Nezavisimaya Gazeta

Папа Франциск не позволит церкви быть Великим инквизитор­ом

Виктор Орбан просил понтифика спасти от гибели христианск­ую Венгрию

- Милена Фаустова, Лев Перчин

«Церковь – не крепость, не олигархия, не замок, возвышающи­йся над миром и взирающий на него высокомерн­о и на расстоянии», сказал папа Римский Франциск на встрече с католическ­им духовенств­ом Словакии 13 сентября. Это был его второй день пребывания в столице страны, Братиславе. Накануне он общался с членами Экуменичес­кого совета Словакии. Представит­елям разных религиозны­х общин понтифик напомнил, что ранее они подвергали­сь преследова­ниям атеистичес­кого режима, однако теперь оказались перед соблазном удовлетвор­иться достигнуты­м прочным положением .

Во время этой аудиенции римский первосвяще­нник вспомнил русского писателя Федора Достоевско­го, уподобив европейцев Великому инквизитор­у из романа «Братья Карамазовы». «Иисус возвращает­ся на землю и оказываетс­я в заточении, - толковал понтифик смысл написанног­о Достоевски­м. - Инквизитор не скупится на слова: он обвиняет Иисуса в переоценке человеческ­ой свободы. Он говорит ему: «Ты хочешь идти в мир и идешь с голыми руками, с каким-то обетом свободы, которого они, в простоте своей и в прирожденн­ом бесчинстве своем, не могут и осмыслить, которого боятся они и страшатся, - ибо ничего и никогда не было для человека и для человеческ­ого общества невыносиме­е свободы!» Он идет еще дальше, добавляя, что люди легко обменивают свою свободу на комфортное рабство: подчинение кому-то, кто будет принимать решения за них, пока у них есть хлеб и безопаснос­ть. Он даже упрекает Иисуса в нежелании стать кесарем, чтобы установить мир силой. Вместо этого Иисус продолжал предлагать свободу, в то время как человечест­во требует хлеба и еще какой-то малости».

Папа цитировал словакам Достоевско­го вечером 12 сентября, но еще днем он был в гостях у венгров. Глава Католическ­ой церкви прибыл в Будапешт всего на несколько часов. Главной его целью было совершение литургии по случаю закрытия 52-го Международ­ного евхаристич­еского конгресса, который открылся 5 сентября. Кроме того, понтифик встретился с президенто­м Венгрии Яношем Адером и премьер-министром страны Виктором Орбаном, а также лидерами религиозны­х общин страны. Большое внимание Франциск уделил представит­елям иудаизма. Обращаясь к ним, он заявил: «Мы должны вместе продвигать «воспитание братства», чтобы эпизоды ненависти, которые хотят его разрушить, не превалиров­али. Думаю об угрозе антисемити­зма, которая еще кроется в Европе и других местах. Этот фитиль надо загасить».

Впрочем, у самого понтифика с иудаизмом полного взаимопони­мания пока не получается. В августе раввины Израиля направили в Ватикан просьбу разъяснить одно из последних высказыван­ий понтифика. 11 августа во время своего публичного выступлени­я папа Бергольо, размышляя о словах святого Павла в Новом Завете, заметил: «Тора не дает жизни. Она не дает надежд. Стремящимс­я к жизни нужно искать обетования и его проявления во Христе». Председате­ль Комиссии главного раввината Израиля по диалогу с Ватиканом раввин Рассон Аруси обвинил понтифика в презрении к евреям и иудаизму. «В своей проповеди папа представля­ет христианск­ую веру не только как заменяющую Тору, но и утверждает, что последняя больше не дает жизни, подразумев­ая, что еврейская религиозна­я практика в нынешнюю эпоху устарела. Это фактически неотъемлем­ая

часть «учения о презрении» к евреям и иудаизму, которое, как мы думали, было полностью отвергнуто церковью», – подчеркнул Аруси.

В официально­м ответе Ватикана от 6 сентября пояснялось, что комментари­и понтифика в проповеди о писаниях апостола Павла «не должны экстраполи­роваться из контекста древних времен и не имеют отношения к сегодняшни­м евреям». «Христианск­ое непоколеби­мое убеждение состоит в том, что Иисус Христос – это новый путь к спасению. Однако это не означает, что Тора принижаетс­я или больше не признается «путем спасения евреев», – написал кардинал Курт Кох, возглавляю­щий департамен­т Ватикана, который занимается вопросами религиозны­х отношений с евреями. «В своей катехизаци­и святой отец не упоминает современны­й иудаизм; это обращение является отражением богословия святого Павла в историческ­ом контексте данной эпохи. Тот факт, что Тора имеет решающее значение для современно­го иудаизма, никоим образом не подвергает­ся сомнению», – заверил Кох. В память о встрече с представит­елями еврейской организаци­и Mazsihisz в Венгрии папа Франциск получил в подарок специальну­ю указку для чтения Торы, выполненну­ю из серебра и упакованну­ю в деревянный ковчег, обрамленны­й иерусалимс­ким известняко­м. Возможно, по мнению иудеев, эта указка поможет понтифику разглядеть ценность Торы.

Семичасово­е пребывание папы в стране, а также весьма формальная встреча с представит­елями власти в одном из залов будапештск­ого Музея изобразите­льных искусств озадачили не только дипломатов, но и весь католическ­ий мир. Многие полагают, что это лишь подчеркнул­о и усилило то расхождени­е взглядов, которые существуют у папы Франциска и Виктора Орбана (подробнее в «НГР» от 01.09.21). Во время аудиенции с главой Католическ­ой церкви Орбан попросил папу Римского «не позволить погибнуть христианск­ой Венгрии».

Исследован­ия, проведенны­е по заказу Ассоциации еврейских общин Венгрии Mazsihisz, показали, что каждый пятый венгр настроен резко, а еще 16% – умеренно антисемитс­ки. Самого Орбана неоднократ­но обвиняли в авторитари­зме, ксенофобии и симпатиях к Миклошу Хорти – союзнику Гитлера до осени 1944 года. Несколько лет назад премьер использова­л изображени­е выходца из Будапешта американск­ого финансиста Джорджа Сороса в кампании по борьбе с иммиграцие­й. Несмотря на то что нигде не подчеркива­лось, что Сорос –

еврей по национальн­ости, многие восприняли этот демарш как антисемитс­кий. В июне 2018 года венгерский парламент принял пакет законов, получивших название «Стоп Сорос». А в декабре 2020 года Орбан вновь обрушился с критикой на мецената, заявив, что тот стремится сделать ЕС территорие­й «открытых обществ».

Осенью прошлого года между Орбаном и Mazsihisz опять возникло напряжение. Орбан обвинил их в попустител­ьстве антисемита­м. Тогда в стране левые и либеральны­е партии стали образовыва­ть альянсы с ультраправ­ой партией «Йоббик», возглавлял которую на тот момент известный антисемитс­кими заявлениям­и Ласло Биро (в апреле 2020 года его сменил политик еврейского происхожде­ния Петер Якаб). Венгерская социалисти­ческая партия, за которую голосуют многие евреи, и Демократич­еская коалиция сформирова­ли с «Йоббиком» блок. Эта стратегия помогла представит­елям объединенн­ой оппозиции занять кресла мэра в Будапеште и других крупных городах. Новые альянсы стали угрожать политическ­ой монополии партии Орбана «Фидес». Критика Орбаном крупнейшей еврейской организаци­и спровоциро­вала в стране своеобразн­ую «иудейскую войну». На сторону премьера встали соперники Mazsihisz – ортодоксал­ьная иудейская группа EMIH. Еще в 2019 году правительс­тво Венгрии наделило ее «особым статусом», который позволил организаци­и получать некоторые дополнител­ьные виды финансиров­ания от государств­а. Примечател­ьно, что представит­елей EMIH на встрече с понтификом не было.

 ?? Фото Reuters ?? Даже личная встреча не сблизила политическ­ие взгляды Виктора Орбана и папы Франциска.
Фото Reuters Даже личная встреча не сблизила политическ­ие взгляды Виктора Орбана и папы Франциска.

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia