ﳌﺎذا ﺗﺤﺬف اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ

ﺑﺪاﻳﺔ ﻧﺴﺘﻘﻲ ﻧﻬﺠﻨﺎ ورأﻳﻨﺎ ﻣﻦ ﻗﻮل ﺧﺎﻟﻖ اﻟﺒﴩ:»ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا إﻧﺎ ﺧﻠﻘﻨﺎﻛﻢ ﻣﻦ ذﻛﺮ وأﻧﺜﻰ وﺟﻌﻠﻨﺎﻛﻢ ﺷﻌﻮﺑﺎ وﻗﺒﺎﺋﻞ ﻟﺘﻌﺎرﻓﻮا إن أﻛﺮﻣﻜﻢ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ أﺗﻘﺎﻛﻢ« ﺗﺄﻣﻞ ﻫﺬه اﻵﻳﺔ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ وﻓﻬﻢ رﺳﺎﻟﺘﻬﺎ، ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻗﺎﻧﻮن إﻟﻬﻲ ﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻨﺎس ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﺒﻌﺾ، ﻓﺒﺪاﻳﺔ ﺗﺆﺻﻞ اﻵﻳﺔ ملﻔﻬﻮم ﻋﻈﻴﻢ ﻳﺨﺺ أﺻﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺒﴩ، وﻫﻮ ﺧﻠﻘﻬﻢ ﻣﻦ ذﻛﺮ وأﻧﺜﻰ، ورﺟﻮﻋﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻵدم وﺣﻮاء، وﻫﺬا ﻣﻘﺘﻀﺎه أﻻ ﺗﺘﻜﱪ ﻋﲆ ﻏريك، وﻻ ﺗﺄﺧﺬك اﻟﻌﻨﴫﻳﺔ ﻟﻔﺼﻴﻞ ﻣﻌﺘﻘﺪا أﻧﻪ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻏريه، إذا، ﻟﻮ ﻋﺪﺗﻢ ﻟﻨﺴﺒﻜﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻟﻮﺟﺪﺗﻤﻮه، ﻣﺮﺗﺒﻄﺎ ﺑـ»أﺑﻮ اﻟﺒﴩ« ﺳﻴﺪﻧﺎ آدم ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم، ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻳﺄﺗﻲ ذﻛﺮ اﻟﱰﻛﻴﺒﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻷﺑﻨﺎء آدم، أوﻻ: ﻋﲆ ﺷﻜﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻛﺒرية، وﻫﻢ اﻟﺸﻌﻮب ﻋﲆ اﺧﺘﻼف ﻋﺎداﺗﻬﻢ وﺗﻘﺎﻟﻴﺪﻫﻢ، وﺑﻴﺌﺎﺗﻬﻢ، وﻃﺒﺎﺋﻌﻬﻢ، وأﻟﻮاﻧﻬﻢ...، وﺛﺎﻧﻴﺎ: ﺑﺘﻜﻮﻳﻦ ﻗﺒﺎﺋﻞ وﻓﺼﺎﺋﻞ وﻋﺸﺎﺋﺮ ﻛﺠﺰء وﻣﻜﻮن أﺳﺎﳼ ﻟﻜﻞ ﺷﻌﺐ ﻋﲆ ﺣﺪة، ﻓﻬﺬه ﺗﺮﻛﻴﺒﺔ ﺳﻜﺎﻧﻴﺔ أﻗﺮﻫﺎ اﻟﻠﻪ ﰲ ﻛﺘﺎب ﻻ ﻳﺄﺗﻴﻪ اﻟﺒﺎﻃﻞ ﻣﻦ ﺑني ﻳﺪﻳﻪ وﻻ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻪ، وﺑﻌﺪ ﻫﺬا اﻟﺘﺄﺳﻴﺲ ﺗﺄﺗﻲ اﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﻫﺬه املﻜﻮﻧﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻠﺨﺺ ﰲ اﻟﺘﻌﺎرف، وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻷﻧﺴﺎب اﻟﺘﻲ ﻳﱰﺗﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ دﻳﻨﻨﺎ اﻟﺤﻨﻴﻒ ﺻﻠﺔ، وود، وإﻛﺮام، وﻟﻴﺲ ﻋﻠﻮا، وﺗﻔﺎﺧﺮا، وﰲ ﺧﺘﺎم اﻵﻳﺔ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﻳﺘﻀﺢ ﻣﻌﻴﺎر املﻔﺎﺿﻠﺔ ﺑني اﻟﻨﺎس، ﻣﺘﻤﺜﻼ ﺑﺎﻟﺘﻘﻮى؛ وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻳﺘﺄﻛﺪ أن ﺗﻠﻚ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﻣﻜﻮن اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، ﻻ ﺗﻌﻄﻲ أﻓﻀﻠﻴﺔ ﻷﺣﺪ ﻋﲆ أﺣﺪ، إﻧﻤﺎ ﺗﻘﻮى اﻟﻠﻪ، وإﺗﺒﺎع ﻧﻬﺞ اﻟﺤﻖ ﻫﻮ اﻟﻔﻴﺼﻞ ﰲ ﻧﻬﺎﻳﺔ املﻄﺎف.

وﻟﻮ اﻧﺘﻘﻠﻨﺎ ﻟﺴرية رﺳﻮﻟﻨﺎ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﻠﻴﻪ أﻓﻀﻞ اﻟﺼﻼة وأﺗﻢ اﻟﺘﺴﻠﻴﻢ؛ ﻟﻮﺟﺪﻧﺎ أﻧﻪ اﻣﺘﺪح ﺑﻌﺾ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﺑﺄﺳﻤﺎﺋﻬﺎ، ملﺎ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ دور ﻛﺒري ﰲ ﻧﴫة دﻳﻦ اﻟﺤﻖ، وﰲ اﻟﻮﻗﺖ ذاﺗﻪ دﻋﺎ ﻟﻨﺒﺬ ﻛﻞ أﺳﺒﺎب اﻟﻔﺮﻗﺔ أﻳﺎ ﻛﺎن ﻣﺼﺪرﻫﺎ، وﻣﻦ ذﻟﻚ اﻟﻔﺨﺮ ﺑﺎﻷﻧﺴﺎب، وﰲ اﻟﻌﴫ اﻟﺤﺪﻳﺚ، دور اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﻣﻌﺮوف إﺑﺎن ﺗﻮﺣﻴﺪ املﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻋﲆ ﻳﺪ املﺆﺳﺲ املﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ آل ﺳﻌﻮد ﻃﻴﺐ اﻟﻠﻪ ﺛﺮاه، إذا، اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ وﻟﻦ ﺗﻜﻮن ﻣﺼﺪر ﻗﻠﻖ ﻷي ﺗﻄﻮر أو ﺣﺮاك اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﻨﺎء، ﺑﻞ ﻋﲆ اﻟﻌﻜﺲ ﻣﻦ ذﻟﻚ، ﻫﻲ ﻋﺎﻣﻞ ﻣﺴﺎﻋﺪ؛ ﻛﻮن أﻓﺮادﻫﺎ ﻳﺘﺤﺮﻛﻮن ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻤﺎﻋﻲ ﻧﺤﻮ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻮﺟﻬﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻮد ﺑﺎﻟﻨﻔﻊ ﻋﲆ اﻟﺠﻤﻴﻊ وﻃﻨﺎ، وﻗﻴﺎدة، وﺷﻌﺒﺎ.

ﻣﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﻳﺘﺠﲆ ﻟﻨﺎ أن املﺴﺄﻟﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻓﻜﺮﻳﺔ؛ ﻟﺬﻟﻚ اﻹﺳﻼم ﻟﻢ ﻳﻠﻎ اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﺑﻞ ﻋﻤﺪ إﱃ اﻟﺘﺜﻘﻴﻒ وﺗﻐﻴري املﻔﺎﻫﻴﻢ، ﻓﻮاﻫﻢ ﻣﻦ ﻳﻈﻦ أن ﺣﺬف اﺳﻢ اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻨﺪ ﻣﻌني ﺳﻮف ﻳﺆﺛﺮ ﰲ واﻗﻊ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﺎ، اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﺗﻤﺘﺪ ﻟﺠﺬور ﻋﻤﺮﻫﺎ آﻻف اﻟﺴﻨني وﻗﺎوﻣﺖ ﻛﻞ ﻣﺘﻐريات اﻷزﻣﺎن، وﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺻﻬﺮ أﻓﺮادﻫﺎ ﺑﺄﺳﺎﻟﻴﺐ ﻣﺒﺘﻜﺮة، أﻳﺎ ﻛﺎن ﺗﻮﺟﻬﻬﺎ، وﺣﻘﻴﻘﺔ ﰲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻻ ﻧﻠﺤﻆ ﺳﻠﺒﻴﺔ ﰲ اﺳﻢ اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﺗﺤﺘﻢ إﺧﻔﺎءه، ﻓﻠﻴﺘﻨﺎ ﻧﺘﺠﻪ ملﺎ ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻨﻪ املﻮاﻃﻨﻮن ﰲ ﻣﺠﺎﻟﺴﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت، ﺑﺪل أﻣﺮ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ اﻟﺘﻄﺮق ﻟﻪ ﺣني ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻟﻬﻤﻮم واﻟﺸﺆون اﻟﺤﻴﺎﺗﻴﺔ؛ وﻋﻠﻴﻪ ﻓﺬﻟﻚ ﻗﺪ ﻳﺸﻜﻞ إﺷﻐﺎﻻ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﻤﺎ ﻻ ﻃﺎﺋﻞ ﻣﻨﻪ، ﻓﺎﻟﻘﺒﻴﻠﺔ أﻋﻤﻖ وأﻗﻮى ﻣﻦ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻷﻃﺮوﺣﺎت.