ﻫﻞ ﺗﻤﺮ اﻟﺮواﻳﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﺤﺎﻟﺔ ﻣﻮت ﺳﺮﻳﺮي؟
ﺑﻌﺪ ﺳﻘﻮط اﻷﻓﻜﺎر اﻟﻜﱪى اﻟﱵ ﻃﺮﺣﺘﻬﺎ اﳊﺪاﺛﺔ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ
ﻳـﻠـﺤـﻆ ﻣــﺆرﺧــﻮ اﻷدب أﻧــﻪ ﻻ ﻳﻜﺎد ﻳﻤﺮ ﻋﻘﺪ ﻣﻦ اﻟﺴﻨﻮات، ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ إﻟﻰ اﻟﻴﻮم، دون ﺗـــﻮاﺗـــﺮ ادﻋـــــــــﺎءات ﻣــﺘــﺠــﺪدة ﺑـﻤـﻮت اﻟــﺮواﻳــﺔ، واﻧـﺘـﻔـﺎء ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﻛـــﺸـــﻜـــﻞ أدﺑــــــــﻲ. وﻫـــــﻢ ﻓــــﻲ ذﻟـــــﻚ ﻻ ﻳﻌﻨﻮن ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﺗـﻮﻗـﻒ اﻟــﺮواﻳــﺎت ﻋــــﻦ اﻟـــــﺼـــــﺪور، أو ﺣـــﺘـــﻰ ﺗــﻮﻗــﻒ إﻋﺎدة إﺣﻴﺎء اﻟﻘﺪﻳﻢ ﻣﻨﻬﺎ، ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻳـــﺸـــﻴـــﺮون إﻟـــــﻰ ﺣـــﺎﻟـــﺔ ﻣـــﻦ ﻓــﻘــﺪان اﻟــﻐــﺎﻳــﺔ واﳌــﻌــﻨــﻰ اﻟــﻜــﻠــﻲ، وﺗـﺤـﻮل اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻣﻨﻬﺎ إﻟﻰ »ﻣﺠﺮد اﺟﺘﺮار ﻣﻜﺮور داﺧـﻞ ﻧﻈﺎم ﻣﻐﻠﻖ ﻣﻦ اﳌﺮﺟﻌﻴﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ«، دون أن ﺗﻀﻴﻒ أي ﺟﺪﻳﺪ.
ﺑــﺎﻟــﻄــﺒــﻊ، ﻓــــﺈن ﻋــــﺮاﻓــــﻲ ﻣــﻮت اﻟـــﺮواﻳـــﺔ ﻫـــﺆﻻء ﻟــﻢ ﻳـﻜـﻮﻧـﻮا ﺳـﻮى ﻗــــــــــﺮاء ﻣــــــﺪاوﻣــــــﲔ ﻋـــﻠـــﻰ اﻷﻋــــﻤــــﺎل اﻟﺮواﺋﻴﺔ، أو اﻟﺮواﺋﻴﲔ أﻧﻔﺴﻬﻢ، أو ﻧﻘﺎد ﻳﻌﺘﺎﺷﻮن ﺑﻨﺤﻮ أو آﺧﺮ ﻣﻦ وراء اﺷﺘﻐﺎﻟﻬﻢ ﺑﺘﻔﻜﻴﻚ اﻟﺮواﻳﺎت، وﻟــــﺬا ﻓـــﺈن ﺗــﻮﻗــﻊ ﺳـــﻮء ﻧــﻴــﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﺗﺠﺎه ﻫﺬا اﻟﺸﻜﻞ اﻷدﺑﻲ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻟﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﺷﻲء.
