اﻟﻘﻤﺔ اﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ ـ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ وﺳﻴﺎﺳﺎت اﳌﺒﺎدرة

أﺗـــــــﺎﺣـــــــﺖ اﻟـــــﻘـــــﻤـــــﺔ اﻷﻣـــــﻴـــــﺮﻛـــــﻴـــــﺔ - اﻹﺳـﻼﻣـﻴـﺔ ﻓـﺮﺻـﺔ ﻛـﺒـﺮى ﻟـﻠـﺨـﺮوج ﻣﻦ اﻟﺮﻫﺎﻧﺎت واﻻرﺗـﻬـﺎﻧـﺎت، واﻟـﺬﻫـﺎب ﻣﻦ اﳌـﺮاﺟـﻌـﺔ إﻟــﻰ اﳌــﺒــﺎدرة. وﺑــﲔ اﻟﻔﺮﺻﺔ واﳌــﺒــﺎدرة ﺑﻘﻲ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣـﻠـﻒ أو رﻫﺎن ﻛﺒﻴﺮ ﻫﻮ رﻫﺎن ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻹرﻫﺎب. واﻟــﻔــﺮق ﻓـﻲ اﳌﺴﺄﻟﺔ ﺑـﲔ ﻣـﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﻘﻤﺔ وﻣـــﺎ ﺑــﻌــﺪﻫــﺎ، أﻧـــﻪ ﻗـﺒـﻞ اﻟـﻘـﻤـﺔ ﻓـﻘـﺪ ﻛﻨﺎ وﻣﻨﺬ ﻣﺒﺎدرة اﳌﻠﻚ اﻟﺮاﺣﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺎم ٧٠٠٢ ﻧﺠﻬﺪ وﻧﺠﺘﻬﺪ وﻧﺴﻌﻰ ﻟﻜﻲ ﻳﻘﺒﻠﻮا ﺑﻀﻤﻨﺎ إﻟﻰ ﺟﺒﻬﺔ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻹرﻫـﺎب. أﻣﺎ اﻵن ﻓﻨﺤﻦ ﻧﻘﻒ ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﺒﻬﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر اﻷﻣﺮ ﺧﻴﺎرﻧﺎ ﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺣﺎﺿﺮﻧﺎ وﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻨﺎ، وﺗﺼﺤﻴﺢ ﻋﻼﻗﺎﺗﻨﺎ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ واﻵﺧــﺮ واﻟــﻌــﺎﻟــﻢ. ﻓــﻲ اﻟــﻔــﺘــﺮة ﻣــﺎ ﺑــﲔ اﻟـﻌـﺎﻣـﲔ ٧٠٠٢ و٤١٠٢ ﻛﺎن اﻟﻌﺮب وﻣﻌﻬﻢ ﻣﻌﻈﻢ اﳌـﺴـﻠـﻤـﲔ اﻟــﻜــﺒــﺎر ﻓــﻲ ﻣــﺮﻣــﻰ اﻟـﻼﻋـﺒـﲔ اﻟـﻜـﺒـﺎر واﻹﻗـﻠـﻴـﻤـﻴـﲔ. ﻟــﺪى اﻟـﻜـﺒـﺎر ﻛﻨﺎ ﻣﻮﺿﻊ اﺗﻬﺎم أو ﺗﺸﻜﻚ. وﻟﺪى اﻟﻼﻋﺒﲔ اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﲔ ﺑﻠﻎ ﻣﻦ ﻫﻮاﻧﻨﺎ أﻧﻬﻢ أرادوا ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺑﻠﺪاﻧﻨﺎ إﻟﻰ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻧﻔﻮذ، ﺑﻞ وﺗــﺤــﺪﻳــﺪ ﻣــﺎﻫــﻴــﺔ أﻧــﻈــﻤــﺔ اﻟــﺤــﻜــﻢ ﺑﻌﺪ اﻧﺪﻻع ﺣﺮﻛﺎت اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ. اﻷﺗﺮاك أرادوا ﺗﺤﻜﻴﻢ اﻹﺳﻼم اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻓﻲ اﻟﺒﻠﺪان، واﻹﻳـــﺮاﻧـــﻴـــﻮن اﺳــﺘــﺨــﺪﻣــﻮا ﻣﺘﻄﺮﻓﻴﻨﺎ ﻟﻘﺘﻞ اﻟــﻨــﺎس، وﺗـﺨـﺮﻳـﺐ اﻟــﻌــﻤــﺮان. أﻣـﺎ اﻵن وﺑــﻔــﻀــﻞ ﺻــﻤــﻮد اﻟـــﻌـــﺮب اﻟــﻜــﺒــﺎر وﻣﺒﺎدرﺗﻬﻢ؛ ﻓﻘﺪ ﻋﺎدت ﻋﻼﻗﺎﺗﻨﺎ ﺑﺎﻟﺪول اﻟﻜﺒﺮى إﻟﻰ اﻻﻧﺘﻈﺎم، وﻧﺤﻦ ﻧﺘﺠﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻌﺴﻜﺮي إﻟﻰ ﻣﻨﻊ اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﲔ ﻣﻦ ﺷﺮذﻣﺔ دواﺧﻠﻨﺎ، واﺳــــﺘــــﻌــــﺎدة اﻻﺳــــﺘــــﻘــــﺮار ﻓــــﻲ اﻟــﺒــﻠــﺪان اﳌﻀﻄﺮﺑﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﻴﻤﻦ وﺳﻮرﻳﺎ وﻟﻴﺒﻴﺎ.

ﻟﻘﺪ ﻛﻨﺎ ﻧﺮﻓﻊ أﻳﺪﻳﻨﺎ أﻣﺎم وﺟﻮﻫﻨﺎ ﻻﺗــــــﻘــــــﺎء اﻟــــــﻀــــــﺮﺑــــــﺎت، وﻗـــــــﺪ ﺗــﻔــﺎﻗــﻤــﺖ اﻻﺧﺘﺮاﻗﺎت. وﻗﺪ ﺣﺪد اﻟﺒﻴﺎن اﻟﺨﺘﺎﻣﻲ ﻟﻠﻘﻤﺔ، وﻣﺮﻛﺰ اﻋﺘﺪال ﳌﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﺘﻄﺮف، وإﻋﻼن اﻟﺪول اﻷرﺑﻊ أﺧﻴﺮﴽ ﻋﻦ ﻣﻮاﻃﻦ وﺟـــــﻬـــــﺎت اﳌـــــﺮاﺟـــــﻌـــــﺔ، واﺳـــــﺘـــــﻌـــــﺪادات اﳌـــﺒـــﺎدرة. وﻣــﻦ اﻟــﻮاﺿــﺢ أن اﺗـﺠـﺎﻫـﺎت اﳌــــــﺒــــــﺎدرة ﻣـــﺮﺗـــﺒـــﻄـــﺔ ارﺗــــﺒــــﺎﻃــــﴼ وﺛــﻴــﻘــﴼ ﺑـــﺎﳌـــﺮاﺟـــﻌـــﺎت، ﻷن اﳌـــﺮاﺟـــﻌـــﺎت ﺗﻌﻨﻲ اﻟﺘﺼﺤﻴﺢ وإﻋﺎدة اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ.

ﻟـــﻘـــﺪ ﺻــــﺮﻧــــﺎ ﻧـــﺘـــﺤـــﺪث ﻋـــﻤـــﺎ ﺑــﻌــﺪ »داﻋـــــﺶ« وﻣـــﺎ ﺑـﻌـﺪ اﻟــﻘــﺎﻋــﺪة، ﺑــﻞ وﻣـﺎ ﺑــﻌــﺪ اﻹﺳـــــﻼم اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻲ. وﻫــــﺬه »اﳌــﺎ ﺑﻌﺪ« ﻟﻬﺎ ﺟﻮاﻧﺒﻬﺎ اﻷﻣﻨﻴﺔ واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ واﻟــﺪﻳــﻨــﻴــﺔ واﻟــﻔــﻜــﺮﻳــﺔ. وأول اﻟـﺠـﻮاﻧـﺐ اﻷﻣـــﻨـــﻴـــﺔ واﻟــﻌــﺴــﻜــﺮﻳــﺔ ﺳــــﺪ اﻻﺧـــﺘـــﻼل اﻟـﺤـﺎﺻـﻞ ﻓــﻲ اﻟـﻴـﻤـﻦ وﻟﻴﺒﻴﺎ وﺳـﻮرﻳـﺎ واﺳــــﺘــــﻄــــﺮادﴽ اﻟــــﻌــــﺮاق وﻟـــﺒـــﻨـــﺎن. وﻟــﻜــﻞ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻣﻦ ﻫﺬه اﳌﺸﺎﻛﻞ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺗﻬﺎ ﺗﺒﻌﴼ ﻟﻠﺤﺎﻟﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻠﺪ اﳌﻌﻨﻲ. ﻓﻔﻲ اﻟﻴﻤﻦ وﻟﻴﺒﻴﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ إﻋﻄﺎء اﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺪﻋﻢ ﻟﻠﺠﻬﺎت اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻜﺎﻓﺢ اﻹرﻫــﺎب واﻟﻔﻮﺿﻰ. وﻓﻲ ﻫــﺬا اﻟـﺼـﺪد ﻓــﺈن ﻫﻨﺎك ﺗﻘﺪﻣﴼ ﺣﺎﺻﻼ ﻓﻲ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ﺑﻌﺪ ﺗﺤﻮل ﺟﻬﺎت اﻟﻌﻨﻒ واﻹرﻫــــﺎب إﻟــﻰ ﻣـﻮاﻗـﻊ اﻟــﺪﻓــﺎع. وﻫﻨﺎك ﻧـــــﻮع ﻣـــﻦ اﻟـــﺪﻋـــﻢ اﻟـــﺪوﻟـــﻲ اﳌــﺘــﻼﺋــﻢ ﻣﻊ اﻟﻀﻐﻂ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻼﺳﺘﻘﺮار واﺳﺘﻌﺎدة اﻟﺰﻣﺎم ﺑﺎﻟﻴﻤﻦ وﻟﻴﺒﻴﺎ. واﻟﻮﺿﻊ ﻟﻴﺲ ﻛﺬﻟﻚ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ، ﻓﺎﻟﺠﻬﺎت اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ اﻟــﻘــﺎﺋــﻠــﺔ ﺑـــﻮﺣـــﺪة ﺳـــﻮرﻳـــﺎ وﺑــﺎﻻﻧــﺘــﻤــﺎء اﻟﻌﺮﺑﻲ، وﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻄﻐﻴﺎن واﻟﺘﻘﺴﻴﻢ واﻟﺘﺪﺧﻼت اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ؛ ﻫﺬه اﻟﺠﻬﺎت ﻫﻲ اﻵن؛ ﺑﻞ وﻣﻨﺬ ﻧﺤﻮ اﻟﺴﻨﺘﲔ ﻓﻲ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟـــﺪﻓـــﺎع. وﻗـــﺪ اﺟــﺘــﻤــﻊ ﻋــﻠــﻰ ﻣﻘﺎﺗﻠﺘﻬﺎ اﻹﻳﺮاﻧﻴﻮن وﻣﻴﻠﻴﺸﻴﺎﺗﻬﻢ، واﻟﻘﺎﻋﺪﻳﻮن واﻟــﺪاﻋــﺸــﻴــﻮن اﻟــﺬﻳــﻦ ﻳـﻨـﺴـﺤـﺒـﻮن اﻵن ﺑﺎﻟﺘﺪرﻳﺞ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﳌﻴﻠﻴﺸﻴﺎت اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ واﳌـــﺘـــﺄﻳـــﺮﻧـــﺔ، واﻟـــﺘـــﻲ ﺗـــﺮﻳـــﺪ ﻣــﺤــﺎﺻــﺮة اﻷردن ﻓــﻲ ﺟـﻨـﻮب ﺳــﻮرﻳــﺎ. وﻟــﺬﻟــﻚ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﺿــﺮورة ﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ اﻹﺳــــﻼﻣــــﻲ اﻟــﻌــﺴــﻜــﺮي ﺑــﺎﻟــﺘــﻮاﻓــﻖ ﻣـﻊ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة ﻓﻲ ﻧﻘﻄﺔ ﻣﺎ.

