СК про­тив Вла­ды­ки Ада

По­сле Вто­ро­го при­ше­ствия со­вер­шен­но от­па­дет необ­хо­ди­мость рас­сле­до­вать ри­ту­аль­ное убий­ство Ни­ко­лая II и ка­рать греш­ни­ков ти­па ре­жис­се­ра Се­реб­рен­ни­ко­ва

Novaya Gazeta - - ВЕЛИКИЙ ПОЧИН - Юлия ЛА­ТЫ­НИ­НА, обо­зре­ва­тель «Но­вой»

РФ все­рьез рас­смат­ри­ва­ет вер­сию о ри­ту­аль­ном ха­рак­те­ре убий­ства цар­ской се­мьи. Об этом со­об­щил гла­ва пат­ри­ар­шей ко­мис­сии епи­скоп Ти­хон Шев­ку­нов.

Отец Ти­хон, как мы зна­ем, поль­зу­ет­ся се­рьез­ным вли­я­ни­ем на СК РФ, чему сви­де­тель­ством хо­тя бы де­ло Ки­рил­ла Се­реб­рен­ни­ко­ва. Так что ес­ли отец Ти­хон го­во­рит, что рас­смат­ри­ва­ют — то рас­смат­ри­ва­ют.

В ка­че­стве глав­но­го сви­де­те­ля со сто­ро­ны об­ви­не­ния, кро­ме от­ца Ти­хо­на, бо­го­вдох­но­вен­ные сле­до­ва­те­ли СК РФ мо­гут со­слать­ся еще и на ру­ко­во­ди­те­ля «Хри­сти­ан­ское го­су­дар­ство — Свя­тая Русь» Алек­сандра Ка­ли­ни­на, то­го са­мо­го, ко­то­рый угро­жал под­жо­га­ми ки­но­те­ат­ров из-за «Ма­тиль­ды». Г-н Ка­ли­нин, си­дев­ший до это­го за убий­ство (с при­я­те­ля­ми-нар­ко­ма­на­ми убил со­сед­ку, что­бы огра­бить), как из­вест­но с его соб­ствен­ных слов, умер, по­бы­вал в Аду, уви­дел там Ии­су­са и вос­крес.

На­вер­ня­ка г-н Ка­ли­нин не от­ка­жет­ся со­об­щить сле­до­ва­те­лям со­дер­жа­ние сво­е­го с Гос­по­дом раз­го­во­ра.

А что? Ес­ли у нас Pussy Riot от­пра­ви­лись на зо­ну по ре­ше­нию Трулль­ско­го со­бо­ра, то по­че­му в про­то­ко­ле до­про­са сви­де­те­ля СК РФ не мо­жет зна­чить­ся: «Как мне рас­ска­зал при лич­ной бе­се­де Гос­подь, царь Ни­ко­лай и его се­мья бы­ли при­не­се­ны в жерт­ву в хо­де жи­до­ма­сон­ско­го ри­ту­а­ла, имев­ше­го цель по­гу­бить из­бран­ный Гос­по­дом рус­ский на­род».

Прав­да, неиз­вест­но, успе­ют ли сле­до­ва­те­ли рас­сле­до­вать убий­ство цар­ской се­мьи.

Де­ло в том, что, как толь­ко что объ­явил на­чаль­ник от­ца Ти­хо­на — пат­ри­арх Ки­рилл, на мир стре­ми­тель­но на­дви­га­ет­ся Вто­рое при­ше­ствие. При­бли­жа­ют его так на­зы­ва­е­мые твор­цы и ху­дож­ни­ки, ко­то­рые убеж­де­ны в сво­их «осо­бых пра­вах нести на­ро­ду ис­ку­ше­ние и грех».

«Нуж­но быть сле­пым, что­бы не ви­деть при­бли­же­ние гроз­ных мгно­ве­ний ис­то­рии, о ко­то­рых го­во­рил в сво­ем От­кро­ве­нии Ио­анн Бо­го­слов», — го­во­рил пат­ри­арх. Он так­же при­звал «за­тор­мо­зить на­ше спол­за­ние в без­дну окон­ча­ния ис­то­рии».

Тут бу­дет нелиш­ним на­пом­нить, что «От­кро­ве­ние Ио­ан­на Бо­го­сло­ва», на ко­то­рое ссы­ла­ет­ся пат­ри­арх Ки­рилл, пред­став­ля­ет со­бой опи­са­ние чу­до­вищ­ной че­ре­ды ка­та­строф, об­ру­ши­ва­ю­щих­ся на мир. Лю­дей по­ра­жа­ют за­су­ха и го­лод, смерть и мор, их жа­лит чу­до­вищ­ная са­ран­ча с зо­ло­ты­ми вен­ца­ми и змеи, пред­став­ля­ю­щие со­бой хво­сты страш­ных ко­ней с льви­ны­ми го­ло­ва­ми, на ко­то­рых вос­се­да­ют всад­ни­ки в ги­а­цин­то­вой и сер­ной броне.