ﻻ ﺷﻚ أن ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺷﻴﺌﴼ ﻣﺎ ﻗﺪ ﺣــﺪث ﻟـﻠـﺮواﻳـﺔ - أو ﻛــﺎن ﻓــﻲ ﻃﻮر اﻟﺤﺪوث - ﺑﺪءﴽ ﻣﻦ أرﺑﻌﻴﻨﺎت اﻟﻘﺮن اﳌـﺎﺿـﻲ، ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗﻔﻘﺪ ﺷــﻴــﺌــﴼ ﻣـــﻦ روﺣـــﻬـــﺎ ودورﻫـــــــﺎ ﻓـﻲ اﻟــﺤــﻴــﺎة اﻻﺟـﺘـﻤـﺎﻋـﻴـﺔ واﻟـﺜـﻘـﺎﻓـﻴـﺔ، ﻟﺘﺼﻞ اﻟﻴﻮم إﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﺼﻔﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻘﺎ ِد ﺑﺤﺎﻟﺔ أﺷﺒﻪ ﺑﻤﻮ ٍت ﺳﺮﻳﺮي، وأن ﺗــﻜــﺮر اﻹﻋـــﻼﻧـــﺎت ﻋــﻦ ﻧـﻬـﺎﻳـﺔ اﻟـــﺮواﻳـــﺔ ﻓــﻲ ﻛــﻞ ﻋــﻘــﺪ ﻛـــﺎن ﻣـﺠـﺮد إﺷــــﺎرة إﻟـــﻰ ﺗـﻤـﻜـﻦ ﺑـﻌـﺾ اﻷﻓـــﺮاد اﻟـــﻔـــﻄـــﻨـــﺎء ﻣــــﻦ اﻟـــﺘـــﻘـــﺎط ﺗـــﺤـــﻮﻻت ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﺎﻋﻠﺔ، ﻗﺒﻞ أن ﻳﺮاﻫﺎ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﻮﻗﺖ ﻗﺼﻴﺮ.
ﺗـــﻨـــﻄـــﻠـــﻖ ﻫــــــــﺬه اﻟـــــــﺮؤﻳـــــــﺔ ﻣــﻦ ﺗـــﺼـــﻮر إﻳــﺠــﺎﺑــﻲ ﻟــــــﺪور اﻟــــﺮواﻳــــﺔ - واﻵداب ﻋــﻤــﻮﻣــﴼ - ﻓـــﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﳌﺴﺘﻮى اﻟﺤﻀﺎري اﻟﺬي وﺻﻠﺖ إﻟﻴﻪ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ اﻟــﻴــﻮم، وأﻧـﻬـﺎ وراء ﺗـــﻬـــﺬﻳـــﺐ ﻏــــﺮاﺋــــﺰ اﻟـــﺒـــﺸـــﺮ، وﺑـــﻨـــﺎء اﻟﺘﻌﺎﻃﻒ ﺑﻴﻨﻬﻢ، ﺧﻼل ٠٥٢ ﻋﺎﻣﴼ ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ، ﻣﻘﺎرﻧﺔ أﻗﻠﻪ ﺑﻮﻗﺖ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻴﻪ ﻛﻞ اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﻌﺮﻗﻴﺔ واﻟـــﺜـــﻘـــﺎﻓـــﻴـــﺔ ﺗــﺘــﻘــﺒــﻞ اﻟـــﻌـــﺒـــﻮدﻳـــﺔ واﳌــﺬاﺑــﺢ اﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ واﻹﻋــﺪاﻣــﺎت ﻛﺄﻣﺮ ﻃﺒﻴﻌﻲ: اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻷﻣﻴﺮﻛﻲ ﺗــــــــﻮﻣــــــــﺎس ﺟــــــﻴــــــﻔــــــﺮﺳــــــﻮن ﻣــــﺜــــﻼ ﻛـــــﺎن ﻳــــﺪاﻓــــﻊ ﺑــــﺤــــﺮارة ﻋــــﻦ إﺑـــــﺎدة اﻷﻣﻴﺮﻛﻴﲔ اﻷﺻﻠﻴﲔ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن دور رواﻳــﺔ ﻣﺜﻞ »ﻛــﻮخ اﻟﻌﻢ ﺗﻮم« ﻣــﺤــﻮرﻳــﴼ ﻓــﻲ دﻋـــﻢ ﺣــﺮﻛــﺔ ﺗﺤﺮﻳﺮ اﻟﻌﺒﻴﺪ اﻷﻣﻴﺮﻛﻴﲔ.
