ЗнАЙ НА­ШИх!.

Literaturnaya Gazeta - - КЛУБ СТУЛЬЕВ - Иван Ива­нюк

У на­ше­го кол­ле­ги и дру­га «Клу­ба ДС» Ива­на Ива­ню­ка вы­шла но­вая кни­га фе­лье­то­нов. Боль­шин­ство из них впер­вые уви­де­ли свет в га­зе­те «Мос­ков­ский ком­со­мо­лец» (ав­тор – Се­мён Се­мё­ныч), но под неко­то­ры­ми сто­я­ла ко­гда-то и под­пись: За­хар Гу­сто­мыс­лов. Эти у нас, в «Клу­бе». Кто из дво­их, Се­мён или За­хар, зу­ба­стее – во­прос дис­кус­си­он­ный, да и празд­ный, ес­ли разо­брать­ся. Оба по-сво­е­му хо­ро­ши, оба про­фи. Да­вай­те, со­глас­но за­ко­нам го­сте­при­им­ства, да­дим сло­ву Се­мё­ну. Ко­то­рый на са­мом де­ле, ко­неч­но же, Иван. Бо­гу – бо­го­во, но с огра­ни­че­ни­я­ми

Я не удив­люсь, ес­ли в обо­зри­мом бу­ду­щем на Шве­цию об­ру­шит­ся гнев Бо­жий. Во вся­ком слу­чае, лич­но я не стер­пел бы то, что лю­те­ран­ская цер­ковь Шве­ции убра­ла из пра­вил ве­де­ния служб сло­ва «Он» и «Гос­подь», то есть от­ка­за­ла Все­выш­не­му в муж­ском на­ча­ле. Пред­ла­га­ет­ся ис­поль­зо­вать ген­дер­но ней­траль­ный язык, по­сколь­ку Бог не яв­ля­ет­ся че­ло­ве­ком.

Но по­че­му-то на про­тя­же­нии ты­ся­че­ле­тий ни­кто не го­во­рил о нём «она» или тем бо­лее «оно», не изоб­ра­жал в жен­ском об­ра­зе. И во­об­ще я по­ла­гаю, что лю­бой, кто ощу­ща­ет се­бя муж­чи­ной, в том чис­ле и Бог, за­хо­чет это лиш­ний раз под­твер­дить и про­учить тех, кто по­пи­ра­ет все ос­но­вы, вклю­чая Свя­тую Тро­и­цу. Не го­во­ря уже о том, что Гос­подь со­зда­вал че­ло­ве­ка по об­ра­зу и по­до­бию сво­е­му и вряд ли что-то там за­был или пе­ре­пу­тал.

Бы­ло бы са­мым про­стым пред­по­ло­жить, что это про­сто жен­ские про­ис­ки, по­сколь­ку швед­скую цер­ковь воз­глав­ля­ет жен­щи­на-ар­хи­епи­скоп. Мо­жет, им и обид­но, что они про­ис­хо­дят из ку­соч­ка муж­ско­го реб­ра, но мы-то тер­пим. Ес­ли, ко­неч­но, в ка­че­стве ма­те­ри­а­ла на Еву не пошло так на­зы­ва­е­мое лож­ное реб­ро.

В на­шей стране в ка­нун неумо­ли­мо при­бли­жа­ю­ще­го­ся Но­во­го го­да при­мер­но та­ким же об­ра­зом ре­ши­ли по­сяг­нуть на дру­гое, не ме­нее свя­тое для боль­шин­ства на­се­ле­ния су­ще­ство, ко­то­ро­му каж­дый ре­бё­нок в ожи­да­нии по­дар­ков 1 ян­ва­ря под ёлоч­кой, тво­рит свои дет­ские мо­лит­вы. Как вы уже до­га­да­лись, речь идёт о Де­де Мо­ро­зе, ко­то­рый то­же, на­до при­знать, не яв­ля­ет­ся че­ло­ве­ком.

Мно­го лет до это­го ни­че­го не про­ис­хо­ди­ло, а тут чи­нов­ни­ки це­ло­го ря­да го­ро­дов ре­ши­ли за­пре­тить его по­яв­ле­ние в дет­ских са­дах. В Но­во­си­бир­ске со­сла­лись на пси­хо­ло­гов, ко­то­рые утвер­жда­ют, что де­ти ма­лы и Дед Мо­роз им непо­ня­тен. Сне­гу­роч­ку мож­но, хо­тя и неже­ла­тель­но, а уж вме­сте – ни в ко­ем ра­зе.

Мо­жет быть, пси­хо­ло­ги име­ют в ви­ду, что де­ти хоть и ма­лы, но со­об­ра­зи­тель­ны, и что у них мо­гут воз­ник­нуть во­про­сы, по­че­му та­кой ста­рый де­душ­ка хо­дит вме­сте с та­кой юной Сне­гу­роч­кой. Ес­ли это внуч­ка, то где её ро­ди­те­ли? Ес­ли они есть, то по­че­му она не с ни­ми?

Мож­но бы­ло бы, ко­неч­но, по­пы­тать­ся пой­ти пу­тём лю­те­ран­ской церк­ви Шве­ции и объ­яс­нить де­тям, что Дед Мо­роз и не муж­чи­на во­все. Но путь этот тер­нист; для шве­дов он уже обер­нул­ся кон­флик­та­ми с дру­ги­ми церк­вя­ми. По­это­му го­раз­до про­ще за­пре­тить.

В Ки­ро­ве, прав­да, мож­но бу­дет при­гла­сить на утрен­ник Де­да Мо­ро­за, но для это­го по­тре­бу­ет­ся ре­ше­ние ро­ди­тель­ско­го ко­ми­те­та. А в Ка­за­ни Де­дов Мо­ро­зов от­ныне бу­дут изоб­ра­жать толь­ко лишь са­ми ро­ди­те­ли, од­на­ко для это­го им по­тре­бу­ют­ся ме­ди­цин­ская книж­ка и справ­ка об от­сут­ствии су­ди­мо­сти.

Ко­гда фе­лье­тон го­то­вил­ся в но­мер, при­шло груст­ное из­ве­стие, что его ав­то­ра не ста­ло. Ост­рая сер­деч­ная недо­ста­точ­ность, про­фес­си­о­наль­ная болезнь фе­лье­то­ни­стов. Их и так ма­ло в стране оста­ва­лось, а те­перь ста­ло ещё мень­ше. Кол­лек­тив «ЛГ» и ад­ми­ни­стра­ция «Клу­ба ДС» вы­ра­жа­ют глу­бо­кие со­бо­лез­но­ва­ния се­мье и близ­ким Ива­на Ива­ню­ка.

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.