»ﻗﺎﻧﻮن ﻧﻴﻮﺗﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ« ﻓﻲ وﻃٍﻦ أﺳﻴﺮ
ﻛـــــﺎن ﺑــــــﻮدي أن أﺗــــﻄــــﺮق اﻟــــﻴــــﻮم إﻟــﻰ اﺳــــﺘــــﻔــــﺘــــﺎء إﻗــــﻠــــﻴــــﻢ ﻛـــــﺮدﺳـــــﺘـــــﺎن اﻟــــﻌــــﺮاق وﺗــﺪاﻋــﻴــﺎﺗــﻪ اﳌــﺤــﺘــﻤــﻠــﺔ، ﻓــﻬــﻮ ﻣــﻬــﻤــﺎ ﻗﻴﻞ ﻣـﻌـﻪ أو ﻋﻠﻴﻪ ﺗــﻄــﻮر ﻟــﻪ ﻣــﺎ ﺑــﻌــﺪه. إﻻ أن أﺣﻜﺎم اﳌﺤﻜﻤﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻴﺦ أﺣﻤﺪ اﻷﺳﻴﺮ ورﻓﺎﻗﻪ ﺑﻌﺪ إداﻧﺘﻬﻢ »ﺑــﻤــﻮاﺟــﻬــﺔ اﻟــﺠــﻴــﺶ« ﺗــﺴــﺘــﻮﺟــﺐ وﻗـﻔـﺔ وﺗﺄﻣﻼ ﻋﻤﻴﻘﴼ.
ﺑﺪاﻳﺔ، ﻳﻬﻤﻨﻲ أن أﻗﻮل إﻧﻨﻲ ﻟﺴﺖ ﻣﻦ ﻣﺆﻳﺪي اﻟﺸﻴﺦ اﻷﺳﻴﺮ، اﻟﺬي ﺣﻜﻤﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﳌﺤﻜﻤﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﺑﺎﻹﻋﺪام، وﻻ أﻋﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﻳﻤﺜﻞ ﺑﺼﻮرة ﻣﻦ اﻟﺼﻮر اﳌﺴﻠﻤﲔ اﻟﺴﻨﺔ ﻻ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن وﻻ ﺧـﺎرﺟـﻪ. ﺑﻞ أذﻫــﺐ أﺑﻌﺪ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻷﻗـﻮل إﻧﻪ ﻻ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﲔ اﻟﺴﻨﺔ ﺑـﺄن ﻳﻤﺜﻠﻬﻢ اﻟﺸﻴﺦ اﻷﺳـﻴـﺮ أو أن ﺗﻌﻤﻢ ﺗﺠﺮﺑﺘﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ.
وﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﻷﻧﻨﻲ أﻋﺘﺒﺮ ﻇﺎﻫﺮة اﻟﺸﻴﺦ اﻷﺳﻴﺮ ﻇﺎﻫﺮة ﻣﺬﻫﺒﻴﺔ ﻣﺘﺸﺪدة، ﻳﻘﻠﻘﻨﻲ ﺟﺪﴽ أن ﻳﻐﺪو ﺣﻜﻢ ﻗﻀﺎﺋﻲ ﻳﺼﺪر ﺑﺤﻘﻪ وﺣــﻖ ﺗــﻴــﺎره اﳌـﺬﻫـﺒـﻲ واﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻲ، دون ﺳﻮاه، أداة ﻟﺘﺠﻨﻴﺪ اﳌﺌﺎت - ورﺑﻤﺎ اﻷﻟﻮف - ﻟﻘﻀﻴﺘﻪ ﺑـﻌـﺪ ﺟﻌﻠﻪ ﺷـﻬـﻴـﺪﴽ ﻣﻈﻠﻮﻣﴼ. واﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﻮن، ﺳـــﻮاء اﻋـﺘـﺮﻓـﻮا أم ﻓﻀﻠﻮا اﻹﻧﻜﺎر اﻟﺬي أﺟﺎدوه ﻟﻌﻘﻮد، ﻳﺪرﻛﻮن ﺟﻴﺪﴽ اﻟﻈﺮوف اﻟﺘﻲ ﺻﺪر ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺤﻜﻢ.
ﻳــــﺪرﻛــــﻮن ﺟـــﻴـــﺪﴽ اﻻﺧــــﺘــــﻼل اﻟــﻔــﻈــﻴــﻊ ﻓـﻲ ﻣـﻴـﺰان اﻟـﻘـﻮى ﻋﻠﻰ اﻷرض. ﻳـﺪرﻛـﻮن ﺟـﻴـﺪﴽ ﻣـﻮﻗـﻊ »اﻟــﺴــﻼح اﻟـﺸـﺮﻋـﻲ« ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑــــ»اﻟـــﺴـــﻼح ﻏــﻴــﺮ اﻟـــﺸـــﺮﻋـــﻲ« ﻓـــﻲ اﻟــﺒــﻠــﺪ. ﻳــــﺪرﻛــــﻮن ﺟـــﻴـــﺪﴽ ﻣـــــﻦ ﻳــﺤــﻜــﻢ وﻣــــــﻦ ﻳــﺄﻣــﺮ وﻣــﻦ ﻳـﻨـﻬـﻰ... ﻣــﻦ ﻳـﺮﻳـﺪ »ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﻨﺎس وﺗﻌﻠﻴﻤﻬﻢ« ﻛـﻲ ﻳﻨﺴﺠﻤﻮا ﻣـﻊ ﺷﺮوﻃﻪ ﻟﻠﻮﻃﻦ واﳌﻮاﻃﻨﺔ وﺷﻬﺎداﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ واﻷﺧـــــﻼق، وﺗـﻌـﺎﻟـﻴـﻤـﻪ ﻟـﻠـﺤـﻴـﺎة اﻷﺳــﺮﻳــﺔ واﻷﺻﻮل اﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ... ﻣﻦ ﻳﻔﻠﺖ ﻣﻦ اﻟﻌﺪاﻟﺔ ﺑﻘﻮة ﺳﻼﺣﻪ وﻧﻔﻮذه... وﻣﻦ ﺗﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﺗـﻬـﻢ اﻟــﺘــﻄــﺮف و»اﻹرﻫــــــﺎب« و»اﻟـﺘـﻜـﻔـﻴـﺮ« و»اﻟﺪﻋﺸﻨﺔ«، وﻃﺒﻌﴼ »اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻹﺳﺮاﺋﻴﻞ وأﻣﻴﺮﻛﺎ«!
ﻛﻞ ﻫﺬه اﻷﻣـﻮر ﻳﺪرﻛﻬﺎ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﻮن، وﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﻨﻘﺼﻬﺎ ﺳﻮى ﺷﺮﻳﻂ اﻟﻔﻴﺪﻳﻮ اﻟــﻼﻓــﺖ اﻟــــﺬي ﺗـــﺪاوﻟـــﻪ اﻟــﻠــﺒــﻨــﺎﻧــﻴــﻮن ﻋﻠﻰ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﳌﺤﺎﺿﺮة ﺑﻠﻴﻐﺔ أﻟﻘﺎﻫﺎ اﻟﺸﻴﺦ ﻧﻌﻴﻢ ﻗﺎﺳﻢ ﺗﻨﺎول ﻓـﻴـﻬـﺎ رؤﻳـــﺘـــﻪ اﻟــﺼــﺮﻳــﺤــﺔ ﻟــﻬــﻮﻳــﺔ ﻟـﺒـﻨـﺎن، وﻣﺠﺘﻤﻌﻪ »اﳌــﺴــﻠــﻢ« وﺳــﻴــﺎﺳــﺎﺗــﻪ... ﻣﻦ »اﳌــﻘــﺎوﻣــﺔ« ﺣـﺘـﻰ رﻓـﺾ أن ﺗــﺘــﻮﻟــﻰ اﳌــﻄــﻠــﻘــﺎت ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ!!
