دﻛﺘﻮراه اﳍﺎﻣﺶ... ﺣﲔ ﺗﻨﺤﻨﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت
ﺳﺘﻮن ﻃﺎﻟﺒﴼ ﻳﺤﺼﻠﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻬﺎدة ﰲ ﺳﻨﺔ واﺣﺪة
ﺷﺪت اﻧﺘﺒﺎﻫﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ وﺿﻌﻬﺎ أﺳﺘﺎذ ﺟﺎﻣﻌﻲ ﻣﻦ دوﻟﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺷﻤﺎل أﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺘﻪ ﻓﻲ »ﻓﻴﺴﺒﻮك« ﺗــﻘــﻮل إن ﻗــﺴــﻢ اﻟــﻠــﻐــﺔ اﻟــﻌــﺮﺑــﻴــﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ ذﻟﻚ اﻷﺳﺘﺎذ ﻣﻨﺢ درﺟﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮراه ﻓﻲ ﺳﻨﺔ واﺣﺪة ﻟﺴﺘﲔ )٠٦( ﻃﺎﻟﺒﴼ. وﻟﺴﺖ أدري إﻟﻰ أي ﺣـﺪ ﻳﻤﻜﻦ اﻟـﻘـﻮل ﺑــﺄن ذﻟــﻚ اﻟﺮﻗﻢ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻫــﻮ ﻣــﺎ ﺗﻔﺘﺨﺮ ﺑــﻪ ﺟﺎﻣﻌﺎت ﻋﺮﺑﻴﺔ أﺧـﺮى، ﻟﻜﻨﻲ ﻟﻦ أﺳﺘﻐﺮب أن ﻳﻜﻮن ذﻟﻚ اﻟﺮﻗﻢ ﻟﻴﺲ ﻓﻠﻜﻴﴼ ﺗﻤﺎﻣﴼ، ﻛـﻤـﺎ ﺗﺨﻴﻠﺖ ﻷول وﻫــﻠــﺔ، ﻟــﻮ وﺿـﻊ ﻓﻲ ﺳﻴﺎق اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑـﺸـﻜـﻞ ﻋـــﺎم، ﻻ ﺳـﻴـﻤـﺎ ﻓـﻴـﻤـﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ واﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗـــﺤـــﺪﻳـــﺪﴽ، ﻓــﻠــﻦ ﺗـــﻜـــﻮن ﺗــﻠــﻚ اﻟـــﺪوﻟـــﺔ اﻟﺸﻤﺎل أﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺑﺪﻋﴼ ﻓـﻲ ذﻟــﻚ، ﻷن اﻧﻜﺒﺎب اﻟﻄﻼب ﻋﻠﻰ ذﻟـﻚ اﻟﻔﺮع ﻣﻦ اﻟــﻌــﻠــﻮم ﻣــﺸــﻬــﻮد ﻓـــﻲ ﻛـــﻞ ﻣــﻜــﺎن ﻣﻦ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺤﺐ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﻠﺠﻮاﻧﺐ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻣـــﻦ اﳌــﻌــﺮﻓــﺔ وإﻧـــﻤـــﺎ ﻷﻧــﻬــﺎ اﻷﺳــﻬــﻞ، أو اﻟــﺘــﻲ ﺻـــﺎرت أﺳــﻬــﻞ، ﻣــﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ وﻷن درﺟـــﺎت ﻣﻌﻈﻢ أوﻟـﺌـﻚ اﻟﻄﻼب ﻻ ﺗﺆﻫﻠﻬﻢ ﻟﻼﻧﺘﻈﺎم ﻓﻲ ﺗﺨﺼﺼﺎت أﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎﻧﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وأﻛﺜﺮ إﺷﺮاﻗﴼ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ اﳌﻬﻨﻲ.
ﻟﻜﻦ ﺳﺘﲔ ﻃﺎﻟﺒﴼ ﻳﺤﺼﻠﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻛﺘﻮراه ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ واﺣﺪة ﻳﻈﻞ رﻗﻤﴼ ﻣﻬﻮﻻ ﺑﺄي ﻣﻘﻴﺎس ﻧــﻨــﻈــﺮ ﺑـــﻪ إﻟـــﻴـــﻪ. ﻛـــﻢ ﻋــــﺪد اﻷﺳـــﺎﺗـــﺬة اﻟﺬﻳﻦ أﺷـﺮﻓـﻮا ﻋﻠﻰ أوﻟﺌﻚ اﻟﻄﻼب؟ وﻛــﻢ ﻫـﻮ ﻋــﺪد اﻟـﻠـﺠـﺎن اﻟـﺘـﻲ ﻧﺎﻗﺸﺖ أﻃﺮوﺣﺎﺗﻬﻢ؟ وﻛﻢ اﺣﺘﺎج ﻛﻞ ذﻟﻚ إﻟﻰ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ وإدارﻳــﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﻬﺎت اﳌﺨﺘﺼﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﳌﻌﻨﻴﺔ؟ ﺛﻢ، ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ أﺧﺮى، ﻛﻢ ﻫﻲ اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت اﳌﺒﺘﻜﺮة اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻄﺎع أوﻟﺌﻚ اﻟﻄﻼب وأﺳﺎﺗﺬﺗﻬﻢ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻴﻬﺎ؟ أي ﺗﺮاﻛﻢ إﺑـﺪاﻋـﻲ وﻣﻨﻬﺠﻲ وﻣﻌﺮﻓﻲ ﻳﺎ ﺗﺮى ﻛــﺎن ﺣﺼﻴﻠﺔ ﻛــﻞ ذﻟـــﻚ؟ ﻟــﻦ أﺳﺘﺒﻌﺪ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ أن ﺗﺘﻤﻴﺰ ﺑﻌﺾ اﻷﻃﺮوﺣﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻀﻤﻬﺎ ذﻟﻚ اﻟﺨﻀﻢ وأن ﺗﻜﻮن إﺿــﺎﻓــﺎت ﻣــﻤــﺘــﺎزة ﳌﻌﺮﻓﺘﻨﺎ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وآداﺑﻬﺎ، ﻟﻜﻦ ﻛﻜﻞ اﻟﺸﺆون اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻳﺼﻌﺐ ﺗﺨﻴﻞ أن ﻳﻄﻐﻰ اﻟﺠﻴﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎدي أو اﻟﺮديء. ﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ إﻧﺘﺎج ﺳﺘﲔ أﻃﺮوﺣﺔ دﻛﺘﻮراه ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﻬﻤﺔ وﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى ﻋﺎل ﻣﻦ اﻹﺗﻘﺎن؟ ذﻟﻚ ﻓﻮق ﻃﺎﻗﺔ أﻋﻈﻢ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻜﻞ ﺗﺄﻛﻴﺪ. أﻗﻮل ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻋﻘﻮد ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻳﺸﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ ﻃﺎﻟﺒﴼ ﺛﻢ إدارﻳـﴼ وأﺳﺘﺎذﴽ، ﺑﻌﺪ اﻹﺷﺮاف ﻋﻠﻰ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﻓﻲ اﳌﺎﺟﺴﺘﻴﺮ واﻟﺪﻛﺘﻮراه وﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﻋﺪد ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻦ ﻳﺼﻞ ﻓﻲ ﻛﻞ اﻟﺤﺎﻻت إﻟﻰ ﻧﺼﻒ ﻣﺎ ﺗﺨﺮج ﻓﻲ ﺳﻨﺔ واﺣﺪة ﻣــﻦ ﻗـﺴـﻢ واﺣـــﺪ ﻣــﻦ ﺟـﺎﻣـﻌـﺔ واﺣـــﺪة ﻛﺎﻟﺘﻲ أﺷــﺮت إﻟـﻴـﻬـﺎ. ﻧﻌﻢ ﻗـﺪ ﻳﻜﻮن ذﻟـﻚ ﻋﺠﺰﴽ أو ﺿﻌﻔﴼ ﻓـﺮدﻳـﴼ، ﻟﻜﻦ ﻟﻮ ﻧﻈﺮﻧﺎ ﻓـﻲ ﺣــﺎل اﻟــﺪراﺳــﺎت اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، اﻟﻠﻐﺔ واﻷدب ﻣﻌﴼ، ﻛـــﻤـــﺎ ﺗــﺘــﻤــﺜــﻞ ﻓــــﻲ ﺑـــﻌـــﺾ اﻟـــﺮﺳـــﺎﺋـــﻞ واﻷﺑــــــﺤــــــﺎث واﻟـــﻜـــﺘـــﺐ اﻟــــﺘــــﻲ ﺗــﻨــﺸــﺮ ﻟﻮﺟﺪﻧﺎ أن اﳌﺴﺄﻟﺔ ﺗﺘﺠﺎوز اﻟﻀﻌﻒ اﻟـــــﻔـــــﺮدي إﻟـــــﻰ اﻟـــﻀـــﻌـــﻒ اﳌــﺆﺳــﺴــﻲ وﺿﻌﻒ اﻟﺘﻠﻘﻲ اﻟﻨﻘﺪي ﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﻜﺘﺐ وﻳﻨﺸﺮ.
ﻗﺒﻞ ﻧﺤﻮ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﻮات ﺗﻘﺮﻳﺒﴼ ﻧـــﺸـــﺮ أﺣــــــﺪ أﺑـــــــﺮز ﻧـــﻘـــﺎد ﺑــﺮﻳــﻄــﺎﻧــﻴــﺎ وﻣﻔﻜﺮﻳﻬﺎ، ﺗـﻴـﺮي إﻳـﻐـﻠـﺘـﻮن، ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻳﺮﺛﻲ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ ﻣــﺮاﻛــﺰ ﻟﻠﻔﻜﺮ اﻟـﻨـﻘـﺪي، أو اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺬي ﻳﻨﻘﺪ اﻟﺴﺎﺋﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ وﻳﻨﺎﻗﺶ ﻣﺎ اﺳﺘﻘﺮ ﻣﻦ اﻟﺜﻮاﺑﺖ، ﻳﺮﺛﻲ ﺗـﺮاﺟـﻌـﻬـﺎ ﻋــﻦ ﻣــﺮاﻛــﺰﻫــﺎ اﳌـﻔـﺘـﺮﺿـﺔ. ذﻟــﻚ ﻓـﻲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ، أﺣــﺪ أﻫــﻢ ﻣﺮاﻛﺰ اﻟــــﺤــــﻀــــﺎرة اﻟـــﻐـــﺮﺑـــﻴـــﺔ اﳌــــﻌــــﺎﺻــــﺮة، ﻓﻜﻴﻒ ﺑﺎﻟﻮﺿﻊ ﻓﻲ ﺑﻼد ﺗﺘﻠﻘﻰ ﻣﻦ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻃـﺮاﺋـﻖ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ وأﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺘﻌﻠﻢ واﻟﻨﻘﺎش! اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧـﺴـﺎﻧـﻴـﺔ ﻫــﻲ اﳌــﺼــﺪات اﳌﻔﺘﺮﺿﺔ ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺮ ﺣﲔ ﻳﺼﻴﺮ ﺑﺒﻐﺎﺋﻴﴼ ﻣﻜﺮرﴽ وﻓــﺎﻗــﺪﴽ ﻟﻠﺤﻴﻮﻳﺔ واﻟــﻨــﻤــﻮ. وﻫـــﻲ ﻻ ﺗﻔﻌﻞ ذﻟـﻚ إﻻ ﺑـﻘـﺪرات اﻷﻓـــﺮاد وﻗـﻮة اﳌــﺆﺳــﺴــﺎت اﻟـﺠـﺎﻣـﻌـﻴـﺔ ﺗـﺤـﺪﻳـﺪﴽ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ إﻧﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮد اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم وﺗﻨﺘﺞ اﻟﻔﻜﺮ ﺑﺄﻟﻮاﻧﻪ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ. ﻓـــــﺈذا ﻛــﺎﻧــﺖ اﻟــﻌــﻠــﻮم اﻟـﺘـﻄـﺒـﻴـﻘـﻴـﺔ أو اﻟـﺒـﺤـﺘـﺔ ﺗــﺘــﻄــﻮر ﺑـــﺪراﺳـــﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻓــــﺈن اﳌــﺠــﺘــﻤــﻌــﺎت ﺗــﺘــﻄــﻮر ﺑـــﺪراﺳـــﺔ اﻹﻧـــــﺴـــــﺎن، وﻫــــــﺬا ﻫــــﻮ دور اﻟــﻌــﻠــﻮم اﻹﻧـﺴـﺎﻧـﻴـﺔ اﺑــﺘــﺪاء ﺑـﺎﻟـﻠـﻐـﺔ واﻧـﺘـﻬـﺎء ﺑـــﺎﻻﺟـــﺘـــﻤـــﺎع واﻟـــﻨـــﻔـــﺲ واﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﺔ واﻹدارة واﻻﻗــﺘــﺼــﺎد وﻏــﻴــﺮﻫــﺎ ﻣﻤﺎ ﺗـــﻮاﺿـــﻌـــﻨـــﺎ ﻋـــﻠـــﻰ ﺗــﺴــﻤــﻴــﺘــﻪ ﻋــﻠــﻮﻣــﴼ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ وإدارﻳﺔ.
