اﳌﺴﻠﻤﻮن ﻓﻲ أﻧﺤﺎء اﳍﻨﺪ ﻳﺤﺘﻔﻠﻮن ﺑﺒﺪء ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن
اﻟﺸﻮارع ﺗﻌﺞ ﺑﺎﳌﺘﺴﻮﻗﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﺒﻠﻮن ﻋﻠﻰ ﺷﺮاء اﻟﻄﻌﺎم واﻟﺸﺮاب
ﻳــﺤــﺘــﻔــﻞ اﳌــﺴــﻠــﻤــﻮن ﻓـــﻲ أﻧــﺤــﺎء اﻟــﻬــﻨــﺪ ﺑـــﻘـــﺪوم ﺷــﻬــﺮ رﻣـــﻀـــﺎن ﺑـــﺄداء ﺻﻼة اﻟﻘﻴﺎم )اﻟﺘﺮاوﻳﺢ( ﻓﻲ اﳌﺴﺎﺟﺪ. واﺣﺘﺸﺪ ﻣﺼﻠﻮن )٨٢ ﻣـﺎﻳـﻮ/ أﻳــﺎر( ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﺑﺄﻧﺤﺎء اﻟﺒﻼد ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﻮﺑﺎل ﻟﻠﺼﻼة ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔ ﺷﻬﺮ اﻟﺼﻮم.
وﻓــــــــــﻲ اﻟـــــﻌـــــﺎﺻـــــﻤـــــﺔ اﻟــــﻬــــﻨــــﺪﻳــــﺔ ﻧﻴﻮدﻟﻬﻲ ﺗﻌﺞ اﻟﺸﻮارع ﺑﺎﳌﺘﺴﻮﻗﲔ اﻟـــﺬﻳـــﻦ ﻳــﻘــﺒــﻠــﻮن ﻋــﻠــﻰ ﺷــــﺮاء اﻟـﻄـﻌـﺎم واﻟﺸﺮاب ﻟﺘﺤﻀﻴﺮ وﺟﺒﺘﻲ اﻹﻓﻄﺎر واﻟﺴﺤﻮر.
وﻳــﺸــﻜــﻞ اﳌــﺴــﻠــﻤــﻮن ﻓـــﻲ اﻟـﻬـﻨـﺪ ﺛﺎﻧﻲ ﺗﺠﻤﻊ إﺳـﻼﻣـﻲ ﺑﻌﺪ ﻣﺴﻠﻤﻲ إﻧــــﺪوﻧــــﻴــــﺴــــﻴــــﺎ، ﺣــــﻴــــﺚ ﻳـــﺒـــﻠـــﻎ ﻋــــﺪد اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺮاﺑﺔ )٩٦١( ﻣﻠﻴﻮن ﻣـــﺴـــﻠـــﻢ، ﻣــــﻦ إﺟـــﻤـــﺎﻟـــﻲ ﻋـــــﺪد ﺳــﻜــﺎن اﻟـﻬـﻨـﺪ، اﻟـﺒـﺎﻟـﻎ ﻋــﺪدﻫــﻢ ﻧﺤﻮ اﳌﻠﻴﺎر ﻧﺴﻤﺔ أو ﻳﺰﻳﺪ، وﻧﺴﺒﺔ اﳌﺴﻠﻤﲔ إﻟﻰ ﻋﺪد اﻟﺴﻜﺎن ﻧﺤﻮ ٥١ ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ، وﻫﻢ ﻳﺸﻜﻠﻮن اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻬﻨﺪ ﺑﻌﺪ اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ اﻟﻬﻨﺪوﺳﻴﺔ، وﻳﺸﻜﻠﻮن ٨ ﻓـﻲ اﳌـﺎﺋـﺔ ﻣـﻦ ﻧﺴﺒﺔ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ.
واﳌــﺴــﻠــﻤــﻮن وﻓــﻘــﺎ ﻟــﻠــﺪﺳــﺘــﻮر واﻟــــﻘــــﻮاﻧــــﲔ اﻟـــﻬـــﻨـــﺪﻳـــﺔ ﻳــﺘــﻤــﺘــﻌــﻮن ﺑﺠﻤﻴﻊ اﻟﺤﻘﻮق اﳌـﺪﻧـﻴـﺔ. وﺗﺴﻬﻞ اﻟــﺪوﻟــﺔ اﻟـﻬـﻨـﺪﻳـﺔ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﲔ إﻗـﺎﻣـﺔ ﺷــــﻌــــﺎﺋــــﺮﻫــــﻢ ﺑــــﺤــــﺮﻳــــﺔ وأﻣــــــــــﺎن ﻓــﻲ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻮاﺟﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﺴﺒﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﳌﺴﻠﻤﲔ. وﻻ ﻳﻤﻨﻊ ذﻟﻚ ﻗـﻴـﺎم ﺑـﻌـﺾ اﳌـﺘـﻄـﺮﻓـﲔ اﻟـﻬـﻨـﺪوس ﺑﲔ اﻟﺤﲔ واﻵﺧﺮ ﺑﺎﻧﺘﻬﺎك ﺣﺮﻣﺎت اﳌﺴﻠﻤﲔ، وﻣﻨﻬﺎ ﺣﺮﻣﺔ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴﻞ.
وﻧـــﻈـــﺮﴽ ﻻﻧــﺘــﺸــﺎر اﳌــﺴــﻠــﻤــﲔ ﻓﻲ أﻣﺎﻛﻦ ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺒﻠﺪ اﻟﺸﺎﺳﻊ واﻟــــﻮاﺳــــﻊ، ﻓــــﺈن ﺛــﺒــﻮت رﻣـــﻀـــﺎن ﻗﺪ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﻜﺎن ﻵﺧـﺮ، إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﺧﺘﻼف اﻟﻨﺎس ﻫﻨﺎك ﻓﻲ اﺗﺒﺎع اﳌــﺬاﻫــﺐ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ، وﻣــﺎ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻋﺘﺒﺎر اﺧﺘﻼف اﳌﻄﺎﻟﻊ، أو ﻋﺪم اﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ. وﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻮم ﻓـﺈن ﻫﻨﺎك ﻫـﻴـﺌـﺔ ﺷــﺮﻋــﻴــﺔ ﺧــﺎﺻــﺔ ﻣــﻦ اﻟـﻌـﻠـﻤـﺎء ﺗـــﺘـــﻮﻟـــﻰ ﻣــﺘــﺎﺑــﻌــﺔ أﻣـــــﺮ ﺛـــﺒـــﻮت ﻫـــﻼل رﻣـــﻀـــﺎن، وﺗـﻌـﺘـﻤـﺪ ﻓــﻲ ذﻟـــﻚ اﻟــﺮؤﻳــﺔ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ، وﺣﺎﳌﺎ ﻳﺜﺒﺖ ﻟﺪﻳﻬﺎ دﺧﻮل ﺷـﻬـﺮ رﻣــﻀــﺎن، ﺗــﺼــﺪر ﺑـﻴـﺎﻧـﴼ ﻋـﺎﻣـﴼ، وﻳﺘﻢ إﻋﻼﻧﻪ وﺗﻮزﻳﻌﻪ ﻋﻠﻰ اﳌﺴﻠﻤﲔ.
وﻣــــــــﻊ ﺛـــــﺒـــــﻮت ﺷــــﻬــــﺮ رﻣــــﻀــــﺎن ﺗﻌﻢ اﻟﻔﺮﺣﺔ اﳌﺴﻠﻤﲔ أﻳﻨﻤﺎ ﻛـﺎﻧـﻮا، واﳌﺴﻠﻤﻮن ﻓﻲ اﻟﻬﻨﺪ ﻻ ﻳﺸﺬون ﻋﻦ ﻫﺬه اﻟﻘﺎﻋﺪة، إذ ﺗﻌﻢ اﻟﻔﺮﺣﺔ ﺟﻤﻴﻊ اﳌــﺴــﻠــﻤــﲔ ﻫـــﻨـــﺎك، واﻷﻃـــــﻔـــــﺎل ﻣـﻨـﻬـﻢ ﺧﺎﺻﺔ، وﻳﺘﺒﺎدﻟﻮن ﻋﺒﺎرات اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ واﻟﻔﺮح، ﻣﺜﻞ ﻗﻮﻟﻬﻢ: )رﻣﻀﺎن ﻣﺒﺎرك( وﻧﺤﻮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎرات اﳌﻌﺒﺮة ﻋﻦ اﻟﻔﺮﺣﺔ واﻟﺴﺮور ﺑﻘﺪوم ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ.
وﻟـــﺸـــﻬـــﺮ رﻣـــــﻀـــــﺎن ﻓـــــﻲ اﻟــﻬــﻨــﺪ ﻃﺎﺑﻊ ﺧــﺎص، ﺣﻴﺚ ﺗﻀﺎء اﳌﺴﺎﺟﺪ وﻣـــﺂذﻧـــﻬـــﺎ، وﺗــﻜــﺜــﺮ ﺣــﻠــﻘــﺎت اﻟـــﻘـــﺮآن، وﺗﻤﺘﻠﺊ اﳌﺴﺎﺟﺪ ﺑﺎﳌﺼﻠﲔ، وﺗﺘﺠﺪد ﺣﻴﺎة اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ اﻟﺬي ﻳـﻜـﺴـﺮ ﻋــﺎداﺗــﻬــﻢ اﻟــﻴــﻮﻣــﻴــﺔ، وﻳــﺨــﺮق ﻛﺜﻴﺮﴽ ﻣﻤﺎ أﻟﻔﻮه واﻋﺘﺎدوه.
وﻳﺤﺎﻓﻆ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻫﻨﺎك ﻋــﻠــﻰ ﺳــﻨــﺔ اﻟـــﺴـــﺤـــﻮر. وﻣــــﻦ ﻣــﻌــﺘــﺎد ﻃﻌﺎﻣﻬﻢ ﻓﻴﻪ )اﻷرز( و)اﻟﺨﺒﺰ( وﻫﻮ ﻏﺬاؤﻫﻢ اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ، وﻳﻄﺒﺦ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ أﻧﻮاع أﺧﺮى ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم، إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ )اﻟﺨﺒﺰ( و)اﻹدام(.
وﺷـــﺨـــﺼـــﻴـــﺔ )اﳌــــﺴــــﺤــــﺮاﺗــــﻲ( ﻻ ﺗــــﺰال ﺗــــﺆدي دورﻫـــــﺎ ﻋــﻠــﻰ أﺗــــﻢ وﺟــﻪ ﻋﻨﺪ ﻣﺴﻠﻤﻲ اﻟﻬﻨﺪ؛ ﺣﻴﺚ ﻳﻄﻮف ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻲ اﻟﺬي وﻛﻞ ﺑﻪ، ﻟﻴﻮﻗﻆ اﻟـﻨـﺎس ﻗﺒﻞ أن ﻳﺪرﻛﻬﻢ أذان اﻟﻔﺠﺮ، وﻣﻊ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺗﻘﺪم ﻟﻪ اﻟﻬﺪاﻳﺎ واﻷﻋﻄﻴﺎت وﻣﺎ ﺗﺠﻮد ﺑﻪ أﻳـﺪي اﻟﻨﺎس، ﻟﻘﺎء ﺟﻬﺪه اﻟـﺬي ﺑﺬﻟﻪ ﻟﻬﻢ.
وﻳـﻔـﻄـﺮ اﳌـﺴـﻠـﻤـﻮن ﻫــﻨــﺎك ﻋــﺎدة ﻋـﻨـﺪ ﻏـــﺮوب اﻟــﺸــﻤــﺲ، ﻋـﻠـﻰ رﺷـﻔـﺎت ﻣﻦ اﳌﺎء إذا ﻟﻢ ﻳﺠﺪوا ﺗﻤﺮﴽ. وﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﻔﻄﺮ ﺑﺎﳌﻠﺢ اﻟـﺨـﺎﻟـﺺ؛ وذﻟــﻚ ﻋﻤﻼ ﺑﻘﻮل ﺗﺬﻛﺮه ﺑﻌﺾ ﻛﺘﺐ اﻟﺤﻨﻔﻴﺔ إن ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ اﻟﺘﻤﺮ أو اﳌﺎء ﻟﻴﻔﻄﺮ ﻋﻠﻴﻪ، ﻳﻔﻄﺮ ﻋﻠﻰ اﳌﻠﺢ. وﻫﻲ ﻋﺎدة ﻻ ﺗﻌﺮف إﻻ ﺑﺎﻟﻬﻨﺪ. وﺗﺸﺘﻤﻞ ﻣﺎﺋﺪة اﻹﻓﻄﺎر اﻟﻬﻨﺪﻳﺔ ﻋﻠﻰ )اﻷرز( وﻃﻌﺎم ﻳﺴﻤﻰ )دﻫــﻰ ﺑـﻬـﺪى( ﻳﺸﺒﻪ ﻃﻌﺎم )اﻟﻔﻼﻓﻞ ﻣــﻊ اﻟــــﺰﺑــــﺎدي( و)اﻟـــﻌـــﺪس اﳌــﺴــﻠــﻮق( وﻃـــﻌـــﺎم ﻳــﻄــﻠــﻖ ﻋــﻠــﻴــﻪ اﺳــــﻢ )ﺣــﻠــﻴــﻢ( و)اﻟـﻬـﺮﻳـﺲ( وﻫــﻮ ﻳﺘﻜﻮن ﻣـﻦ اﻟﻘﻤﺢ واﻟﻠﺤﻢ واﳌﺮق، وﻛﻞ ﻫﺬه اﻷﻧﻮاع ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم ﻳﻀﺎف إﻟﻴﻬﺎ )اﻟﻔﻠﻔﻞ اﻟﺤﺎر(.
أﻣـــــﺎ اﳌــــﺸــــﺮوﺑــــﺎت ﻓــﻴــﺘــﺼــﺪرﻫــﺎ )ﻋﺼﻴﺮ اﻟﻠﻴﻤﻮن( و)اﻟـﻠـﱭ( اﳌﻤﺰوج ﺑـــــﺎﳌـــــﺎء، و)اﻟــــﺤــــﻠــــﻴــــﺐ(. وﻓــــــﻲ وﻻﻳــــﺔ )ﻛــــــﻴــــــﺮاﻻ( ﺟــــﻨــــﻮب اﻟـــﻬـــﻨـــﺪ، ﺗــﺤــﻀــﺮ ﺑﻌﺾ اﻷﺳﺮ اﳌﺴﻠﻤﺔ ﻫﻨﺎك ﻣﺸﺮوﺑﴼ ﻳــــﺘــــﻜــــﻮن ﻣـــــﻦ )اﻷرز( و)اﻟــــﺤــــﻠــــﺒــــﺔ( وﻣﺴﺤﻮق )اﻟـﻜـﺮﻛـﻢ( و)ﺟــﻮز اﻟﻬﻨﺪ( ﻟﻮﺟﺒﺔ اﻹﻓﻄﺎر، وﻳﺸﺮﺑﻮﻧﻪ ﺑﺎﳌﻼﻋﻖ اﳌــﺼــﻨــﻮﻋــﺔ ﻣــﻦ ﻗــﺸــﻮر ﺟـــﻮز اﻟـﻬـﻨـﺪ، ﻣﻌﺘﻘﺪﻳﻦ أن ﻫﺬا اﳌﺸﺮوب ﻳﺰﻳﻞ ﺗﻌﺐ اﻟــﺼــﻮم، وﻳــﻨــﺸــﻂ اﻟــﺼــﺎﺋــﻢ ﻟﻠﻌﺒﺎدة ﻟـﻴـﻼ. وﻣــﻦ اﻟــﻌــﺎدات اﳌﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﺴﻨﺔ ﻋـﻨـﺪ أﻫــﻞ ﻫــﺬه اﳌـﻨـﺎﻃـﻖ ﺗـﺄﺧـﻴـﺮ أذان اﳌﻐﺮب، وﺗﻘﺪﻳﻢ أذان اﻟﻔﺠﺮ اﺣﺘﻴﺎﻃﴼ ﻟﻠﺼﻴﺎم.
وﻣﻦ اﻟﻌﺎدات اﻟﻄﺮﻳﻔﺔ واﻟﻈﺮﻳﻔﺔ ﻟـــﺒـــﻌـــﺾ اﳌـــﺴـــﻠـــﻤـــﲔ ﻫــــﻨــــﺎك ﺗـــﻮزﻳـــﻊ اﻟــﺤــﻠــﻮى واﳌــﺮﻃــﺒــﺎت وﺛــﻤــﺎر اﻟـﺠـﻮز اﻟﻬﻨﺪي ﻋﻠﻰ اﳌﺼﻠﲔ ﻋﻘﺐ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﺻـﻼة اﻟﺘﺮاوﻳﺢ؛ وأﺣﻴﺎﻧﴼ ﻳﻮزع اﻟــﺘــﻤــﺮ وﺳـــﻜـــﺮ اﻟـــﻨـــﺒـــﺎت، واﳌـــﺸـــﺮوب اﻟﻬﻨﺪي ﻳﺴﻤﻰ )ﺳﻤﻴﺔ( وﻫـﻮ ﻳﺸﺒﻪ )اﻟﺸﻌﻴﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﻠﱭ( ﻋﻨﺪ أﻫـﻞ ﻣﺼﺮ. وأﻏﻠﺐ أﻧﻮاع اﻟﺤﻠﻮى ﻫﻨﺎك ﺗﺤﻀﺮ ﻣﻦ ﻣﺎدة )اﻟﺸﻌﻴﺮﻳﺔ(.
وﻳﺠﺘﻤﻊ ﻛﻞ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﺣــﻴــﻬــﻢ ﻋــﻠــﻰ ﻃــﻌــﺎم اﻹﻓــــﻄــــﺎر، ﺣﻴﺚ ﻳﺤﻀﺮ ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﺎ ﺗﻴﺴﺮ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم واﻟﺸﺮاب واﻟﻔﻮاﻛﻪ، وﻳﺸﺘﺮك اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﻲ ﺗﻨﺎول ﻃﻌﺎم اﻹﻓﻄﺎر ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﳌﺎﺋﺪة؛ وﻣﻦ اﳌﻨﺎﻇﺮ اﳌﺄﻟﻮﻓﺔ ﻫﻨﺎ أن ﺗـﺮى اﻟﺼﻐﺎر واﻟﻜﺒﺎر ﻗﺒﻴﻞ أذان اﳌﻐﺮب ﺑﻘﻠﻴﻞ وﻗﺪ ﺣﻤﻠﻮا ﻓﻲ أﻳﺪﻳﻬﻢ أو ﻋﻠﻰ رؤوﺳﻬﻢ اﻟﺼﺤﻮن واﻷﻃﺒﺎق ﻣﺘﺠﻬﲔ ﺑﻬﺎ ﺻﻮب اﳌﺴﺎﺟﺪ ﺑﺎﻧﺘﻈﺎر وﻗﺖ اﻹﻓﻄﺎر.
وﻳـــﺤـــﺮص اﻷﻃـــﻔـــﺎل ﻋــﻠــﻰ ﺷـــﺮاء ﻓﻮاﻧﻴﺲ رﻣﻀﺎن، وﺗﺮاﻫﻢ ﻳﺘﺠﻮﻟﻮن ﻓــــــﻲ اﻷﺣــــــــﻴــــــــﺎء اﻟـــﺸـــﻌـــﺒـــﻴـــﺔ ﻓـــﺮﺣـــﲔ ﻣﺴﺮورﻳﻦ ﺑﻤﺎ أﻧﻌﻢ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﺧــﻴــﺮات ﻫــﺬا اﻟـﺸـﻬـﺮ، وﻫــﻢ ﻳﻨﺸﺪون اﻷﻏـــﺎﻧـــﻲ اﻟــﺪﻳــﻨــﻴــﺔ ﺑـﻠـﻐـﺘـﻬـﻢ اﻟـﻬـﻨـﺪﻳـﺔ وﻟﻬﺠﺎﺗﻬﻢ اﳌﺤﻠﻴﺔ.
وأﻏــــﻠــــﺐ اﳌـــﺴـــﻠـــﻤـــﲔ ﻓــــﻲ اﻟــﻬــﻨــﺪ ﻳــﺤــﺎﻓــﻈــﻮن ﻋــﻠــﻰ ﻟــﺒــﺲ )اﻟــﻄــﺎﻗــﻴــﺔ( ﺧﺼﻮﺻﴼ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ، وﻳﺮﺗﺎدون اﳌﺴﺎﺟﺪ ﻟﻠﺼﻼة وﺗــﻼوة اﻟـﻘـﺮآن، إذ ﻳـﺠـﺘـﻬـﺪ ﻛــﻞ ﻣـﺴـﻠـﻢ ﻫــﻨــﺎك ﻓــﻲ ﻗـــﺮاءة ﺧﺘﻤﺔ ﻣـﻦ اﻟـﻘـﺮآن ﺧــﻼل ﻫــﺬا اﻟﺸﻬﺮ. إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻫﺘﻤﺎﻣﻬﻢ ﺑﺤﻀﻮر ﺻﻼة اﻟـــﺘـــﺮاوﻳـــﺢ اﻟــﺘــﻲ ﻳــﺸــﺪ ﻟــﻬــﺎ اﻟـﺠـﻤـﻴـﻊ رﺣـــﺎﻟـــﻬـــﻢ. وﻫــــﻢ ﻓـــﻲ أﻏــﻠــﺐ اﳌــﺴــﺎﺟــﺪ ﻳــﺼــﻠــﻮن ﺻــــﻼة اﻟـــﺘـــﺮاوﻳـــﺢ ﻋـﺸـﺮﻳـﻦ رﻛﻌﺔ، وﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﳌﺴﺎﺟﺪ ﻳﻜﺘﻔﻮن ﺑـــﺼـــﻼة ﺛــﻤــﺎﻧــﻲ رﻛــــﻌــــﺎت، ﻳﺘﺨﻠﻠﻬﺎ أﺣـﻴـﺎﻧـﴼ درس دﻳـﻨـﻲ، أو ﻛﻠﻤﺔ ﻃﻴﺒﺔ ﻳﻠﻘﻴﻬﺎ ﺑﻌﺾ أﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ اﳌﺘﻮاﺟﺪﻳﻦ ﻓـــﻲ ﺗــﻠــﻚ اﳌــﻨــﻄــﻘــﺔ، أو ﺑــﻌــﺾ رﺟـــﺎل اﻟﺪﻋﻮة اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻨﻘﻠﻮن ﺑﲔ اﳌﺴﺎﺟﺪ، داﻋـــﲔ اﻟــﻨــﺎس ﻟﻠﺘﻤﺴﻚ ﺑــﻬــﺪي ﺧﻴﺮ اﻷﻧﺎم.
وﻫﻢ ﻓﻲ اﻟﻌﺎدة ﻳﺨﺘﻤﻮن اﻟﻘﺮآن ﺧـﻼل ﻫـﺬا اﻟﺸﻬﺮ. وﺑﻌﺾ اﳌﺴﺎﺟﺪ اﻟــﺘــﻲ ﻻ ﻳــﺘــﻮﻓــﺮ ﻓــﻴــﻬــﺎ إﻣـــــﺎم ﺣــﺎﻓــﻆ، ﻳــﺴــﻌــﻰ أﻫــــﻞ اﻟــﺤــﻲ ﻻﺳــﺘــﻘــﺪام إﻣـــﺎم ﺣـــﺎﻓـــﻆ ﻟـــﻠـــﻘـــﺮآن ﻣــــﻦ ﻣــﻨــﺎﻃــﻖ أﺧــــﺮى ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﻬﺬه اﳌﻬﻤﺔ.
وﻣـــــﻦ اﻟـــــﻌـــــﺎدات اﳌــﺘــﺒــﻌــﺔ أﺛــﻨــﺎء ﺻﻼة اﻟﺘﺮاوﻳﺢ، ﻗﺮاء ة ﺑﻌﺾ اﻷذﻛﺎر، ﻛــﻘــﻮﻟــﻬــﻢ: )ﺳــﺒــﺤــﺎن ذي اﻟــﺠــﺒــﺮوت واﳌـــﻠـــﻜـــﻮت، واﻟـــﻜـــﺒـــﺮﻳـــﺎء، واﻟــﻌــﻈــﻤــﺔ، ﺳﺒﻮح ﻗﺪوس، رب اﳌﻼﺋﻜﺔ واﻟﺮوح( ﻛﻤﺎ ﻳﺼﻠﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ، وﻳﺬﻛﺮون أﺳﻤﺎء أوﻻده، واﻟﺤﺴﻦ واﻟﺤﺴﲔ، وﻓﺎﻃﻤﺔ اﻟﺰﻫﺮاء، وأﺳــﻤــﺎء اﻟـﺨـﻠـﻔـﺎء اﻟــﺮاﺷــﺪﻳــﻦ رﺿـﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ، ﻛﻞ ﻫﺬا ﻳﻜﺮر ﺑﻌﺪ ﻛﻞ أرﺑﻊ رﻛﻌﺎت ﻣﻦ ﺻﻼة اﻟﺘﺮاوﻳﺢ.