Невни­ма­тель­ный чи­та­тель мо­жет по­ду­мать, что все эти то­таль­ные бед­ствия на­сы­ла­ет на мир Са­та­на.

Но на са­мом де­ле их на­сы­ла­ет про­по­вед­ник ре­ли­гии добра, люб­ви и ми­ра Ии­сус Хри­стос. Это по ве­ле­нию Хри­ста по­ра­жа­ет­ся тре­тья часть солн­ца и тре­тья часть звезд, и уми­ра­ет тре­тья часть тва­рей, жи­ву­щих в мо­ре, и жа­лит са­ран­ча с бро­ней и зо­ло­ты­ми вен­ца­ми.

Гиб­нут все. Ги­бе­ли из­бе­га­ют толь­ко из­бран­ные, за­пе­ча­тан­ные пе­ча­тью Хри­сто­вой. В чис­ло этих из­бран­ных вхо­дят гла­вы церк­вей. Бо­лее то­го, эти гла­вы — вполне жи­вые лю­ди из пло­ти и кро­ви — и есть те ан­ге­лы Бо­жии, ко­то­рые вы­ли­ва­ют ча­ши Гне­ва Бо­жия на зем­лю. Это по­ра­зи­тель­ные лю­ди. Они си­дят на небе на пре­сто­лах в бе­лых одеж­дах и зо­ло­тых вен­цах. «И ес­ли кто за­хо­чет их оби­деть, то огонь вый­дет из уст их и по­жрет вра­гов их» (Откр. 11:5).

Вся­ко­му, кто им про­ти­вит­ся, над­ле­жит быть уби­ту.

По­это­му со­вер­шен­но не­по­нят­но, по­че­му пат­ри­арх Ки­рилл так пе­чет­ся об окон­ча­нии ис­то­рии. Ведь ес­ли ве­рить «От­кро­ве­нию», то по окон­ча­нии ис­то­рии все эти нехо­ро­шие ху­дож­ни­ки, с ко­то­ры­ми сей­час при­хо­дит­ся справ­лять­ся с по­мо­щью СК РФ, бу­дут уни­что­же­ны всад­ни­ка­ми в ги­а­цин­то­вых бро­нях, а пат­ри­арх Ки­рилл, отец Ти­хон, вос­крес­ший Ни­ко­лай II и ру­ко­во­ди­тель «Свя­той Ру­си» Алек­сандр Ка­ли­нин вос­ся­дут на пре­сто­лах в бе­лых одеж­дах и зо­ло­тых вен­цах.

Бо­лее то­го, ес­ли ве­рить «Апо­ка­лип­си­су Пет­ра», во­шед­ше­му в са­мый пер­вый цер­ков­ный ка­нон, то три­умф про­по­вед­ни­ков ре­ли­гии ми­ра, добра и люб­ви бу­дет вклю­чать в се­бя насла­жде­ние при ви­де нескон­ча­е­мых фи­зи­че­ских мук их про­тив­ни­ков, ко­то­рые не ве­ро­ва­ли во Хри­ста или ве­ро­ва­ли не так, как на­до.

«И все, кто му­чи­мы, возо­пят в один го­лос: сми­луй­ся над на­ми, ибо ныне мы зна­ем Суд Бо­жий… И ан­гел, Вла­ды­ка Ада, при­дет и бу­дет му­чить их еще боль­шею му­кою, и ска­жет им: «Те­перь-то вы рас­ка­и­ва­е­тесь, ко­гда уже нет вре­ме­ни для рас­ка­я­ния, и ни­че­го не оста­ет­ся от жиз­ни. И они ска­жут: пра­ве­ден суд Бо­жий… ибо нам воз­да­лось по де­лам на­шим».

Та­ким об­ра­зом, как мы ви­дим, пат­ри­ар­ху Ки­рил­лу и от­цу Ти­хо­ну со­вер­шен­но нече­го бес­по­ко­ить­ся.

По­сле Вто­ро­го при­ше­ствия со­вер­шен­но от­па­дет необ­хо­ди­мость рас­сле­до­вать ри­ту­аль­ное убий­ство Ни­ко­лая II и ка­рать греш­ни­ков ти­па ре­жис­се­ра Се­реб­рен­ни­ко­ва с по­мо­щью, ко­неч­но, бо­го­вдох­но­вен­но­го, но все-та­ки та­ко­го вполне зем­но­го ин­стру­мен­та, как СК РФ.

Воз­да­я­ние Се­реб­рен­ни­ко­ву свер­шит­ся непо­сред­ствен­но Адом. И уж, ко­неч­но, все убий­цы Ни­ко­лая II са­ми при­зна­ют­ся в его ри­ту­аль­ном убий­стве!

Да­же стран­но, по­че­му пат­ри­арх Ки­рилл хо­чет от­сро­чить это наступ­ле­ние эры Тор­же­ству­ю­ще­го Добра и Люб­ви.

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.