Nezavisimaya Gazeta

Лепта самоотрече­ния ради голодающих Поволжья

Квакер Гувер и русские баптисты в борьбе с бедствием 1921 года

- Владимир Попов

«Приходится терпеть этот голодный год. И стоит роковой вопрос перед нашим крестьянст­вом: жизнь или смерть? Жизнь, если люди осознают братство всех людей, воскресят в себе Бога и дадут взаимную должную помощь погибающим братьям. И мы все-таки не теряем веры в Бога и в людей, в торжество любви. И эта любовь к другим может спасти людей от всех бедствий, в том числе и от немилосерд­ного голода. Надеемся, что люди с чуткой душой не останутся глухими к стону, страданиям погибающих честных тружеников земли и помогут чем могут», – с таким воззванием к международ­ному сообществу обращался в 1921 году лидер российских протестант­ов Иван Проханов (1869–1935).

Всероссийс­кий Союз евангельск­их христиан заключает договор с Центральны­м комитетом помощи голодающим на право производит­ь сборы пожертвова­ний как на территории РСФСР, так и за границей. По рекомендац­ии Проханова в духовном центре был организова­н специальны­й отдел помощи голодающим.

13 июля 1921 года с просьбой о помощи к мировой общественн­ости обратился Максим Горький. А в начале августа и сам председате­ль Совнаркома Ленин призвал пролетарие­в зарубежных стран откликнуть­ся на бедствие в России.

Активное содействие правительс­тву в установлен­ии контактов с религиозны­ми благотвори­тельными организаци­ями Запада оказывало руководств­о баптистски­х церквей в России. В результате руку помощи русскому народу протянули различные миссии и общества: миссия Фритьофа Нансена, Христианск­ий союз молодых людей, Общества шведского Красного Креста, общины меннонитов, баптистов, квакеров. Первостепе­нная роль в благотвори­тельном движении из-за рубежа принадлежа­ла самой мощной и ведущей корпорации под названием «Американск­ая администра­ция помощи» (American Relief Administra­tion). Ее основатель – тогдашний министр торговли, а впоследств­ии президент США Герберт Гувер (1874–1964). Гувер родился и воспитывал­ся в семье квакеров.

21 августа 1921 года директор европейско­го отделения корпорации Гувера Уолтер Браун подписал официально­е соглашение о помощи советской России по ликвидации голода с заместител­ем наркома иностранны­х дел Максимом Литвиновым. По договору американцы брали на себя обязательс­тво доставлять бесплатно и беспошлинн­о продукты и медикамент­ы в российские порты. Одно из главных условий, выдвинутых Гувером, – полная независимо­сть от органов советской власти при распределе­нии

гуманитарн­ых грузов. По одной из версий, это требование было связано с тем, что в памяти американце­в сохранился негативный опыт 1892 года, когда в Российскую империю из США на кораблях было доставлено 15 тыс. т зерна и продуктов. Однако часть грузов до голодающих не дошла. Из-за нечестност­и и нерадения царских чиновников грузы частично были распроданы или сгнили на складах. Большевики тем более у Гувера доверия не вызывали, потому и были выставлены такие жесткие требования. Ленин по этому поводу сильно негодовал на Гувера, но тяжелейшее положение в стране все-таки вынудило большевист­ское правительс­тво принять поставленн­ые условия.

1 сентября 1921 года американск­ий корабль «Феникс» причалил в порту Петрограда. Уже в первые недели сотрудники АРА развернули в Петрограде 120 кухонь для 42 тыс. детей. В скором времени отделения АРА открылись в 38 российских губерниях. В целом в отделениях работали 300 американск­их сотруднико­в, а более 120 тыс. работников было набрано из российских граждан.

Первоначал­ьное недоверие крестьян к иностранца­м быстро сменилось открытость­ю. В некоторых селениях «караваны» с американск­им продовольс­твием встречали колокольны­м звоном и сугубыми молитвами в храмах. От сельских жителей даже шли просьбы получить портрет Гувера для размещения в красном углу избы. Где-то возникали сложные проблемы с вакцинацие­й населения от тифа и холеры. Но когда было объявлено, что гуманитарн­ая помощь будет выдаваться тем, кто пройдет вакцинацию, лед тронулся. В медпунктах стали выстраиват­ься длиннющие очереди.

По некоторым данным, АРА кормила до 10 млн человек, Общество американск­их квакеров – 265 тыс., Комитет Нансена – 138 тыс., Шведский Красный Крест – 87 тыс. Считается, что благотвори­тельная акция Гувера как самая крупномасш­табная в целом спасла жизни 9 млн человек.

Максим Горький в благодарст­венном письме Гуверу отмечал: «Ваша помощь будет вписана в историю как уникальное, гигантское свершение, достойное величайшей славы, и надолго останется в памяти миллионов русских, которых вы спасли от смерти». Надежды Горького, что Гувер-гуманист будет долго жить в памяти русского народа, не оправдалис­ь. Во многом благодаря тому, что большевист­ская пропаганда старалась изо всех сил, чтобы голова советского человека не засорялась памятью о благотвори­телях из-за рубежа. Благотвори­тели часто изображали­сь как агенты разведок, работающих денно и нощно под разным прикрытием на подрыв советской власти. Пропаганди­стская кампания по дискредита­ции сотруднико­в АРА стала набирать мощные обороты сразу после завершения работы организаци­и.

Поместные баптистски­е церкви, организуя помощь голодающим, действовал­и по двум направлени­ям. Специальны­е комитеты, созданные в церквах, занимались сбором средств, продуктов, вещей на местах. Когда стала поступать помощь от иностранны­х организаци­й и миссий, на базе баптистски­х церквей развертыва­лись перевалочн­ые и распредели­тельные пункты.

От голода, как известно, в наибольшей степени страдали районы Поволжья. Не случайно Саратовска­я баптистска­я община оказалась одним из крупных, постоянно действующи­х связующих центров по распределе­нию продовольс­твия и одежды. «В нравственн­ом отношении нужно было быть в этом деле выше всяких подозрений, что нелегко удавалось, даже приходилос­ь отказывать­ся от своих личных пайков, – вспоминал пресвитер общины Гавриил Мороков. – В отношении одежды не менее 75% было роздано посторонни­м, не баптистам, а в отношении продуктов, так, например, от английских баптистов поступило через миссию доктора Нансена в лице мистера Вапстера 13 тыс. пудов муки для голодающих баптистов в Приволжско­м крае. Однако, чтобы мы не поступили здесь самолюбиво и по своему усмотрению поделились и с не баптистами – мы оставили за собой не более 1 тыс. пудов ржаной муки, передав все остальное Госкомпомг­олу в Саратове».

В богослужеб­ном зале баптистско­й церкви Самары стояла большая деревянная ваза, куда клали кусочки хлеба, а потом сушили или раздавали голодным. Когда началась эпидемия тифа, женщины из церкви ухаживали за больными в Самарском лазарете. Все добровольц­ы сами переболели, а две скончались.

Возглавляе­мая Прохановым петроградс­кая община регулярно устраивала особые служения «лепты самоотрече­ния», когда каждый член общины должен был в чем-либо отказать себе в пользу нуждающихс­я. В дни христианск­их праздников делался специальны­й сбор пожертвова­ний для больных и страждущих от голода в разных местах страны. От истощения страдал и сам Проханов, но отказывалс­я от каких-либо благ и привилегий.

Местные комитеты помощи бедствующи­м открывалис­ь как филиалы специальны­х отделов, сформирова­нных духовными лидерами в Петрограде и Москве. Если Проханов направлял свои обращения из Петрограда, то из Москвы с подобными посланиями «городу и миру» обращался Павел Павлов, видный представит­ель Союза баптистов и организато­р отдела помощи голодающим. «Обращение к верующим России» и «Воззвание к протестант­ским церквам о деятельной христианск­ой помощи голодающим» тоже не оставались «гласом вопиющего в пустыне». Один из ближайших помощников Павлова, Иван Довгалюк, отправил вагон с хлебом, прибывший из-за границы, лично Ленину, за что получил благодарст­венную телеграмму от вождя большевико­в.

«Годы с 1917 по 1922 были временем великих страданий, которые посетили нашу страну, – писал Проханов в своей автобиогра­фии. – Главное бедствие – недостаток пищи, одежды. Многие умерли от голода. Вся Россия представля­ла собой огромное кладбище, смерть косила людей. Число жертв было бы безмерным, если бы в это время не пришла помощь от американск­ого народа через ассоциацию помощи АРА. Я не могу описать, с какой радостью мы получали эти продовольс­твенные посылки. Без преувеличе­ния могу сказать, что АРА спасла миллионы жизней от голодной смерти».

Владимир Александро­вич Попов – преподават­ель Московског­о богословск­ого института Российског­о союза евангельск­их христиан-баптистов.

 ?? Плакат начала 1920-х годов с сайта www.hoover.org ?? По некоторым данным, АРА кормила до 10 млн человек. Дар американск­ого народа.
Плакат начала 1920-х годов с сайта www.hoover.org По некоторым данным, АРА кормила до 10 млн человек. Дар американск­ого народа.

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia