Пре­мьер Гру­зии вы­ехал в Азербайджа­н со слож­ным за­да­ни­ем от Илии II

При­гра­нич­ный мо­на­стыр­ский ком­плекс опять омра­чил от­но­ше­ния меж­ду Тби­ли­си и Ба­ку

Nezavisimaya Gazeta - - ОТ РЕДАКЦИИ - Юрий Рокс

Азербайджа­н – пер­вое го­су­дар­ство, ко­то­рое но­вый пре­мьер-ми­нистр Гру­зии Ги­ор­гий Га­ха­рия по­се­ща­ет с офи­ци­аль­ным ви­зи­том. По­езд­ки та­ко­го ти­па обыч­но слу­жат лич­но­му зна­ком­ству с со­сед­ни­ми ру­ко­во­ди­те­ля­ми. Од­на­ко у гру­зин­ско­го пре­мье­ра слож­ная за­да­ча – с прось­бой уре­гу­ли­ро­вать си­ту­а­цию во­круг сред­не­ве­ко­во­го мо­на­стыр­ско­го ком­плек­са «Да­вид Га­реджи» к нему об­ра­тил­ся ка­то­ли­кос-пат­ри­арх Гру­зии Илия II. Ис­то­ри­че­ский памятник в оче­ред­ной раз ста­но­вит­ся при­чи­ной обострения азер­бай­джа­но-гру­зин­ских от­но­ше­ний.

Азер­бай­джан­ская сто­ро­на, к неудо­воль­ствию гру­зин­ской, от­кры­ла на тер­ри­то­рии «Да­вид Га­реджи» новые по­гра­нич­но­про­пуск­ные пунк­ты, в ре­зуль­та­те че­го гру­зин­ские ду­хов­ные ли­ца и па­лом­ни­ки ли­ши­лись до­сту­па к двум мо­на­сты­рям – Удаб­но и Чи­чхи­ту­ра, вхо­дя­щим в сред­не­ве­ко­вый ком­плекс. В пись­ме Илии II, об­на­ро­до­ван­ном на­ка­нуне ви­зи­та Га­ха­рия в Ба­ку, го­во­рит­ся, что азер­бай­джан­ская сто­ро­на «фак­ти­че­ски при­сво­и­ла мо­на­сты­ри Удаб­но и Чи­чхи­ту­ра», отой­дя от со­гла­ше­ний 1938 и 1996 го­дов. Ду­хов­ный ли­дер пра­во­слав­ных ве­ру­ю­щих Гру­зии на­по­ми­на­ет, что, со­глас­но этим до­го­во­рен­но­стям, граница меж­ду дву­мя стра­на­ми «долж­на про­хо­дить по кар­там мас­шта­ба 1:200 000, из­дан­ным в 1936–1938 го­дах На­род­ным ко­мис­са­ри­а­том внут­рен­них дел». В пись­ме Илии II под­чер­ки­ва­ет­ся, что на этих кар­тах мо­на­сты­ри Удаб­но и Чи­чхи­ту­ра за­фик­си­ро­ва­ны на гру­зин­ской тер­ри­то­рии, а, на­при­мер, Бер­ту­бан­ский мо­на­стырь, так­же вхо­дя­щий в ком­плекс «Да­вид Га­реджи», – на азер­бай­джан­ской.

«По­это­му нам со­вер­шен­но непо­нят­ны дей­ствия азер­бай­джан­ской сто­ро­ны… По­лу­ча­ет­ся, что ре­аль­ность, су­ще­ство­вав­шая мно­гие го­ды, сей­час из­ме­ни­лась, не укла­ды­ва­ясь ни в ка­кую ло­ги­ку. С этим мы не сми­рим­ся», – пи­шет ка­то­ли­кос, из­ла­гая тре­бо­ва­ние: до за­вер­ше­ния ра­бот по де­ли­ми­та­ции и де­мар­ка­ции го­су­дар­ствен­ной границы дол­жен быть вос­ста­нов­лен преж­ний по­ря­док, дабы су­ще­ство­ва­ла воз­мож­ность для бес­пре­пят­ствен­но­го по­се­ще­ния мо­на­сты­рей Удаб­но и Чи­чхи­ту­ра с гру­зин­ской сто­ро­ны. «Недо­пу­сти­мо ме­нять си­ту­а­цию во­круг «Да­вид Га­реджи» без со­гла­со­ва­ния, тем бо­лее си­ло­вы­ми ме­ра­ми… Ду­маю, что дру­же­ствен­ный гру­зин­ско­му азер­бай­джан­ский на­род и его власть пра­виль­но оце­нят сло­жив­шу­ю­ся об­ста­нов­ку и при­мут спра­вед­ли­вое ре­ше­ние», – го­во­рит­ся в пись­ме Илии II.

Мис­сия, од­на­ко, на Ги­ор­гия Га­ха­рия воз­ло­же­на очень слож­ная. Ее вы­пол­не­ние за­ви­сит це­ли­ком и толь­ко от доб­рой во­ли Ба­ку. Меж­ду тем за день до ви­зи­та гру­зин­ско­го пре­мье­ра азер­бай­джан­ское из­да­ние «Кас­пiй», пред­вос­хи­щая со­бы­тия, опуб­ли­ко­ва­ло на пер­вой по­ло­се ста­тью, по­свя­щен­ную «Да­вид Га­реджи», или «Ке­шик­чи­даг» – на азер­бай­джан­ский лад. В ней го­во­рит­ся, что от­кры­тие по­гра­нич­ных пунк­тов на сво­ей тер­ри­то­рии, без со­гла­со­ва­ния с кем-ли­бо, яв­ля­ет­ся су­ве­рен­ным пра­вом лю­бо­го го­су­дар­ства. При­во­дя сло­ва из­вест­но­го гру­зин­ско­го эксперта по во­про­сам Кавказа Ма­му­ки Аре­шид­зе о том, что вме­сто спо­кой­но­го ре­ше­ния во­про­са азер­бай­джан­ская сто­ро­на ве­дет се­бя некон­струк­тив­но, бе­ря на во­ору­же­ние воз­ник­шую в кон­це 1990-х го­дов тео­рию о куль­тур­ном на­сле­дии Кав­каз­ской Ал­ба­нии, из­да­ние оп­по­ни­ру­ет ему, при­во­дя от­вет­ное за­яв­ле­ние по­ли­то­ло­га Эль­чи­на Мир­за­бей­ли.

«Ис­то­ри­че­ские па­мят­ни­ки, в том чис­ле хри­сти­ан­ские, находящиес­я на тер­ри­то­рии на­шей стра­ны, от­но­сят­ся к Азер­бай­джа­ну, и ре­ше­ния по ним при­ни­ма­ет толь­ко офи­ци­аль­ный Ба­ку. В та­ких во­про­сах пре­ва­ли­ру­ет фак­тор тер­ри­то­рии. Но не ги­по­те­зы и пред­по­ло­же­ния, ре­ли­ги­оз­ные и на­ци­о­наль­ные пред­став­ле­ния… В со­вре­мен­ном ми­ре в пра­во­вых во­про­сах за ос­но­ву бе­рут­ся не ис­то­ри­че­ские ги­по­те­зы, а де-юре тер­ри­то­рии и границы. Что же ка­са­ет­ся некон­струк­тив­ной по­зи­ции, то гру­зи­нам не ме­ша­ло бы вспом­нить пре­тя­щее доб­ро­со­сед­ству непо­треб­ное, да­же про­во­ка­ци­он­ное по­ве­де­ние неко­то­рых по­ли­ти­ков этой (ви­ди­мо, сво­ей. – «НГ» ) стра­ны», – при­во­дит «Кас­пiй» сло­ва Мир­за­бей­ли.

Меж­ду тем со­бы­тия во­круг «Да­вид Га­реджи» опять «про­бу­ди­ли» гру­зин­ских об­ще­ствен­ных ак­ти­ви­стов. Их нефор­маль­ные ли­де­ры за­го­во­ри­ли о го­тов­но­сти устро­ить новые ак­ции на­по­до­бие тех, что бы­ли про­ве­де­ны в ап­ре­ле ны­неш­не­го го­да. То­гда они воз­двиг­ли гру­зин­ский флаг на од­ной из са­мых вы­со­ких то­чек на тер­ри­то­рии мо­на­стыр­ско­го ком­плек­са, а ряд дру­гих их дей­ствий при­вел к неболь­шим ин­ци­ден­там с азер­бай­джан­ски­ми по­гра­нич­ни­ка­ми, ко­то­рые, к сча­стью, бы­ли быст­ро ула­же­ны.

Оче­вид­но, что мо­на­стыр­ско­му ком­плек­су суж­де­но ста­но­вить­ся при­чи­ной обостре­ний от­но­ше­ний двух со­сед­них стран до тех пор, по­ка не бу­дет за­клю­че­но хо­тя бы чет­кое со­гла­ше­ние об усло­ви­ях его по­се­ще­ния, не го­во­ря уже о за­вер­ше­нии про­цес­са де­мар­ка­ции и де­ли­ми­та­ции го­су­дар­ствен­ной границы. Ра­бо­ты по опре­де­ле­нию ру­бе­жей сов­мест­ной азер­бай­джа­но­гру­зин­ской ко­мис­си­ей ве­дут­ся да­ле­ко не один год и при­ня­ли вя­ло­те­ку­щий без­ре­зуль­та­тив­ный ха­рак­тер.

Фо­то с сай­та www.ekhokavkaz­a.com

«Да­вид Га­реджи» по­ро­дил про­ти­во­ре­чия меж­ду Гру­зи­ей и Азер­бай­джа­ном.

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.