واﻷوﺿﺎع ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق وﻟﺒﻨﺎن ﻋﻠﻰ درﺟـﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﻘﻴﺪ. ﻓﻔﻲ اﻟﻌﺮاق ﻫﻨﺎك دﻣــﺎر ﺷﺒﻪ ﻛﺎﻣﻞ ﻟﻠﻌﺮب اﻟﺴﻨﺔ، ﺑــﻌــﺪ أن ﺗــﻬــﺠــﺮ ﻧـﺼـﻔـﻬـﻢ )٥ ﻣــﻼﻳــﲔ(، وﺧــﺮﺑــﺖ ﻣـﻌـﻈـﻢ ﻣﻨﺎﻃﻘﻬﻢ ﻋـﻠـﻰ أﻳــﺪي اﻟـــﺪواﻋـــﺶ ﺑــﺎﻹﺿــﺎﻓــﺔ إﻟـــﻰ اﻧــﺘــﻬــﺎﻛــﺎت اﻟﺤﺸﺪ اﻟﺸﻌﺒﻲ. ﻟﻜﻦ اﻟﺠﻬﺎت اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ اﳌـﻌـﺎرﺿـﺔ ﻟـﻬـﺬا اﻟــﺨــﺮاب ﺗﻀﻊ آﻣﺎﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﻌﺎم ٨١٠٢. وﻻ ﻳﺤﺪ ﻣﻦ إﻣـﻜـﺎﻧـﻴـﺎت ﺗـﺤـﻘـﻖ ﻫــﺬه اﻵﻣـــﺎل ﺳﻄﻮة اﻟــﺠــﻬــﺎت اﳌـﺘـﺄﻳـﺮﻧـﺔ ﻓــﻘــﻂ؛ ﺑــﻞ وإﺻـــﺮار اﻷﻛـــــﺮاد ﻋـﻠـﻰ اﻻﺳــﺘــﻔــﺘــﺎء واﻻﻧــﻔــﺼــﺎل، ﻣﻤﺎ ﻳﻬﺪد ﺑﺎﺳﺘﻘﻄﺎﺑﺎت ﻣﺰﻳﺪة. وﻳﻜﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻬﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺎدر اﻵن ﻟﻜﺴﺢ آﺛـﺎر اﳌﺎﺿﻲ اﻟﻘﺎﺋﻢ اﻟﻘﺮﻳﺐ، أن ﺗﺮاﻋﻲ اﻟﺤﺴﺎﺳﻴﺔ اﻟﺸﺪﻳﺪة ﻟﻸوﺿﺎع ﺑــــﺎﻟــــﻌــــﺮاق، ﻣــــﻊ ﻓـــﺮﺻـــﺔ ﻟـــﻠـــﺘـــﺸـــﺎور ﻣـﻊ اﻷﻣﻴﺮﻛﻴﲔ واﻷﺗﺮاك.

واﻷﻣــــــــﺮ ﻓــــﻲ ﻟـــﺒـــﻨـــﺎن ﻟـــﻴـــﺲ ﺳــﻬــﻼ أﻳﻀﴼ. ﻓﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎ »ﺣﺰب اﻟﻠﻪ« ﺗﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻔﺎﺻﻞ اﻟـﺪوﻟـﺔ واﻟﺠﻴﺶ. ورﻏـﻢ اﻟﺘﻮﺗﺮ اﻟﺤﺎﺻﻞ ﺑﲔ رﺋﻴﺲ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ ورﺋـــﻴـــﺲ ﻣــﺠــﻠــﺲ اﻟــــﻨــــﻮاب؛ ﻓــﻘــﺪ أﻣـﻜـﻦ اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻧﻮن ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻼﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻻﺻﻄﻔﺎف، وﻳﻌﻮد إﻟﻰ إﺑﺮاز ﻣﻘﻮﻟﺔ ﺗﺤﺎﻟﻒ اﻷﻗﻠﻴﺎت ﺑﺎﳌﻨﻄﻘﺔ وﺳﻂ زﻳــــﺎدة ﺣــﻈــﻮظ ﺑــﺸــﺎر اﻷﺳـــﺪ ﺑـﺎﻟـﺒـﻘـﺎء، وزﻳـــــﺎدة اﻟــﻨــﻔــﻮذ اﻹﻳـــﺮاﻧـــﻲ ﻓــﻲ ﺳـﻮرﻳـﺎ أﻳــﻀــﴼ. وﻫــﻨــﺎك اﺣــﺘــﻤــﺎل ﺣـــﺪوث ﺗﻮﺗﺮ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻋﺮﺳﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺪود ﻣﻊ ﺳﻮرﻳﺎ ﺑﺤﺠﺔ أن اﻟﺠﻴﺶ ﺳﻴﻨﺪﻓﻊ ﻟــﻄــﺮد اﳌــﺴــﻠــﺤــﲔ اﻟـــﺴـــﻮرﻳـــﲔ ﻣـــﻦ ﺗﻠﻚ اﳌــﻨــﺎﻃــﻖ اﻟـﺠـﺒـﻠـﻴـﺔ. ﻟـﻘـﺪ ﻛــﺎﻧــﺖ اﳌﻤﻠﻜﺔ داﺋﻤﴼ ﻛﺮﻳﻤﺔ ﻣﻊ ﻟﺒﻨﺎن، وﻣـﺎ ﺣﺎﺳﺒﺖ ﻋﻠﻰ اﻹﺳـــﺎءات اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺼﻞ ﻛـﻞ ﻳـﻮم. ﻟــﻜــﻦ اﳌـﺸـﻜـﻠـﺔ أﻧــﻪ ﻣــﺎ ﻋـــﺎدت ﻓــﻲ ﻟﺒﻨﺎن ﺟﺒﻬﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ، وإﻧـــﻤـــﺎ ﻫـــﻢ أﻓـــــﺮاد وﺷــﺨــﺼــﻴــﺎت. وﻣــﻊ اﺗــﺠــﺎه اﻟــﻌــﺮب ﻟـﻠـﻤـﺒـﺎدرة وﻛــﻒ اﻟﻨﻔﻮذ اﻹﻳــﺮاﻧــﻲ، ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﻓـﻲ ﻟﺒﻨﺎن اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ واﻟــــﺘــــﺪﺑــــﻴــــﺮ ﺑــــﺸــــﺄن ﺟـــﺒـــﻬـــﺔ ﺳــﻴــﺎﺳــﻴــﺔ ﻟـﺼـﻮن اﻟــﺪوﻟــﺔ واﻟــﺪﺳــﺘــﻮر واﻟـﺨـﻼص ﻣــﻦ ﺳﻴﻄﺮة اﳌﻴﻠﻴﺸﻴﺎت ذات اﻟﺴﻼح ﻏـﻴـﺮ اﻟــﺸــﺮﻋــﻲ، واﳌـﻴـﻠـﻴـﺸـﻴـﺎت اﻷﺧـــﺮى اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ.

وﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ، ﻫﻨﺎك ﺟﺒﻬﺘﺎن: ﺟﺒﻬﺔ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺳـــﺎرت ﻣــﻊ ﻣــﺒــﺎدرة ﺗــﺮﻣــﺐ اﻟﺘﻲ ﻧﻨﺘﻈﺮ ﻣﺎ ﺳﺘﺄﺗﻲ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺛﻤﺎر ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺘﻄﺮف اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ - وﺟﺒﻬﺔ ﺣﻤﺎس، واﻟـــﺘـــﻲ ﺗــــﺠــــﺪد وﻻء ﻫــــــﺎ ﻹﻳــــــﺮان اﻟــﺘــﻲ ﻳـﺰورﻫـﺎ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻫﻨﻴﺔ ﻫــﺬه اﻷﻳــﺎم، ﻣﺪﻓﻮﻋﴼ )ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻘﻮل( ﺑﺈﻋﻼن اﻟﺠﻬﺎت اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ ﻟـﺤـﻤـﺎس ﺗﻨﻈﻴﻤﴼ إرﻫــﺎﺑــﻴــﴼ. وﺑـــﺬﻟـــﻚ ﻳـﻠـﺘـﻘـﻲ ﻣـــﻦ ﺟــﺪﻳــﺪ اﻟــﺠــﺎﻧــﺒــﺎن اﻹﻳــﺮاﻧــﻲ واﻹﺳـﺮاﺋـﻴـﻠـﻲ ﻓـﻲ اﻟﺤﻴﻠﻮﻟﺔ دون ﺣـــﺼـــﻮل اﻟــﻔــﻠــﺴــﻄــﻴــﻨــﻴــﲔ ﻋـﻠـﻰ ﺣــﻘــﻮﻗــﻬــﻢ اﳌـــﺸـــﺮوﻋـــﺔ ﺑــﺎﻟــﺤــﻞ اﻟــﻌــﺎدل ﻟــﻠــﻘــﻀــﻴــﺔ اﻟــﻔــﻠــﺴــﻄــﻴــﻨــﻴــﺔ. وﻗـــﺒـــﻞ أﻳـــﺎم ﻗــﺎﻣــﺖ ﺟــﻬــﺘــﺎن: ﻟـﺒـﻨـﺎﻧـﻴـﺔ – ﻣﺴﻴﺤﻴﺔ )ﻟـــﻘـــﺎء ﺳــﻴــﺪة اﻟــﺠــﺒــﻞ(، وﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ )ﺟﺒﻬﺔ ﺗﻄﻮﻳﺮ(، ﺑﻄﺮح ﻓﻜﺮة ﻟﻠﺴﻼم ﺗﺤﻮل دون ﻫﺠﺮة ﻣﺴﻴﺤﻴﻲ ﻓﻠﺴﻄﲔ، ﺑــﺎﻟــﺪﻋــﻮة ﻟـــﺰﻳـــﺎرة اﳌـﺴـﻴـﺤـﻴـﲔ اﻟــﻌــﺮب ﻟﻠﻘﺪس. وﻗﺪ أﻣﻠﺖ اﻟﺠﻬﺘﺎن أن ﺗﺒﺎدر ﺟﻬﺎت إﺳﻼﻣﻴﺔ ﻧﺎﻓﺬة ﻟﻠﺪﻋﻮة ﻟﻠﻔﻜﺮة ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻟﺪى اﳌﺴﻠﻤﲔ، ﻓﻬﺎﺟﻤﺖ ﺟﻬﺎت ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﺰب اﻟﻔﻜﺮة ﺑﺤﺠﺔ أﻧﻬﺎ دﻋــﻮة ﻟﻠﺘﻄﺒﻴﻊ ﻣـﻊ إﺳـﺮاﺋـﻴـﻞ! ﻓـﻼ ﺑﺪ ﻣـﻦ ﻣـﺒـﺎدرة ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺟـﺪﻳـﺪة )ﻗــﺪ ﺗﻜﻮن اﻟـــﻌـــﺎﺷـــﺮة!( ﻹﺧـــــﺮاج إﻳـــــﺮان ﻣـــﻦ اﳌـﻠـﻒ اﻟـﻔـﻠـﺴـﻄـﻴـﻨـﻲ، واﻟـــــﺬي ﻟــﻢ ﺗــﺨــﺮج ﻣﻨﻪ ﻣﻨﺬ اﺣﺘﻠﺖ ﺣﻤﺎس اﳌﺘﺄﻳﺮﻧﺔ ﻏﺰة ﻋﺎم ٧٠٠٢.

وﻟﻨﺼﻞ إﻟـﻰ اﳌـﺒـﺎدرة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ اﻟـﺠـﺎﻧـﺒـﲔ اﻟــﺪﻳــﻨــﻲ واﻟــﻔــﻜــﺮي ﳌـﻮاﺟـﻬـﺔ اﻟـﺘـﻄـﺮف. اﻹرﻫــــﺎب ﻳﻘﺘﻀﻲ اﳌـﻮاﺟـﻬـﺔ اﻷﻣﻨﻴﺔ واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ. أﻣﺎ اﻟﺘﻄﺮف ﻓﻬﻮ ﻣــــﺮض داﺧــﻠــﻲ ﻓــﻲ اﻟــﺪﻳــﻦ واﳌـﺠـﺘـﻤـﻊ. وﻳـﻨـﺒـﻐـﻲ ﻣــﻮاﺟــﻬــﺘــﻪ وﻣــﻜــﺎﻓــﺤــﺔ آﺛـــﺎره ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻜﻴﻨﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ، وﻋـﻠـﻰ ﺗﻬﺪﻳﺪ اﻟـــــﺪوﻟـــــﺔ اﻟـــﻮﻃـــﻨـــﻴـــﺔ. ﻓـــﺎﻟـــﺘـــﻄـــﺮف اﻟــــﺬي ﻳﺆدي إﻟﻰ اﻟﻌﻨﻒ، ﻳﺤﺪث اﻧﺸﻘﺎﻗﴼ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ، وﻋﺒﺜﴼ ﺑﻨﻈﺎم اﻟﺪوﻟﺔ، واﺳﺘﻘﺮار اﳌﺠﺘﻤﻊ. وﻗﺪ اﻧﺼﺒﺖ اﻟﺠﻬﻮد ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﳌﺜﻘﻔﲔ ورﺟــــﺎﻻت اﻟــﺪوﻟــﺔ ﻋـﻠـﻰ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ ﻋﻨﻒ اﻹرﻫﺎﺑﻴﲔ ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺪﻳﻦ. وأوﺻﻠﻨﺎ ﻫﺬا اﻟﻜﻔﺎح إﻟــﻰ اﺳـﺘـﻌـﺎدة اﻟــــmaertS Main أو اﻟﺘﻴﺎر اﻟﻌﺎم أو اﻟﺘﻮﺟﻪ اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ واﳌﺠﺘﻤﻊ.