ﺣـﲔ ﺗﺘﻮاﺿﻊ اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ ﻓـــﻲ دراﺳـــــــﺔ اﻹﻧــــﺴــــﺎن ﻟــﻐــﺘــﻪ وأدﺑـــــﻪ وﺗــﻘــﺒــﻞ ﺑـــﺎﻟـــﻌـــﺎدي ﻣــــــﺎدة ﻟــﻸﺑــﺤــﺎث وﻣـــﺼـــﺪرﴽ ﻟــﻠــﻤــﻌــﺮﻓــﺔ ﻓــﺈﻧــﻬــﺎ ﺗــﺘــﻨــﺎزل ﻋﻦ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻨﻘﺪي واﳌﻌﺎﻳﻴﺮ اﻟﺮﻓﻴﻌﺔ إﻣـﺎ ﺗﺴﻬﻴﻼ ﻟﻸﻓﺮاد أو ﺗﻤﺎﺷﻴﺎ ﻣﻊ ﺳــﻴــﺎﺳــﺎت ﺗـﻌـﻠـﻴـﻤـﻴـﺔ ﻣــﺘــﻮاﻃــﺌــﺔ ﻣﻊ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﻓﺌﻮﻳﺔ وآﻧﻴﺔ. ذﻟﻚ اﻟﺘﻮاﺿﻊ اﺗـﻀـﺢ ﻣــﺆﺧــﺮﴽ، وﻋـﻠـﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل ﻻ اﻟـــــﺤـــــﺼـــــﺮ، ﺣــــــﲔ دأﺑــــــــــﺖ ﺑــﻌــﺾ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺢ درﺟﺘﻲ اﳌﺎﺟﺴﺘﻴﺮ واﻟــﺪﻛــﺘــﻮراه ﻓــﻲ دراﺳــﺔ ﻛﺘﺎب ﻣﺤﺪودي اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻷدﺑﻴﺔ، ﻛﺘﺎب ﻋﺎدﻳﲔ ﺳﻮاء ﻣﻦ اﻟﺪول اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﻤﻲ ﺗــﻠــﻚ اﻟــﺠــﺎﻣــﻌــﺎت إﻟــﻴــﻬــﺎ أو ﻣــﻦ دول ﻏﻨﻴﺔ، وﺳﺄﻛﻮن أﻛﺜﺮ ﺗﺤﺪﻳﺪﴽ وأﻗﻮل دول ﺧﻠﻴﺠﻴﺔ. ﺣﺪث ذﻟﻚ ﻓﻲ اﻷردن وﻓﻲ ﻣﺼﺮ وﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ ورﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻫﺎ، واﻷﺧﺒﺎر ﺗﻤﻸ اﻟﺼﺤﻒ. ﻻ أﻗـــﻮل ﻫــﺬا ﺗﻘﻠﻴﻼ ﻣــﻦ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ أو ﺣﺘﻰ ﻗﻴﻤﺔ ﺑﻌﺾ ﻣﺎ ﻳﻜﺘﺒﻮن، ﻓﻤﻨﻪ ﻣـﺎ ﻳﺴﺘﺤﻖ اﻟـﻘـﺮاءة ورﺑﻤﺎ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻨﻪ، ﻟﻜﻦ ﺗﺨﺼﻴﺺ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻷﻋﻤﺎﻟﻬﻢ أﻣﺮ آﺧﺮ، أﻣﺮ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ اﻹﺧﻼل ﺑﺎﻟﻘﻴﻢ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﻨﻘﺪﻳﺔ وﻫﺒﻮط ﺑﺎﻟﻔﻜﺮ واﻷدب إﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮى ﻣﺘﺪن.
