ﻣﻦ ﻳﺒﺚ ﺳﻤﻮم اﻟﻌﻨﴫﻳﺔ ﺣﺴﺎب ﻛﻠﻨﺎ أﻣﻦ اﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﻮزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻳﻘﻮم ﺑﺠﻬﺪ ﻃﻴﺐ ﺑﺘﻮﺿﻴﺢ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺤﺮﻳﺾ واﻟﺘﺸﻬﻴﺮ ﻓﻲ ﺷﺒﻜﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ، وأﺗﻤﻨﻰ أن ﺗﺮﻛﺰ ﺗﺤﺪﻳﺪا ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﻟﺘﺼﺎﻋﺪﻫﺎ

ﰲ ﻛﻞ ﻓﺼﻞ دراﳼ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﻃﺎﻟﺒﺎﺗﻨﺎ اﻟﻼﺗﻲ ﺗﺒﻘﻰ ﻟﻬﻦ ﻋﺎم واﺣﺪ ﻋﲆ اﻟﺘﺨﺮج ﺗﻜﻮﻳﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﻦ 4-3 ﻃﺎﻟﺒﺎت ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﻣﴩوع اﻟﺘﺨﺮج اﻟﺬي ﺳﻴﻤﺘﺪ ﻟﻔﺼﻠني دراﺳﻴني، أي ﺳﻨﺔ أﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ. وﻷﻧﻬﺎ ﻓﱰة ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺎﻟﻘﺼرية، وﻷن اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺳﻴﻜﻮن ﻋﲆ أﻫﻢ ﻣﴩوع ﺧﻼل ﻣﺴريﺗﻬﻢ اﻟﺪراﺳﻴﺔ ﰲ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺒﻜﺎﻟﻮرﻳﻮس، ﻓﺈﻧﻬﻦ ﻳﺤﺮﺻﻦ ﻋﲆ اﻧﺘﻘﺎء أﻓﺮاد املﺠﻤﻮﻋﺔ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ﺷﺪﻳﺪة. ﻫﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﻣﺜﻞ ﻛﻞ ﻓﺼﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﻠﻨﻲ ﻃﻠﺒﺎﺗﻬﻦ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺳﺆاﱄ إن ﻛﻨﺖ أرﻏﺐ ﺑﺎﻹﴍاف ﻋﻠﻴﻬﻦ، ﻓﻜﻨﺖ أﺑﺘﺴﻢ وأﻧﺎ أﺷﺎﻫﺪ ﻫﺬا اﻟﺘﻨﻮع واﻟﺘﻨﺎﻏﻢ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﺿﻤﻦ أﻓﺮاد املﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻮاﺣﺪة. ﻓﻔﻲ ﻛﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻃﺎﻟﺒﺎت ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺳﻌﻮدﻳﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ وأﺻﻮل ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ وﻟﻬﺠﺎت ﻣﺘﺒﺎﻳﻨﺔ وﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺔ ﰲ آن واﺣﺪ. ﻛﺎن ﺟﻤﻴﻼ أن ﺗﺸﺎﻫﺪ اﻟﻮﻃﻦ ﻛﻠﻪ ﰲ وﺟﻮه ﺑﻀﻊ ﺷﺎﺑﺎت ﻳﺎﻓﻌﺎت ﻳﻌﻤﻠﻦ ﺑﺠﺪ وﻳﺤﻠﻤﻦ ﺑﺎملﺴﺘﻘﺒﻞ.

وإن ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن اﻷﻣﺮ ﻟﻴﺲ ﺟﺪﻳﺪا، ﺑﻞ ﻳﺘﻜﺮر ﻛﻞ ﻓﺼﻞ ﻣﻨﺬ أن اﻟﺘﺤﻘﺖ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻗﺒﻞ ﺑﻀﻊ ﺳﻨﻮات، إﻻ أﻧﻪ ﻟﻔﺖ اﻧﺘﺒﺎﻫﻲ ﻷول ﻣﺮة ﺑﻬﺬا اﻟﺸﻜﻞ ﻧﻈﺮا ﻟﺘﺼﺎﻋﺪ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﻌﻨﴫي واﻟﻜﺘﺎﺑﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺚ ﻋﲆ اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻏري ﻣﺴﺒﻮق ﻋﲆ ﺷﺒﻜﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ.

ﻓﻔﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻛﺎن ﻫﻨﺎك اﻟﺘﻨﺎﺑﺰ واﻟﺘﻨﺎﻓﺮ ﻋﱪ املﻨﺘﺪﻳﺎت اﻹﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ آﻧﺬاك ﺑني اﻟﺪول واﻟﺸﻌﻮب اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﺛﻢ ﺗﺤﻮﻟﺖ املﻮﺟﺔ ﺑﺎﺗﺠﺎه اﻟﺘﻨﺎﻓﺮ اﻟﻄﺎﺋﻔﻲ ﺑني اﻟﺴﻨﺔ واﻟﺸﻴﻌﺔ، ﺣﺘﻰ وﺻﻠﻨﺎ إﱃ املﺮﺣﻠﺔ اﻷﺧﻄﺮ -ﻋﲆ اﻟﺼﻌﻴﺪ املﺤﲇ اﻟﺴﻌﻮدي- وﻫﻲ ﺑﺚ اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ ﺿﺪ ﻣﻦ ﻳﺸﺎرﻛﻮﻧﻨﺎ اﻟﻮﻃﻦ ﻣﻦ اﻹﺧﻮة املﻘﻴﻤني، وﴎﻋﺎن ﻣﺎ ﺗﺤﻮل ذﻟﻚ إﱃ ﺑﺚ ﻟﻠﻜﺮاﻫﻴﺔ ﺿﺪ أﺑﻨﺎء اﻟﻮﻃﻦ ﻧﻔﺴﻪ! ﻓﺒﺘﻨﺎ ﻧﺠﺪ اﻟﻴﻮم ﻣﻦ ﻳﺤﺎول اﻟﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺷﺄن ﺑﻌﻀﻬﻢ، واﻟﺘﺸﻜﻴﻚ ﰲ وﻃﻨﻴﺘﻬﻢ، وﺻﻮﻻ إﱃ املﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺴﺤﺐ ﺟﻨﺴﻴﺘﻬﻢ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﻢ ﺧﻮﻧﺔ وﻣﺮﺗﺰﻗﺔ، واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﻢ، أو ﻣﻊ ﴍاﺋﺢ ﻛﱪى ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻤﻦ ﻳﺸﻜﻠﻮن ﺳﻜﺎن ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ، وﻛﺄﻧﻬﻢ ﻃﺎرﺋﻮن ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻮﻃﻦ، وﻣﺎ ﺟﺎؤوا إﻻ ﺑﻌﺪ اﻟﻨﻔﻂ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﰲ ﺧريات اﻟﺒﻼد!

ﻫﺆﻻء ﻳﺘﺠﺎﻫﻠﻮن اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺑﺄن اﻟﻬﺠﺮات ﻣﻦ وإﱃ ﺑﻼد اﻟﺤﺮﻣني ﻗﺪﻳﻤﺔ ﻗﺪم اﻹﺳﻼم ﻧﻔﺴﻪ، وﻫﺆﻻء ﻛﺎﻧﻮا رﻋﺎﻳﺎ ﰲ اﻟﺪول اﻟﺘﻲ ﻗﺎﻣﺖ ﰲ املﻨﻄﻘﺔ ﻗﺒﻞ ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﺒﻼد وﺗﺄﺳﻴﺲ ﻫﺬا اﻟﻜﻴﺎن اﻟﺸﺎﻣﺦ ﻋﲆ ﻳﺪ رﺟﻞ ﻋﻈﻴﻢ ﻟﻢ ﻳﻔﺮق ﺑني اﻟﻨﺎس، ﺑﻞ ﺑﺤﺚ ﻋﻦ اﻷﺻﻠﺢ واﻷﻛﻔﺄ ﻣﻨﻬﻢ آﻧﺬاك وﺟﻌﻠﻬﻢ وزراء وﻣﺴﺘﺸﺎرﻳﻦ. وﻫﻮ ﻧﻬﺞ واﺻﻞ أﺑﻨﺎؤه املﻠﻮك ﻣﻦ ﺑﻌﺪه اﻟﺴري ﻋﲆ ﻧﻬﺠﻪ، ﻣﺤﻘﻘني رؤﻳﺔ واﻟﺪﻫﻢ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﰲ وﻃﻦ ﻧﺎﻫﺾ وآﻣﻦ وﻣﺴﺘﻘﺮ.

وإذا ﻛﺎن أﺟﺪادﻧﺎ، اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﺣﺪﺛﺎء ﻋﻬﺪ ﺑﺎﻟﻮﺣﺪة واﻻﺗﺤﺎد، ورﺑﻤﺎ ﺷﺎرك ﺑﻌﻀﻬﻢ ﰲ ﻣﻌﺎرك ﺿﺪ ﺟﻴﻮش املﺆﺳﺲ ﻣﻊ إﻣﺎرات ﻣﻨﺎﻃﻘﻬﻢ ﻗﺒﻞ ﻗﻴﺎم املﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ، ﻗﺪ ﺗﺂﻟﻔﻮا وﺗﻌﺎﻳﺸﻮا وﺗﻌﺎوﻧﻮا، ﺑﻞ وﺑﻌﻀﻬﻢ ﺗﺼﺎﻫﺮوا، أﻟﻴﺲ ﻏﺮﻳﺒﺎ أن ﻳﺴﺘﻴﻘﻆ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﻌﻨﴫي ﺑﻬﺬه اﻟﺤﺪة ﻋﺎم؟!اﻟﻠﻔﻈﻴﺔ ﻋﲆ اﻷﻗﻞ- ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻳﻘﺎرب املﺌﺔ

وﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ ﻃﺎﻟﺒﺎﺗﻲ، ﻧﻈﺮت ﰲ ﺣﻲ ﻣﻨﺰل أﻫﲇ، ﻓﻮﺟﺪت ﺟرياﻧﻨﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺣﺪب وﺻﻮب، وﺣني ﺗﺠﺘﻤﻊ اﻟﻨﺴﻮة ﰲ ﺑﻴﺖ أﻣﻲ ﺗﺘﺪاﺧﻞ اﻷﺻﻮات واﻟﻠﻬﺠﺎت، وﺗﺤﴬ أﻃﺒﺎق اﻟﺸﻤﺎل واﻟﺠﻨﻮب، وﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﺘﻬﺮ ﺑﻬﺎ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ وأﺧﺮى ﻣﻌﺮوﻓﺔ ﻟﺪى اﻟﺤﻮاﴐ. وﺗﺴﻤﻊ اﻟﻀﺤﻜﺎت واﻟﺤﻜﺎﻳﺎت إﻳﺎﻫﺎ، ﻓﻔﻲ ﻛﻞ ﺑﻴﺖ ﻓﺮح وﻣﺸﻜﻼت ﰲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ، ﻓﺎﻟﺒﴩ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺸﺎرﻛﻮن ﻫﺬا املﻜﺎن اﻟﺠﻤﻴﻞ ﻟﻬﻢ ﻧﻔﺲ اﻟﻬﻤﻮم وﻧﻔﺲ اﻷﺣﻼم.

ﻓﻤﻦ ﻫﻲ ﻫﺬه اﻟﺤﻴﺔ إذا اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺚ اﻟﺴﻤﻮم ﰲ ﺷﺒﻜﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، وﺗﺮﻛﺰ ﻋﲆ ﺷﻜﻠﻴﺎت ﻳﺴﺘﺤﻲ املﺮء ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﺘﻬﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟﻬﻮة ﺑني املﻮاﻃﻨني، وزﻋﺰﻋﺔ اﺳﺘﻘﺮار املﺠﺘﻤﻊ وأﻣﻦ اﻟﺒﻠﺪ، وﺗﺤﺖ -ﻳﺎ ﻟﻠﻌﺠﺐ- دﻋﺎوى اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ؟!

إن ﻣﺎ ﻧﻘﺮؤه ﻣﻦ ﻛﺮاﻫﻴﺔ وﺣﻘﺪ ﰲ ﺗﻮﻳﱰ، ﻻ ﻳﻌﻜﺲ ﻣﺎ ﻧﺸﺎﻫﺪه ﻣﻦ اﻧﺴﺠﺎم وﻣﻮدة وﺗﻮاﺻﻞ ﻋﲆ أرض اﻟﻮاﻗﻊ، ﻣﻤﺎ ﻗﺪ ﻳﻌﻨﻲ أن ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺤﺴﺎﺑﺎت اﻟﺴﻴﺌﺔ -أﻏﻠﺒﻬﺎ ﺑﺄﺳﻤﺎء ﻣﺴﺘﻌﺎرة- واﻟﻮﺳﻮم املﺴﻴﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻳﺪ ﺗﻤﺰﻳﻖ اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻣﻮﺟﻬﺔ ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج، ﻣﻦ ﻗﺒﻞ دول وﻣﺆﺳﺴﺎت إﻗﻠﻴﻤﻴﺔ أو دوﻟﻴﺔ، ﻓﻤﺎ أﻛﺜﺮ املﱰﺑﺼني ﺑﻬﺬه اﻟﺒﻼد واﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺮﺟﻮن ﻟﻬﺎ أي ﺧري. وإذا ﻛﻨﺎ ﻻ ﻧﻤﻠﻚ إﻳﻘﺎﻓﻬﺎ ﺧﺎﺻﺔ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺒﺚ ﻣﻦ ﺧﺎرج اﻟﻮﻃﻦ، ﻓﺈن ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺗﺪاﺑري أﺧﺮى ﻳﺘﻮﺟﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻬﺎ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ﺗﺄﺛريﻫﺎ وإﻓﺸﺎل ﻣﺨﻄﻄﺎﺗﻬﺎ اﻟﺨﺒﻴﺜﺔ.

ﻓﻤﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻫﻨﺎك ﴐورة ﻟﺮﻓﻊ اﻟﻮﻋﻲ، ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻨﻬﺎ وﻛﺸﻒ ﻋﻮارﻫﺎ وﺗﺼﺤﻴﺢ املﻔﺎﻫﻴﻢ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ املﻐﻠﻮﻃﺔ ﻟﺪي اﻟﺒﻌﺾ، واﻟﺘﻮﺿﻴﺢ اﺑﺘﺪاء ﺑﺄﻧﻪ ﻻ ﻓﺮق ﺑني املﻮاﻃﻨني ﰲ ﻫﺬه اﻟﺪوﻟﺔ، ﺳﻮاء ﻧﺎل املﻮاﻃﻦ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ اﻟﻴﻮم أم ورﺛﻬﺎ أﺑﺎ ﻋﻦ ﺟﺪ. وﺛﺎﻧﻴﺎ، إن املﻤﻠﻜﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﻋﲆ أﻧﻘﺎض ﻋﺪة دول، ﻛﺎن ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ وﺣﻀﺎرﺗﻬﺎ واﻧﺼﻬﺮت ﻛﻠﻬﺎ ﰲ اﻟﻜﻴﺎن اﻟﺴﻌﻮدي، واﻷﺟﺪاد ﰲ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻬﻢ ﺑﺼﻤﺘﻬﻢ ﰲ ذﻟﻚ اﻻﻧﺼﻬﺎر. ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺷﺎرك ﺑﺎﻟﺘﺄﺳﻴﺲ، وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺷﺎرك ﰲ اﻟﺒﻨﺎء، أو ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ ﻣﻌﺎ. وإن ﻣﻦ ﻗﻤﺔ اﻟﻮﻓﺎء ﻟﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻫﻮ أن ﻧﺤﺎﻓﻆ ﻋﲆ ﻫﺬه املﻜﺘﺴﺒﺎت وﻻ ﻧﻀﻴﻊ دﻣﺎءﻫﻢ وﻻ ﻣﺎ أﻓﻨﻮا ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﻷﺟﻠﻪ. وﻣﻦ اﻟﺠﻤﻴﻞ أن ﻫﻨﺎك ﻋﺪدا ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب املﻌﺮوﻓني اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻨﺒﻬﻮا وﻛﺘﺒﻮا ﰲ ﻫﺬا املﻮﺿﻮع ﰲ ﻋﺪة ﺻﺤﻒ، وﻣﻨﻬﻢ اﻷﺳﺘﺎذ ﻏﺴﺎن ﺑﺎدﻛﻮك، واﻷﺳﺘﺎذ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮاﺷﺪ، واﻷﺳﺘﺎذ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﻼدي، وﻏريﻫﻢ.

أﻣﺎ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻓﻼ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻗﻮاﻧني رادﻋﺔ، أﺷﺒﻪ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﺑﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻛﺒرية ﺿﺪ ﻧﴩ ﺧﻄﺎﺑﺎت اﻟﺘﺤﺮﻳﺾ واﻹرﻫﺎب، ﻓﻴﺼﺒﺢ ﻣﺠﺮد اﻟﻨﻄﻖ ﺑﺄﻟﻔﺎظ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻣﺪﻋﺎة ﻟﻠﻤﺴﺎءﻟﺔ واملﺤﺎﺳﺒﺔ. وﻫﻮ أﻣﺮ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻪ دول ﻋﺪﻳﺪة ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﲆ ﺳﻠﻤﻬﺎ اﻟﻮﻃﻨﻲ. ﻓﻔﻲ أﻣريﻛﺎ ﺳﺘﺤﺎﺳﺐ ﻋﲆ ﻛﻠﻤﺔ زﻧﺠﻲ، وﰲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻋﲆ ﻛﻠﻤﺔ )ﺑﺎﻛﻲ(، وﻫﻲ ﺗﺼﻐري ﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻲ، وﻟﻜﻦ ﺗﻘﺎل ﻋﲆ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﺘﺤﻘري ﻟﻠﱪﻳﻄﺎﻧﻴني املﻨﺤﺪرﻳﻦ ﻣﻦ أﺻﻮل آﺳﻴﻮﻳﺔ. وﻗﺪ ﺗﻌﺮض اﻷﻣري ﻫﺎري اﺑﻦ وﱄ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻲ ﻟﻠﻮم ﺷﺪﻳﺪ ﰲ اﻹﻋﻼم اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻲ ﻗﺒﻞ ﺑﻀﻊ ﺳﻨﻮات ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻇﻬﺮت ﺗﺴﺠﻴﻼت وﻫﻮ ﻳﻤﺎزح زﻣﻴﻼ ﻟﻪ ﰲ اﻟﺠﻴﺶ ﻗﺎﺋﻼ ﻳﺎ ﺑﺎﻛﻲ! وﻛﺬﻟﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ارﺗﺪى زﻳﺎ ﻧﺎزﻳﺎ ﰲ ﺣﻔﻠﺔ ﺗﻨﻜﺮﻳﺔ ﰲ ﻣﻄﻠﻊ ﺷﺒﺎﺑﻪ، إذ إﻧﻪ ﻻ ﻣﺠﺎل ﻟﻠﻤﺰاح ﰲ ﻫﺬه املﺴﺎﺋﻞ اﻟﺤﺴﺎﺳﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺘﺴﺒﺐ ﺑﴩخ أو اﻧﻘﺴﺎم ﰲ اﻟﻮﻃﻦ. وﻟﻸﻣﺎﻧﺔ ﻓﺤﺴﺎب )ﻛﻠﻨﺎ أﻣﻦ( اﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﻮزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﺑﺪأ ﻳﻘﻮم ﺑﺠﻬﺪ ﻃﻴﺐ ﰲ ﺗﻮﺿﻴﺢ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت املﱰﺗﺒﺔ ﻋﲆ اﻟﺘﺤﺮﻳﺾ واﻟﺘﺸﻬري ﰲ ﺷﺒﻜﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، وإن ﻛﻨﺖ أﺗﻤﻨﻰ أن ﺗﺮﻛﺰ ﺗﺤﺪﻳﺪا ﻋﲆ اﻟﻌﻨﴫﻳﺔ ﻟﺘﺼﺎﻋﺪﻫﺎ.

