Asharq Al-Awsat Saudi Edition

»ﻛﺮدﺳﺘﺎﻧﺎت«... أوروﺑﺎ

-

... إذﴽ، داﻫﻤﻨﺎ »اﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ« اﻷﺧــــﻄــ­ــﺮ، واﻧــــﺰﻟـ­ـــﻖ ﻃـــﺮﻓـــﺎ اﻟـــﻨـــﺰ­اع اﻟـــﻜـــﺎ­ﺗـــﺎﻟـــﻮ­ﻧـــﻲ إﻟـــــﻰ اﳌــــﻮاﺟـ­ـــﻬــــﺔ. ﻻ ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ ﻣﻘﺘﻨﻌﺔ ﺑــــ»اﻟـــﺰواج«... وﻻ ﻣﺪرﻳﺪ راﺿﻴﺔ ﺑـ »اﻟﻄﻼق«!

اﻻﺳـــــــ­ــﺘـــــــ­ــﻘـــــــ­ــﻼﻟــــــ­ـــﻴــــــ­ـــﻮن – أو اﻻﻧــــﻔــ­ــﺼــــﺎﻟـ­ـــﻴــــﻮن، ﻛـــﻤـــﺎ ﺗــﺼــﻔــﻬ­ــﻢ اﻟــﺤــﻜــ­ﻮﻣــﺔ اﻹﺳـــﺒـــ­ﺎﻧـــﻴـــﺔ - ﺑـــﺎﺗـــﻮ­ا، وﻓــﻖ اﻟـﻘـﺎﻧـﻮن اﻹﺳــﺒــﺎﻧ­ــﻲ، ﻋﺼﺎة وﻣــﻨــﺘــ­ﻬــﻜــﲔ ﻟـــﻠـــﺪﺳ­ـــﺘـــﻮر، ﺑـﻴـﻨـﻤـﺎ اﻷﺟـــــــ­ـــــــﻮاء ﻓــــــﻲ ﺑــــــﺮﳌـ­ـــــﺎن اﻹﻗـــﻠـــ­ﻴـــﻢ ﻣــــﺨــــ­ﺘــــﻠــــ­ﻔــــﺔ، وﻓــــــــ­ـﻖ وﺟـــــﻬــ­ـــﺔ ﻧــﻈــﺮ اﻻﺳﺘﻘﻼﻟﻴﲔ؛ إذ أﺻﺮ ