ﺳﻌﻮدﻳﻮن ﻳﺴﺘﺬﻛﺮون اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎت ﺑﻤﻼﻣﺢ اﻟﻔﻜﺎﻫﺔ
اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴﻌﻮدي ﻓﻲ ﺣﻀﻮره اﻟﻴﻮم، ﻋﺎش ﻃﻴﻒ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎت وأﺣﺪاﺛﻬﺎ، ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ اﻷوﻟـــــﻰ ﳌـﺠـﻤـﻞ ﻣـــﻦ ﻳـــﺪوﻧـــﻮن ﺗــﻐــﺮﻳــﺪاﺗــﻬــﻢ ﻓـــﻲ ﻣــﻮاﻗــﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، وﺑﺨﺎﺻﺔ »ﺗﻮﻳﺘﺮ« اﻟــﺬي ﻳﻌﺪ ﻣﻘﻴﺎس اﻟﻨﺒﺾ ﻟﻠﺸﺎرع اﻟﺴﻌﻮدي.
دوﻣـــﺎ ﻣــﺎ ﻛـﺎﻧـﺖ ﻫـﺎﺷـﺘـﺎﻏـﺎت اﻟـﺴـﻌـﻮدﻳـﲔ، ﺗﻤﻮج ﺑﺄﺣﺪاث رﻳﺎﺿﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻐﺎﻟﺐ، ﻟﻜﻦ اﻟﺮاﺣﺔ اﻹﺟﺒﺎرﻳﺔ ﺟﻌﻠﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﺳﻴﺎق ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺘﻔﺮﻳﻎ ﺷﺤﻨﺎﺗﻬﻢ اﻟﻜﻼﻣﻴﺔ ﻋـﻠـﻰ ﻫـﻴـﺌـﺔ ﻧــﺼــﻮص، ﻛـــﺎن ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣـﻨـﺬ أﺷــﻬــﺮ ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ رﻳﺎح اﻹﺟﺎزة اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ، ﻟﻢ ﺗﻬﺪأ، وﻇﻞ اﻷﻣﺮ ﻓﻲ ﺗﺼﺎﻋﺪ ووﻫﺞ ﻳﺴﺘﻘﻄﺐ ﺣﺘﻰ اﻟﻨﺨﺐ اﻟﺘﻲ ﺑﺪأت ﺗﻜﺴﺮ رﺗﺎﺑﺔ ﺣﻀﻮرﻫﺎ ﺑﻮاﻗﻊ ﻣﺘﺒﺪل ﻋﺒﺮ ﻣﻨﺼﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ.
ﺑــﺎﻷﻣــﺲ، ﻛــﺎن »اﻟـﺘـﺮﻧـﺪ« اﳌﺤﻠﻲ اﻟـﺴـﻌـﻮدي، ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ رواﻳــــﺔ ﻣﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﻣـﻔـﺘـﻮﺣـﺔ، أﻋـــﺎد ﻓﻴﻬﺎ اﻵﻻف ﺗﺼﻔﻴﺮ أﻋﻮاﻣﻬﻢ ﻟﺘﻌﻮد إﻟـﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻋﺎﻣﺎ، ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﺮﺻﺔ اﻻﺑــﺘــﻜــﺎر ﻓـــﻲ أذﻫـــــﺎن ﻋــﺮاﺑــﻴــﻬــﺎ، ﻃـــﺮاﺋـــﻒ ﻣـﺠـﺘـﻤـﻌـﻴـﺔ، ﻳﻘﻴﺴﻬﺎ ﻣﻦ ﻣـﺮ ﺑﺘﻠﻚ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺧﻠﻴﻄﺎ ﻓﻲ ﻧﻮاح ﻣﺠﺘﻤﻌﻴﺔ، وﺧﻄﺎﺑﺎت دﻳﻨﻴﺔ وﻧﺠﻮم ﻛﺎﻧﻮا ﻋﻠﻰ ﺷﺒﺎك اﻟﺸﻬﺮة ﻏﺎب ﺣﻀﻮرﻫﻢ اﻟﻴﻮم.
ﻃـﻐـﻰ اﻟــﻠــﻮن اﻟـﻔـﻜـﺎﻫـﻲ ﻋـﻠـﻰ ﺣـﻀـﻮر اﻟﺴﻌﻮدﻳﲔ ﻓﻲ ﻛﺘﺎب إﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ ﻛﺎن ﻋﻨﻮاﻧﻪ )#ﺗﻮﻳﺖ_ﻛﺄﻧﻚ_ﻓﻲ_ اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎت(، اﳌﺨﻀﺮﻣﻮن وﺣﺪﻫﻢ ﻣﻦ ﻏﻴﺮوا اﻟﻮﺟﻬﺔ ﻓــﻲ اﻟـﺤـﺪﻳـﺚ، ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺑــﺮاﻣــﺞ ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﺣـﻀـﺮت ﻓﻲ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﻋﺒﺮ اﻟﻘﻨﻮات اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﳌﺤﺘﻜﺮة ﻓﻲ ﺑﻴﻮت ﻏـﺎﻟـﺐ اﻟـﺴـﻌـﻮدﻳـﲔ؛ ﻧـﻈـﺮا ﻷن دﻋـــﻮات اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻄﺎل اﻟﻘﻨﻮات اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ وأﻧﻈﻤﺔ اﻟﺒﺚ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺟﻌﻠﺖ اﻟﺒﺴﺎط ﺗﺤﺘﻬﺎ ﺑـﺪﻻ ﻣﻦ ﻗﻨﻮاﺗﻬﻢ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺤﻞ ﻋﺸﻖ.
ﻣﻦ أﺣﺪاث ﺣﺮب اﻟﺨﻠﻴﺞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﺗﺤﺮﻳﺮ اﻟﻜﻮﻳﺖ، وﻗﺼﺺ اﻟﺮﻋﺐ اﻟﺬي ﻋﺎﺷﺘﻪ اﳌﻨﻄﻘﺔ، وﺻﺎﻓﺮات اﻹﻧﺬار اﻟﺘﻲ دوت ﻓـﻲ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻣـﻦ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ واﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺮﻳﺎض، وﻣﻦ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ذات اﻟﺤﻀﻮر اﻷدﺑﻲ واﻟﺜﻘﺎﻓﻲ واﻹﻋﻼﻣﻲ، إﻟـﻰ أﻃﻔﺎل اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌـﻨـﻮرة، وﻓـﻮازﻳـﺮ وﺑﺮاﻣﺞ اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺒﺚ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻨﻮات اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ، ﻛـﺎن ﻋﻤﺮا ﻳﻌﺎد ﻓﻲ ﻓﻬﻢ أﺣﺪاث ﺳﻌﻮدﻳﺔ وﻧﺠﻮﻣﻬﺎ.
ﻗﻨﺎﻋﺎت ﻛﺎﻧﺖ راﺳﺨﺔ ﻓﻲ أﻓﻜﺎر ﺗﻠﻚ اﳌﺮﺣﻠﺔ، أﺿﺤﺖ ﻟﺪى اﻟﺴﻌﻮدﻳﲔ ﻓﻲ رواﻳﺘﻬﻢ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺿﻤﻬﺎ ﺑــﺎﻷﻣــﺲ، ﺧــﺮاﻓــﺎت ﻧﺘﻴﺠﺔ اﳌــﺪ اﳌـﺆﺛـﺮ وﻏـﻴـﺮ اﳌﻨﺴﺠﻢ ﻣﻊ ﻣﺮاﺣﻞ ﺗﻄﻮر ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻴﻮم، وﻫﻲ ﻣﺮاﺣﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺮﺗﻜﺰة ﻓﻲ ﺻـﺮاع ﻣﺎ ﻳﻌﺮف ﺑـ»اﻟﺤﺪاﺛﺔ« اﻟﺬي ﺑﺪأ ﻓﻲ اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻨﺎت، وزاد ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ أن ﺧﻠﻖ اﻟﺘﺴﺎؤﻻت ﻣﻊ ﺟﻴﻞ ﻣﺘﻄﻮر ﻋﻦ ﻣﺎ ﺳﺒﻘﻪ ﻓﻲ اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎت، وﺑﺪأت ﻣﻌﻬﺎ أﺳﺌﻠﺔ اﻹﻧﺴﺎن، وزاد اﻟﻨﻘﺪ وﺑﺪأ وﻣﻴﺾ وﺳﺎﺋﻞ اﻻﺗﺼﺎﻻت اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻀﻮر.
ﺗـﺮﻧـﺪ اﻟـﺴـﻌـﻮدﻳـﲔ، ﺧﻠﻖ ﻧـﻮﻋـﺎ ﻣـﻦ اﻟـﺬﻛـﺮﻳـﺎت ﻓﻲ ﺗـﺴـﺎؤﻻت اﳌﺠﺘﻤﻊ، اﻟــﺬي ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻨﺎزﻋﻪ ﻃﺮاﺋﻖ ﻋﺪة ﻧﺤﻮ ﺑﻠﻮغ وﻣﺴﺎﻳﺮة اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻊ ﺗﻔﺘﺢ ﻧﻮاﻓﺬ اﻟﺘﻄﻮر، ﻧﺴﻖ ﺟﺪﻳﺪ ﺑﺪأ ﻓﻲ اﻟﺤﻀﻮر ﺗﻠﻚ اﳌﺮﺣﻠﺔ ﻟﻢ ﻳﻐﺐ ﻋﻦ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻲ »ﺗﻮﻳﺘﺮ«، ﻗﺒﻞ أن ﻳﺘﺤﻮل ﺧﻄﺎﺑﻬﻢ ﻧﺤﻮ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﳌﻔﺘﻮح اﻟﺬي ﻓﺮﺿﻪ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ.
اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ﻛﺎن ﻗﺎﺑﻌﺎ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻟﻢ ﻳﻌﺪ أﻣـﺎم اﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﻴﻮم ﺳﻮى أن ﻳﻨﺜﺮوا ﺑﻌﺾ ورودﻫـﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ ﺧﺠﻞ ﻣﻦ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺤﺼﻮرة ﻓـﻲ ﺧـﻄـﺎب ﺗﻘﻠﻴﺪي، ﺗـﺄﺛـﺮت ﺑـﻪ ﻛـﻞ اﻟﻨﺴﻖ واﻷﻋـــﺮاف اﻻﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻴــﺔ، ﻟــﻜــﻨــﻬــﺎ ﺗـــﻌـــﺎد ﻣـــﻊ ﺻــﻴــﻐــﺔ اﻟــﻜــﻮﻣــﻴــﺪﻳــﺎ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ، ﻣﻘﻠﻼ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻣـﻦ ﺣـﺪة اﳌـﺮاﺣـﻞ ﺑﻔﻠﺴﻔﺔ ﺗـــﻄـــﻮر اﻟـــﻮﻋـــﻲ ﻧــﺘــﻴــﺠــﺔ اﻟــﺜــﻘــﺎﻓــﺔ وﻣــﺨــﺮﺟــﺎﺗــﻬــﺎ اﻟــﺘــﻲ أﺻﺒﺤﺖ ﻋﻠﻰ رﻓـﻮف اﻟـﺬاﻛـﺮة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ، إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻛــﺮﻳــﺎت رﻳـﺎﺿـﻴـﺔ ﻛـﺎﻧـﺖ اﳌﻨﺘﺨﺒﺎت اﻟـﺴـﻌـﻮدﻳـﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ ﺗﺸﻜﻴﻞ اﻟﻔﺮح آﻧﺬاك؛ ﻣﻤﺎ ﺣﺪا ﺑﺄﺣﺪﻫﻢ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻖ: »ﻟﻴﺖ اﻟﺤﻴﺎة وﻗﻔﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎت«.
ﺗــﻮﻟــﻴــﻔــﺔ ﻓــﻨــﻴــﺔ ﺑـــﺪﻳـــﻌـــﺔ، ﻋـﻠـﻰ ﻣﺴﺮح ﻗﺼﺮ »ﺑﻴﺖ اﻟﺪﻳﻦ«، ﻣﺴﺎء اﻟـﺴـﺒـﺖ اﳌــﺎﺿــﻲ، ﺑـﻤـﺸـﺎرﻛـﺔ ﻓﻨﺎن اﻟــــﻌــــﻮد اﳌــﺒــﺘــﻜــﺮ اﻟــﺸــﻬــﻴــﺮ ﻧـﺼـﻴـﺮ ﺷﻤﺎ، واﳌــﻮﻫــﻮب ﺑﺄﻟﺤﺎﻧﻪ وﻋﺰﻓﻪ وﻏـــﻨـــﺎﺋـــﻪ ﺷـــﺮﺑـــﻞ روﺣــــﺎﻧــــﺎ ﺑــﺮﻓــﻘــﺔ ﻣـــــﺎزﺟـــــﺔ اﻟــــﺜــــﻘــــﺎﻓــــﺎت واﻷﻏــــﻨــــﻴــــﺎت اﻟـــــــﺴـــــــﻮرﻳـــــــﺔ - اﻷرﻣـــــــﻨـــــــﻴـــــــﺔ ﻟـــﻴـــﻨـــﺎ ﺷــﺎﻣــﺎﻣــﻴــﺎن وﻣــﺠــﻤــﻮﻋــﺔ »أوﻛـــﺘـــﻮ إﻳــﻜــﻮ« اﳌـﻮﺳـﻴـﻘـﻴـﺔ، واﻷورﻛــﺴــﺘــﺮا اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ، ﺑﻘﻴﺎدة ﻛﺎﺗﻴﺎ ﻣﻘﺪﺳﻲ وارن. ﻫــــﺬه اﻟــﺘــﻮﻟــﻴــﻔــﺔ اﳌـــﺪروﺳـــﺔ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ﻛﺎن ﻗﺪ أﻧﺘﺠﻬﺎ »ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ اﻟــﻌــﺮﺑــﻲ« ﻓــﻲ ﻣــﻮﻧــﺘــﺮﻳــﺎل، وأﺣــﺴــﻨــﺖ اﺧــﺘــﻴــﺎرا »ﻣـﻬـﺮﺟـﺎﻧـﺎت ﺑـــﻴـــﺖ اﻟــــﺪﻳــــﻦ« أن اﺳــﺘــﻀــﺎﻓــﺘــﻬــﺎ، ﻟﺘﻀﻴﻒ إﻟﻰ أرﺷﻴﻔﻬﺎ ﻫﺬه اﻟﻠﻴﻠﺔ اﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ، اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻔﻮت ﳌﺤﺒﻲ اﳌـﻮﺳـﻴـﻘـﻰ اﻟـﺸـﺮﻗـﻴـﺔ، وﻫــﻲ ﺗﻔﺘﺢ ﻧﻮاﻓﺬﻫﺎ إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ واﻻﺟﺘﻬﺎدات اﻟﺬﻛﻴﺔ.
ﺗﺤﺖ ﻋـﻨـﻮان »ﻳــﺎ ﻣــﺎل اﻟﺸﺎم« ﻫﺬه اﻷﻏﻨﻴﺔ اﳌﺴﺘﻮﺣﺎة ﻣﻦ ﺗﺮاث اﻟـﻌـﺼـﺮ اﻟـﺬﻫـﺒـﻲ اﻟــﻌــﺮﺑــﻲ، ﺗـﻨـﺎوب ﻋــﻠــﻰ اﳌــــﺴــــﺮح اﻟـــﻔـــﻨـــﺎﻧـــﻮن اﻟــﺜــﻼث روﺣــﺎﻧــﺎ وﺷــﺎﻣــﺎﻣــﻴــﺎن وﺷــﻤــﺎ، ﻛﻞ ﻗﺪم أﺣﻠﻰ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻪ، ﺑﺎﻻﺷﺘﺮاك ﻣﻊ اﳌﺠﻤﻮﻋﺘﲔ اﳌﻮﺳﻴﻘﻴﺘﲔ، ﻟﻨﺴﻤﻊ أﺟــﻤــﻞ أﻏــﻨــﻴــﺎت ﺗـــﺮاث ﺑـــﻼد اﻟـﺸـﺎم ﻣﺤﺪﺛﺔ.
اﻓﺘﺘﺢ ﺷﺮﺑﻞ روﺣﺎﻧﺎ اﻟﺤﻔﻞ، ﻗـﺎﺋـﻼ: »ﻛــﻞ اﻟﻔﻨﻮن وﻛــﻞ اﻟﻌﺸﺎق، ﻣﺎ اﺳﺘﻄﺎﻋﻮا أن ﻳﻮﻗﻔﻮا أي ﺣﺮب«، ﻣــﺘــﺤــﺪﺛــﺎ ﻋـــﻦ ﻣـــﺄﺳـــﺎة اﻟــﻨــﺎزﺣــﲔ اﻟـــــــﺴـــــــﻮرﻳـــــــﲔ واﻟـــﻔـــﻠـــﺴـــﻄـــﻴـــﻨـــﻴـــﲔ وﻋــﺬاﺑــﺎت اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﲔ، واﳌﺴﺎﻓﺎت اﻟــﺘــﻲ ﺗـﻜـﺒـﺮ، ﻣـﻌـﺘـﺒـﺮا أن ﻟـﻴـﺲ ﻟﻨﺎ ﺳــــﻮى اﳌــﻮﺳــﻴــﻘــﻰ واﻟـــﻔـــﺮح ﻟﻨﻘﻒ ﻓﻲ وﺟﻪ اﻟﻘﺴﻮة. ﻣﺒﺘﺪﺋﺎ ﺑﺄﻏﻨﻴﺔ ﻟـﻠـﻤـﻨـﺎﺳـﺒـﺔ ﻳــﻘــﻮل ﻓــﻴــﻬــﺎ: »ﻃﻠﻌﻨﺎ ﺳﻮى ﻋﺒﻴﺖ اﻟﺪﻳﻦ واﻟﻌﺎﻟﻢ ﺣﻮﻟﻨﺎ ﺣــﺰﻳــﻦ، ﻳــﺎ ﺻــﻮاﺗــﻨــﺎ ﻏــﻨــﻲ اﻷﻣـــﻞ، وإن ﺷﺎ اﻟﻠﻪ ﺑﻜﺮا ﻓﺮﺣﺎﻧﲔ«. ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﻮﺳﻴﻘﻰ اﻟﺨﻼﺑﺔ وﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻷﻏـــﻨـــﻴـــﺎت اﳌــﻌــﺒــﺮة اﻟـــﺘـــﻲ اﺷـﺘـﻬـﺮ ﺑـــﻬـــﺎ، ﻗــﺪﻣــﻬــﺎ روﺣـــــﺎﻧـــــﺎ. واﺧـــﺘـــﺎر ﻗـــﺼـــﻴـــﺪﺗـــﲔ ﻟـــﻠـــﺸـــﺎﻋـــﺮ اﻷﻧـــﺪﻟـــﺴـــﻲ اﻟـﺼـﻘـﻠـﻲ ﺑــﻦ ﺣـﻤـﺪﻳـﺲ ﻣــﻦ اﻟـﻘـﺮن اﻟـﺤـﺎدي ﻋﺸﺮ وأداﻫــﻤــﺎ ﺑﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟــﺠــﻤــﻬــﻮر، إﺿـــﺎﻓـــﺔ إﻟــــﻰ أﻏـﻨـﻴـﺘـﻪ اﻟﻄﺮﻳﻔﺔ »ﺑـﺎﻟـﻌـﺮﺑـﻲ« اﻟـﺘـﻲ ﻳﺨﻠﻂ ﻓــﻴــﻬــﺎ اﻹﻧـــﺠـــﻠـــﻴـــﺰﻳـــﺔ واﻟــﻔــﺮﻧــﺴــﻴــﺔ واﻟـﻠـﺒـﻨـﺎﻧـﻴـﺔ، ﻣـﻨـﺘـﻘـﺪا ﻣــﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺧـﻠـﻂ اﻟـﻌـﺎﻣـﻴـﺔ اﻷﺣــﻤــﻖ ﺑـﺎﻟـﻠـﻐـﺎت اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ.
ﺳــﺎﻋــﺔ وﻧــﺼــﻒ اﻟــﺴــﺎﻋــﺔ ﻛــﺎن ﻳــﻔــﺘــﺮض أن ﻳــﺴــﺘــﻐــﺮﻗــﻬــﺎ اﻟــﺤــﻔــﻞ اﻣــــﺘــــﺪت ﻟـــﺴـــﺎﻋـــﺘـــﲔ، ﺣـــﻴـــﺚ ﺣـﻠـﺖ ﻟﻴﻨﺎ ﺷﺎﻣﺎﻣﻴﺎن ﻋﻠﻰ اﳌﺴﺮح ﺑﻌﺪ روﺣﺎﻧﺎ ﻋﻠﻰ وﻗﻊ ﺗﺼﻔﻴﻖ ﺟﻤﻬﻮر ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺴﻮرﻳﲔ ﺟﺎء ﻟﻠﻘﺎﺋﻬﺎ. واﺑــﺘــﺪأت ﺑﺄﻏﻨﻴﺔ »ﻳــﺎ اﻟـﻠـﻪ ﺗـﻨـﺎم«، اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﻤﻊ واﻟﺪﻫﺎ ﻳﻐﻨﻴﻬﺎ ﻟــﻬــﺎ ﺻــﻐــﻴــﺮة، ﻣـﺘـﻤـﻨـﻴـﺔ أن ﺗﻜﺒﺮ ﻟﺘﺆدﻳﻬﺎ ﺣﺎذﻓﺔ ﻣﻨﻬﺎ »ذﺑـــﺢ ﻃـﻴـﺮ اﻟــﺤــﻤــﺎم«. ﺷﺎﻣﺎﻣﻴﺎن ﺑـﺼـﻮﺗـﻬـﺎ اﻟــــﺮﻗــــﺮاق، أدت ﺧﻠﻴﻄﺎ ﻣـﻦ اﻷﻏﻨﻴﺎت اﻟﺘﻲ دﻣﺠﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺘﻬﺎ، وﻃﻠﺒﺖ ﻣــﻦ اﻟﺠﻤﻬﻮر أن ﻳــﺮدد ﻣﻌﻬﺎ أﻏﻨﻴﺔ أرﻣﻨﻴﺔ ﻫﻲ »ﺣــــﻼﻟــــﻲ«، ﻣــﻌــﺘــﺒــﺮة أﻧــﻬــﺎ ﺗــﻌــﺮف اﻟــــﺠــــﻤــــﻬــــﻮر، ﻓـــــﻲ ﺗــــﻠــــﻚ اﻷﻣـــﺴـــﻴـــﺔ ﺑﺄﻟﺒﻮﻣﻬﺎ اﻷﺧﻴﺮ اﻟﺬي وﻗﻌﺘﻪ ﺑﻌﺪ اﻟﺤﻔﻞ.
أﻣـــﺎ ﻧــﺼــﻴــﺮ ﺷــﻤــﺎ اﻟــــﺬي أﺑـــﺪع ﻛﻌﺎدﺗﻪ، ﻓﻤﻦ ﺑﲔ اﳌﻘﻄﻮﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﻗــﺪﻣــﻬــﺎ ﻛــﺎﻧــﺖ واﺣـــــﺪة ﻣﺨﺼﺼﺔ ﻟﻀﺤﺎﻳﺎ ﺗﻔﺠﻴﺮ اﻟــﻜــﺮادة اﻟﻔﻈﻴﻊ ﻓﻲ ﺑﻐﺪاد اﻟﺬي أودى ﺑﺤﻴﺎة ﻋﺪد ﻗــﻴــﺎﺳــﻲ ﻣـــﻦ اﻟــﻘــﺘــﻠــﻰ واﻟــﺠــﺮﺣــﻰ، ﻟﻢ ﻳﻌﻬﺪ ﻟﻪ ﻣﺜﻴﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺠﻴﺮات اﻹرﻫـﺎﺑـﻴـﺔ. ﻣـﻨـﻔـﺮدا ﻋــﺰف ﺷﻤﺎ أو ﻣﻊ اﻟﻔﺮﻗﺔ اﳌﻮﺳﻴﻘﻴﺔ، ﺑﻴﺪ واﺣﺪة، ﺑـــﺎﻟـــﺮﻳـــﺸـــﺔ أو ﺑــــﺎﻷﺻــــﺎﺑــــﻊ، ﺟـﻌـﻞ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻳﻘﻔﺰ ﻣـﻦ أﻣـﺎﻛـﻨـﻪ، وﻫﻮ ﻳﺴﻤﻌﻬﻢ »أﻟــــﻒ ﻟـﻴـﻠـﺔ وﻟــﻴــﻠــﺔ« ﻷم ﻛﻠﺜﻮم، وﻛﺄﻧﻪ أورﻛﺴﺘﺮا ﻛﺎﻣﻠﺔ، أو »زوروﻧﻲ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﻣﺮة«.
ﻟـﻌـﺸـﺎق اﻟــﻄــﺮب واﳌـﻮﺳـﻴـﻘـﻰ، ﻛﺎن ﻫﺬا ﻣﻦ ﺣﻔﻼت اﻟﺼﻴﻒ اﻟﺘﻲ
ﻻ ﺗــــــــﻔــــــــﻮت، ﺧـــﺎﺻـــﺔ ﺗــﻠــﻚ اﻟــﺨــﺎﺗــﻤــﺔ اﻟــﺪﺳــﻤــﺔ، ﺑﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻔﻨﺎﻧﲔ اﻟـﺜـﻼﺛـﺔ، وﻫﻢ اﻟﻌﻮادان اﻟﻜﺒﻴﺮان ﺷﻤﺎ وروﺣﺎﻧﺎ، وﺻــــــﻮت ﺷـــﺎﻣـــﺎﻣـــﻴـــﺎن، وﻗـــــﺪ أدوا ﻣﻌﺎ ﺑﺎﻗﺔ ﻣﻦ أﻏﻨﻴﺎت ﺑﻼد اﻟﺸﺎم، وأﻟــﺤــﺎﻧــﻬــﺎ: »ﻋــــﺎﻟــــﺮوزاﻧــــﺎ«: »ﻗـــﺪك اﳌــﻴــﺎس«: »ﻓــﻮق اﻟﻨﺨﻞ«: »ﻳــﺎ ﻣﺎل اﻟﺸﺎم« ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﻮﻟﺔ ﺑﺼﻮت روﺣــﺎﻧــﺎ وﺷــﺎﻣــﺎﻣــﻴــﺎن ﻋـﻠـﻰ اﳌــﺪن اﻟﺴﻮرﻳﺔ، وﻣﺴﺎ أﺻﺎب اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﺬي ﻻ ﻳﺮﻳﺪ ﻟﻠﺜﻼﺛﺔ أن ﻳﻐﺎدروا. ﺗﺤﻴﺔ إﻟﻰ ﺷﻌﻮب اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻛـــﺎﻧـــﺖ ﺗـــﻠـــﻚ اﻟـــﻠـــﻴـــﻠـــﺔ، ﻣــــﻦ اﻟـــﻌـــﺮاق وﺳﻮرﻳﺎ وﻟﺒﻨﺎن، ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋــﻠــﻰ اﻷﻟـــــﻢ ﺑــﺎﻟــﺤــﺐ وﻋـــﻠـــﻰ اﻟــﺸــﺮ ﺑﺎﻟﻨﻐﻢ اﳌﻬﺬب واﻟﺮﻗﻴﻖ.
وﺗﺴﺘﻤﺮ ﺣﻔﻼت »ﻣﻬﺮﺟﺎﻧﺎت ﺑـﻴـﺖ اﻟــﺪﻳــﻦ« ﻟــﻬــﺬا اﻟـﺼـﻴـﻒ ﺣﺘﻰ اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻣﻦ أﻏﺴﻄﺲ )آب(، ﺣﻴﺚ ﻳــﻮﺟــﺪ ﺣـﻔـﻞ ﻛـﺒـﻴـﺮ ﺗـﺤـﻴـﺔ ﻟـﻠـﺮاﺣـﻞ زﻛـــﻲ ﻧــﺎﺻــﻴــﻒ، وﺣــﻔــﻞ ﻟﻠﻤﺼﺮي اﻟﺸﻬﻴﺮ ﺑﺎﺳﻢ ﻳﻮﺳﻒ ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ أﻏﺴﻄﺲ، ﺛﻢ ﻛﺎﻇﻢ اﻟﺴﺎﻫﺮ ﻓﻲ ﺣﻔﻠﲔ ﻳﻮﻣﻲ اﻟﺨﺎﻣﺲ واﻟﺴﺎدس ﻣـــﻨـــﻪ، واﻟـــﺨـــﺘـــﺎم ﻓـــﻲ اﻟـــﺘـــﺎﺳـــﻊ ﻣـﻊ »ﺑﻮﻳﻜﺎ وﻛﺎرﻣﻴﻨﻮ«.