Ка­на­ли­за­ци­он­ная ис­то­рия

Мо­гут ли во­до­про­во­ды быть ка­та­ли­за­то­ром про­грес­са

Nezavisimaya Gazeta - - ЖИЗНИ - C Ан­дре­ем Ва­га­но­вым

«Обес­пе­че­ние чи­стой во­дой, от­вод сточ­ных вод и ка­на­ли­за­ция – вот три важ­ней­шие ос­но­вы про­грес­са че­ло­ве­че­ства». В XXI ве­ке по­доб­ное утвер­жде­ние, со­гла­си­тесь, труд­но вос­при­ни­мать на пол­ном се­рье­зе. Тем не ме­нее взя­то оно из бо­лее чем се­рьез­но­го до­ку­мен­та – «До­клад о раз­ви­тии че­ло­ве­ка – 2006. Что кро­ет­ся за нехват­кой во­ды: власть, бед­ность и гло­баль­ный кри­зис вод­ных ре­сур­сов». Ока­зы­ва­ет­ся, при­бли­зи­тель­но 2,6 млрд че­ло­век на Зем­ле ли­ше­ны до­сту­па к улуч­шен­ным си­сте­мам ка­на­ли­за­ции – это, кста­ти, в 2,5 ра­за пре­вы­ша­ет де­фи­цит до­сту­па к чи­стой во­де. По­хо­же, да­же са­ми ав­то­ры до­кла­да бы­ли обес­ку­ра­же­ны: « Ка­жет­ся неправ­до­по­доб­ным, что туа­ле­ты мо­гут быть ка­та­ли­за­то­ром про­грес­са раз­ви­тия че­ло­ве­ка…»

Ис­то­рия ва­тер­кло­зе­тов – за­ме­ча­тель­ная ил­лю­стра­ция за­ко­нов раз­ви­тия тех­ни­ки. Лю­бое зна­чи­тель­ное ( или незна­чи­тель­ное на пер­вый взгляд) тех­но­ло­ги­че­ское усо­вер­шен­ство­ва­ние неми­ну­е­мо рож­да­ет це­лый бу­кет про­блем, ко­то­рые ре­ша­ют­ся по­сред­ством но­вых тех­но­ло­ги­че­ских про­ры­вов et cetera. При­мер ти­пич­ной цеп­ной ре­ак­ции. Вот и по­яв­ле­ние ва­тер­кло­зе­тов с необ­хо­ди­мо­стью по­тре­бо­ва­ло со­зда­ния си­стем ка­на­ли­за­ции, а сле­до­ва­тель­но, и во­до­про­во­дов и ка­на­ли­за­ци­он­ных си­стем.

В XX ве­ке до н.э. двор­цо­вые по­строй­ки по­се­ле­ния Кносс на ост­ро­ве Крит обо­ру­до­ва­лись ван­ны­ми ком­на­та­ми и ком­фор­та­бель­ны­ми туа­ле­та­ми с си­сте­мой ка­на­ли­за­ции. Кнос­ский дво­рец – впе­чат­ля­ю­щее со­ору­же­ние на об­щей плат­фор­ме пло­ща­дью око­ло 1 га. Зда­ние бы­ло двух-, а воз­мож­но, и трех­этаж­ное. Во­да по­сту­па­ла в Кносс по тру­бам из до­ста­точ­но от­да­лен­ных рай­о­нов ост­ро­ва. Во­до­про­вод раз­ветв­лял­ся внут­ри двор­ца и го­ро­да, ле­жа­ще­го у его стен. Два сто­ка с ка­мен­ной клад­кой – для ка­на­ли­за­ции и от­во­да дож­де­вой во­ды – про­хо­ди­ли че­рез Кнос­ский дво­рец, вы­во­дя во­ды за его пре­де­лы. Фраг­мен­ты этой ка­на­ли­за­ци­он­ной си­сте­мы от­лич­но со­хра­ни­лись и до на­ших дней. Прав­да, ту­ри­сты обыч­но не об­ра­ща­ют вни­ма­ния на ак­ку­рат­ные пря­мо­уголь­ные же­лоб­ки, про­ло- жен­ные вдоль ос­но­ва­ний стен двор­ца.

В ин­же­нер­ном смыс­ле Кнос­ский дво­рец был, несо­мнен­но, за­ду­ман и по­стро­ен бо­лее функ­ци­о­наль­но, чем ре­зи­ден­ция фран­цуз­ских ко­ро­лей. По край­ней ме­ре в Вер­са­ле спу­стя пять ты­ся­че­ле­тий не бы­ло преду­смот­ре­но ни од­ной ком­на­ты для ва­тер­кло­зе­та.

И все- та­ки ва­тер­кло­зе­ты древ­не­го Кнос­са бы­ли эк­зо­ти­кой во вре­ме­на ми­ной­ской ци­ви­ли­за­ции. По­дав­ля­ю­щее боль­шин­ство на­се­ле­ния то­гдаш­ней Ой­ку­ме­ны вполне справ­ля­лось со сво­ей ма­лой, а рав­но и с боль­шой нуж­дой, ис­поль­зуя спе­ци­аль­ные со­су­ды (или есте­ствен­ные склад­ки мест­но­сти). Нет, неда­ром Вик­тор Гю­го в ро­мане «Отвер­жен­ные» за­ме­тил: «В ис­то­рии кло­ак рож­да­ет­ся ис­то­рия че­ло­ве­че­ства. Кло­ака – это со­весть го­ро­да». И са­мая из­вест­ная из этих кло­ак – Cloaca Maxima (от лат. сluo – « чи­стить»). Этот боль­шой за­кры­тый ка­нал был про­ве­ден в Ри­ме око­ло 600 го­да до н.э. от Фо­ру­ма в Тибр меж­ду Ка­пи­то­лий­ским и Па­ла­тин­ским хол­ма­ми. В 184 го­ду до н.э. бы­ли со­ору­же­ны и дру­гие ка­на­лы. Поз­же древ­ние рим­ляне вы­мо­сти­ли их. Ах, что это бы­ли за кло­аки! Ст­ра­бон, гре­че­ский гео­граф V ве­ка, не скры­вал сво­е­го изум­ле­ния: «…кло­аки так ши­ро­ки, что по ним мог­ли бы про­ехать во­зы с се­ном».

Хра­ни­тель­ни­цей все­го это­го ка­на­ли­за­ци­он­но­го ве­ли­ко­ле­пия бы­ла на­зна­че­на бо­ги­ня Кло­аки­на (Cloacina, «очи­сти­тель­ни­ца» – эпи­тет Ве­не­ры; гре­че­ский ана­лог – Аф­ро­ди­та). Но Ве­не­ра не един­ствен­ное бо­же­ство в древ­не­рим­ском Пан­теоне, от­ве­чав­шее за со­сто­я­ние си­стем ка­на­ли­за­ции: Стер­ти­ций (Stertitius) был бо­гом зем­ли и от­хо­дов; Кре­пит (Crepitus) – бог туа­ле­тов; Фор­ту­на – за­щи­ща­ла от бо­лез­ней и ока­зы­ва­ла по­мощь в осво­бож­де­нии ки­шеч­ни­ка. (Лю­бо­пыт­но, что и в дру­гих древ­них куль­ту­рах сор­ти­ры на­хо­ди­лись под опе­кой бо­гов жен­ско­го по­ла. В Древ­нем Ки­тае, на­при­мер, Цзы Гук­эн – лю­бов­ни­ца, тай­но уби­тая в туа­ле­те рев­ни­вой за­кон­ной же­ной, пре­вра­ти­лась в бо­ги­ню от­хо­жих мест.)

Бри­га­да­ми спе­ци­аль­но обу­чен­ных ра­бов-во­до­про­вод­чи­ков ру­ко­во­ди­ли на­чаль­ни­ки из чис­ла се­на­то­ров. Один из них, Фрон­тин, да­же оста­вил по­том­кам со­чи­не­ние «О во­до­про­во­дах». Бри­га­ды эти, по су­ще­ству, бы­ли пол­но­цен­ны­ми стро­и­тель­ны­ми управ­ле­ни­я­ми с пол­ным цик­лом ра­бот, как ска­за­ли бы се­го­дня. Ис­то­рия со­хра­ни­ла име­на неко­то­рых рим­ских под­ряд­чи­ко­втру­бо­про­вод­чи­ков: бри­га­да (ко­ман­да) Агрип­пы – 140 че­ло­век; ко­ман­да Клав­дия – 450 че­ло­век. В Веч­ном го­ро­де ра­бо­та­ло на пол­ную мощ­ность 11 во­до­про­во­дов. (Не­ко­то­рые из этих во­до­про­во­дов дей­ству­ют до сих пор!) Еже­днев­но по ним по­да­ва­лось бо­лее 1 млн куб. м во­ды. Ско­рость по­то­ка во­ды на ар­ка­дах – от 0,3 до 3,6 м/сек. Во­да по­да­ва­лась не толь­ко в фон­та­ны, но и в том чис­ле в об­ще­ствен­ные убор­ные.

При­ня­то счи­тать, что стро­и­те­ли сред­не­ве­ко­вых го­ро­дов не очень-то обре­ме­ня­ли се­бя за­бо­той о ка­на­ли­за­ции. И по боль­шо­му сче­ту это прав­да. Вот, на­при­мер, на что по­да­ва­ли пись­мен­ные жа­ло­бы в на­ча­ле XIII ве­ка оби­та­те­ли од­но­го из лон­дон­ских квар­та­лов, Гил­дхол­ла. Упра­ви­тель это­го му­ни­ци­паль­но­го об­ра­зо­ва­ния, ока­зы­ва­ет­ся, поз­во­лил за­ва­лить мест­ную ре­чуш­ку Флит экс­кре­мен­та­ми до та­кой сте­пе­ни, что те­че­ние в неко­то­рых ме­стах пре­кра­ти­лось (мно­го­стра­даль­ная реч­ка бы­ла за­клю­че­на в тру­бу в 1733 го­ду). Кто-то жа­ло­вал­ся на 14 се­мей, оби­та­те­лей ули­цы Фо­стер-лейн: они име­ли обык­но­ве­ние «вы­бра­сы­вать из окон нечи­сто­ты и вы­плес­ки­вать мо­чу к до­са­де всех на­се­ля­ю­щих сей уо­рд». Об­ста­нов­ка, су­дя по все­му, бы­ла при­бли­же­на к бо­е­вой…

Од­на­ко и Сред­ние ве­ка по­да­ри­ли нам при­ме­ры оза­ре­ний ин­же­нер­но­го ге­ния, пы­тав­ше­го­ся ре­шить про­бле­му уда­ле­ния про­дук­тов жиз­не­де­я­тель­но­сти че­ло­ве­ка. Ска­жем, при рас­коп­ках Нов­го­ро­да на Яро­сла­во­вом дво­ри­ще бы­ли об­на­ру­же­ны де­ре­вян­ные дре­наж­ные ка­на­лы XII ве­ка и во­до­сточ­ный ка­нал XIV ве­ка. В «Пис­ка­рев­ской ле­то­пи­си», со­здан­ной в 1612–1615 го­дах неиз­вест­ным ле­то­пис­цем, рас­ска­зы­ва­ет­ся о про­ве­де­нии под­зем­но­го во­до­про­во­да в Мос­ков­ский Кремль. Со­вет­ский ис­сле­до­ва­тель Ни­ко­лай Ива­но­вич Фаль­ков­ский в сво­ем за­ме­ча­тель­ном и оста­ю­щем­ся до сих пор един­ствен­ным в сво­ем ро­де ис­сле­до­ва­нии «Москва в ис­то- рии тех­ни­ки» (1950) от­ме­чал: «В жи­лых до­мах Моск­вы при­ме­ня­лась вы­греб­ная си­сте­ма. Для вы­во­за нечи­стот су­ще­ство­ва­ли осо­бые те­ле­ги».

Но на пу­ти до вы­греб­ных ям сам про­цесс ста­ра­лись вся­че­ски обла­го­ро­дить. Ну как не воз­ли­ко­вать, про­чи­тав в ка­та­ло­ге вы­став­ке «Ку­да ко­роль пеш­ком хо­дил. Ги­ги­е­на в кон­тек­сте ис­то­рии», про­хо­див­шей в 2010 го­ду в Го­су­дар­ствен­ном ис­то­ри­че­ском му­зее в Москве, та­кое опи­са­ние: «Крес­ло ре­ти­рад­ное. Рос­сия, 1820– 1830- е. Крас­ное де­ре­во, фа­не­ров­ка, резь­ба, по­ли­ров­ка. Го­су­дар­ствен­ный ис­то­ри­че­ский му­зей». Тут же – по­яс­не­ние: «Пред­ме­ты по­доб­ной кон­струк­ции вхо­ди­ли и в об­ста­нов­ку рус­ских дво­рян­ских ин­те­рье­ров, а так­же ис­поль­зо­ва­лись во вре­мя пу­те­ше­ствий в ка­ре­тах, о чем из­вест­но, в част­но­сти, из вос­по­ми­на­ний Ф. Юсу­по­ва: « Осо­бен­но пом­ню ка­ре­ту рез­но­го де­ре­ва с по­зо­ло­той, с бо­ка­ми, рас­пи­сан­ны­ми Бу­ше, и пур­пур­ны­ми бар­хат­ны­ми ди­ва­на­ми. Под од­ной из по­ду­шек был стуль­чак. Князь Ни­ко­лай за­ка­зал его се­бе, ко­гда, боль­ной, от­пра­вил­ся на ко­ро­на­цию Павла I».

Тем не ме­нее от­сут­ствие бо­лее или ме­нее адек­ват­ных мас­шта­бам от­прав­ле­ний че­ло­ве­че­ской жиз­не­де­я­тель­но­сти ин­же­нер­ных ком­му­ни­ка­ций пы­та­лись ком­пен­си­ро­вать ак­тив­ной за­ко­но­твор­че­ской де­я­тель­но­стью.

9 ап­ре­ля 1699 го­да Петр I из­дал указ «О со­блю­де­нии чи­сто­ты в Москве и о на­ка­за­нии за вы­бра­сы­ва­ние со­ру и вся­ко­го по­ме­ту на ули­цы и пе­ре­ул­ки». В 1722 го­ду раз­ра­ба­ты­ва­ет­ся и вво­дит­ся в дей­ствие ин­струк­ция для мос­ков­ско­го обер-по­лиц­мей­сте­ра Гле­бо­ва: тре­бо­ва­ния все те же – сле­дить за чи­сто­той рек в пре­де­лах Моск­вы. Во­об­ще на­до от­ме­тить, что при Пет­ре I бы­ло при­ня­то око­ло 60 до­ку­мен­тов при­ро­до­охра­ни­тель­но­го пла­на.

Нет, неда­ром пи­са­те­ли и куль­ту­ро­ло­ги Петр Вайль и Алек­сандр Ге­нис ост­ро­ум­но и точ­но за­ме­ти­ли: «Изоб­ре­те­ние смыв­но­го бач­ка – знак ци­ви­ли­за­ции. То, что в каж­дом до­ме есть смыв­ной ба­чок, – при­знак куль­ту­ры».

Ан­дрей Ген­на­дье­вич Ва­га­нов – от­вет­ствен­ный ре­дак­тор при­ло­же­ния «НГ-на­у­ка».

Ре­кон­струк­ция. Поч­то­вая от­крыт­ка

Кнос­ский дво­рец – пер­вое со­ору­же­ние в ис­то­рии та­ко­го мас­шта­ба, ко­то­рое бы­ло обес­пе­че­но ка­на­ли­за­ци­ей.

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.