وأﺧريا، ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻧﺮﺳﺦ ﻣﻮﺿﻮع أن املﻮاﻃﻨني ﺳﻮاﺳﻴﺔ وﺑﻌﺾ ﻗﻀﺎﺗﻨﺎ ﻳﻘﺒﻠﻮن اﻟﻨﻈﺮ ﰲ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺗﻜﺎﻓﺆ اﻟﻨﺴﺐ ﺑﻌﺪ اﻟﺰواج ﺑﺪﻋﺎوى ﻛﻴﺪﻳﺔ ﻣﻦ زﻣﻦ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ. ﻓﺎﻟﴩع ﻳﺸﱰط ﻣﻮاﻓﻘﺔ اﻟﻔﺘﺎة ووﻟﻴﻬﺎ ﻓﻘﻂ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺒﻜﺮ، ﻓﺈن ﺗﻤﺖ املﻮاﻓﻘﺔ وﻛﺘﺐ اﻟﻌﻘﺪ وﺗﻢ اﻟﺪﺧﻮل ﺑﻞ واﻹﻧﺠﺎب، ﻓﺒﺄي ﻣﻨﻄﻖ ﻳﺘﻢ اﻟﺘﻔﺮﻳﻖ ﺑني ﻣﻮاﻃﻨني ﻣﺘﺤﺎﺑني ﻷن اﺑﻦ ﻋﻤﻬﻤﺎ ﻣﻦ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻟﻢ ﻳﻌﺠﺒﻪ ﻫﺬا اﻟﺰواج؟

اﻟﻌﺪوان اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﻳﺸﻜﻞ ﺧﻄﺮا وﻻ ﺷﻚ ﻋﲆ اﻟﺪول، وﻟﻜﻨﻪ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﻮﺣﺪ اﻟﺠﺒﻬﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﺿﺪ اﻷﺟﻨﺒﻲ، أﻣﺎ ﺗﻔﺘﻴﺖ املﺠﺘﻤﻌﺎت ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ ﻓﺄﺧﻄﺮ ﺑﻜﺜري، ﻷﻧﻪ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﺗﺘﺂﻛﻞ داﺧﻠﻴﺎ ﻛﺎﻟﴪﻃﺎن. وﻣﻊ أن ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﻣﺘﻤﺎﺳﻚ وﺟﺒﻬﺘﻨﺎ ﻗﻮﻳﺔ ﻟﻜﻦ ﻫﺬا

ﻻ ﻳﻤﻨﻊ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﺒﻪ ﻟﻠﺠﺮﺛﻮﻣﺔ ﻣﺒﻜﺮا، واﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺒﻞ أن ﺗﺘﻜﺎﺛﺮ وﺗﻨﺘﴩ.