إن رﺳــــﺎﺋــــﻞ اﻟـــــﺪﻛـــــﺘـــــﻮراه ﺑـﺸـﻜـﻞ ﺧـــﺎص أﻋــﻤــﺎل ﺗــﻌــﺪ ﻓــﻲ أﻋــﻠــﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟـﻨـﺸـﺎط اﻷﻛــﺎدﻳــﻤــﻲ ﺳـــﻮاء ﻣــﻦ ﺣﻴﺚ أﻫﻤﻴﺔ اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت أو أﻫﻤﻴﺔ اﳌﻨﺎﻫﺞ واﻹﺟﺮاءات اﻟﺒﺤﺜﻴﺔ. ﻫﻲ ﺧﻼﺻﺔ ﻣﺎ ﺗﻨﺘﺠﻪ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ وﺗﻀﻴﻔﻪ ﻟﻠﻤﻌﺮﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ )أﺑﺤﺎث أﻋﻀﺎء ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺲ أﻣﺮ آﺧﺮ(. ﻟﺬﻟﻚ ﺗﻬﺘﺰ ﻗــﻴــﻤــﺔ اﻟــﺠــﺎﻣــﻌــﺔ وﻗــﻴــﻤــﺔ اﻟـﺘـﺤـﺼـﻴـﻞ واﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﳌﺘﺤﻘﻘﺔ ﻣﻦ ذﻟﻚ اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﺣﲔ ﺗﻤﻨﺢ درﺟﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮراه ﻓﻲ أﻋﻤﺎل رواﺋــﻲ أو ﺷﺎﻋﺮ ﻟﻢ ﺗﻜﺘﺐ ﻋﻨﻪ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﺻﺤﺎﻓﻴﺔ، ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ ﺑﺤﺚ أو ﻛﺘﺎب. ﻓﻤﺎذا ﻟﺪى ذﻟﻚ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻟﻴﻨﻔﻖ ﻃﺎﻟﺐ ﻓــﻲ دراﺳــــﺔ أﻋــﻤــﺎﻟــﻪ ﺳـﻨـﺘـﲔ أو ﺛﻼﺛﴼ أو أﻛﺜﺮ ﺛﻢ ﻳﺘﺨﺮج »دﻛﺘﻮرﴽ«! أي ﻗﻴﻢ ﻧــﻘــﺪﻳــﺔ اﻛـﺘـﺴـﺒـﻬـﺎ ذﻟــــﻚ اﻟــﻄــﺎﻟــﺐ وأي ذاﺋﻘﺔ، وﻣﺎ اﻟﺬي ﺳﻴﺸﻴﻌﻪ ﺑﲔ ﻃﻼﺑﻪ ﺣﲔ ﻳﻨﺨﺮط ﻓﻲ ﺳﻠﻚ اﻟﺘﺪرﻳﺲ! إﻧﻪ وﺿﻊ ﺑﺎﺋﺲ ﺣﻘﴼ وﻣﺆﺷﺮ اﻧﺤﺪار ﻣﺆﻟﻢ ﻋﻠﻰ وﺿﻊ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻌﺎﳌﺔ ﻓﻲ إﺣﺪى ﻣﻨﺼﺎﺗﻬﺎ اﻟﻜﺒﺮى: اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت.
ﺣﲔ ﺗﺘﻮاﺿﻊ اﻟﻘﻴﻢ اﳉﺎﻣﻌﻴﺔ ﰲ دراﺳﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﻟﻐﺘﻪ وأدﺑﻪ وﺗﻘﺒﻞ ﺑﺎﻟﻌﺎدي ﻣﺎدة ﻟﻸﺑﺤﺎث وﻣﺼﺪرﴽ ﻟﻠﻤﻌﺮﻓﺔ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺘﻨﺎزل ﻋﻦ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻨﻘﺪي واﳌﻌﺎﻳﲑ اﻟﺮﻓﻴﻌﺔ