ﻟــﻜــﻦ أﺟـــﻴـــﺎل »ﻋــــﺮاﻓــــﻲ« ﻣــﻮت اﻟــﺮواﻳــﺔ ﻫـــﺆﻻء رأت ﻋـﺒـﺮ اﻟﻌﻘﻮد اﻷﺧــﻴــﺮة ﻋــﺪة ﺗـﻐـﻴـﻴـﺮات أﺳـﺎﺳـﻴـﺔ ﻓـﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﳌﺠﺘﻤﻌﻴﺔ اﳌﻌﺎﺻﺮة أﻓـــﻘـــﺪت اﻟــــﺮواﻳــــﺔ دورﻫـــــــﺎ، ﻻ ﺷـﻚ ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﻬﺎ اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ اﻟـــﺤـــﺎﺳـــﻢ اﻟـــــﺬي ﻏـــﻴـــﺮ ﻛـــﻞ أﺷــﻜــﺎل اﻟﺘﻌﻠﻢ واﻟـﺘـﺮﻓـﻴـﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﻛﻠﻲ أو ﻛﺎد، ﺑﺤﻴﺚ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﻓﻜﺮة اﻟﺒﺸﺮ اﻷﺳــــﺎﺳــــﻴــــﺔ ﻋــــﻦ اﻟـــﺘـــﺮﻓـــﻴـــﻪ ﻗـــــﺮاءة رواﻳـــــﺔ ﺟـــــﺎدة ﻓـــﻲ ﻣــﺌــﺎت أو آﻻف اﻟﺼﻔﺤﺎت زﻣﻦ اﻧﺘﺸﺎر اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ واﻟـــــﻬـــــﻮاﺗـــــﻒ اﻟــــﺠــــﻮاﻟــــﺔ وﻣــــﻮاﻗــــﻊ اﻟـــﺘـــﻮاﺻـــﻞ اﻻﺟـــﺘـــﻤـــﺎﻋـــﻲ، وﺣــﺘــﻰ ﺛﻘﺎﻓﺔ ارﺗﻴﺎد اﳌﻘﺎﻫﻲ واﳌﺠﻤﻌﺎت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻨﺎﻓﺲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺔ ﻋﻠﻰ »وﻗﺖ« اﳌﺴﺘﻬﻠﻜﲔ. وﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑﺬﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﻣﺎ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ إن اﻟـــﺮواﻳـــﺔ ﻓــﻲ ﺣﻘﻴﻘﺘﻬﺎ ﻣﻨﺘﺞ ﺑﺮﺟﻮازي ﺑﺤﺖ، راﻓﻖ ﻓﺘﺮة ﺻﻌﻮد اﻟـﺒـﺮﺟـﻮازﻳـﺔ إﺑــﺎن ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟـﺜـﻮرة اﻟـﺼـﻨـﺎﻋـﻴـﺔ، وﺗــﻄــﻮر اﻟـﺮأﺳـﻤـﺎﻟـﻴـﺔ ﻓـﻲ ﺷﻜﻠﻬﺎ اﻟـﺤـﺪﻳـﺚ ﺧــﻼل اﻟﻘﺮن اﻟــــﺜــــﺎﻣــــﻦ ﻋــــﺸــــﺮ، وإن اﻟــﺘــﺮﻛــﻴــﺒــﺔ اﻟـــﻄـــﺒـــﻘـــﻴـــﺔ ﻟــﻠــﻤــﺠــﺘــﻤــﻌــﺎت اﻟـــﻴـــﻮم ﻏﻴﺮت ﻣﻦ ﺷﻜﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﺣﺎﺳﻢ، ﺟﻌﻞ ﻣﻦ ذﻟﻚ اﻟﺸﻜﻞ اﻷدﺑﻲ ﻏﻴﺮ ذي ﺻﻠﺔ ﺑﻘﻴﻢ وﺛﻘﺎﻓﺔ ﻣﺠﺘﻤﻌﻬﺎ، وﺧﺎرج ﺳﻴﺎق ﺗﻄﻮره اﻟــــﻔــــﻜــــﺮي واﻟــــﻌــــﺎﻃــــﻔــــﻲ. ووﺻـــــﻒ آﺧـــــــــﺮون ﻋــﻘــﻤــﴼ إﺑــــﺪاﻋــــﻴــــﴼ أﺻــــﺎب ﻫــﻴــﻜــﻠــﻴــﺔ اﻟـــــﺮواﻳـــــﺔ، ﺑــﻌــﺪ ﺳــﻘــﻮط ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣـــﻦ اﻟـــﻘـــﺮن اﻟــﻌــﺸــﺮﻳــﻦ، ﺑــﺤــﻴــﺚ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ إﻋﺎدة ﻃﺮح ذاﺗﻬﺎ ﺑـﺄﺷـﻜـﺎل ﺟــﺪﻳــﺪة ﺗــﻮاﻓــﻖ ﻣـﺰاﺟـﺎت ﺟﻤﻬﻮر اﳌﺘﻠﻘﲔ اﳌـﻌـﺎﺻـﺮﻳـﻦ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ »ﻣﺎ ﺑﻌﺪ« اﻟﺤﺪاﺛﺔ.
ﻟــــﻜــــﻦ أﻛــــﺎدﻳــــﻤــــﻴــــﲔ ﻣــﻌــﻨــﻴــﲔ ﺑﺘﻘﺼﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟــﺮواﻳــﺔ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻳﺠﻌﻠﻮن ﻣﻦ أزﻣﺘﻬﺎ ﻣﺠﺮد ﻋﺮض ﳌﻨﺎخ ﺗـﺄزم ﺛﻘﺎﻓﻲ ﺷﺎﻣﻞ ﺗﻮاﺟﻬﻪ اﻟــﺤــﻴــﺎة اﳌــﻌــﺎﺻــﺮة، ﺑــﻌــﺪ ﺳـﻘـﻮط ﻛـﻞ اﻟﻄﻤﻮﺣﺎت واﻷﻓــﻜــﺎر اﻟﻜﺒﺮى اﻟـــﺘـــﻲ ﻃــﺮﺣــﺘــﻬــﺎ اﻟـــﺤـــﺪاﺛـــﺔ ﺑــﺪاﻳــﺔ اﻟــﻘــﺮن اﻟـﻌـﺸـﺮﻳـﻦ، وﺣــﺎﻟــﺔ اﻹﻧـﻬـﺎك واﻟــﺘــﺮدي اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟـﺘـﻲ ﺗﻌﻴﺸﻬﺎ ﻓــﻲ أﺟـــــﻮاء اﻟــﺘــﻠــﻔــﻴــﻖ اﻟــﻌــﺎم اﻟــﺬي ﺳــﻤــﺎه اﻟﺒﻌﺾ ﻣــﺎ ﺑﻌﺪ اﻟـﺤـﺪاﺛـﺔ، أو اﻟـــﺤـــﺪاﺛـــﺔ اﻟــﺴــﺎﺋــﻠــﺔ، أو ﺣـﺘـﻰ اﻟﻼ - ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺤﺪاﺛﺔ – ﻛﻨﺎﻳﺔ ﻋﻦ اﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎت واﻟﺘﺨﺒﻄﺎت واﻧﻌﺪام اﻟﺠﺪﻳﺪ، ﻓﻜﺄﻧﻪ »ﻋﺎﻟﻢ ﻣﺎت ﻗﺪﻳﻤﻪ، وﳌﺎ ﻳﻮﻟﺪ ﺟﺪﻳﺪه ﺑﻌﺪ«، ﻋﻠﻰ ﺣﺪ وﺻﻒ ﻏﺮاﻣﺸﻲ.
