٥٧ ﻋﺎﻣﴼ... و»اﻟﻐﺮﻳﺐ« ﻣﺎ زال ﻏﺮﻳﺒﴼ
أﻟﺒﲑ ﻛﺎﻣﻮ... ﻛﺄﻧﻪ »ﻻ وﻋﻲ« ﻓﺮﻧﺴﺎ ﰲ اﺣﺘﻼﳍﺎ ﻟﻠﺠﺰاﺋﺮ
ﺑﺎﻋﺖ »اﻟﻐﺮﻳﺐ« ﻣﻼﻳﲔ اﻟﻨﺴﺦ ﺣﻴﻨﻬﺎ وﲢﻮﻟﺖ ﻟﺘﺸﻜﻞ ﻧﺒﻊ إﳍﺎم ﳉﻴﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﰲ اﻟﻐﺮب ﻳﻌﻴﺶ أﺟﻮاء اﻻﻏﱰاب اﻟﻨﻔﺴﻲ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﳊﺮب
ﺧــﻼل اﻷﺷــﻬــﺮ اﻷﺧــﻴــﺮة ﻣــﻦ اﻟﺤﺮب اﻟـﻌـﺎﳌـﻴـﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﺻـﻠـﺖ إﻟــﻰ اﻟــﻮﻻﻳــﺎت اﳌـﺘـﺤـﺪة ﺗـﻘـﺎرﻳـﺮ ﻣــﻦ ﺑــﺎرﻳــﺲ ﻋــﻦ ﻛﺎﺗﺐ ﻓــﺮﻧــﺴــﻲ - ﺟـــﺰاﺋـــﺮي ﺷـــﺎب اﺳــﻤــﻪ أﻟـﺒـﻴـﺮ ﻛــﺎﻣــﻮ، ﻗـﻴـﻞ إﻧــﻪ ﻣـﻮﻫـﺒـﺔ رواﺋــﻴــﺔ ﻣﺬﻫﻠﺔ أﺑﺮﻗﺖ إﺑﺪاﻋﺎ أدﺑﻴﺎ ﻓﻲ زﻣـﻦ ﺟﺪ وﺟﻴﺰ ﻓﻲ ﻓﻀﺎء اﻟﺴﻮق اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ.
ﻗـــﺮر اﻟــﻨــﺎﺷــﺮان ﺑـﻼﻧـﺸـﻴـﻪ وأﻟــﻔــﺮﻳــﺪ ﻛــﻨــﻮف اﻟــﺤــﺼــﻮل ﻋــﻠــﻰ ﺣــﻘــﻮق ﺗـﺮﺟـﻤـﺔ وﻃﺒﻊ رواﻳــﺔ ﻛﺎﻣﻮ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ »اﻟﻄﺎﻋﻮن« ﻓـﻲ اﻟــﻮﻻﻳــﺎت اﳌـﺘـﺤـﺪة، ﻟﻜﻦ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﲔ اﺷـﺘـﺮﻃـﻮا ﻟﻠﻘﺒﻮل أن ﺗـﻨـﺸـﺮ »اﻟـﻐـﺮﻳـﺐ« أﻳــﻀــﴼ، وإﻻ ﻓـﻠـﻦ ﺗـﻜـﻮن »اﻟــﻄــﺎﻋــﻮن« ﻣﻦ ﻧـﺼـﻴـﺒـﻬـﻤـﺎ. ﻟــﻢ ﻳــﺮ اﻟــﻨــﺎﻗــﺪ اﻷدﺑــــﻲ ﻟــﺪى اﻟـــﻨـــﺎﺷـــﺮﻳـــﻦ أي ﻗــﻴــﻤــﺔ اﺳــﺘــﺜــﻨــﺎﺋــﻴــﺔ ﻓـﻲ »اﻟـــﻐـــﺮﻳـــﺐ«، وﺗــﻮﻗــﻊ أﻻ ﺗـﺤـﻈـﻰ ﺑـﻘـﺒـﻮل اﻟــﻘــﺮاء. ﻟـﻜـﻦ اﻟـﻨـﺎﺷـﺮﻳـﻦ ﻛــﺎﻧــﺎ ﺣﺮﻳﺼﲔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﺑﻨﺸﺮ »اﻟﻄﺎﻋﻮن«، وﻫﻜﺬا اﻧﺰﻟﻘﺖ »اﻟــﻐــﺮﻳــﺐ« إﻟـــﻰ ﻃـﺮﻳـﻘـﻬـﺎ ﻟـﻠـﺴـﻄـﻮع ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻷﻧﺠﻠﻮﺳﺎﻛﺴﻮﻧﻲ.
اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ ﻣـﻦ »اﻟﻄﺎﻋﻮن« ﺗﻜﻠﻠﺖ ﺑﻨﺠﺎح ﻣﺪوي وﺣﻈﻴﺖ ﺑﺘﻘﺮﻳﻆ اﻟــﻨــﻘــﺎد، ﻟــﻜــﻦ »اﻟــﻐــﺮﻳــﺐ« - ﺗــﻠــﻚ اﻟــﺮواﻳــﺔ اﻟــﻘــﻠــﻴــﻠــﺔ اﻟــﺼــﻔــﺤــﺎت اﻟـــــﺬي وﺻـــــــﻢ ﺑـﻬـﺎ اﻟﺸﻜﻞ اﻷدﺑﻲ اﻟﺴﺎﺋﺪ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ اﻟﺤﺮب اﻟــﻌــﺎﳌــﻴــﺔ اﻟــﺜــﺎﻧــﻴــﺔ، ﺣــﻴــﺚ أزﻣــــﺔ اﻟــــﻮرق - ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ زﻟــﺰال ﻣﻦ اﻟﻨﺠﺎح اﻷدﺑـﻲ اﻟﻔﺎﺋﻖ ﻟﻜﻞ اﻟﺘﺼﻮرات، ﻓﺒﺎﻋﺖ ﻣﻼﻳﲔ اﻟﻨﺴﺦ وﺗﺤﻮﻟﺖ ﻟﺘﺸﻜﻞ ﻧﺒﻊ إﻟﻬﺎم ﻟﺠﻴﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﻐﺮب ﻳﻌﻴﺶ أﺟﻮاء اﻻﻏﺘﺮاب اﻟﻨﻔﺴﻲ واﻻﺟـﺘـﻤـﺎﻋـﻲ ﻣـﺎ ﺑﻌﺪ اﻟـﺤـﺮب، واﻋـﺘـﺒـﺮت ﻓــﻲ أوﺳـــﺎط اﳌﺜﻘﻔﲔ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ إﻧﺠﻴﻞ ﻟﻠﻔﻠﺴﻔﺔ اﻟﻮﺟﻮدﻳﺔ، وﻗﺮاء ة ﻻزﻣﺔ ﻟﻔﻬﻢ اﻟﺴﻴﺎﻗﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﺑﺎﻟﺬات.
أﻟﺒﻴﺮ ﻛﺎﻣﻮ، اﻟﻜﺎﺗﺐ اﳌﻐﻤﻮر وﻗﺘﻬﺎ، ﻛـــﺎن ﻋـــﺎش ﻓـﻘـﻴـﺮا وﻳـﺘـﻴـﻤـﺎ ﻓــﻲ اﻟـﺠـﺰاﺋـﺮ أﻳـــﺎم اﻟﺴﻴﻄﺮة اﻹﻣـﺒـﺮﻳـﺎﻟـﻴـﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ، وﻛﺎد أن ﻳﻮاﺟﻪ اﳌﻮت وﻫﻮ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻋـﺸـﺮة ﻣــﻦ ﻋـﻤـﺮه ﺑـﻌـﺪ إﺻـﺎﺑـﺘـﻪ ﺑﺎﻟﺴﻞ. وﻗــﺪ ﺑــﺪأ ﻣﺴﻴﺮﺗﻪ ﻓـﻲ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻛﻤﺮاﺳﻞ ﺻﺤﺎﻓﻲ ﻳﻜﺘﺐ أﺧﺒﺎر اﳌﺤﺎﻛﻢ ﻟﺼﺤﻒ اﻟﺠﺰاﺋﺮ اﻟﻨﺎﻃﻘﺔ ﺑﺎﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ، ﻓﻌﺎﻗﺮ ﻋﻦ ﻗﺮب اﳌﻈﺎﻟﻢ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻳﻌﺎﻧﻴﻬﺎ اﻟﺴﻜﺎن اﳌﺤﻠﻴﻮن. »اﻟﻐﺮﻳﺐ« ﻛﺎﻧﺖ أول أﻋﻤﺎﻟﻪ اﳌﻨﺸﻮرة، ﻟﻜﻨﻪ ﻛﺘﺐ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻧﺼﺎ رواﺋﻴﺎ ﺑـﻌـﻨـﻮان »ﻣــــﻮت ﺳــﻌــﻴــﺪ«، أﻫـﻤـﻠـﻪ ﻛـﺎﻣـﻮ، وﻧﺸﺮ ﺑﻌﺪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات ﻋﻠﻰ ﻣــﻮﺗــﻪ اﳌـﺒـﻜـﺮ ﻓــﻲ ﺣـــﺎدث ﺳــﻴــﺎرة ﻋــﻦ ٦٤ ﻋــﺎﻣــﴼ. ﻗــﺮأ أﻧــﺪرﻳــﻪ ﻣــﺎﻟــﺮو ﻣــﺴــﻮدة ﻧﺺ »اﻟﻐﺮﻳﺐ« ﻓﻜﺘﺐ ﻟﺼﺎﺣﺐ ﺟﻴﻠﻤﺎر - أﻫﻢ دار ﻧـﺸـﺮ ﺑــﺎرﻳــﺴــﻴــﺔ: »ﺑــﺮﺟــﺎء اﻻﻧــﺘــﺒــﺎه، ﻓـــﻲ رأﻳـــــﻲ ﻫــــﺬا اﻟــﻜــﺎﺗــﺐ ﺳــﻴــﻜــﻮن ﻣﻬﻤﺎ ﻟـﻠـﻐـﺎﻳـﺔ«. ﺑـﺎﻟـﻄـﺒـﻊ ﻻ أﺣــﺪ ﻛــﺎن ﻳــﻘــﻮل ﻻ ﳌــﺎﻟــﺮو ﻓــﻲ ﺑــﺎرﻳــﺲ، ﻓـﻨـﺸـﺮت »اﻟـﻐـﺮﻳـﺐ« ﻓــﻲ ٢٤٩١، وﻛــﺎﻣــﻮ وﻗــﺘــﻬــﺎ ﻓــﻲ اﻟـﺜـﺎﻣـﻨـﺔ واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ. ﻻﻗﺖ اﻟﺮواﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻗﺒﻮﻻ ﺣﺬرﴽ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﺎ ﺑــﺪأت ﺑﺎﻻﻧﺘﺸﺎر، ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﻧﺸﺮﻫﺎ ﺑﺎﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻟﻨﺪن وﻧﻴﻮﻳﻮرك، وﺑﻌﺪ أن ﺗﺤﺪث ﻋﻨﻬﺎ ﺻﺪﻳﻘﻪ ﺟﺎن ﺑﻮل ﺳــﺎرﺗــﺮ ﺑـﻮﺻـﻔـﻬـﺎ »ﺗـــﺒـــﺪع ﻓــﻲ ﺗـﻮﻇـﻴـﻒ اﻟﻜﻠﻤﺎت ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺮ ﺑﺎﻟﺼﻤﺖ«، ﻟﺘﺼﺒﺢ أﻛﺜﺮ اﻟﺮواﻳﺎت اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻣﺒﻴﻌﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟـﻌـﺸـﺮﻳـﻦ. ﺟﻌﻠﺖ »اﻟــﻐــﺮﻳــﺐ« ﻣــﻦ أﻟﺒﻴﺮ ﻛﺎﻣﻮ ﻧﺠﻤﺎ ﺑﺮاﻗﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺻﺤﻒ اﻟﻌﺎﻟﻢ، وﻣــــﺎ ﻟــﺒــﺜــﺖ اﻷﻛــﺎدﻳــﻤــﻴــﺔ اﻟــﺴــﻮﻳــﺪﻳــﺔ أن ﻣﻨﺤﺘﻪ ﺟـﺎﺋـﺰة ﻧﻮﺑﻞ ﻟــﻶداب ﻋــﺎم ٧٥٩١ ذاﻛــــﺮة ﻓــﻲ ﺑـﻴـﺎﻧـﻬـﺎ ﺣــﻴــﻨــﺬاك »اﻟــﻐــﺮﻳــﺐ« ﺑـﻮﺻـﻔـﻬـﺎ إﺣـــﺪى ﺛـــﻼث رواﻳــــﺎت ﺟﻌﻠﺖ ﻛـﺎﺗـﺒـﻬـﺎ ﻳـﺴـﺘـﺤـﻖ ﻫـــﺬا اﻟــﺘــﻜــﺮﻳــﻢ. اﻟــﻴــﻮم وﺑـﻌـﺪ ٥٧ ﻋـﺎﻣـﺎ ﻣـﻦ ﻧﺸﺮﻫﺎ ﻓـﻲ ﺑﺎرﻳﺲ ﻋﺎم ٢٤٩١ ﻣﺎ ﺗﺰال »اﻟﻐﺮﻳﺐ« ﻧﺠﻤﺔ ﻋﺎﻟﻢ اﻟــــﺮواﻳــــﺔ، ﺣــﺘــﻰ إن اﻟــﺮﺋــﻴــﺲ اﻷﻣــﻴــﺮﻛــﻲ اﻷﺳــﺒــﻖ ﺟـــﻮرج دﺑـﻠـﻴـﻮ ﺑـــﻮش داﻓـــﻊ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﺗﻬﻤﻪ اﻟﺼﺤﺎﻓﻴﻮن ﺑﻮﺻﻔﻪ ﺧﻔﻴﻒ اﻟــﻮزن ﺛﻘﺎﻓﻴﺎ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻣﺨﻄﺌﻮن، »ﻓـﺄﻧـﺎ أﻗــﺮا اﻵن ﻣﺜﻼ رواﻳــﺔ )اﻟـﻐـﺮﻳـﺐ(«، وﻫـﻲ ﺗﺮﺟﻤﺖ إﻟـﻰ ﺳﺘﲔ ﻟﻐﺔ ﻣﻦ ﻟﻐﺎت اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺤﻴﺔ )ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻋــﺪة ﺗﺮﺟﻤﺎت ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ( وأﻟﻬﻤﺖ ﻋﻤﻠﲔ ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻴﲔ، وأﻏـــﻨـــﻴـــﺔ ﻣـــﺸـــﻬـــﻮرة، وأﻋـــــــﺎدت ﺟـﻴـﻠـﻤـﺎر ﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﻓــﻲ ﻧﺴﺨﺔ رﺳـــﻮم ﻏﺮاﻓﻴﻜﺲ ﻣﺘﺴﻠﺴﻠﺔ.
ﺗﺒﺪأ اﻟﺮواﻳﺔ ﺑﻨﺺ ﺻﺎدم ﺻﺎر ﻣﻦ أﺷﻬﺮ اﳌﻘﺎﻃﻊ اﻷدﺑـﻴـﺔ ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻷدب اﻟﻌﺎﳌﻲ: »ﻣﺎﺗﺖ أﻣﻲ اﻟﻴﻮم. أو رﺑﻤﺎ أﻣﺲ، ﻟﺴﺖ أدري«، وﻫﻲ ﺗﻄﺮح - ﻣﻦ ﺧﻼل ﻟﻐﺔ ﺻﺮﻳﺤﺔ ﺑﺮاﻗﺔ ﺗﺠﺎوزت اﻟﺘﻜﻠﻒ اﳌﻌﻬﻮد ﻓــــﻲ اﻟـــﻨـــﺼـــﻮص اﻟـــﻔـــﺮﻧـــﺴـــﻴـــﺔ اﻟــﺴــﺎﺑــﻘــﺔ - ﻗــﻀــﺎﻳــﺎ إﻧــﺴــﺎﻧــﻴــﺔ ﺧـــﺎﻟـــﺪة: ﻛــﺎﻟــﻬــﻮﻳــﺔ اﻟﻔﺮدﻳﺔ، اﳌﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ، ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﻌﺮق، اﻟﺪﻳﻦ، اﻟﻨﺴﻮﻳﺔ، اﻟﻌﻨﻒ اﳌﺠﺎﻧﻲ، اﻟﺨﻮف ﻣﻦ اﳌـﻮت، وﻋﻘﻮﺑﺔ اﻹﻋـﺪام، ﻟــﻜــﻦ أﻫــﻤــﻬــﺎ ﻋــﻠــﻰ اﻹﻃــــــﻼق ﻣـﺴـﺄﻟـﺔ اﻻﺧــــﺘــــﻼف. ﻋـــﻦ ذﻟــــﻚ ﻳـــﻘـــﻮل أﻟــﺒــﻴــﺮ ﻛﺎﻣﻮ: »إن )ﺑﺎﺗﺮﻳﺲ ﻣﺎ رﺳﻮ( ﺑﻄﻞ )اﻟﻐﺮﻳﺐ( ﻗﺪ أدﻳﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ ﻷﻧــــﻪ ﻟـــﻢ ﻳـــﺠـــﺎر ذﻟــــﻚ اﳌــﺠــﺘــﻤــﻊ ﻓـﻲ ﻟﻌﺒﺘﻪ. ﻫﻮ ﻛﺎن ﻏﺮﻳﺒﺎ ﻟﻴﺲ ﻷﻧﻪ ﻛﺎن ﻣﺨﺘﻠﻔﺎ أو ﻳﻌﻴﺶ ﻋﻠﻰ ﻫﺎﻣﺶ اﳌﺠﺘﻤﻊ، ﺑــﻞ ﻷﻧــﻪ ﻻ ﻳـﻘـﺪر ﻋـﻠـﻰ اﻻدﻋــــﺎء اﻟــﻜــﺎذب. اﻟﻜﺬب ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻓﻲ ﻋﺪم ﻗﻮل اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ، ﺑـﻞ رﺑـﻤـﺎ أﻛـﺜـﺮ ﻓـﻲ ﻗــﻮل ﻣـﺎ ﻫـﻮ أﻛـﺜـﺮ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﳌﺤﻀﺔ. ﻓﻲ أﻣﻮر اﻟﻘﻠﺐ، ذﻟﻚ ﻳﻌﻨﻲ أن ﺗﻘﻮل أﺑﻌﺪ ﻣﻤﺎ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﻪ ﻛﻲ ﺗﺮﺿﻲ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻚ. ﻣﺎرﺳﻮ ﻛﺎن ﻏــﺮﻳــﺒــﺎ ﻷﻧــــﻪ رﻓــــﺾ اﻻﻧــــﺪﻣــــﺎج ﻓـــﻲ ﻫــﺬه اﻟﻜﺬﺑﺔ اﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ، ﻓﺄﺣﺲ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻧﺤﻮه ﺑﺎﻟﺘﻬﺪﻳﺪ اﳌﺒﺎﺷﺮ، وﻛﺎن ﻗﺮار اﻹﻋﺪام«. ﻛﺎﻣﻮ ﻣﺘﻼﺻﻖ ﻋﺎﻃﻔﻴﺎ ﻣﻊ ﻣﺎرﺳﻮ »ﻷﻧﻪ ﻣﻦ دون اﻟﻌﻴﺶ ﻣﻊ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﺸﺎﻋﺮﻧﺎ، ﻟﻦ ﻧﺘﻤﻜﻦ ﻳﻮﻣﺎ ﻣﻦ اﻻﻧﺘﺼﺎر ﻋﻠﻰ ذواﺗﻨﺎ، وﺳﻨﺒﻘﻰ ﺧﺎﺿﻌﲔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻨﺎ«.
ﺗﺮﻗﺺ رواﻳﺔ »اﻟﻐﺮﻳﺐ« ﻋﻠﻰ أﻃﺮاف اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ اﻟﺸﺮق واﻟﻐﺮب. ﻛﺎﻣﻮ ﻧﻔﺴﻪ ﻧــﺘــﺎج ﺗــﺠــﺮﺑــﺔ اﻹﻣــﺒــﺮﻳــﺎﻟــﻴــﺔ اﻟـﻔـﺮﻧـﺴـﻴـﺔ ﻓـﻲ اﻟـﺠـﺰاﺋـﺮ، وﺷﻬﺪ ﻣﺨﺎﺿﺎت اﻟﺜﻮرة اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻔﻈﺖ اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻋــﻠــﻰ ﺑــﺤــﺮ ﻣــﻦ اﻟـــﺪﻣـــﺎء. وﻣـــﺎرﺳـــﻮ ﺑﻄﻞ اﻟــــﺮواﻳــــﺔ - ﻛــﺄﻧــﻪ ﻛــﺎﻣــﻮ ذاﺗــــﻪ - ﻓـﺮﻧـﺴـﻲ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ، ﻳﻌﻴﺶ داﺧــﻞ ﻣﺤﻴﻂ ﻣﻔﺮﻧﺲ ﻓــــــﻲ إﻃــــــــــﺎر ﻋـــــﺮﺑـــــﻲ ﻧــــﻘــــﻴــــﺾ، ﺿـــﺤـــﻴـــﺔ ﻧــﻮﻋــﺎ ﻣـــﺎ، ﻣــﻌــﺎد وﻣــﺨــﺘــﻠــﻒ، وﻟــــﺬا ﻓﻘﺪ ﻋــﺪﻫــﺎ اﻟـﺒـﻌـﺾ ﻏـﻴـﺮ ﺑـﺮﻳـﺌـﺔ ﻣــﻦ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺳﺘﺸﺮاﻗﻲ ﻛﻤﺎ وﺻﻔﻪ إدوارد ﺳﻌﻴﺪ ﻻﺣﻘﺎ، اﻟـﺬي ﺗﺤﺪث ﻋﻦ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﺠﻬﻴﻞ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ اﻟـﺮواﻳـﺔ »ﺗﻠﻚ اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت اﳌﺠﻬﻮﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﺘﺼﺮ دورﻫﺎ ﻋـــﻠـــﻰ ﻟـــﻌـــﺐ اﻟــﺨــﻠــﻔــﻴــﺔ ﳌــﻴــﺘــﺎﻓــﻴــﺰﻳــﻘــﻴــﺎت ﻛﺎﻣﻮ«، ﻣﻌﺘﺒﺮا أن »اﻟﻐﺮﻳﺐ« ﺗﺮﺗﺒﻂ ﻣﻦ وﺟــﻬــﺔ ﻧـﻈـﺮ ﺗـﺎرﻳـﺨـﻴـﺔ ﺑـﻌـﻼﻗـﺔ ﺧﻀﻮع ﻟﻠﻤﺸﺮوع اﻻﺳﺘﻌﻤﺎري اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻧﻔﺴﻪ وﺗــﻨــﻔــﻲ ﻓــﻜــﺮة اﺳــﺘــﻘــﻼل اﻟــﺠــﺰاﺋــﺮ ﻧﻔﻴﴼ ﺗـﺎﻣـﴼ«، وأﻧــﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ اﻟﻨﻈﺮ إﻟــﻰ اﻟـﺮواﻳـﺔ »ﺑـﻮﺻـﻔـﻬـﺎ ﻋـﻨـﺼـﺮا ﻣــﻦ اﻟـﻌـﻨـﺎﺻـﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺮأ ﻓﻀﺎء اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻛﻤﺎ ﺷﻜﻠﺘﻪ ﻓـﺮﻧـﺴـﺎ اﻹﻣــﺒــﺮﻳــﺎﻟــﻴــﺔ ﺑـﻄـﺮﻳـﻘـﺔ ﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ﻣﻨﻈﻤﺔ«. وﻛﺘﺐ اﳌــﺆرخ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺑﻴﺎر ﻧــﻮرا »ﻣـﺎرﺳـﻮ، ﺑﻘﺘﻠﻪ ﻟﻠﻌﺮﺑﻲ، ﻳﻤﺜﻞ ﻻ وﻋﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻓﻲ اﺣﺘﻼﻟﻬﺎ ﻟﻠﺠﺰاﺋﺮ. ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺮﻳﺪون اﻷرض ﻣﻊ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ أﻫﻠﻬﺎ اﻷﺻﻠﻴﲔ«. وﻗﺪ ﻋﺎرض »اﻟﻐﺮﻳﺐ« ﺑﻌﺪ ﺳﺒﻌﲔ ﻋﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﺘﻬﺎ ﻛﻤﺎل داود اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﺠﺰاﺋﺮي اﻟﺬي ﻳﻜﺘﺐ ﺑﺎﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻓﻲ رواﻳﺘﻪ »اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻓﻲ ﻗﻀﻴﺔ ﻣﺎرﺳﻮ« اﻟﺘﻲ أﻋـﺎدت ﺳﺮد أﺣـﺪاث »اﻟﻐﺮﻳﺐ« ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ ﺷﻘﻴﻖ اﻟﺸﺎب اﻟﻌﺮﺑﻲ - ﻋﺪﻳﻢ اﻻﺳــــﻢ ﻓــﻲ اﻟـــﺮواﻳـــﺔ - واﻟـــــﺬي ﻛـــﺎن ﻗﺘﻠﻪ ﻣــﺎرﺳــﻮ ﺑﺨﻤﺲ رﺻــﺎﺻــﺎت، وﺗﺴﺒﺒﺖ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﻣﺎ ﺑـﺈﻋـﺎدة ﻗــﺮاءة ﺗــﺮاث ﻛﺎﻣﻮ ﻣــﻦ زاوﻳــــﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ - اﳌـﺜـﻘـﻒ اﳌـﻨـﺤـﺮف اﳌــﺴــﺘــﺨــﻒ ﺑـــﺎﻵﺧـــﺮ اﻟـــﻌـــﺎﺟـــﺰ ﺣــﺘــﻰ ﻋـﻦ إﻋﻄﺎء أﻫﻞ اﻟﺒﻼد اﻷﺻﻠﻴﲔ أﺳﻤﺎء. ﻣـــﻊ ذﻟـــــﻚ، ﺗــﺒــﻘــﻰ »اﻟـــﻐـــﺮﻳـــﺐ« ﻋـﻤـﻼ ﻛـــﻼﺳـــﻴـــﻜـــﻴـــﺎ اﺳــــﺘــــﺜــــﻨــــﺎﺋــــﻴــــﺎ. اﻷﻋـــــﻤـــــﺎل اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﺔ ﻓﻲ اﻷدب ﻻ ﺗﺤﺪث ﺑﻤﺤﺾ اﳌﺼﺎدﻓﺔ، ﻓﻬﻲ ﺗﺸﺘﺮط ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺗـﺘـﺴـﻢ ﺑــﺮاﻫــﻨــﻴــﺔ ﻋــﺎﺑــﺮة ﻟـﻠـﻌـﺼـﻮر، ﻟﻜﻦ ﺷـــــﺮط وﺟــــﻮدﻫــــﺎ ﻧـــﺘـــﺎج ﺗـــﺮاﻛـــﻢ ﻇـــﺮوف ﺗـــﺎرﻳـــﺨـــﻴـــﺔ واﺟـــﺘـــﻤـــﺎﻋـــﻴـــﺔ واﻗـــﺘـــﺼـــﺎدﻳـــﺔ وﺛـﻘـﺎﻓـﻴـﺔ ﺗﺘﻘﺎﻃﻊ ﻣـﻌـﺎ ﻓــﻲ ﺧـﻠـﻖ اﳌـﻨـﺎخ اﻟـــــــﻼزم ﳌــﻮﻫــﺒــﺔ ﻋــﺒــﻘــﺮﻳــﺔ ﺗــﻨــﺠــﺐ ﻧـﺼـﺎ ﺳــﺮﻣــﺪﻳــﴼ. ﺳـﺘـﺴـﺘـﻤـﺮ رواﻳـــــﺔ »اﻟــﻐــﺮﻳــﺐ« ﻣﻘﺮوء ة ﻣﺎ داﻣﺖ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺗﻘﺮا اﻟﺮواﻳﺎت، رﺑﻤﺎ ﻷن ﻛﺎﻣﻮ ﻋﺎش ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺟﺪ ﻋـﻤـﻴـﻘـﺔ وﻓـــﺮﻳـــﺪة ﻓـــﻲ اﻟــﺠــﺰاﺋــﺮ، وﺗــــﺸــــﺮب اﻟـــﺜـــﻘـــﺎﻓـــﺔ اﻷوروﺑـــــﻴـــــﺔ وأﻓـﻜـﺎر اﻟﻴﺴﺎر، واﻧﺘﻘﻞ ﺑﻌﺪﻫﺎ إﻟﻰ ﺑﺎرﻳﺲ وﻗﺖ اﻟﺤﺮب، ﻣﻠﺘﺤﻘﺎ ﺑﺎﳌﻘﺎوﻣﺔ، ﻛﺎﺗﺒﺎ ﻓﻲ ﺟﺮﻳﺪﺗﻬﺎ، وﻟــــﻘــــﻲ ﻧــــﺼــــﻪ ﻃـــﺮﻳـــﻘـــﺎ إﻟــــــﻰ أﻫـــﻢ دار ﻧــﺸــﺮّ ﻓـــﻲ ﻓـــﺮﻧـــﺴـــﺎ، وﻗــﻴــﻤــﺘــﻪ ﻗـﺎﻣـﺔ أدﺑــﻴــﺔ ﻣﺜﻞ ﻣــﺎﻟــﺮو، ﻛـﻞ ﻫﺬه اﻟــــﺘــــﻼزﻣــــﺎت اﻟـــﺘـــﻘـــﺖ ﻣــــﻊ ﺟــﻤــﻬــﻮر ﻓـﺮﻧـﺴـﻲ ﻣـﺘـﻌـﻄـﺶ ﻷﻋــﻤــﺎل ﺗـﻄـﺮح أﺳﺌﻠﺔ اﻟﻬﻮﻳﺔ واﻟﻮﺟﻮد، ﻓﻲ أﺟﻮاء ﻣـــﻦ اﻧــﺘــﺸــﺎر اﻟــﻔــﻠــﺴــﻔــﺔ اﻟــﻮﺟــﻮدﻳــﺔ ﺑــﲔ اﻟـﺠـﻴـﻞ اﻟــﻄــﺎﻟــﻊ، ﺛــﻢ ﺗـﻮﻓـﺮ ﻋﻠﻰ ﻧـــﺎﺷـــﺮﻳـــﻦ أﻣـــﻴـــﺮﻛـــﻴـــﲔ ﻣــﺘــﺤــﻤــﺴــﲔ. وﻫـــﻜـــﺬا، ﻓــﻲ أﻳــﺎﻣــﻨــﺎ ﻫــــﺬه، ﺗﻜﺘﺴﺐ »اﻟـﻐـﺮﻳـﺐ« ﺳﺤﺮا إﺿﺎﻓﻴﺎ وراﻫﻨﻴﺔ اﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ، ﻓﻲ ﻇﻞ ﺗﺼﺎﻋﺪ ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻟــﻌــﻨــﺼــﺮﻳــﺔ اﻟــﺒــﻐــﻴــﻀــﺔ ﺿـــﺪ ﻛـــﻞ ﻣﻦ ﻫـــﻢ ﻣـﺨـﺘـﻠـﻔـﲔ ﻋـــﻦ ﻣــﺠــﺘــﻤــﻊ اﻟـــﻐـــﺮب، واﺳـﺘـﺜـﻤـﺎر اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـﻴـﲔ اﻟﺸﻌﺒﻮﻳﲔ ﻫـــﺬه اﻷﺟـــــﻮاء ﻟـﻠـﺼـﻌـﻮد ﻋــﻠــﻰ أﻛــﺘــﺎف دﻳــﻤــﻘــﺮاﻃــﻴــﺔ ﻣــﺰﻋــﻮﻣــﺔ ﻧـﺤـﻮ اﻟـﺴـﻠـﻄـﺔ. ﻓــــﺈذا ﻛــﻨــﺖ ﺗــﻨــﺤــﺪر ﻣــﻦ أﺻــــﻮل أﺟـﻨـﺒـﻴـﺔ ﻓﻲ اﻟﻐﺮب، ﻻ ﻳﻌﻮد ﻣﻬﻤﺎ اﻟﻴﻮم ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﺸﺎﻋﺮك أو ﺳﻠﻮﻛﻚ أو ﺣﺘﻰ ﻣﻌﺘﻘﺪاﺗﻚ، ﻓﻘﺪ ﺗﻢ ﺗﺼﻨﻴﻔﻚ ﻛـ»ﻏﺮﻳﺐ« رﺑﻤﺎ ﻗﺒﻞ أن ﺗﻮﻟﺪ، وﺳﺘﺪﻓﻊ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻦ ﻫﺬا اﻻﺧﺘﻼف ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ أو أﺧﺮى. »اﻟﺒﺤﺚ ﻋـﻦ اﻟﻐﺮﻳﺐ« ﻛﺘﺎب ﻣﻤﺘﻊ وﺿــﻌــﺘــﻪ اﻷﺳــــﺘــــﺎذة واﻟـــﻨـــﺎﻗـــﺪة اﻷدﺑـــﻴـــﺔ أﻟﻴﺲ ﻛﺎﺑﻼن، وﺻﺪر ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻋﻦ ﻣﻄﺒﻌﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺷﻴﻜﺎﻏﻮ ﻓـﻲ اﻟـﻮﻻﻳـﺎت اﳌﺘﺤﺪة ﺗــﻮازﻳــﺎ ﻣـﻊ اﻻﺣـﺘـﻔـﺎل ﺑـﺎﻟـﺬﻛـﺮى اﳌﺎﺳﻴﺔ ﻟـﺼـﺪور رواﻳـــﺔ »اﻟــﻐــﺮﻳــﺐ«، وﺗـــﺮوي ﻓﻴﻪ رﺣـﻠـﺔ اﻷﻗـــﺪار اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ اﻟـﺘـﻲ ﺟﻌﻠﺖ ﻣﻦ ﻫــﺬا اﻟـﻨـﺺ اﻟﻘﺼﻴﺮ ﻋـﻤـﻼ أدﺑــﻴــﺎ ﻋـﺎﺑـﺮا ﻟﻸﺟﻴﺎل ﺑﲔ اﻟﺠﺰاﺋﺮ وﻓﺮﻧﺴﺎ واﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة. »اﻟﻐﺮﻳﺐ ﻳﻜﺎد ﻳﻜﻮن ﻫﻮ ﻛﺎﻣﻮ ذاﺗــﻪ« ﺗﻘﻮل ﻛـﺎﺑـﻼن، »وﻗﺼﺘﻪ ﺗﺘﻄﺎﺑﻖ ﻣﻊ ﻏﺮﺑﺔ ﻛﺎﻣﻮ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ، وﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ، وﻓـــﻲ ﻓــﺮﻧــﺴــﺎ وﻓـــﻲ اﻟــﻐــﺮب وﻓـــﻲ اﻟـﻌـﺎﻟـﻢ ﻛﻠﻪ«. ﻻ ﺷﻚ، إﻧﻬﺎ ﻗﺼﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺤﺎول أن ﻳﺘﺼﺎﻟﺢ ﻣﻊ ﺣﻘﻴﻘﺔ وﺟﻮده اﻟﺬاﺗﻲ، دون أن ﻳﺨﻀﻊ ﻟﺤﻜﻢ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺮﺣﻢ. ﻣﺎرﺳﻮ ﻫﻮ ﻛﺎﻣﻮ، وﻛﺎﻣﻮ ﻫﻮ ﻛﻞ »ﻏﺮﻳﺐ« ﻣﻨﺎ. إﻧﻪ ﻛﻮﻛﺐ اﻟﻐﺮﺑﺎء.