رواﻳﺔ ﻣﻦ زﻣﻦ »اﻟﺠﻤﺮ« اﳌﻐﺮﺑﻲ
»ﻇﻞ اﻟﻐﺮﻳﺐ« ﻷﺣﻤﺪ اﳌﺪﻳﲏ
ﺑـــﻌـــﺪ »ﻣــــﻤــــﺮ اﻟــــﺼــــﻔــــﺼــــﺎف«، اﻟــﺘــﻲ اﺧﺘﻴﺮت ﺿﻤﻦ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻟﻘﺼﻴﺮة ﻟﺠﺎﺋﺰة اﻟـﺒـﻮﻛـﺮ، ﻓـﻲ دورة ٥١٠٢، ﻳﻐﺎﻣﺮ أﺣﻤﺪ اﳌـــﺪﻳـــﻨـــﻲ، ﻓـــﻲ رواﻳــــــﺔ ﺟـــﺪﻳـــﺪة ﻣــﺸــﻮﻗــﺔ، ﺧﺎرج اﻟﺤﺪود، ﻓﻲ أﻓﻖ ﻣﻐﺎرﺑﻲ وﻋﺮﺑﻲ ﻓﺴﻴﺢ، ﻫﻮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ واﻟﻮﺟﺪان اﳌﺸﺘﺮك ﻟـﻠـﺸـﻌـﺒـﲔ اﳌــﻐــﺮﺑــﻲ واﻟـــﺠـــﺰاﺋـــﺮي، ﺣﻴﺚ ﻳــﻀــﻊ اﻟـــﻜـــﺎﺗـــﺐ ﻗـــــﺎرئ »ﻇــــﻞ اﻟـــﻐـــﺮﻳـــﺐ«، اﻟﺘﻲ ﺻﺪرت ﺣﺪﻳﺜﴼ ﻋﻦ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟــﻌــﺮﺑــﻲ، ﻓــﻲ ﻗــﺎﻟــﺐ ﺳــــﺮدي، ﻓــﻲ ﺳـﻴـﺎق ﺟﻐﺮاﻓﻲ وﺗﺎرﻳﺨﻲ ﻣﻌﻘﺪ، ﻳﻌﻮد ﺑﻪ إﻟﻰ ﺳﺘﻴﻨﻴﺎت وﺳﺒﻌﻴﻨﻴﺎت اﻟﻘﺮن اﳌﺎﺿﻲ، ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص، ﻓﺎﺗﺤﴼ أﻣﺎﻣﻪ ﺣﺪودﴽ، ﻫﻲ، اﻟـــﻴـــﻮم، ﻣـﻐـﻠـﻘـﺔ، ﺗـﻔـﺼـﻞ ﺑــﻠــﺪﻳــﻦ ﺟــﺎرﻳــﻦ وﺷﻌﺒﲔ ﺷﻘﻴﻘﲔ، ﺑﺎﻋﺪت ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ أوﻫﺎم اﻟﺤﺮب اﻟﺒﺎردة وﺣﺴﺎﺑﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﲔ.
وﻧـــﻘـــﺮأ ﻋــﻠــﻰ ﻇــﻬــﺮ ﻏــــﻼف اﻟـــﺮواﻳـــﺔ، ﻋـــﻠـــﻰ ﻟــــﺴــــﺎن ﻛـــﺎﺗـــﺒـــﻬـــﺎ: »ﺧــــــﺒــــــﺮت ﻫـــﺬه اﻟﻘﺼﺔ ﻣﻨﺬ ﺳﺒﻌﻴﻨﺎت ﻓـﺎﺗـﺖ، ﻓـﻲ زﻣﻦ اﻟﺠﻤﺮ اﳌﻐﺮﺑﻲ. رواﻫــﺎ ﻟﻲ ﺑﻄﻠﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﺑـﻦ زروال ﻧـﺘـﻔـﴼ، وﻧﺴﻴﺘﻬﺎ، ﻷﻋــﻮد إﻟﻰ ﺟﻤﻌﻬﺎ ﺟﻤﻊ اﻷﺷــﻼء، ﻟﺘﺴﺘﻮي ﺳـﺮدﴽ ﻫﻮ ﺣﺎﺿﺮ ﻣﺎض ﻣﺎ زال ﺟﺎﺛﻤﴼ، وﻷﻟﺒﺲ ﺟﻠﺪ ﺑﻄﻠﻬﺎ، وﺗﺴﻜﻨﻨﻲ روﺣــﻪ، ﻓﺄﻛﻮن ﻫــﻮ، وﻫــﻮ ﺣﺘﻤﴼ ﻟـﻴـﺲ أﻧـــﺎ«. ﻛـﻤـﺎ ﻧـﻘـﺮأ، ﻋـﻠـﻰ ﻇـﻬـﺮ اﻟــﻐــﻼف ﻧـﻔـﺴـﻪ: »ﺑــﻤــﺎ أﻧـــﻪ ﻻ رواﻳﺔ إﻻ وﻫﻲ اﻧﺘﻘﺎل ﻓﻲ اﻟﻜﺎﺋﻦ واﳌﻜﺎن واﻟﺰﻣﻦ، وﺑﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﺼﻴﺮ أﻓﻀﻞ ﻏﺎﻟﺒﴼ ﻣﺴﺘﺤﻴﻞ، ﻛﺬﻟﻚ ﻣﺴﺎر ﺑﻦ زروال، ﻏﺎدر وﻃــﻨــﻪ اﳌـــﻐـــﺮب ﻓـــﻲ ﻓــﺘــﺮة ﻣـﺤـﺘـﻘـﻨـﺔ إﻟــﻰ اﻟــﺠــﺰاﺋــﺮ، ﻟﻴﻌﻴﺶ، ﻣــﻊ رﻓـــﺎق وأﺿـــﺪاد، ﺣـــﺎﻣـــﻼ ﻏـــﺮﺑـــﺔ ﺳــﺘــﺼــﻴــﺮ ﻏـــﺮﺑـــﺘـــﲔ، ﺑـﲔ ﺣﻴﺎﺗﲔ، وﺳﻴﺸﺒﻚ ﺗﺎرﻳﺨﲔ، ﻳﺼﻄﻠﻴﺎن ﻓـــﻲ ﻟــﻬــﻴــﺐ ﺟــﻴــﻞ ﻛـــﺎن ﻫــﻤــﻪ أن ﻳـﻌـﻴـﺶ، وﻳــﻨــﻌــﻢ ﺑــﺎﻟــﺤــﺮﻳــﺔ واﻟـــﻜـــﺮاﻣـــﺔ، وﻓـﺴـﺤـﺔ اﻷﻣـﻞ. ﻓﻲ رواﻳـﺔ اﻟﻬﺠﺮة ﻫـﺬه، اﻟﻮﺟﻮه ﺗـﺘـﻌـﺪد، واﻟـﺤـﻜـﺎﻳـﺎت ﺗــﺴــﺮد وﺗﺘﻨﺎﺳﻞ، واﻷﺣﺪاث ﻛﺜﻴﻔﺔ وﺗﺘﻜﺎﺗﻒ، واﻟﺨﻄﺎﺑﺎت ﻏﻀﺐ ووﻟﻪ وﺷﺠﻦ، وﻣﻘﺎم ورﺣﻠﺔ ﺑﻦ زروال ﺗﺘﺸﻌﺐ إﻟﻰ ﻣﺴﺎرات، وﺑﺠﻮاره ﺗــﺘــﻤــﺪد ﻣــــﺮوﺣــــﺔ ﺷــﺨــﺼــﻴــﺎت. ﻛـــﻢ ﻫـﻲ واﻗـــﻌـــﻴـــﺔ، ﺣــﻘــﻴــﻘــﻴــﺔ، وأﺧـــــﺮى ﻣـــﻦ وﺣــﻲ اﻟﺨﻴﺎل«.
ﻳﺴﺘﻌﻴﺪ اﻟـﻘـﺎرئ، ﻣـﻦ ﺧـﻼل ﻋﻨﻮان اﻟــــﺮواﻳــــﺔ ﺷـــﻌـــﺮﴽ ﳌــﺤــﻤــﻮد دروﻳـــــــﺶ، ﻓـﻲ ﻗــﺼــﻴــﺪﺗــﻪ »أﻏــﻨــﻴــﺎت إﻟـــﻰ اﻟـــﻮﻃـــﻦ«، ﻣﻦ
ﱡﱡ دﻳــﻮاﻧــﻪ »آﺧـــﺮ اﻟــﻠــﻴــﻞ«، ﻳـﻘـﻮل ﻓـﻴـﻪ: »ﻇــﻞ اﻟـﻐـﺮﻳـﺐ ﻋـﻠـﻰ اﻟـﻐـﺮﻳـﺐ ﻋــﺒــﺎءة - ﺗﺤﻤﻴﻪ ﻣﻦ ﻟﺴﻊ اﻷﺳﻰ اﻟﺘﻴﺎه«؛ ﻗﺒﻞ أن ﺗﻀﻌﻪ اﻟــﺮواﻳــﺔ ﻓـﻲ ﺳـﻴـﺎق ﺗـﺎرﻳـﺨـﻲ وﺟﻐﺮاﻓﻲ ﻳــﺤــﺮك أﺣــﺪاﺛــﻬــﺎ اﻟــﻜــﺎﺗــﺐ، ﺑــﺈﺷــﺎرة إﻟــﻰ أﺻﻞ ﺗﺴﻤﻴﺔ »ﺟﻮج ﺑﻐﺎل«، اﻟﺘﻲ »ﺗﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻄﺔ اﳌﻌﺒﺮ اﻟﺤﺪودي ﺑﲔ اﳌﻐﺮب )ﺷﺮﻗﴼ( واﻟﺠﺰاﺋﺮ )ﻏﺮﺑﴼ(«، واﻟﺘﻲ »ﺗﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ وﺟـﺪة اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﺎﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮﴽ، وﻋﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﻐﻨﻴﺔ اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ﺑﻌﺸﺮﻳﻦ ﻛﻠﻢ«.
وﻣــــﻊ اﻟـــﺘـــﻘـــﺪم ﻓـــﻲ ﻗــــــﺮاءة اﻟــــﺮواﻳــــﺔ؛ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻟـﻠـﻘـﺎرئ إﻻ أن ﻳﺴﺘﻌﻴﺪ دﻋـﻮة ﻣــﻜــﺘــﻮﺑــﺔ ﻋــﻠــﻰ ﻇــﻬــﺮ اﻟـــﻐـــﻼف، ﺗـﺨـﺎﻃـﺐ ﻗـــﺎرئ اﻟـــﺮواﻳـــﺔ، ﺑــﺎﻟــﻘــﻮل: »أﻳــﻬــﺎ اﻟــﻘــﺎرئ اﻟــﻠــﺒــﻴــﺐ، أراﻫـــــــﻦ أﻧـــــﻚ ﺳـــﺘـــﺮى وﺗــﺴــﻤــﻊ وﺗﺤﻴﺎ اﻟﻌﺠﻴﺐ ﻓﻲ ﻗﺼﺔ ﻫﺬا اﻟﻐﺮﻳﺐ، ووﻋﺪ اﻟﺤﻖ، ﻛﻼ، ﻟﻦ ﺗﺨﻴﺐ«.
ًﻳﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل، إن »ﻇﻞ اﻟﻐﺮﻳﺐ«، ﻫﻲ، ﻓﻌﻼ، رواﻳﺔ ﻣﺸﻮﻗﺔ، ﺑﻞ ﻣﻤﺘﻌﺔ وﻣﻔﻴﺪة. ﻣــﺸــﻮﻗــﺔ ﺑـــﺄﺣـــﺪاﺛـــﻬـــﺎ، ﻣــﻤــﺘــﻌــﺔ ﺑــﻄــﺮﻳــﻘــﺔ ﺳـــﺮدﻫـــﺎ، وﻣــﻔــﻴــﺪة ﺑــﻤــﺎ ﺗـﺴـﺘـﺮﺟـﻌـﻪ ﻣﻦ أﺳﻤﺎء وأﺣﺪاث ﻃﺒﻌﺖ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺎﺻﺮ ﻟﻠﻤﻐﺮب واﻟﺠﺰاﺋﺮ، ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺳﻮاء.
ﻳـــﺘـــﻮﺳـــﻞ اﳌــــﺪﻳــــﻨــــﻲ، ﻓـــــﻲ رواﻳـــــﺘـــــﻪ، ﺑﺴﺨﺮﻳﺔ، ﺗﺨﺘﺼﺮ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﳌﻔﺎرﻗﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺄﺗﻲ ﻓﻲ ﺳﻴﺎق ﺳﺮد ﻳﻨﻘﻞ اﻟﻘﺎرئ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻒ إﻟﻰ آﺧﺮ، ﻛﻤﺎ ﻳﻮﻓﺮ ﻟﻪ ﻓﺮﺻﺔ اﻟﺘﻨﻘﻞ ﺑﺴﻼﺳﺔ ﺑﲔ اﳌﻐﺮب واﻟﺠﺰاﺋﺮ، ﻓﻲ زﻣﻦ ﻳﺘﻮاﺻﻞ ﻓﻴﻪ إﻏﻼق اﻟﺤﺪود ﺑﲔ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ، ﻟﻴﺠﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﺑـﲔ ﻓﺼﻞ وآﺧـﺮ وﺻﻔﺤﺔ وأﺧﺮى، إﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء، ﻳـﺸـﺎرك أﺑﻄﺎﻟﻬﺎ ﻧﻘﺎﺷﺎﺗﻬﻢ ﻓـﻲ ﻣﻘﻬﻰ، أو ﻣﻨﺸﻐﻼ ﻣﻌﻬﻢ ﺑﺄﺣﺪاث ﻣﻐﺮب ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺴﺒﻌﻴﻨﻴﺎت؛ أو ﻣـﺘـﺠـﻮﻻ ﺑـﲔ ﺷــﻮارع وﻣﺪن اﻟﺠﺰاﺋﺮ، إﻣﺎ راﺟﻼ أو راﻛﺒﴼ، ﻓﺈذا اﻟــﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﻄﺤﺎء ﻋﻤﻮﻣﴼ، وإن ﺗـﺨـﻠـﻠـﺘـﻬـﺎ ﻣــﻨــﺤــﺪرات، ﻓـﻴـﻤـﺎ ﻳﻨﻘﻞ ﺧﻄﻮه ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ﺑﺘﺆدة، وﻫﻮ ﻳﻌﻄﻲ ﻇﻬﺮه إﻟﻰ اﻟﺒﺤﺮ.
ﻳﺘﻌﺮف اﻟﻘﺎرئ، ﻓﻲ رواﻳﺔ اﳌﺪﻳﻨﻲ، ﻋﻠﻰ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﺳﻤﺎء اﻟﺘﻲ ﻃﺒﻌﺖ ﺗﺎرﻳﺦ اﳌــﻐــﺮب واﻟــﺠــﺰاﺋــﺮ، ﻋــﻠــﻰ ﻣـــﺪى اﻟـﻌـﻘـﻮد اﳌــﺎﺿــﻴــﺔ؛ ﺑـــﺪاﻳـــﺔ ﻣـــﻦ ﻣــﺤــﻤــﺪ اﻟــﺨــﺎﻣــﺲ واﻟـــﺤـــﺴـــﻦ اﻟـــﺜـــﺎﻧـــﻲ وﻫــــــــﻮاري ﺑــﻮﻣــﺪﻳــﻦ وأﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻠﺔ، وﺻﻮﻻ إﻟﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺰﻳﺰ اﻟـﺤـﺒـﺎﺑـﻲ وﻋــﺒــﺪ اﻟــﻠــﻪ اﻟــﻌــﺮوي وﻣﺤﻤﺪ ﺑـﺎﻫـﻲ ﺣـﺮﻣـﺔ وﻣـﺤـﻤـﺪ اﻟﻔﻘﻴﻪ اﻟﺒﺼﺮي وﺑﻨﺴﻌﻴﺪ آﻳﺖ ﻳﺪر وﺳﻌﻴﺪ ﺑﻮﻧﻌﻴﻼت، وﻏﻴﺮﻫﻢ.
ﻳـــﻮﻇـــﻒ اﻟــــﺮواﺋــــﻲ أﺳــﻠــﻮﺑــﴼ ﻳـﻌـﺘـﻤـﺪ اﻟــــﻮﺻــــﻒ واﻟـــﺴـــﺨـــﺮﻳـــﺔ واﳌــــﻔــــﺎرﻗــــﺔ ﻓــﻲ اﺳـﺘـﻌـﺮاﺿـﻪ ﻟـﻬـﺬه اﻷﺳــﻤــﺎء واﻷﺣـــﺪاث، ﻣﻦ دون أن ﻳﻜﻮن اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻣﺠﺎﻧﻴﴼ أو زاﺋــــﺪﴽ ﻋــﻦ ﺣــﺎﺟــﺔ اﻟــﺴــﺮد، ﺑــﻞ ﻳﻘﺘﻀﻴﻪ اﻟـﺴـﻴـﺎق وﻳـﺴـﺘـﻮﺟـﺒـﻪ. وﻫــﻜــﺬا، ﻻ ﻳﺠﺪ اﻟﻘﺎرئ إﻻ أن ﻳﺘﻔﺎﻋﻞ، ﻣﺜﻼ، ﻣﻊ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣــﻦ اﻟــﻮرﻃــﺎت اﻟــﺘــﻲ ﻳـﺠـﺪ اﻟـﺒـﻄـﻞ ﻧﻔﺴﻪ ﻳـﻌـﻴـﺸـﻬـﺎ ﻣــﻨــﺬ وﺻـــﻮﻟـــﻪ إﻟـــﻰ اﻟــﺠــﺰاﺋــﺮ، ﺧﺎﺻﺔ ﻧﻮﻣﻪ ﻓﻲ ﺿﻴﺎﻓﺔ اﻟﺸﺮﻃﺔ، ﺑﻌﺪ أن ﺗﻌﺬر ﻋﻠﻴﻪ إﻳﺠﺎد ﻓﻨﺪق، ﻓﻜﺎن ﻣﺨﻔﺮ اﻟﺸﺮﻃﺔ »آﺧـﺮ ﻣـﻼذ ﻟﻌﻞ اﳌـﺪاوﻣـﲔ ﻫﻨﺎ ﺳﻴﺮﺷﺪوﻧﻨﻲ، ﺳﻴﺠﺪون ﻟﻲ ﺣﻼ، وﻣﻦ ﻏــﻴــﺮ اﻟــﺸــﺮﻃــﺔ ﺻــﺎﺣــﺐ ﺣـــﻞ وﻋــﻘــﺪ ﻓـﻲ ﺑﻠﺪاﻧﻨﺎ«، ﻛﻤﺎ ﻧﻘﺮأ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎن اﻟﺒﻄﻞ. وﻛﺬﻟﻚ ﻛﺎن، ﺣﻴﺚ أﺷﻔﻖ رﺟﺎل اﻟﺸﺮﻃﺔ ﻟـــﺤـــﺎل ﺻـــﺎﺣـــﺒـــﻨـــﺎ ﻓـــﺘـــﺮﻛـــﻮه ﻳــﺒــﻴــﺖ ﻓــﻲ ﺿﻴﺎﻓﺘﻬﻢ، ﻏـﻴـﺮ أﻧــﻪ ﺳﻴﺠﺪ ﻧـﻔـﺴـﻪ، ﳌﺎ ﻃﻠﻊ اﻟﻨﻬﺎر، ﻓﻲ ورﻃــﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺴﻮﺑﺔ، ﺑﻌﺪ أن ﺟﺎء ﻣﺪاوم ﺟﺪﻳﺪ اﻋﺘﺒﺮه ﻣﻌﺘﻘﻼ.
ﻛـﻤـﺎ ﻳـﺴـﺘـﻮﻗـﻔـﻨـﺎ اﻟــﺒــﻮرﺗــﺮﻳــﻪ، اﻟــﺬي رﺳﻤﺘﻪ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻟﺸﺮﻃﻲ اﻟــــــﺤــــــﺪود: »ﻣــــﻼﻣــــﺤــــﻪ ﻣــﺘــﻐــﻀــﻨــﺔ ﻫـــﺬا اﳌـــــﻮﻇـــــﻒ، وﻫــــــﻲ ﻓــــﺮﺻــــﺔ ﻟــﻴــﻨــﻔــﺚ ﻓــﻴــﻚ إﺣﺒﺎﻃﻪ ﻛـﺎﻣـﻼ، راﺗﺒﻪ اﻟﺰﻫﻴﺪ، ﺳﺎﻋﺎت ﻋـﻤـﻠـﻪ اﻟـﻄـﻮﻳـﻠــﺔ، اﺳـﺘـﺨـﻔـﺎف ﻣﺴﺆوﻟﻴﻪ ﺑﻪ«.
ﻳــﻤــﻜــﻦ اﻟـــﻘـــﻮل، إن اﳌــﺪﻳــﻨــﻲ ﺗــﻮﻓــﻖ، إﻟــﻰ ﺣــﺪ ﺑـﻌـﻴـﺪ، ﻓــﻲ ﺗﻀﻤﲔ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻷﺣﺪاث اﻟﺘﻲ ﻃﺒﻌﺖ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﻌﺎﺻﺮ ﻟﻠﻤﻐﺮب واﻟﺠﺰاﺋﺮ، وﻓﻲ رﺳﻤﻪ ﻟﻌﺪد ﻣﻦ اﻟـﺒـﻮرﺗـﺮﻳـﻬـﺎت ﻟـﻌـﺪد ﻣـﻦ رﻣــﻮز اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ وﺣــﺮب اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ واﻟﺴﻴﺎﺳﺔ، ﻓﻲ اﳌﻐﺮب واﻟﺠﺰاﺋﺮ، ﺣﻴﺚ ﻧﻘﺮأ ﻟﻪ ﻋﻦ ﻣــﺤــﻤــﺪ اﻟــﺨــﺎﻣــﺲ، ﻣــﺜــﻼ: »اﻧـــﺨـــﺮط ﻓﻲ ﺷﺎرع ﻟﻢ أﺳﻊ ﳌﻌﺮﻓﺔ اﺳﻤﻪ، ﺗﺒﻴﻨﺘﻪ ﺑﻌﺪ ﺧﻄﻮات )ﺷﺎرع ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺨﺎﻣﺲ(، رﻣﺰ اﺳﺘﻘﻼل اﳌﻐﺮب، ﻟﻢ أﻛﻦ أﻧﺘﻈﺮ أن أﺟﺪه ﻫﻨﺎ، أﻳﻀﴼ، ﻓﺠﻤﻴﻊ اﻟﺸﻮارع اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻓــﻲ ﺟـﻤـﻴـﻊ ﻣـــﺪن اﳌــﻐــﺮب ﺗـﺤـﻤـﻞ اﺳـﻤـﻪ. ﻫـــﻮ رﺣـــــﻞ، واﺳـــﻤـــﻪ ﺑـــــﺎق ﻫــﻨــﺎك وﻫــﻨــﺎ، أﻳﻀﴼ، ﻓﺠﺄة اﻧﺒﺜﻖ ﻣﺎ ﻟﻢ أﺗﻮﻗﻌﻪ، ﻛﻴﻒ ﻓﺎﺗﻨﻲ أن أﻧﺘﺒﻪ ﻟﻬﺬا، ﻫﻢ ﻳﺤﺒﻮن ﻣﺤﻤﺪ اﻟـﺨـﺎﻣـﺲ، اﻟــﺬي دﻋــﻢ اﻟــﺜــﻮرة واﻟﺸﻌﺐ اﻟـﺠـﺰاﺋـﺮي، ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ اﳌـﻐـﺎرﺑـﺔ ﺟﻤﻴﻌﴼ، وﻫــﺬا اﻟـﺸـﺎرع ﺗﻜﺮﻳﻢ ﻟـﻪ، وﻫـﻮ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ، ﺧﺼﺼﻮه ﻟﻪ وﻟﻴﺲ ﻟﻮاﺣﺪ ﻣــﻦ ﻣــﺌــﺎت ﺷــﻬــﺪاﺋــﻬــﻢ«؛ أو ﻋــﻦ ﻫـــﻮاري ﺑــــﻮﻣــــﺪﻳــــﻦ: »ﻛـــــﺎﻧـــــﺖ ﺻــــــــﻮرة ﺑـــﻮﻣـــﺪﻳـــﻦ ﻣــﺸــﺨــﺼــﺔ ﻓـــﻲ ﺑـــﻮرﺗـــﺮﻳـــﻪ ﺿــﺨــﻢ ﻳـﻤـﻸ ﺛﻼﺛﺔ أرﺑﺎع اﻟﺼﻔﺤﺔ، ﻋﻴﻨﺎه ﺳﺎﻫﻤﺘﺎن إﻟﻰ ﺑﻌﻴﺪ، ﻳﺮﺗﺪي ﺑﺬﻟﺔ ﺳــﻮداء، وﻋﻠﻰ ﻛﺘﻔﻴﻪ اﻧﺴﺪل ﺑﺮﻧﻮس أﺳﻮد، ﺻﺮت أراه ﺑﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ اﻟﺼﻮر واﳌﻨﺎﺳﺒﺎت، وﻟﻢ أﻋﺪ أﺗﺨﻴﻠﻪ ﻣﻦ دوﻧﻪ، ﻣﻦ ﺷﺪة ﺗﺮﻛﻴﺰي ﻋﻠﻴﻪ اﻣـﺘـﻸت ﻋﻴﻨﺎي ﺑــﻪ، ﻧﻘﻠﻨﻲ إﻟــﻰ ﺻـﻮرة ﻟﺠﺪي ﻣﻦ أﻣﻲ ﻣﻌﻠﻘﺔ ﻓﻲ ﺻﺪر اﻟﺼﺎﻟﺔ ﺑﺒﻴﺘﻨﺎ ﺑﺎﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء«.
ﻋﻠﻰ ﻣﺪى ﻓﺼﻮل اﻟﺮواﻳﺔ اﻟﻌﺸﺮة، ﻳﻨﺘﺒﻪ اﻟﻘﺎرئ إﻟﻰ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻌﺎد ﺑﻬﺎ اﻟـﺴـﺎرد ﻋﻼﻗﺘﻪ ﻣـﻊ ﻋــﺪد ﻣـﻦ رﻣـﻮز اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻟﻔﻜﺮﻳﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ اﳌﻐﺮب أو اﻟﺠﺰاﺋﺮ، ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﻋـــﺰﻳـــﺰ اﻟــﺤــﺒــﺎﺑــﻲ وﻋـــﺒـــﺪ اﻟـــﻠـــﻪ اﻟـــﻌـــﺮوي وﻣــﺤــﻤــﺪ ﺑــﺎﻫــﻲ؛ ﻛــﻤــﺎ ﻧــﻜــﻮن ﻣــﻌــﻪ وﻫــﻮ ﻳﻌﻮد ﺑﻨﺎ إﻟﻰ أﺣـﺪاث ٣٢ ﻣـﺎرس )آذار( ٥٦٩١ ﺑﺎﳌﻐﺮب، أو »ﺣــﺮب اﻟـﺮﻣـﺎل« ﺑﲔ اﳌــﻐــﺮب واﻟــﺠــﺰاﺋــﺮ، ﺣـﻴـﺚ ﻧــﻘــﺮأ: »ﻫـﺒـﺖ ﻓــﻲ وﺟــﻬــﻲ ﻋـﺎﺻـﻤـﺔ رﻣــﻠــﻴــﺔ، ﺗﺨﻴﻠﺘﻬﺎ ﻗــﺎدﻣــﺔ ﻣــﻦ ﺗـﻠـﻚ اﳌـﻨـﻄـﻘـﺔ، وﺑـــﺎﻟـــﺬات ﻣﻦ ﺑﻘﺎﻳﺎ ﻣـﺎ ﺳﻤﻲ ﺑـــ»ﺣــﺮب اﻟــﺮﻣــﺎل«، ﺗﻠﻚ اﻟﺤﺮب اﳌﺆﺳﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺸﺒﺖ ﺑﲔ اﳌﻐﺮب واﻟﺠﺰاﺋﺮ اﺑﺘﺪاء ﻣﻦ ٥١ أﻛﺘﻮﺑﺮ )ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻷول( ٣٦٩١، وﻧﺸﺒﺖ ﻓﻲ ﺣﺎﺳﻲ ﺑﻴﻀﺎ وﺗـﺠـﻨـﺪوب، ﻣـﻦ أﺟـﻞ اﺳﺘﺮﺟﺎع ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺗـــﻨـــﺪوف، اﻋــﺘــﺒــﺮ اﳌــﻐــﺮب أن ﻟــﻪ ﺣـﻘـﻮﻗـﴼ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ، وﺿﻤﻬﺎ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻮن إﻟﻰ اﻟـﺠـﺰاﺋـﺮ ﻓـﻲ ﺧﺮﻳﻄﺘﻬﻢ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﻳﺔ، وﺗــﻌــﻬــﺪت ﺟـﺒـﻬـﺔ اﻟـﺘـﺤـﺮﻳـﺮ ﺑــﺮدﻫــﺎ إﻟـﻰ اﳌﻐﺮب ﺑﻌﺪ اﻻﺳﺘﻘﻼل ﻓﺘﻨﻜﺮ أﺣﻤﺪ ﺑﻠﺔ ﻟــﺬﻟــﻚ. ﻗــﺎﻣــﺖ ﺗـﻠـﻚ اﻟــﺤــﺮب اﻟــﺘــﻲ ﺗـﻮاﺟـﻪ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺠﻴﺸﺎن اﻟﺠﺰاﺋﺮي واﳌﻐﺮﺑﻲ، ﺛﻢ اﻧﺴﺤﺒﺖ اﻟـﻘـﻮات اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣـﻦ ﺗﻨﺪوف وﻣﻨﻄﻘﺔ اﳌﻮاﺟﻬﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﺪﺧﻼت أﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ودوﻟــﻴــﺔ، ﻟﻜﻦ ﺑﺤﺠﻢ ﺿﺤﺎﻳﺎ وﻋــﺪاوة اﺳـﺘـﺤـﻜـﻤـﺖ ﺑــﲔ ﺷــﻌــﺒــﲔ، وﺣــﺴــﺮة ﺑﻦ ﺑﻠﺔ اﳌﻌﻠﻨﺔ ﺿـﺪ اﳌـﻐـﺎرﺑـﺔ وأي ﺣﺴﺮة: »ﺣﻘﺮوﻧﺎ، ﺣﻘﺮوﻧﺎ!«.
ﻳــﺸــﺎر إﻟـــﻰ أن اﳌــﺪﻳــﻨــﻲ، ﺑـــﺪأ رﺣـﻠـﺔ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ واﻟﻨﺸﺮ ﻣﻨﺬ ﻣﻄﻠﻊ ﺳﺒﻌﻴﻨﺎت اﻟــــﻘــــﺮن اﳌــــﺎﺿــــﻲ، وﺗـــــﺘـــــﺮاوح ﻧــﺘــﺎﺟــﺎﺗــﻪ ﺑـــﲔ اﻟــﻘــﺼــﺔ واﻟــﺸــﻌــﺮ واﻟــــﺮواﻳــــﺔ وأدب اﻟـــﺮﺣـــﻠـــﺔ، ﻓـــﻀـــﻼ ﻋــــﻦ اﻟـــﻨـــﻘـــﺪ واﻟــﺒــﺤــﺚ اﻷﻛــــــﺎدﻳــــــﻤــــــﻲ، ﺣــــﻴــــﺚ ﺻــــــــﺪر ﻟــــــﻪ أﻛـــﺜـــﺮ ﻣـــﻦ ٠٦ ﻋـــﻤـــﻼ، ﺑــﻴــﻨــﻬــﺎ »ﺣــﻜــﺎﻳــﺔ وﻫـــﻢ« و»ﻣــﺪﻳــﻨــﺔ ﺑــﺮاﻗــﺶ« و»اﻟــﻬــﺒــﺎء اﳌـﻨـﺜـﻮر« و»اﳌﺨﺪوﻋﻮن« و»ﻃﻌﻢ اﻟﻜﺮز« و»ﻃﺮز اﻟــــــﻐــــــﺮزة« و»ﻧـــﺼـــﻴـــﺒـــﻲ ﻣـــــﻦ ﺑــــﺎرﻳــــﺲ« و»ﺧــﺮاﺋــﻂ ﺗﻤﺸﻲ ﻓـﻲ رأﺳــﻲ« و»ﻛـﺘـﺎب اﻟــﻀــﻔــﺎف« و»ﺑـــﺮد اﳌــﺴــﺎﻓــﺎت« و»ﺑـﻘـﺎﻳـﺎ ﻏـــﻴـــﺎب« و»اﻷدب اﳌـــﻐـــﺮﺑـــﻲ اﳌــﻌــﺎﺻــﺮ« و»وﻫــــــــﺞ اﻷﺳــــﺌــــﻠــــﺔ«؛ ﻛـــﻤـــﺎ ﺻــــــﺪرت ﻟــﻪ اﻷﻋـــﻤـــﺎل اﻟــﻜــﺎﻣــﻠــﺔ، ﻋـــﻦ وزارة اﻟـﺜـﻘـﺎﻓـﺔ ﺑــﺎﳌــﻐــﺮب، ﺳــﻨــﺔ ٥١٠٢. وﻗـــﺪ ﻓـــﺎز ﺑـﻌـﺪد ﻣــــﻦ اﻟـــﺠـــﻮاﺋـــﺰ اﳌـــﻬـــﻤـــﺔ، ﺑــﻴــﻨــﻬــﺎ ﺟــﺎﺋــﺰة اﳌـﻐـﺮب اﻟـﻜـﺒـﺮى ﻟﻠﻜﺘﺎب ﻓـﻲ ﻓــﺮع اﻟﻨﻘﺪ واﻟــﺪراﺳــﺎت اﻷدﺑـﻴـﺔ ﻟﻠﻌﺎم ٦٠٠٢، وﻓﻲ ﻓﺮع اﻟﺴﺮدﻳﺎت ﻟﻌﺎم ٩٠٠٢.