ﻃـــﺒـــﻌـــﴼ، ﻻ ﺣــﺎﺟــﺔ ﻟــﻠــﻤــﺴــﺎءﻟــﺔ ﺣــــﻮل أﻳــﻦ أﺻـــﺒـــﺢ أوﻟــــﺌــــﻚ اﻟــﺬﻳــﻦ ﻃـــــــﺎﻟـــــــﺒـــــــﺖ اﳌــــﺤــــﻜــــﻤــــﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﺑﺎﻏﺘﻴﺎل اﻟﺮﺋﻴﺲ رﻓﻴﻖ اﻟﺤﺮﻳﺮي ورﻓﺎﻗﻪ ﺑﺘﺴﻠﻴﻤﻬﻢ ﻟﻠﻌﺪاﻟﺔ. وﻛﻴﻒ أﻃﻠﻖ ﺳــﺮاح ﻗﺎﺗﻞ اﻟﻀﺎﺑﻂ اﻟﻄﻴﺎر ﺳﺎﻣﺮ ﺣﻨﺎ ﻋﺎم ٨٠٠٢ ﺑﻜﻔﺎﻟﺔ ﺑﻌﺪ ٠١ أﺷﻬﺮ ﻣﻦ ﻗﺘﻠﻪ اﻟﻀﺎﺑﻂ »ﻋﻦ ﻏﻴﺮ ﻗﺼﺪ« .(!) وﻻ ﻣﺎ ﺣﺪث ﻣﻊ اﳌﺘﻬﻢ ﺑﻤﺤﺎوﻟﺔ اﻏﺘﻴﺎل اﻟﻨﺎﺋﺐ ﺑﻄﺮس ﺣﺮب - اﳌﻌﺮوف ﺑﺎﻻﺳﻢ -، وﻻ ﻣﻦ ﻧﻔﺬوا ﺗﻔﺠﻴﺮي ﻣﺴﺠﺪي اﻟﺘﻘﻮى واﻟـﺴـﻼم ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﺮاﺑﻠﺲ ﻋﺎم ٣١٠٢ ﻣﺘﺴﺒﺒﲔ ﺑﻘﺘﻞ ٩٤ وﺟﺮح أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ٠٠٨ ﺷﺨﺺ.
أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻫﺬا، أﻟﻴﺲ ﻏﺮﻳﺒﴼ ﺣﻜﻢ إﻋﺪام ﻳــﺼــﺪر ﺑـﺤـﻖ اﻷﺳــﻴــﺮ رﻏـــﻢ »اﻟـﻀـﺒـﺎﺑـﻴـﺔ« اﳌﺤﻴﻄﺔ ﺑــﺪور ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻣﺴﻠﺤﺔ ﻣﻌﺎدﻳﺔ ﻟـﺠـﻤـﺎﻋـﺘـﻪ ﻛــﺎﻧــﺖ ﺟــــﺰءﴽ ﻣــﻦ »ﺳــﻴــﻨــﺎرﻳــﻮ« اﻟﻘﻀﻴﺔ؟
ﺛﻢ، إذا ﻛﺎن اﻟﺮدع دﻓﺎﻋﴼ ﻋﻦ أﻣﻦ اﻟﻮﻃﻦ ﻫــﻮ اﻟــﻐــﺎﻳــﺔ ﻣــﻦ اﻟــﺤــﻜــﻢ ﺑـــﺎﻹﻋـــﺪام، أﻟـﻴـﺲ ﻏﺮﻳﺒﴼ أن ﻳﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻴﺪ اﳌﺘﻘﺎﻋﺪ ﻓﺎﻳﺰ ﻛﺮم ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﻟﺜﻼث ﺳﻨﻮات ﺧﻔﻀﺖ إﻟﻰ ﺳﻨﺘﲔ ﻓﻘﻂ ﺑﻌﺪ إداﻧــﺘــﻪ »ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﻌﺪو« )أي إﺳﺮاﺋﻴﻞ( ﻣﻦ دون أن ﻳﻌﺘﺮض ﺣــﺰب اﻟــﻠــﻪ، اﻟـــﺬي ﻫــﻮ ﻓــﻲ آن ﻣـﻌـﴼ ﺣﻠﻴﻒ اﻟﺘﻴﺎر اﻟــﺬي ﻳﻨﺘﻤﻲ إﻟﻴﻪ ﻛــﺮم... واﻟﺤﺰب اﻟــــﺬي ﻳـــﺪﻋـــﻲ اﺣــﺘــﻜــﺎر اﻟـــﻌـــﺪاء ﻹﺳــﺮاﺋــﻴــﻞ و»ﻣـﻘـﺎوﻣـﺘـﻬـﺎ«؟ ﺛــﻢ أن ﻳﺤﻜﻢ أﻳـﻀـﴼ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎﺋﺐ واﻟﻮزﻳﺮ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻣﻴﺸﺎل ﺳﻤﺎﺣﺔ، اﳌﻘﺮب ﺟﺪﴽ ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري، ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ٣١ ﺳــﻨــﺔ اﳌــــــﺪان ﻗــﻀــﺎﺋــﻴــﴼ ﺑــﻨــﻘــﻞ أﺳـﻠـﺤـﺔ ﺗـﺴـﺘـﺨـﺪم ﻟـﺘـﻔـﺠـﻴـﺮات واﻏــﺘــﻴــﺎﻻت ﻛـﺎﻧـﺖ ﺗﺘﻌﻤﺪ ﻓﺘﻨﺔ أﻫﻠﻴﺔ وﻃﺎﺋﻔﻴﺔ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن؟
أﻟﻴﺲ ﻏﺮﻳﺒﴼ أن ﻛﺜﻴﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﳌﺴﺠﻮﻧﲔ ﻓﻲ ﺳﺠﻦ روﻣﻴﺔ )ﺷـﺮق ﺑﻴﺮوت( ﺑﺸﺒﻬﺔ ﻛــﻮﻧــﻬــﻢ ﻣـــﻦ »اﻹرﻫـــﺎﺑـــﻴـــﲔ« واﳌــﺘــﺸــﺪدﻳــﻦ )اﻟــﺴــﻨــﺔ( أﻣــﻀــﻮا ﻓــﻲ اﻟــﺴــﺠــﻦ، ﻣــﻦ دون ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺗﻬﻢ إﻟﻴﻬﻢ، ﻓﺘﺮات أﻃـﻮل ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟــﺘــﻲ ﻛــﺎﻧــﻮا ﺳـﻴـﻤـﻀـﻮﻧـﻬـﺎ ﻓــﻴــﻪ ﻓـﻴـﻤـﺎ ﻟﻮ أدﻳﻨﻮا ﺣﻘﴼ؟!
أﻣــﺎم ﻫـﺬا اﻟـﻮﺿـﻊ اﻟﻐﺮﻳﺐ أﺣﺴﺐ أن ﻣﻤﺎرﺳﺎت ﻛﻬﺬه أﺿﻤﻦ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﺘﺠﻨﻴﺪ اﳌـــﺘـــﻌـــﺎﻃـــﻔـــﲔ ﻣـــــﻊ اﻟــــﺤــــﺮﻛــــﺎت اﳌـــﺘـــﺸـــﺪدة واﳌـﺘـﻄـﺮﻓـﺔ. إﻧـﻬـﺎ ﺑــﻮاﺑــﺔ اﳌﻈﻠﻮﻣﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻌﻤﺪ »دﻋـﺸـﻨـﺔ« اﻟــﻨــﺎس رﻏـﻤـﴼ ﻋـﻨـﻬـﻢ... ودﻓـﻌـﻬـﻢ دﻓـﻌـﴼ إﻟــﻰ أﺣــﻀــﺎن اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ.
إﻧـــــﻬـــــﺎ ﻣـــــﻤـــــﺎرﺳـــــﺎت ﻣــــﺠــــﺮﺑــــﺔ أﻛــــــﺪت ﻓــﻌــﺎﻟــﻴــﺘــﻬــﺎ ﻣــــﻦ ﻗـــﺒـــﻞ، ﻓــــﻲ اﻟــــﻌــــﺮاق وﻓـــﻲ ﺳـــﻮرﻳـــﺎ، ﺑـــﺎﻟـــﺬات. ﻟــﻘــﺪ ﺟـﺮﺑـﺘـﻬـﺎ اﻟــﻘــﻴــﺎدة اﻹﻳــﺮاﻧــﻴــﺔ ﻣــﺒــﺎﺷــﺮة، وﻋــﺒــﺮ وﻛــﻼﺋــﻬــﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق وﺳﻮرﻳﺎ وﻟﺒﻨﺎن، ﺑﻨﺠﺎح ﻓﺄﺿﻌﻔﺖ اﻟﺘﻴﺎرات اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ واﻟﻠﻴﺒﺮاﻟﻴﺔ واﻟﻴﺴﺎرﻳﺔ اﳌﻌﺘﺪﻟﺔ ﻓﻲ أوﺳﺎط اﳌﺴﻠﻤﲔ اﻟﺴﻨﺔ ﻋﺒﺮ ﺗﻬﻤﻴﺶ ﻣﻤﻨﻬﺞ واﺳﺘﻀﻌﺎف ﻣﺘﻌﻤﺪ... وﺻـــــﻮﻻ إﻟــــﻰ إﺣـﺒـﺎﻃـﻬـﻢ وﺗــــــﻴــــــﺌــــــﻴــــــﺴــــــﻬــــــﻢ، ﺛــــﻢ رﻣـــﻴـــﻬـــﻢ ﺑـــ»اﻟــﺘــﻜــﻔــﻴــﺮ« و»اﻹرﻫــــــﺎب«.. ﺗﻤﻬﻴﺪﴽ ﻟﻀﺮﺑﻬﻢ.
