أﺣﺐ وأﻓﺨﺮ وأذﻛﺮ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ

ﰲ ﻣﺤﺎﴐة ﻣﺎ ﻗﺎل ﺷﺎب إن اﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻗﺒﻞ اﻟﻨﻔﻂ ﻛﺎن ﻣﺘﻮﺳﻂ أﻋﻤﺎر ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ ﻻﻳﺘﺠﺎوز 36 ﺳﻨﺔ، ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺗﻌﺠﺐ اﻟﺤﻀﻮر، ﻓﻘﺎل أﺳﺘﺎذي وﻫﻮ ﻳﻬﺰ رأﺳﻪ ﺑﺘﻌﺠﺐ 36 ﺳﻨﺔ ﰲ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﴩ، ﻫﻞ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺠﺤﻴﻢ، ﻛﻴﻒ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﻴﺸﻮن؟ ﺻﻤﺖ وأﻧﺎ أﺗﺬﻛﺮ اﻟﻮاﺣﺎت ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻴﻂ ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض ﻛﻤﺎ ﻳﺤﻴﻂ اﻟﺴﻮار ﺑﺎملﻌﺼﻢ، أو اﻟﺘﻲ ﺳﻤﻴﺖ ﺑﻮادي املﻴﺎه، ﺣﻴﺚ ﻛﺎن اﺑﻦ اﻟﺪﻣﻴﻨﺔ ﻳﻘﺎﺑﻞ ﺣﺒﻴﺒﺘﻪ أﻣﺎﻣﺔ، ﻓﻴﻘﻮل ﻣﺬﻛﺮاً ﻟﻬﺎ إن ﻟﻘﺎءﻫﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺳﻬﻼً، ﻟﻜﻨﻪ ﻛﺎن ﻷﺟﻞ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻳﻔﻌﻞ: وأﻧﺖ اﻟﺘــﻲ ﻛﻠﻔﺘﻨﻲ دﻟــﺞ اﻟﴪى

وﺟــﻮن اﻟﻘﻄــﺎ ﺑﺎﻟﺠﻠﻬــني ﺟﺜﻮم أو ﺣﻴﺚ وﻗﻒ اﻣﺮؤ اﻟﻘﻴﺲ وﺻﺎﺣﺒﻪ ﺣﻴﺚ ﺟﺒﻞ ﺣﻮﻣﻞ واﻟﺪﺧﻮل: ﻗﻔﺎ ﻧﺒﻜﻲ ﻣــﻦ ذﻛﺮى ﺣﺒﻴﺐ وﻣﻨﺰل

ﺑﺴــﻘﻂ اﻟﻠﻮى ﺑني اﻟﺪﺧﻮل ﻓﺤﻮﻣﻞ وﻗﻠﺖ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﻴﺸﻮن ﺑﺎﻟﺤﺐ، ﻓﺎﻟﺘﻔﺘﺖ اﻟﺮؤوس ﻧﺤﻮي ﻣﺘﻌﺠﺒﺔ ﻓﻐﺼﺖ ﰲ ﻣﻘﻌﺪي، ﻓﻠﺴﺖ ﻣﺘﺤﺪﺛﺔ ﺟﻴﺪة ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻜﻴﻒ ﺑﺎﻹﻧﺠﻠﻴﺰي، ﻟﻜﻨﻪ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻧﺠﺪ وﻫﻮ داﺋﻤﺎ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﺷﻴﻖ، ﻓﻘﻠﺖ ﻣﻮﺿﺤﺔ ﻛﺎن اﻟﻨﺎس ﻳﺤﺒﻮن وﻳﻤﻠﺆﻫﻢ اﻟﺤﻨني ﺣﺘﻰ ﻣﻦ أرﻏﻤﻪ اﻟﺠﻔﺎف ﻋﲆ اﻟﻬﺠﺮة، ﺗﺠﺪ أن أﺣﻔﺎده ﻳﻐﻨﻮن ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻮاﺣﺎت وﺗﻠﻚ اﻟﻘﺮى اﻟﺼﻐرية ﻣﻦ اﻟﻨﻔﻮد إﱃ اﻟﺮﺑﻊ اﻟﺨﺎﱄ وﺣﺘﻰ ﻏﻴﺎﻫﺐ اﻟﺪﻫﻨﺎء. أﺗﺴﺎءل اﻵن أي ﺑﻼد ﻫﺬه ﻟﺘﻈﻞ ﺟﻴﻨﺎت ﺷﺒﺎب ﰲ أﻋﲆ إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻫﺎﺟﺮ أﺟﺪادﻫﻢ ﰲ ﻋﺎم اﻟﻘﺤﻂ واﻟﺠﻮع ﻗﺒﻞ 200 ﺳﻨﺔ، ﺗﺬﻛﺮ ﻧﺠﺪ ﻓﻴﻐﻨﻮن ﻗﺼﻴﺪة ﻋﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺮﻳﺒﺢ: ﻳﺎﻋﻼوي ﻧﺠﺪ ﻋﻠﻚ ﻣﺮادﻳﻢ اﻟﺴﺤﺎب

دﻳــﺮة ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻳــﻮم اﻧﻲ ﺻﻐري ﻣﺎ اﻟﴪ ﰲ ﺗﻠﻚ اﻟﺒﻼد اﻟﺘﻲ أﺣﺮق اﻷﺗﺮاك ﻧﺨﻴﻞ واﺣﺎﺗﻬﺎ ورﻓﺾ أﺑﻨﺎؤﻫﺎ اﻟﺴﻤﺎح ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﺒﻘﺎء ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﻠﻔﻬﻢ ذﻟﻚ أودﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺪﻣﺎء، ﺣﺘﻰ ﺻﺎر ﰲ ﻛﻞ ﺑﻴﺖ ذﻛﺮى ﻣﺮﻳﺮة ﻣﻦ ﺣﻤﻼﺗﻬﻢ وﺑﺸﺎﻋﺘﻬﻢ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺳﻮى إﻻ ﻷن أﻫﻞ ﻧﺠﺪ اﺧﺘﺎروا اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ وﻻ ﳾء ﻏريه. ﰲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧﻚ ﺗﺸﺎﻫﺪ ﺣﻮﻟﻨﺎ وأﻣﺎﻣﻨﺎ أﻣﻤﺎ ﺗﺘﻐﻨﻰ ﺑﻤﺎض ﻧﻀﺎﱄ وﺛﻘﺎﰲ ﻻ ﻳﻘﺎرن ﺑﻤﺎ ﺑﺬﻟﻪ اﻷﺟﺪاد ﻟﻠﺒﻘﺎء ﰲ ﻫﺬه اﻷرض، أﺣﻴﺎء وﻣﻌﻤﺮﻳﻦ وﻣﻐريﻳﻦ وﺻﺎﻧﻌﻲ أﻣﺠﺎد، وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻟﻢ ﻧﺘﺤﺮك ﻧﺤﻦ ﻻ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚ وﻻ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ، وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻟﻢ ﻧﺼﻨﻊ ﻓﻴﻠﻤﺎ ﺣﻮﻟﻪ أو ﻣﴪﺣﻴﺔ. ﻛﻤﺎ أﻧﻚ ﺗﺴﻤﻊ أﺣﻴﺎﻧﺎ اﻟﺒﻌﺾ ﻳﻘﻮل ﻋﻦ ﺑﻼده ﻧﺤﻦ ﺧﻤﺴﺔ آﻻف ﺣﻀﺎرة وأﺟﺪاده ﺧﺮﺟﻮا ﻣﻦ ﻧﺠﺪ، ﻟﻜﻨﻚ ﻻ ﺗﻘﻮل وﻧﺤﻦ آﻻف اﻟﺴﻨني ﺻﱪ وﺷﻌﺮ وأﻟﻢ وأﻣﻞ وﺣﻀﺎرات ﻣﻨﺬ إرم ذات اﻟﻌﻤﺎد، ﻣﺮورا ﺑﺜﻤﻮد وﻣﺪاﺋﻦ ﺻﺎﻟﺢ وﺟﺰﻳﺮة ﺗﺎروت واﻷﺧﺪود ﰲ ﻧﺠﺮان، وﺣﺘﻰ اﻟﺼﻤﻮد واﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﰲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ، ﻟﺴﺒﺐ ﺑﺴﻴﻂ، ﻷﻧﻚ ﻟﻢ ﺗﺘﻌﻠﻤﻪ ﰲ املﺪرﺳﺔ، وﻟﻢ ﺗﺸﺎﻫﺪه ﰲ ﻓﻴﻠﻢ أو ﻣﴪﺣﻴﺔ، ﻟﻴﺲ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﺠﻌﻠﻚ ﺗﺸﻌﺮ أﻧﻪ ﻳﺨﺼﻚ وأﻧﻪ ﻣﺎﺿﻴﻚ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻳﺸﻌﺮ اﻟﻌﺮاﻗﻲ أن ﻧﺒﻮﺧﺬ ﻧﴫ ﺟﺪه، أو ﻳﺸﻌﺮ املﴫي أﻧﻪ ﻓﺮﻋﻮﻧﻲ، وﻫﺬا ﻳﻌﻴﺪﻧﻲ إﱃ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻧﻔﺘﻘﺪﻫﺎ ﻛﺴﻌﻮدﻳني ﰲ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﺗﺎرﻳﺨﻨﺎ أدت إﻟﻴﻬﺎ ﻋﻮاﻣﻞ ﻋﺪﻳﺪة ﻻ ﻣﺠﺎل ﻟﺤﴫﻫﺎ دﻓﻌﺘﻨﺎ إﱃ اﻋﺘﺒﺎر ﻣﺎﴈ ﻫﺬه اﻷرض رﻏﻢ اﻟﺤﺐ ﻻ ﻳﺨﺼﻨﺎ، ﻓﻼ ﻧﻔﺨﺮ ﺑﻪ، ﺑﻞ رﺑﻤﺎ ﻧﺘﺠﺎوزه ﻟﻌﺪم اﻟﻔﺨﺮ ﺑﻤﺎ أﻧﺠﺰﻧﺎه ﺑﺎﻟﻨﻔﻂ وﻋﺠﺰ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ﻟﺪﻳﻪ ﻧﻔﻂ ﻣﺜﻠﻨﺎ، ﻧﺤﻦ ﻧﺴﺘﺤﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﺨﺮ، وﻫﺬا ﻣﺎ ﻗﻠﻠﻨﺎ ﰲ أﻋني اﻟﻨﺎس رﻏﻢ اﻣﺘﻼﻛﻨﺎ ﻷﺳﺒﺎﺑﻪ، ﻓﻬﻞ ﻧﻮﻗﻈﻪ ﰲ داﺧﻠﻨﺎ، وﻧﺒﺪﻳﻪ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﻛﻠﻪ ﻟﻴﻌﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ ﻧﺤﻦ وﻛﻢ ﻧﺤﺐ ﻣﺎ ﻛﻨﺎه وﻣﺎ ﺳﻨﻜﻮﻧﻪ..أﺗﻤﻨﻰ