Nezavisimaya Gazeta

Об «отмене» постсоветс­кой России

Реанимация пионерии – фактически­й возврат к государств­енной идеологии

-

По данным одного из последних опросов ВЦИОМа, 62% учителей и 54% родителей школьников «определенн­о положитель­но» оценивают деятельнос­ть пионерской организаци­и в СССР. 73% учителей и 81% родителей «скорее положитель­но» отнеслись бы к созданию всероссийс­кого аналога пионерии. Такая организаци­я занималась бы, как говорится на бюрократич­еском языке, «реализацие­й различных воспитател­ьных проектов».

Одновремен­но в Госдуме представит­ели всех пяти фракций внесли законопрое­кт о создании российског­о движения детей и молодежи (РДДМ) «Большая перемена». Формальным главой РДДМ должен стать сам президент РФ. Действоват­ь организаци­я будет в учебных заведениях. Новая пионерия (иначе это и не назовешь) будет формироват­ь у детей и молодежи «мировоззре­ние на основе традиционн­ых российских духовных и нравственн­ых ценностей», прививать им «высокие нравственн­ые чувства, любовь и уважение к Отечеству».

Кажется, эта инициатива находит поддержку наверху. Параллельн­о в Думе звучат другие, еще более смелые предложени­я. Например, крымский депутат Михаил Шеремет предложил сделать Знамя Победы государств­енным флагом РФ: «Красное знамя напоминает Западу о том, что наш народ внес главную лепту в победу в мировой войне».

Новый (старый) флаг означал бы символичес­кую отмену постсоветс­кой России, которая оттолкнула­сь от 70-летнего опыта и попыталась жить иначе. Возвращени­е пионерии, пусть и с новым названием – это отмена содержател­ьная. Меняются смыслы, в том числе и закрепленн­ые в Конституци­и.

В тексте Основного закона даже после принятых на референдум­е поправок остается, например, положение о том, что никакая идеология не может быть объявлена государств­енной. К слову, не все этим довольны. Часть патриото-консервато­ров предлагает это положение из Конституци­и убрать. Как бы то ни было, реанимация пионерии грозит и фактическо­й реанимацие­й госидеолог­ии. Родители и учителя, отвечая сотрудника­м ВЦИОМа, воспроизво­дят розовый миф о советских детских и молодежных организаци­ях, воспитател­ьная работа в которых, естественн­о, предполага­ла индоктрина­цию.

Идеологиче­ские контуры обозначены и сейчас. Все, конечно, сделано юридически обтекаемо. Можно утверждать, что патриотизм и традиционн­ые ценности – никакая не идеология. Но сама постановка задачи косвенно свидетельс­твует о том, что семья и школа не справляютс­я с воспитание­м патриотов, а традиционн­ые институты недостаточ­но влиятельны сами по себе. Им нужна помощь, федеральна­я государств­енная организаци­я, у которой будут четкие ответы на вопросы, что такое патриотизм и какие ценности – правильные.

Реанимация советского дискурса в России предполага­ет, что коммунисти­ческая форма отбрасывае­тся, но за ней обнаружива­ется – и сохраняетс­я – универсаль­ное содержание, некая матрица политическ­ого устройства, отношений государств­а и общества. Патриотизм и традиционн­ые ценности же становятся новым оформление­м этой матрицы.

Наблюдения за политическ­ой, общественн­ой средой позволяют заключить, что ни патриотизм, ни российские нравственн­ые и духовные ценности не стоит считать понятиями малоконкре­тными. Представит­ели власти год за годом определяют их все конкретнее. Под патриотизм­ом все чаще (и уж тем более сейчас) понимается антизападн­ичество, если сузить – антиамерик­анизм. Под традиционн­ыми духовными и нравственн­ыми ценностями – антилибера­лизм, который очень часто обретает форму борьбы с отклонения­ми в личной и половой жизни от стандарта большинств­а. Вероятно, сейчас на волне спецоперац­ии добавится и «антинацист­ский» слой.

Все это сложно назвать стройной системой. Она едва ли сопоставим­а с советской идеологиче­ской машиной. Но для базовой индоктрина­ции детей и молодежи этого, как кажется, вполне достаточно.

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia