ﺧﻤﺴﺔ أﻧﻮاع ﺗﺤﺮﻛﻬﺎ رﻣﻮز ورﺳﺎﺋﻞ ﻣﺸﻔﺮة

اﻷوﻟﻰ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ

اﻟﺮﻳﺎض: ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﻌﻨﺰي

ﺗﺘﺴـﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋـﺎت »اﻟﺪرﺑﺎوﻳـﺔ« ﺑﺎﻟﻐﻤـﻮض، وﺗﺤﻮم ﻛﺜـري ﻣـﻦ اﻟﺘﺴـﺎؤﻻت ﻋـﻦ ﻧﻤـﻂ ﺣﻴﺎﺗﻬـﻢ وﻋﺎداﺗﻬـﻢ أﻣﺎ ﺳــﻌﺪ ﻓﻘﺪ أﻛﺪ ﺑﺄن اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ ﻳﺨﺘﻠﻔﻮن ﻣــﻦ ﻣﻨﻄﻘــﺔ إﱃ أﺧﺮى، ﻓﻤﺜــﻼ ﰲ املﻨﻄﻘﺔ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﻟﻬﻢ ﻧﻤﻂ ﺣﻴــﺎة وﺗﴫﻓﺎت وﻋﺎدات ورﻣﻮز وﺗﻘﻠﻴﻌﺎت ﺗﺨﺘﻠــﻒ ﻋﻦ اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ ﰲ اﻟﻮﺳــﻄﻰ أو اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ، أو ﺣﺘﻰ اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ ﰲ دول اﻟﺨﻠﻴــﺞ، وﻳﻜــﻮن اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻐﺮﻳﺒـﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻤـﺖ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴـﻌﻮدي ﺑﺼﻠﺔ، وﺑﻌﺪ ﻣﺤـﺎوﻻت وﺟﻬـﺪ ﻣﺘﻮاﺻﻞ ﻋـﲆ ﻣﺪار أﺳـﺒﻮﻋني، ﺗﻤﻜﻨﺖ »اﻟﻮﻃـﻦ« ﻣﻦ اﻗﺘﺤـﺎم ﻋﺎﻟـﻢ اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ، وإﻋـﺪاد ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻳﻜﺸـﻒ ﻛﺜريا ﻣـﻦ أﴎارﻫـﻢ وﺧﻔﺎﻳﺎﻫـﻢ وﺣﻠﺤﻠﺖ ﺟﺰءا ﻳﻄﻠﻘﻮن ﻋﻠﻴﻬﺎ »أﺣــﺰاب« وﻛﻞ ﺣﺰب ﻟﻪ رﻣﺰ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ رﻗــﻢ ﻳﻠﺼﻘﻪ أﻋﻀﺎؤه ﻋﲆ اﻟﺰﺟﺎج اﻷﻣﺎﻣﻲ ﻟﺴﻴﺎراﺗﻬﻢ، وﻣﻦ أﺷﻬﺮ رﻣﻮز أﺣﺰاب اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ املﻌﺮوﻓﺔ ﺣﺎﻟﻴﺎ .(87 .77 .98) وﻳﻀﻴــﻒ: »اﻟﺒﻌــﺾ دﺧﻞ ﻋﺎﻟــﻢ اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ واﻟﺘﻔﺤﻴﻂ ﺑﺤﺜﺎ ﻋﻦ اﻟﺸﻬﺮة، ﺣﻴﺚ ﻳﻮﺟﺪ ﺟﻤﻬﻮر وﺷﺪد ﺳــﻌﺪ ﻋﲆ وﺟﻮد ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت درﺑﺎوﻳﺔ ﺧﻄرية ﺗﺘﻤﺜﻞ ﺑﺎملﺠﻤﻮﻋﺎت املﻐﻠﻘــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋــﲆ ﺗﻤﻮﻳﻞ ﻧﺸــﺎﻃﺎﺗﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﺠﺮﻳﻤــﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﴪﻗﺔ واﻻﺑﺘــﺰاز وﻗﻄﻊ اﻟﻄﺮق، وﻟﺘﻠﻚ املﺠﻤﻮﻋﺎت ﻋــﺎدات وﻧﻤﻂ ﺣﻴﺎة ﻻ ﻳﻤﻜﻦ وﺻﻔﻪ إﻻ ﺑﺄﻧﻪ ﺷــﺎذ وﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟﻠﺜﻮاﺑﺖ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻟﻌﻮاﺋﺪ واﻷﻋﺮاف املﺠﺘﻤﻌﻴــﺔ، وﺗﻬﺪد ﺗﻠﻚ املﺠﻤﻮﻋﺎت أﻣﻦ وﺳــﻼﻣﺔ املﺠﺘﻤﻊ، وﻳﺸــﻜﻠﻮن ﺧﻄــﺮا ﺣﻘﻴﻘﻴﺎ ﻋﲆ اﻷﻃﻔﺎل واملﺮاﻫﻘــني اﻟﺬﻳﻦ ﻏﺎﻟﺒﻨﺎ ﻣــﺎ ﻳﻨﺒﻬﺮون ﺑﻤﻐﺎﻣــﺮات اﻟﴪﻋﺔ وﻣﻬــﺎرات اﻟﺘﻔﺤﻴﻂ وﻣﻦ ﺛﻢ ﺗﻌﻤﻞ ﺗﻠﻚ املﺠﻤﻮﻋﺎت ﻋﲆ اﺳﺘﺪراﺟﻬﻢ إﱃ اﻟﺮذﻳﻠﺔ. ﻣﺮورا ﺑﺠﻤﻴﻊ اﻟﺴــﻠﻮﻛﻴﺎت اﻟﺪﺧﻴﻠــﺔ ﻋﲆ املﻨﻈﻮﻣﺔ اﻷﴎﻳﺔ واملﺠﺘﻤﻌﻴﺔ. ﻛﻤﺎ أوﺻﺖ ﺑﺈﻳﺠﺎد ﺑﺪاﺋﻞ ﻧﺎﺟﺤﺔ ﻻﺳــﺘﺜﻤﺎر أوﻗﺎت اﻟﻔﺮاغ ﻟــﺪى اﻟﺸــﺒﺎب واملﺮاﻫﻘني ﺗﻨﺎﺳــﺐ ﻣﻴﻮل واﻫﺘﻤﺎﻣﺎت اﻟﺸــﺒﺎب، وأﻳﻀﺎ ﺗﻮﺟﻴﻪ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم ﺑﺄﺷــﻜﺎﻟﻬﺎ املﺨﺘﻠﻔــﺔ ﻟﺘﻜﻮن ﻣﻜﻤﻠــﺔ وداﻋﻤﺔ ﻟﻘﻴﻢ املﺠﺘﻤــﻊ، ﺛﻢ ﻻ ﺑــﺪ ﻣﻦ ﺗﺪﺧﻞ املﺆﺳﺴــﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ملﻌﺎﻟﺠﺔ ﻇﺎﻫــﺮة اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ ﺑﻄﺮﻗﻬﺎ اﻟﺨﺎﺻﺔ، وأﺧريا إﺟﺮاء ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﻮث واﻟﺪراﺳﺎت اﻷﻛﺜﺮ ﺗﻌﻤﻘﺎ ﰲ ﺧﻔﺎﻳﺎ ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة. ﺗﻘــﻞ ﻋﻦ 20 ﻋﺎﻣﺎ، و74 % ﺑني 20 و 30 ﻋﺎﻣﺎ، أﻣﺎ 12 % ﻓﻬﻢ أﻛﱪ ﻣــﻦ 30 ﻋﺎﻣﺎ، وﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﻳﺆﻛﺪ أن أﻏﻠﺐ ﻣﻤﺎرﺳﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب ﺻﻐﺎر اﻟﺴﻦ واملﺮاﻫﻘني. وﺗﺸري اﻟﺪراﺳــﺔ إﱃ أن اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ ﻳﺆدون ﻋﺪدا ﻛﺒـريا ﻣﻦ رﻣـﻮزه وﺷـﻔﺮاﺗﻪ، وذﻟـﻚ ﻟﺒﺴـﻂ ﺑﻘﻌﺔ ﺿﻮء ﻋـﲆ زواﻳـﺎ ﻣﻈﻠﻤﺔ ﰲ ﻫـﺬا اﻟﻌﺎﻟـﻢ، اﻟﺬي أﺻﺒﺢ ﻳﺸـﻜﻞ ﺗﻬﺪﻳـﺪا ﻋـﲆ املﺠﺘﻤـﻊ ﻣـﻦ ﺧـﻼل ﻧـﴩ اﻟﺮذﻳﻠـﺔ ﺑـني اﻟﺸـﺒﺎب واملﺮاﻫﻘني. ﻏﻔري ﻳﻌﺸﻖ اﻟﺘﻔﺤﻴﻂ وﻳﺘﺎﺑﻊ أﺧﺒﺎر »اﻟﻄﺎرات«، وﻣﻌﻈﻢ ذﻟﻚ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻣﻦ ﺻﻐﺎر اﻟﺴﻦ، أﻋﻤﺎرﻫﻢ ﺗﱰاوح ﺑني 14 و02 ﺳــﻨﺔ، ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻮﺟﺪ آﺧﺮون ﻣﻬﻮوﺳﻮن ﺑﺎﻟﺘﻔﺤﻴﻂ وﻣﻐﺎﻣﺮات اﻟﴪﻋﺔ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﺌﺔ دﺧﻠﺖ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﺄﺛﺮ ﺑﺄﺻﺪﻗﺎء دراﺳــﺔ أو أﺻﺪﻗﺎء ﺣﺎرة، واﻧﻐﻤﺴﻮا ﺗﺪرﻳﺠﻴﺎ ﰲ ﻫــﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺣﺘــﻰ أﺻﺒﺤﻮا ﺟﺰءا ﻣﻨﻪ، ﻛﻤﺎ ﻳﻮﺟﺪ أﺷــﺨﺎص ﺗﺤﻮﻟﻮا إﱃ درﺑﺎوﻳﺔ ﺑﺴــﺒﺐ ﻇﺮوف أﴎﻫﻢ املﺎدﻳﺔ، ووﺟﺪوا ﰲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺪرﺑﺎوﻳــﺔ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﲆ املﺎل ﻣﻦ ﺧﻼل املﺸﺎرﻛﺔ ﰲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت ﻏري املﴩوﻋﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﱰﻓﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ«. ﻣﻦ اﻷدوار، وﻳﻨﻈﻤﻮن أﻧﻔﺴﻬﻢ ﺟﻴﺪا، وﻳﻮزﻋﻮن املﻬﺎم ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ، وﻳﺘﻤﺘﻌﻮن ﺑﻌﺪد ﻣﻦ املﻬﺎرات واملﻮاﻫﺐ، وﻳﺘﺠﻬﻮن إﱃ ﺗﻐﻴري ﻣﻌﺎﻟﻢ اﻟﺴــﻴﺎرات ﺑﺎﻷﻟﻮان اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ وﻛﺘﺎﺑﺔ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت ﺷﺒﺎﺑﻴﺔ ﻋﲆ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻛﺎﻧــﺖ ﻣﻊ »أﺑﻮ ﺳــﻴﻒ« وﻫــﻮ أﺣــﺪ اﻟﻄــﺎرات »املﻔﺤﻄني« املﺸــﻬﻮرﻳﻦ ﰲ ﻋﺎﻟــﻢ اﻟﻬﺠﻮﻟــﺔ واﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ ﰲ اﻟﺮﻳﺎض ﺳــﺎﺑﻘﺎ، وﻫﻮ ﻣﻌﺘﺰل ﻟﻬــﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻨﺬ ﻋﺎﻣني، وﺻﺪﻳﻘﻪ »ﺳﻌﺪ« ﻣﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺰال ﻋﲆ ﺗﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ وﻳﻌﺸــﻖ اﻟﺘﻔﺤﻴﻂ واﻻﺳﺘﻌﺮاض. ﻳﻘــﻮل أﺑــﻮ ﺳــﻴﻒ: »دﺧﻠﺖ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ واﻟﻬﺠﻮﻟﺔ ﰲ ﺳــﻦ ﻣﺒﻜﺮ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺸﻘﻲ ﻟﻠﺴﻴﺎرات واﻻﺳﺘﻌﺮاض واﻟﺘﻔﺤﻴﻂ، وﻋﺎﻳﺸــﺖ ﻫﺬا اﻟﺠﻨﻮن ملﺪة ﺗﺰﻳﺪ ﻋﻦ 8 ﺳﻨﻮات، واﻛﺘﺸﻔﺖ ﺟﻤﻴﻊ أﴎاره وﺧﺒﺎﻳﺎه، وﺷــﻬﺪت ﻓﻴﻪ ﻟﻔﺖ أﺑﻮ ﺳﻴﻒ ﰲ ﻣﻌﺮض ﺣﺪﻳﺜﻪ إﱃ وﺟــﻮد ﺗﺒﺎﻳﻦ ﰲ اﻷﻫــﺪاف اﻟﺘﻲ ﻗﺎدت اﻟﺸــﺒﺎب إﱃ دﺧﻮل ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ، إﻻ أن اﻟﻘﺎﺳــﻢ املﺸﱰك ﻫﻮ ﺣﺐ اﻟﺘﻔﺤﻴﻂ واملﻐﺎﻣــﺮات، ﻓﺒﻌــﺾ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺬﻳﻦ دﺧﻠﻮا ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺬي ﻳﻌﺪ أﺣﺪ رواﻓﺪ اﻟﺠﺮﻳﻤــﺔ واملﻨﻜﺮات ﻫﻢ ﺷــﺒﺎب ﻏﺎﻳﺔ ﰲ اﻷﺧﻼق وﻣﻠﺘﺰﻣــﻮن دﻳﻨﻴﺎ، وﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﻴــﻮل إﺟﺮاﻣﻴﺔ، وﻛﻞ ﻫﻤﻬﻢ إﺷﺒﺎع رﻏﺒﺘﻬﻢ ﺑﺎملﻐﺎﻣﺮة واﻻﺳــﺘﻌﺮاض، ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺠﺪوا ﺳﺒﻴﻼ آﺧﺮ ﻹﺷــﺒﺎع ﻧﻬﻤﻬﻢ ﺑﺎملﻐﺎﻣﺮة ﺳــﻮى ﻣــﻊ اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﻮﺟﺪ ﺷﺒﺎب آﺧﺮون ﻣﺪﻣﻨﻮن ﻋــﲆ املﺨﺪرات وﻟﺪﻳﻬــﻢ ﻣﻴﻮل ﻟﻼﻧﺤﺮاف واﻟﺠﺮﻳﻤﺔ، ووﺟﺪوا ﰲ ﻋﺎﻟﻢ املﻨﻈﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﻟﻠﺴــﻴﺎرة، وﻳﺮﺗﺪون ﺛﻴﺎﺑﺎ ﺑﺎﻟﻴﺔ وﺷﻤﻐﺎ ذات أﻟﻮان ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ، وﻳﻤﺎرﺳﻮن اﻟﺘﻔﺤﻴﻂ أﻣــﺎم املــﺪارس واملﻴﺎدﻳﻦ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴــﺔ وأﻣﺎﻛﻦ ﺗﺠﻤﻊ اﻟﺸــﺒﺎب، ﻛﻤﺎ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن ﰲ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎﺗﻬﻢ أﻣــﻮرا ﺳــﻴﺌﺔ وأﺧﺮى ﺣﺴــﻨﺔ، وﺗﻌﺮﻓﺖ ﻋﲆ ﺷــﺒﺎب ﺟﻴﺪﻳﻦ رﺑﻄﺘﻨﻲ ﺑﻬﻢ ﺻﺪاﻗــﺔ وأﺧﻮة وﻻ زﻟﺖ أﺗﴩف ﺑﺼﺪاﻗﺘﻬﻢ، ﻛﻤﺎ ﺗﻌﺮﻓﺖ ﻋﲆ أﺷﺨﺎص ﰲ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ أﻗﻞ ﻣﺎ ﻳﻘﺎل ﻋﻨﻬﻢ أﻧﻬﻢ ﺷﻴﺎﻃني وﻻ ﻳﻤﺘﻮن ﻟﻠﺒﴩﻳﺔ ﺑﺼﻠﺔ. ﻳﻀﻴﻒ أﺑﻮ ﺳﻴﻒ ﺑﻘﻮﻟﻪ: »اﻟﺪرﺑﺎوﻳــﺔ ﰲ وﻗﺘﻨــﺎ اﻟﺤﺎﴐ ﻳﻨﻘﺴﻤﻮن إﱃ 3 أﻓﺴــﺎم اﻷول: »درﺑﺎوﻳﺔ ﻳﻨﺘﺴــﺒﻮن ملﻨﺘﺪى درب اﻟﺨﻄــﺮ«، و»ودرﺑﺎوﻳﺔ رﻳﺴﺎوﻳﺔ ﻳﻨﺘﺴﺒﻮن ملﻨﺘﺪى رﻳــﺲ«، ودرﺑﺎوﻳــﺔ ﻻ ﻳﻨﺘﺴــﺒﻮن ﻷي ﻣﻨﺘﺪى أو أي ﺟــﺮوب، وﻟﻜﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻧﻔﺲ املﻴــﻮل واﻟﺘﻮﺟﻬﺎت ﻟﻠﺘﻔﺤﻴﻂ واملﻐﺎﻣﺮة«. اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ ﺿﺎﻟﺘﻬﻢ ﻹﺷﺒﺎع رﻏﺒﺎﺗﻬﻢ املﻨﺤﺮﻓﺔ. وﺷﺪد أﺑﻮ ﺳﻴﻒ ﻋﲆ وﺟﻮد ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﻦ اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ ﺷــﺒﻴﻬﺔ ﺑﻌﺼﺎﺑــﺎت اﻟﺪراﺟني ﰲ اﻟﺪول اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ، وﻳﻌﻴﺸــﻮن ﰲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﴎﻳــﺔ ﻣﻐﻠﻘــﺔ وﻣﻨﻈﻤﺔ ﺟــﺪا، وﻟﻬﻢ ﻧﺸــﺎﻃﺎت إﺟﺮاﻣﻴــﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﺴــﻄﻮ وﺗﺮوﻳﺞ املﺨﺪرات وﻗﻄﻊ اﻟﻄــﺮق، وﻣــﻦ اﻟﺼﻌﺐ ﺟﺪا اﺧﱰاﻗﻬﻢ واﻻﻧﻀﻤﺎم إﻟﻴﻬﻢ، ﻓﻬﻢ ﻻ ﻳﺴــﻤﺤﻮن ﺑﺪﺧﻮل أي ﺷــﺨﺺ إﱃ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎﺗﻬﻢ ﻣــﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺷــﺨﺼﺎ ﻣﻮﺛﻮﻗﺎ وﺗﻤﺖ ﺗﺰﻛﻴﺘﻪ ﻣــﻦ أﺣﺪ أﻋﻀﺎء املﺠﻤﻮﻋــﺔ، ﻛﻤﺎ أن ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺗﺮاﺗﺒﻴﺔ ﰲ اﻟﻘﻴﺎدة واملﻬﺎم، وﻟﺪﻳﻬﻢ اﻟﺘــﺰام ﻻﻓﺖ ﰲ ﺗﻨﻔﻴﺬ املﻬﺎم واﻷدوار. اﻷﺳــﻠﺤﺔ اﻟﻨﺎرﻳﺔ، وﻳﻈﻬﺮون اﺗﺠﺎﻫﺎﺗﻬﻢ اﻟﻘﻮﻳﺔ ﻧﺤــﻮ املﻔﺎﺧﺮة واﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﻘﺒــﲇ ﻛﺈﺑﺮاز ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻋﲆ أﺧــﺮى، وﻳﻨﺘﴩ ﻛﺬﻟﻚ اﻟﱰوﻳﺞ ﻟﺒﻌﺾ أﻧﻮاع املﺨﺪرات ﰲ أوﺳﺎط ﻫﺆﻻء اﻟﺸﺒﺎب.

)اﻟﻮﻃﻦ( أﺣﺪ ﺗﺠﻤﻌﺎت اﻟﺪرﺑﺎوﻳﺔ