ﻧـــــــــــــﻮري اﳌـــــﺎﻟـــــﻜـــــﻲ اﺳﺘﺨﺪم ﻫﺬا اﻷﺳﻠﻮب ﻣـــﻊ ﺳــﻨــﺔ اﻷﻧـــﺒـــﺎر ﻓــﺨــﻠــﻖ ﺑــﻴــﺌــﺔ ﺣـﺎﺿـﻨـﺔ رﻏﻢ إرادﺗﻬﺎ ﻟﻠﻤﺘﺸﺪدﻳﻦ ﻣﻦ »اﻟﻘﺎﻋﺪة«. وﺣـــﺘـــﻰ ﺑـــﻌـــﺪﻣـــﺎ اﻧـــﺘـــﻔـــﺾ ﺳـــﻨـــﺔ اﻷﻧـــﺒـــﺎر ووﻗــﻔــﺖ »اﻟــﺼــﺤــﻮات« ﺿــﺪ »اﻟـﻘـﺎﻋـﺪﻳـﲔ« وﻃﺮدﺗﻬﻢ... اﺳﺘﻤﺮ اﻟﺘﻬﻤﻴﺶ واﻻﺿﻄﻬﺎد اﳌـﺘـﻌـﻤـﺪان، ﻓﻈﻬﺮ »داﻋــــﺶ« اﻟـــﺬي ﺳﻠﻤﻪ ﺣـﻜـﻢ اﳌــﺎﻟــﻜــﻲ - ﻗــﺎﺳــﻢ ﺳـﻠـﻴـﻤـﺎﻧـﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﳌــﻮﺻــﻞ وﺟــﻮارﻫــﺎ، ﻋﻤﻠﻴﴼ، ﺗﺴﻠﻴﻢ اﻟﻴﺪ ﺑﻼ ﻣﻘﺎوﻣﺔ.
وﻓــﻲ ﺳــﻮرﻳــﺎ، اﺳﺘﺜﻤﺮ ﻧـﻈـﺎم اﻷﺳــﺪ ﻟــﺴــﻨــﻮات ﺑـﺎﳌـﺘـﻄـﺮﻓـﲔ ﻣــﻦ راﻓــﻌــﻲ أﻟــﻮﻳــﺔ اﻹﺳـــــــــﻼم وﺷـــــﻌـــــﺎراﺗـــــﻪ، ﻛـــﻤـــﺤـــﻤـــﻮد ﻗـــﻮل آﻏــﺎﺳــﻲ »أﺑــــﻮ اﻟــﻘــﻌــﻘــﺎع«. وﻛــﺎﻧــﺖ ﻣﻬﻤﺔ ﻫﺆﻻء ﺗﻬﺮﻳﺐ اﳌﺘﻄﺮﻓﲔ ﻋﺒﺮ اﻟﺤﺪود ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﻨﺎوﺷﺔ اﻟﻘﻮات اﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ ﻟﻠﺘﻌﺠﻴﻞ ﺑﺮﺣﻴﻠﻬﺎ... ﺗﺴﻠﻴﻢ اﻟـﻌـﺮاق ﻟﻘﻤﺔ ﺳﺎﺋﻐﺔ ﻹﻳﺮان و»ﺣﺸﺪﻫﺎ اﻟﺸﻌﺒﻲ«.
وﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن، ﻛﺎن ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ »دﻋﺸﻨﺔ« اﻟﺴﻨﺔ وﻓﻖ اﳌﺸﺮوع ﻧﻔﺴﻪ، ﻟﻜﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أن اﻟـــﺴـــﻨـــﺔ اﻟــﻠــﺒــﻨــﺎﻧــﻴــﲔ ﻫـــﻢ اﻷﺑـــﻌـــﺪ ﻋـﻦ اﻟﺘﻄﺮف اﻟﺪﻳﻨﻲ واﳌﺬﻫﺐ. وأﺣﺪ أﺑﺮز ﻣﻦ ﺗﻮﻟﻮا اﻹﻓﺘﺎء ﻣﻨﻬﻢ ﻛﺎن اﻟﺰﻋﻴﻢ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﻌﺮوﺑﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ ﻛﺮاﻣﻲ اﻟﺬي ﺗﻮﻟﻰ رﺋﺎﺳﺔ اﻟــﻮزراء وﺗﻮﻻﻫﺎ ﺑﻌﺪه اﺛﻨﺎن ﻣﻦ أﺑﻨﺎﺋﻪ، واﳌﻔﺎرﻗﺔ أن اﻟﺬﻳﻦ أزاﻟﻮا اﻟﻨﺼﺐ اﻟـــــــﺬي أﻗــــﻴــــﻢ ﻟــــﻪ ﻓــــﻲ ﻣـــﺪﻳـــﻨـــﺘـــﻪ ﻃــﺮاﺑــﻠــﺲ »ﻣﺘﺸﺪدون« ﺗﺮﻋﺮﻋﻮا ﻓﻲ أﺣﻀﺎن أﺟﻬﺰة اﻷﻣﻦ اﻟﺴﻮرﻳﺔ. ﺛﻢ إن أﺣﺪ اﳌﻔﺘﲔ اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن اﻟﻴﻮم أﻣﻪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺔ، وﺛﻤﺔ ﻣﻔﺖ آﺧــﺮ أزواج أوﻻده ﻣــﻦ اﻟـﺸـﻴـﻌـﺔ! وﺑﻌﺾ رؤﺳـــﺎء وزراء ﻟﺒﻨﺎن إﻣــﺎ ﻣـﺘـﺰوﺟـﻮن ﻣﻦ ﻃـــﻮاﺋـــﻒ أﺧـــــﺮى أو ﺗـــﻮﻓـــﻮا ﻋــﻠــﻰ اﳌــﺬﻫــﺐ اﻟﺸﻴﻌﻲ ﻷﺳﺒﺎب ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻹرث.
ﻧــــﻌــــﻢ، اﻟــــﺴــــﻨــــﺔ ﻓـــــﻲ ﻟــــﺒــــﻨــــﺎن ﻟــﻴــﺴــﻮا ﻣﺘﻌﺼﺒﲔ، ﻟﻜﻦ ﺛﻤﺔ ﻣــﻦ ﻳﺘﻌﻤﺪ دﻓﻌﻬﻢ إﻟﻰ اﻟﺘﻌﺼﺐ، ﻣﻊ أن ﻫﺬا ﺳﻴﻒ ذو ﺣﺪﻳﻦ.
واﳌــــﺮاﻫــــﻨــــﻮن ﻋــﻠــﻰ »ﻗــــﺎﻧــــﻮن إﺳــﺤــﻖ ﻧﻴﻮﺗﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ« اﻟﺬي ﻳﻘﻮل: »ﻟﻜﻞ ﻓﻌﻞ رد ﻓﻌﻞ ﻣﻌﺎﻛﺲ ﻣﺴﺎو ﻓﻲ اﻟﻘﻮة« ﻳﻐﺎﻣﺮون ﺑﺎﻟﻜﺜﻴﺮ، ﻷن اﻟﺠﻬﺎت اﳌـﺼـﺮة ﻋﻠﻰ دﻓﻊ اﻟﺴﻨﺔ دﻓﻌﴼ إﻟﻰ اﻟﺘﻄﺮف ﺑﻬﺪف ﺗﺠﺮﻳﻤﻬﻢ وﺿﺮﺑﻬﻢ ﺗﻘﺎﻣﺮ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺼﻴﺮ اﳌﻨﻄﻘﺔ وأﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻨﺔ.
إﻧﻬﺎ ﺗﺰرع ﻓﻲ ﺑﻴﺌﺎﺗﻬﺎ وﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﻬﺎ أﻣﺮاﺿﴼ ﻗﺎﺗﻠﺔ ﺳﺘﻘﻀﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﺎﺟﻼ أو آﺟﻼ.