ﺑــــﻴــــﺘــــﺮ ﺑـــــﻮﻛـــــﺴـــــﺂل وﺑــــــﺮﻳــــــﺎن ﺗــــﺸــــﺎﻳــــﺘــــﻲ، ﻣــــــﺤــــــﺮرا ﻣـــﻮﺳـــﻮﻋـــﺔ أﻛــــــﺴــــــﻔــــــﻮرد ﻟـــــﺘـــــﺎرﻳـــــﺦ اﻟـــــــﺮواﻳـــــــﺔ اﻹﻧــﺠــﻠــﻴــﺰﻳــﺔ )واﻵﻳـــﺮﻟـــﻨـــﺪﻳـــﺔ(، ﻓﻲ اﳌـﻘـﺎﺑـﻞ، وآﺧـــﺮون ﻣﻌﻬﻤﺎ، ﻳﻘﻔﺎن ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻴﺾ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻛﻠﻪ، ﻣﻌﺘﺒﺮﻳﻦ أن اﻟﺮواﻳﺔ ﻣﺎ زاﻟـﺖ رﻏﻢ ﻛﻞ ﺷﻲء أﻫــــــﻢ أدوات اﻟـــﺒـــﺸـــﺮ ﻻﺳــﺘــﻄــﻼع اﻟﺘﺤﻮﻻت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﳌﺠﺘﻤﻌﻴﺔ، وأن اﻟﺒﺸﺮ ﺑﺤﺎﺟﺔ دوﻣﴼ إﻟﻰ ﺗﺨﻴﻞ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﻛــﻲ ﻳـﻤـﻜـﻨـﻬـﻢ ﺗﺸﻜﻴﻠﻪ، وﻻ ﺷــﻚ ﻋـﻨـﺪﻫـﻤـﺎ أﻧـــﻪ ﻫـﻨـﺎﻟـﻚ ﻓﻲ ﺻﻔﺤﺎت ﻣـﺎ، ﻓﻲ رواﻳــﺔ ﻣـﺎ، ﻳﻮﻟﺪ اﻵن ذﻟــــﻚ »اﻟـــﺠـــﺪﻳـــﺪ« اﻟـــــﺬي ﻃــﺎل اﻧــﺘــﻈــﺎره، واﻟــــﺬي ﺳـﻴـﻤـﻸ اﻟــﻔــﺮاغ اﻟﺬي ﺗﺮﻛﻪ ﻣﻮت اﻟﺤﺪاﺛﺔ.
ﻟﻜﻦ ﺑﻮﻛﺴﺂل ﻧﻔﺴﻪ ﻳﻌﺘﺮف، ﻓﻲ ﻛﺘﺎب آﺧﺮ ﻟﻪ، ﺑﻨﻮع ﻣﻦ ﻓﻘﺪان ﺣﻴﻮﻳﺔ اﻟﺮواﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺤﺪاﺛﺔ، وﻳﻔﺴﺮ ذﻟﻚ ﺑﺄن »اﻟﻨﻘﺎد اﻷدﺑﻴﲔ، اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻮل ﻋﻠﻴﻬﻢ دوﻣﴼ ﻓـﻲ ﺧﻠﻖ ﺗﻮﺗﺮ إﻳﺠﺎﺑﻲ، ﻳﺘﺤﺪى اﻟﺸﻜﻞ اﻷدﺑـــﻲ وﻳــﻄــﻮره، ﺧﺮﺟﻮا ﻣــــﻦ اﻟـــﺘـــﻴـــﺎر اﻟـــــﻌـــــﺎم، وأﺻـــﺒـــﺤـــﻮا أﻛﺎدﻳﻤﻴﲔ ﻣﻨﻌﺰﻟﲔ داﺧﻞ أﺳﻮار اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت واﻟﻜﺘﺐ اﳌﺘﺨﺼﺼﺔ«، ﻣﺴﺘﻘﻴﻠﲔ ﻫــﻢ وﺟــﺎﻣــﻌــﺎﺗــﻬــﻢ ﻣﻦ ﻣــﻬــﻤــﺘــﻬــﻢ اﻟـــﺘـــﺎرﻳـــﺨـــﻴـــﺔ، ﺗـــﺎرﻛـــﲔ اﻟــﺴــﺎﺣــﺔ ﻟــﻨــﻘــﺎد ﻣــﺰﻳــﻔــﲔ وأﺷــﺒــﺎه رواﺋﻴﲔ )وأﺷﺒﺎه رواﺋﻴﺎت أﻳﻀﴼ( ﻳﻔﺴﺪون ﻋﻠﻴﻨﺎ - ﺑﺴﻮء ذوﻗﻬﻢ - اﻟﺤﻴﺎة واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻘﺮاء ة واﻟﺮواﻳﺔ ﻣﻌﴼ، دون أن ﻳﻜﻮن ﻟﺪى اﻟﻨﺎس ﻏﻴﺮ اﳌﺘﺨﺼﺼﲔ ﻣﺮﺟﻌﻴﺎت ﻳﻘﻴﺴﻮن ﺑﻬﺎ اﻟﻐﺚ ﻣﻦ اﻟﺜﻤﲔ. ﻓﺘﻮﻟﻰ ﺗﺠﺎر اﻟﻜﺘﺐ - ﻻ ﻏﻴﺮﻫﻢ - ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﺸﻜﻴﻞ اﻟﺬاﺋﻘﺔ اﻷدﺑـﻴـﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ، ﻣﻮﻇﻔﲔ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﺗﻘﻨﻴﺎت اﻟﺘﺴﻮﻳﻖ اﻟﺤﺪﻳﺚ وأﺳــــﺎﻟــــﻴــــﺐ اﻟــــﺘــــﺮوﻳــــﺞ اﻟـــﺘـــﺠـــﺎري ﻟـﻠـﻤـﻨـﺘـﺠـﺎت، دون ﻛـﺒـﻴــﺮ اﻫـﺘـﻤـﺎم ﺑﻘﻴﻤﺔ اﳌﺤﺘﻮى اﻷدﺑﻲ.
وﻟﻌﻞ ذﻟﻚ ﻳﻔﺴﺮ - ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﻣﺎ - ﻏﻴﺎب اﻷﻟﻖ ﻣﻦ روح اﻟﺮواﻳﺔ، وﺗـــﻨـــﺒـــﺆات اﻟـــﻌـــﺮاﻓـــﲔ اﳌــﺘــﺸــﺎﺋــﻤــﺔ ﺑﻤﻮﺗﻬﺎ اﻟﻘﺮﻳﺐ، رﻏﻢ اﳌﻔﺎرﻗﺔ ﻓﻲ أن ذﻟــﻚ ﻳـﺤـﺪث ﻓــﻲ وﻗــﺖ ﺗﻜﺎﺛﺮت ﻓــﻴــﻪ أﻋــــــﺪاد اﻟــﻌــﻨــﺎوﻳــﻦ اﻟـــﺼـــﺎدرة ﻣﻨﻬﺎ. ﻋــﻠــﻰ اﻓـــﺘـــﺮاض أﻧــﻬــﺎ رواﻳــــــﺎت - وﺗﻀﺨﻢ أرﻗﺎم اﳌﺒﻴﻊ
وﺟـــــﻬـــــﺔ ﻧــــﻈــــﺮ ﺑــــﻮﻛــــﺴــــﺂل أن اﻟـــﺮواﻳـــﺔ، ﻣـﻨـﺬ ﺗﺸﻜﻠﻬﺎ اﳌـﻌـﺎﺻـﺮ ﻓﻲ ﻇﻞ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻴﺔ، ﻗﺪﻣﺖ ﻟﻠﺒﺸﺮ أﻓـــﻀـــﻞ أداة ﺳــﻴــﻜــﻮﻟــﻮﺟــﻴــﺔ ﻋﻠﻰ اﻹﻃـــــﻼق ﻟـﻠـﺘـﻌـﺎﻃـﻲ ﻣـــﻊ اﻟـﺘـﻐـﻴـﻴـﺮ ﺷـــﺒـــﻪ اﻟـــــﺪاﺋـــــﻢ واﳌــــﺘــــﺴــــﺎرع اﻟــــﺬي ﺗــﻌــﻴــﺸــﻪ اﳌــﺠــﺘــﻤــﻌــﺎت ﺑــﺴــﺒــﺐ ﻣﻦ اﻟــﻨــﻈــﺎم اﻟـــﺮأﺳـــﻤـــﺎﻟـــﻲ ذاﺗــــــﻪ، ﻓﻬﻲ ﺗـﻌـﻤـﻞ ﻛـﻤـﻨـﻄـﻘـﺔ ﻋــﺎزﻟــﺔ ﻓــﻲ اﻟــﺤــﺪ اﻟـــﻔـــﺎﺻـــﻞ ﺑــــﲔ اﻟـــﻌـــﺎﻟـــﻢ اﳌــــﻮﺟــــﻮد واﻟــﻌــﺎﻟــﻢ اﳌــﻤــﻜــﻦ، ﺑـــﲔ ﻣـــﺎ ﻧـﻌـﺮﻓـﻪ وﻧﻔﻬﻤﻪ، وﻣﺎ ﻻ ﻧﺪرك ﻛﻨﻬﻪ ﺑﻌﺪ، وﻟﺬا ﻓﺈن اﻟﺮواﻳﺔ - ﺑﺸﻜﻞ أو ﺑﺂﺧﺮ - ﺑﺎﻗﻴﺔ ﻣﺎ ﺑﻘﻲ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ.
ﻟﻜﻦ دﻓﺎع ﺑﻮﻛﺴﺂل اﳌﺴﺘﻤﻴﺖ ﻫـــــــﺬا ﻳــــﻀــــﻊ ﻳـــــــﺪه ﻋــــﻠــــﻰ ﻣـــﻮﺿـــﻊ ﺟــﺮح اﻟـــﺮواﻳـــﺔ ﺗـﻤـﺎﻣـﴼ. ﻓـﻔـﻲ ﻣــﺰاج ﻣﺮﺣﻠﺔ »ﻣــﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ«، اﻟﺘﻲ أوﺻﻠﺘﻨﺎ إﻟﻴﻬﺎ ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻹﻋﻼم اﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮي اﳌـﻌـﺎﺻـﺮ، وﻣﻨﺘﺠﻮ »اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ« اﻟﺰاﺋﻔﺔ ﻓﻲ ﻫﻮﻟﻴﻮود و»ﻓــــﻴــــﺴــــﺒــــﻮك« و»ﺳـــــــــﻲ إن إن« و»ﻧﻴﺘﻔﻠﻴﻜﺲ«، ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺻﺒﺤﺖ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ اﳌﺴﺘﻬﻠﻜﲔ ﻗﺎﻧﻌﺔ ﺑﺘﻘﺒﻞ اﻟــﻜــﺬب وﻛــﺄﻧــﻪ ﺣـﻘـﺎﺋـﻖ ﺳــﺮﻣــﺪﻳــﺔ، ﻣــﺎ دام ﻣــﺘــﻮاﺋــﻤــﴼ ﻣــﻊ ﻣــﺎ اﻋــﺘــﺎدوا ﻋـــﻠـــﻰ اﺳـــﺘـــﻬـــﻼﻛـــﻪ ﻣــــﻦ ﺳــــﺮدﻳــــﺎت ﻣﻮﺟﻬﺔ أﺳﺎﺳﴼ ﻟﺨﺪﻣﺔ اﳌﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟــﺮأﺳــﻤــﺎﻟــﻴــﺔ اﳌـﻬـﻴـﻤـﻨـﺔ، ﺗﻘﻠﺼﺖ ﺗﻠﻚ اﳌﺴﺎﻓﺔ اﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﺑﲔ اﻟﻮاﻗﻌﻲ واﳌﺘﺨﻴﻞ، وﺑـﲔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ وذاك اﳌـــﻔـــﺘـــﺮض، ﺗـــﻠـــﻚ اﳌــﺴــﺎﺣــﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ دوﻣﴼ ﻓﻀﺎء »اﻟﺮواﻳﺔ« وﻣﺴﺎﺣﺘﻬﺎ وﻣﻠﻌﺒﻬﺎ.
ﻟــــــﻢ ﻳــــﻌــــﺪ اﳌـــﺴـــﺘـــﻬـــﻠـــﻚ اﻟــــﻴــــﻮم ﺑــﻌــﺪ »ﻣـــــﺎ ﺑــﻌــﺪ ﺣــﻘــﻴــﻘــﺘــﻬــﻢ« ﻫــﺬه ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻹﻋﻤﺎل ﺧﻴﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﺗﺼﻮر ﻋـــــﻮاﻟـــــﻢ أﺧــــــــﺮى ﻣـــﻤـــﻜـــﻨـــﺔ، ﻓــﺘــﺠــﺎر اﻵﻳـــﺪﻳـــﻮﻟـــﻮﺟـــﻴـــﺎ ﻗــــﺎﻣــــﻮا ﺑــﺎﳌــﻬــﻤــﺔ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﻋﻨﻪ، وﻗﺪﻣﻮا ﻟﻪ ﺳﺮدﻳﺎت ﻣﺘﻘﺎﻃﻌﺔ ﻳﺴﻨﺪ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑـــﻌـــﻀـــﴼ، وﻟــــــــﺬا ﻫـــــﻮ ﻳـــﻔـــﺘـــﺢ ﻗـــﻨـــﺎة اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن ﻓﻘﻂ ﻛـﻲ ﻳـﺮﺑـﺖ اﳌﺬﻳﻊ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﻔﻪ ﻃﻤﺄﻧﺔ أن ﻣﺎ ﻗـﺮأه ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ أو ﻓﻲ ﺻﺤﻴﻔﺘﻪ - إذا ﻛﺎن ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻣﻦ ﻻ ﻳﺰال ﻳﻘﺮأ اﻟﺼﺤﻒ - ﻫﻮ »اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ« اﻟﺘﻲ ﺷﺮﺑﻬﺎ دوﻣﴼ، وأﻧﻪ ﻻ ﺑﺄس ﺑﺎﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﻨﻮم ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ، وﻫـﻮ أﻣـﺮ ﻻ ﺷﻚ ﻣﺮﻳﺢ، إذ إن اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ اﳌﻮﺿﻮﻋﻴﺔ أﻣـــــﺮ ﺷــــــﺎق، ﻳــﻌــﺠــﺰ ﻣــﻌــﻈــﻤــﻨــﺎ ﻋـﻦ دﻓــﻊ ﻓـﺎﺗـﻮرﺗـﻪ. وﻟــﺬا ﺗﺤﻮل اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺮواﺋﻲ إﻟﻰ ﻣﺠﺮد ﺛﺮﺛﺮة ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻻ ﺗﻜﺎد ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ »ﺗﻐﺮﻳﺪة« ﻓﺎرﻏﺔ ﻋﻠﻰ »ﺗـﻮﺗـﻴـﺮ« إﻻ ﺑـﻌـﺪد اﻷﺣــﺮف، ﺗﻜﺮس اﻷوﻫﺎم ذاﺗﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﻣﺴﺒﻘﴼ.
ﻛـــﻤـــﺎ ﻗـــﺘـــﻞ ﻟـــﻨـــﺎ روﻻن ﺑــــﺎرت اﳌﺆﻟﻒ ﺟﺎﻋﻼ ﻟﻠﻨﺺ ﺣﻴﺎة ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻋﻦ ﻣﺒﺪﻋﻬﺎ، ﻳﺄﺗﻲ ﺗﺠﺎر »ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ« اﻟﻴﻮم ﻟﻴﻘﺘﻠﻮا ﻟﻨﺎ اﻟﻨﺺ اﻟــﺮواﺋــﻲ أﻳــﻀــﴼ. ﻳــﺎ ﺻـﺪﻳـﻘـﻲ دون ﻛﻴﺸﻮت، أي رﻳــﺢ ﺷــﺆم ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺷﺒﺖ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻐﺮب؟
ﻫﻨﺎك ﺗﻐﻴﲑات أﺳﺎﺳﻴﺔ ﰲ اﳊﻴﺎة اجملﺘﻤﻌﻴﺔ اﳌﻌﺎﺻﺮة أﻓﻘﺪت اﻟﺮواﻳﺔ دورﻫﺎ... ﰲ ﻣﻘﺪﻣﻬﺎ اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻲ اﳍﺎﺋﻞ اﻟﺬي ﻏﲑ ﻛﻞ أﺷﻜﺎل اﻟﺘﻌﻠﻢ واﻟﱰﻓﻴﻪ ﺳﺎﻫﻢ اﻟﻔﻦ اﻟﺮواﺋﻲ ﰲ ﲢﻘﻴﻖ اﳌﺴﺘﻮى اﳊﻀﺎري اﻟﺬي وﺻﻠﺖ إﻟﻴﻪ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ اﻟﻴﻮم... وﻛﺎن وراء ﺗﻬﺬﻳﺐ ﻏﺮاﺋﺰ اﻟﺒﺸﺮ وﺑﻨﺎء اﻟﺘﻌﺎﻃﻒ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻃﻮال ٠٥٢ ﻋﺎﻣﴼ ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺨﻪ