Цер­ков­ное пра­во не бы­ва­ет вре­мен­ным

Nezavisimaya Gazeta - - ДЕЛО -

О сбор­ни­ке ма­ло­из­вест­ных юри­ди­че­ских до­ку­мен­тов ре­во­лю­ци­он­но­го рус­ско­го пра­ви­тель­ства 1917 го­да В этом от­но­ше­нии нель­зя не упо­во­про­сам, «об­щим для всех рос­лов, свя­тых все­лен­ских и по­мест­ков­но­го пра­ва ви­зан­тий­ские но­тов «мерт­во­го пра­ва» со­хра­ня­ют мя­нуть од­ну из ра­бот, ко­то­рая, по сий­ских кон­фес­сий или их ных Со­бо­ров и свя­тых от­цов; в) мо­к­а­но­ны, за­ко­но­да­тель­ство вив се­бе ту идей­ную ос­но­ву, ко­то­на­ше­му мне­нию, пред­став­ля­ет групп», а так­же «пуб­ли­ка­цию до­по­ста­нов­ле­ний рус­ских по­ме­ст­зан­тий­ских им­пе­ра­то­ров по де­рую же­ла­ли ре­а­ли­зо­вать, и опио­со­бый ин­те­рес – «Свя­щен­ство и ку­мен­тов как Вре­мен­но­го пра­ви­ных и ар­хи­ерей­ских Со­бо­ров, лам церк­ви, а так­же кня­же­ские са­ние ис­то­ри­че­ско­го пре­це­ден­цар­ство. Рос­сия, на­ча­ло XX ве­ка – тель­ства, так и его от­дель­ных миС­вя­щен­но­го си­но­да, ука­зов па­ту­ста­вы, в первую оче­редь уста­вы та, ко­то­рый со­зда­ли. И этот ис1918 год». ни­стерств, от­но­ся­щих­ся к де­я­ри­ар­ха Мос­ков­ско­го и всея Ру­си ки­ев­ских и иных рус­ских кня­зей то­ри­ко-пра­во­вой опыт ни­ко­гда

Ука­зан­ное со­чи­не­ние упо­мя­тель­но­сти кон­крет­ных кон­фе­си са­мо­го Уста­ва (п. 4 гл. I). (Су­во­ров Н.С. Курс цер­ков­но­го нель­зя сбра­сы­вать со сче­тов или ну­то не слу­чай­но, по­сколь­ку ре­сий» (с. 43). Дан­ный факт не мо­жет не вы­пра­ва. В 2 т. Т. 1. Яро­славль, 1889. иг­но­ри­ро­вать – не ис­клю­че­но, цен­зи­ру­е­мый труд, вклю­ча­ю­щий Как след­ствие, сбор­ник со­звать обос­но­ван­но­го удив­ле­ния. С. 303–319). Дру­гой ис­сле­до­ва­ч­то он мо­жет вско­ре при­го­дитьв се­бя не толь­ко пуб­ли­ци­сти­чес­став­лен из двух раз­де­лов, пер­вый Ведь дей­ству­ю­щая Рус­ская пра­тель в об­ла­сти ка­но­ни­че­ско­го ся впредь, пусть и в об­нов­лен­кие раз­де­лы, но и – глав­ное – из ко­то­рых – «За­ко­но­твор­че­ская во­слав­ная цер­ковь со­зда­на от­пра­ва, ар­хи­манд­рит (позд­нее ном ви­де. Тем не ме­нее, как уже сбор­ник мно­гих цен­ных до­ку­де­я­тель­ность Вре­мен­но­го пра­ви­нюдь не в мо­мент утвер­жде­ния ее епи­скоп) Ио­анн (Со­ко­лов) так­же го­во­ри­лось, на­ши цер­ков­ные за­мен­тов, неиз­вест­ных ши­ро­кой тель­ства по во­про­сам, об­щим Уста­ва, а ты­ся­че­ле­ти­ем ра­нее. Не от­но­сил к ис­точ­ни­кам цер­ков­но­ко­но­да­те­ли по­шли иным пу­пуб­ли­ке, – в зна­чи­тель­ной сте­пе­го пра­ва по­ста­нов­ле­ния гре­ко­тем… ни яв­ля­ет­ся его идей­ным про­долрим­ских им­пе­ра­то­ров, пе­ре­шедСка­зан­ное в пол­ной ме­ре от­же­ни­ем. шие на Русь, а так­же «Ду­хов­ный но­сит­ся и к эпо­хе (хо­тя бы и весь

В первую оче­редь ав­тор и со­ре­гла­мент» Пет­ра Ве­ли­ко­го, го­су­ма крат­кой) де­я­тель­но­сти Вре­ста­ви­тель сбор­ни­ка да­ет об­зор дар­ствен­ные по­ста­нов­ле­ния по мен­но­го пра­ви­тель­ства. Мы мо­де­я­тель­но­сти Вре­мен­но­го пра­ви­де­лам церк­ви и об­щий Свод за­жем вполне обос­но­ван­но скеп­ти­тель­ства, на­пря­мую кос­нув­шей­ся ко­нов Рос­сий­ской им­пе­рии (Со­че­ски от­но­сить­ся к ней, мо­жем и ста­ту­са Свя­тей­ше­го си­но­да и во­ко­лов Ио­анн, ар­хи­манд­рит. Опыт во­все от­ри­цать. Но невоз­мож­но об­ще Пра­во­слав­ной церк­ви Рос­кур­са цер­ков­но­го за­ко­но­ве­де­ния. аб­стра­ги­ро­вать­ся от то­го кор­пу­са сии. Так, опи­сы­вая осо­бен­но­сти Т. 1. Раз­дел 1. СПб., 1851. С. 24, 25). нор­ма­тив­ных ак­тов цер­ков­но­го си­но­даль­но­го пе­ри­о­да, ав­тор От­ка­зы­вая этим ис­то­ри­чес­пра­ва, ко­то­рые бы­ли им со­зда­ны спра­вед­ли­во от­ме­ча­ет, что «Вре­ким до­ку­мен­там в «пра­ве на и дей­ство­ва­ли не толь­ко в то вре­мен­ное пра­ви­тель­ство не устра­про­шлое», со­ста­ви­те­ли ны­неш­мя, но и фор­ми­ро­ва­ли для­щи­е­ся ни­ло ре­ли­ги­оз­ные ор­га­ни­за­ции него Уста­ва РПЦ не про­сто пе­ре­пра­во­от­но­ше­ния. На­при­мер, от ис­пол­не­ния го­су­дар­ствен­ных черк­ну­ли все пе­ри­о­ды ее ста­нов­меж­ду РПЦ и Гру­зин­ской пра­во­функ­ций», а «по­ря­док го­су­дар­с­тле­ния и, соб­ствен­но го­во­ря, ис­слав­ной цер­ко­вью. вен­но­го управ­ле­ния де­ла­ми кон­то­ри­че­ский путь. Же­лая то­го Это­му во­про­су в сбор­ни­ке по­фес­сий фор­маль­но остал­ся или нет, они уни­что­жи­ли ту пра­свя­ще­но нема­ло стра­ниц и при­преж­ним: до 5 ав­гу­ста 1917 го­да в во­вую ос­но­ву, на ко­то­рую мож­ве­де­ны ин­те­рес­ней­шие до­ку­ме­нот­но­ше­нии Пра­во­слав­ной рос­но бы­ло бы ссы­лать­ся се­го­дня ты, ко­то­рые не толь­ко со­зда­ли сий­ской церк­ви он осу­ществ­лял­при воз­ник­но­ве­нии тер­ри­то­ри­проч­ный ба­зис меж­цер­ков­ных ся че­рез обер-про­ку­ра­ту­ру Свяаль­ных и иных спо­ров – на­при­от­но­ше­ний, но по фак­ту дей­ству­тей­ше­го си­но­да» (с. 39). Бо­лее то­мер, о пре­ем­ствен­но­сти пат­ри­ют на се­го­дняш­ний день ли­бо го, обос­но­ван­но от­ме­че­но, что ар­шей вла­сти, ме­ста Мос­ков­ско­пол­но­стью, ли­бо ча­стич­но. НаВре­мен­ное пра­ви­тель­ство в де­лах го пат­ри­ар­ха в иерар­хии пат­ри­при­мер, по­ста­нов­ле­ние Вре­мен«внеш­не­го» цер­ков­но­го управ­ле­ар­ших ка­федр и т.д. но­го пра­ви­тель­ства «Об уста­нов­ния счи­та­ло се­бя об­ле­чен­ным теКро­ме то­го, ни­ги­ли­сти­че­ский ле­нии вре­мен­ных пра­вил о по­ло­ми же пол­но­мо­чи­я­ми, что и цар­под­ход к кор­пу­су цер­ков­но­го же­нии Гру­зин­ской пра­во­слав­ной ская власть (с. 38). пра­ва устра­ня­ет глав­ное в нем – церк­ви в Рос­сий­ском го­су­дарст

Осо­бо­го вни­ма­ния за­слу­жи­их идей­ную со­став­ля­ю­щую. Об­ве» (с. 267–269), по­ста­нов­ле­ние ва­ет струк­ту­ра сбор­ни­ка, пре­сле­ще­из­вест­но, что мно­гие цер­ков«Об утвер­жде­нии епи­ско­па Ки­ду­ю­щая сво­ей це­лью пуб­ли­ка­ные пра­во­вые ак­ты, при­ня­тые в ри­о­на (Сад­за­гли­шви­ли) ка­то­ли­цию ком­плек­са ак­тов за­ко­но­свое вре­мя, се­го­дня прак­ти­че­ски ко­сом-пат­ри­ар­хом всех гру­зин» твор­че­ской де­я­тель­но­сти Врене при­ме­ня­ют­ся (а мно­гие по(с. 270) и т.д. мен­но­го пра­ви­тель­ства: по­ста­про­сту во­об­ще не при­ме­ни­мы). нов­ле­ний, за­ко­но­про­ек­тов, ма­теОд­на­ко обыч­но в цер­ков­ном за­ри­а­лов де­ло­про­из­вод­ствен­ной ко­но­да­тель­стве они со­хра­ня­ют­пе­ре­пис­ки, по­сла­ний к на­ро­ду по ся, по­сколь­ку да­же в ка­че­стве ак- для всех кон­фес­сий или их групп» вклю­ча­ет два те­ма­ти­че­ских под­раз­де­ла. Вто­рой раз­дел «За­ко­но­твор­че­ская де­я­тель­ность Вре­мен­но­го пра­ви­тель­ства по де­лам ве­ро­ис­по­ве­да­ний» име­ет бо­лее слож­ную струк­ту­ру и со­дер­жит до­ку­мен­ты, ха­рак­те­ри­зу­ю­щие де­я­тель­ность рос­сий­ско­го го­су­дар­ства той по­ры в от­но­ше­нии каж­дой из ре­ли­гий. При этом сле­ду­ет под­черк­нуть, что из 249 опуб­ли­ко­ван­ных ав­то­ром до­ку­мен­тов 154 (или 62%) впер­вые вве­де­но в на­уч­ный обо­рот (с. 50).

Сле­ду­ет от­ме­тить вы­со­кую на­уч­ную цен­ность дан­ных до­ку­мен­тов. В си­лу неве­до­мых при­чин и со­вер­шен­но без­осно­ва­тель­но из ны­неш­ней ре­дак­ции Уста­ва Рус­ской пра­во­слав­ной церк­ви бы­ли ис­клю­че­ны все осталь­ные ис­точ­ни­ки цер­ков­но­го пра­ва, кро­ме а) Свя­щен­но­го пи­са­ния и Свя­щен­но­го пре­да­ния; б) ка­но­нов и пра­вил свя­тых апо­сто- слу­чай­но же в се­го­дняш­нем про­ти­во­сто­я­нии с Кон­стан­ти­но­поль­ским пат­ри­ар­ха­том для под­твер­жде­ния сво­их прав на ду­хов­ное окорм­ле­ние Укра­и­ны и Бе­ло­рус­сии ссы­ла­ют­ся на до­ку­мен­ты 1686 го­да. Ни­где в тек­сте со­вре­мен­ной ре­дак­ции Уста­ва РПЦ нет ого­вор­ки, ко­то­рую мож­но бы­ло бы ис­тол­ко­вать та­ким об­ра­зом, что до опре­де­лен­но­го мо­мен­та это бы­ла од­на цер­ковь, а по­сле него – дру­гая. Да это бы­ло бы про­сто неле­по.

Од­на­ко до 1917 го­да в чис­ле ис­точ­ни­ков цер­ков­но­го пра­ва при­зна­ва­лись еще и им­пе­ра­тор­ские уза­ко­не­ния вре­мен Ви­зан­тии, а так­же кня­же­ские и цар­ские ак­ты вре­мен Мос­ков­ской Ру­си, не го­во­ря уже о си­но­даль­ном пе­ри­о­де. Так, ука­зы­вая ис­точ­ни­ки цер­ков­но­го пра­ва, вы­да­ю­щий­ся рус­ский ка­но­нист и ци­ви­лист Ни­ко­лай Су­во­ров от­ме­чал в ка­че­стве тра­ди­ци­он­ных ис­точ­ни­ков цер-

В РПЦ уни­что­жи­ли пра­во­вую ос­но­ву, на ко­то­рую мож­но бы­ло бы ссы­лать­ся при воз­ник­но­ве­нии тер­ри­то­ри­аль­ных спо­ров

Алек­сей Ми­хай­ло­вич Ве­лич­ко – док­тор юри­ди­че­ских на­ук, за­слу­жен­ный юрист Рос­сии.

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.