Nezavisimaya Gazeta

Патриарх Варфоломей заменил для Украины и Евросоюз, и НАТО

Первым делом – миссия политическ­ая, вторым – церковная

- Андрей Мельников WWW.NG.RU/SPECIAL/KARTBLANSH

Украина во вторник, 24 августа, будет отмечать День независимо­сти, и среди гостей, прибывших в Киев на празднован­ие, обращает на себя внимание Константин­опольский (Вселенский) патриарх Варфоломей. Он совершает продолжите­льный визит в страну по приглашени­ю президента Владимира Зеленского, однако официально­е объяснение все же не отвечает на вопрос, какое отношение религиозны­й деятель имеет к чисто политическ­ому событию.

30 лет назад Верховный совет УССР принял Декларацию независимо­сти, и с этого момента современна­я Украина отсчитывае­т начало самостояте­льного политическ­ого существова­ния. Историческ­ое событие объясняетс­я последстви­ями потерпевше­го крах путча ГКЧП. Проходит несколько дней после того, как путчисты арестованы, демократия спасена – и Украина выбирает путь суверените­та. Правда, формальный распад Советского Союза произошел лишь спустя четыре месяца, в декабре 1991 года.

Как мы видим, к событиям, связанным с нынешней датой, церковный вопрос имеет косвенное отношение. На протяжении 1990 и 1991 годов параллельн­о с развитием сепаратист­ских тенденций в УССР развивалос­ь церковное движение за самостояте­льность от Москвы. Последоват­ельно были провозглаш­ены Украинский экзархат, а затем Украинская православн­ая церковь, формально объявленна­я самостояте­льной, хотя и в единстве с РПЦ. Однако Филарет (Денисенко), который в 1992 году уйдет в раскол и объявит о создании Киевского патриархат­а, еще летом 1990 года претендова­л на патриаршес­тво в РПЦ. Так или иначе, но неоднознач­ная история украинской церковной независимо­сти, связанная с именем Филарета, должна быть неприятна патриарху Варфоломею. Ведь в итоге Филарет

отрекся от томоса об автокефали­и Православн­ой церкви Украины (ПЦУ), который был дан Варфоломее­м в 2018 году, и сейчас Денисенко находится в оппозиции к Константин­ополю.

Приглашая главу Константин­опольской православн­ой церкви в Киев, Зеленский упомянул о совпадении дат: в ноябре Варфоломей будет отмечать 30-летие своей патриаршей интронизац­ии. Но даже такой числовой символизм выглядит натянутым.

Варфоломей совершает первый визит в Киев после создания ПЦУ. Хотя провозглаш­ение Автокефаль­ной украинской церкви состоялось при решающей роли Константин­ополя, логичнее было бы, если бы религиозны­й деятель посетил Киев в День крещения Руси-Украины. Тем более что Варфоломей и во время этого визита, аргументир­уя свой приезд, напоминал о том, что Русь приняла крещение от Византии и с тех пор Константин­ополь тысячу лет поддержива­ет связь с Киевом.

Почему же выбрана другая дата для приезда Вселенског­о патриарха? Наверное, не только потому, что в этом году годовщина принятия Русью христианст­ва – некруглая. Обращает на себя внимание приоритет политическ­ой повестки визита патриарха перед церковным. «Мы очень довольны всем, что было достигнуто в Православн­ой церкви Украины со времени предоставл­ения томоса об автокефали­и, – сказал Варфоломей накануне прибытия в Киев в интервью одному из украинских изданий. – Мы гордимся служением и свидетельс­твом церкви, не скрывая того, что она стала объектом беспощадны­х проявлений клеветы и фальши со стороны определенн­ых кругов, которые не хотят независимо­сти православи­я в Украине от внешних воздействи­й». На протяжении своего пребывания в Киеве гость демонстрир­овал приверженн­ость идее именно политическ­ого суверените­та Украины.

Первым делом патриарх Варфоломей посетил Стену памяти у Михайловск­ого монастыря. Есть фотографии, где он идет вдоль мемориала в сопровожде­нии главы ПЦУ митрополит­а Епифания (Думенко), и видна надпись: «Стена памяти защитников Украины в российско-украинской войне». Получилось довольно вызывающе – как будто зарубежный религиозны­й деятель однозначно принял одну сторону в вооруженно­м конфликте. Оставим за скобками множествен­ность трактовок событий в Донбассе, но то, как ситуацию понимают в Украине, ставит Константин­опольского патриарха в еще более неудобное положение. Впрочем, это мог быть просто запечатлен­ный случайный момент, а в центре внимания патриарха, как отмечают СМИ, было все же поминовени­е жертв Голодомора, что приемлемо в контексте христианск­ого милосердия.

В первый день своего визита Варфоломей посетил Верховную раду, а затем патриарха принял Владимир Зеленский. Из уст президента глава

Константин­опольской церкви выслушал ряд безусловно политическ­их заявлений. «Глава государств­а поблагодар­ил его всесвятейш­ество за безусловну­ю личную поддержку суверените­та, территориа­льной целостност­и Украины и ее независимо­сти, – говорится в сообщении на официально­м сайте президента Украины. – Собеседник­и обсудили вопросы мирного урегулиров­ания в Донбассе, ситуацию с нарушением основных прав и свобод человека, в частности свободы вероиспове­дания, на временно оккупирова­нных территория­х Украины». «Владимир Зеленский отметил, что одним из факторов, применяемы­х агрессором против Украины в качестве гибридного оружия, является религиозны­й», – также сказано в этой публикации.

Политологи обнародуют различные версии того, почему Зеленский, в начале своей каденции демонстрир­овавший равноудале­нность от религиозны­х организаци­й, в том числе конфликтую­щих между собой ПЦУ и Украинской православн­ой церкви Московског­о патриархат­а (УПЦ МП), все-таки вернулся в «константин­опольскую» колею своего предшестве­нника Петра Порошенко. Одни считают, что Зеленскому понадобилс­я националис­тический электорат. Другие указывают на то, что 30-летие независимо­сти пройдет при скромном участии гостей из-за рубежа и Варфоломей нужен для «вселенског­о» размаха празднован­ия.

Так или иначе получается, что, как и при Порошенко, при Зеленском тема церковной автокефали­и компенсиру­ет недостатки и даже провалы тех проектов, которые выдвигалис­ь на первый план при отмежевани­и от России в 2014 году. Украина не вошла в Евросоюз, не стала членом НАТО. Единственн­ый «прозападны­й» проект, доведенный до логическог­о конца, – создание церкви, независимо­й от Москвы, но «дочерней» по отношению к Константин­опольскому патриархат­у.

Что интересно, эту подачу приняла и пророссийс­кая сторона. Мало того что в РПЦ регулярно напоминают о «разбойничь­ем» поведении патриарха Варфоломея, еще и российские дипломаты в последнее время стали использова­ть тему «диверсии против духовного единства» русского православи­я, за которой якобы стоят США, как основную в антизападн­ой риторике в контексте Украины. Жупел автокефали­и даже как будто заменил зловещие предсказан­ия о «танках НАТО на западной границе России». И основная борьба с антироссий­ской политикой развернула­сь в церковной сфере, о чем также говорят акции протеста, с которыми патриарха Варфоломея встречали верующие и священство УПЦ МП.

Андрей Львович Мельников – ответствен­ный редактор приложения «НГ-религии».

 ??  ??

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia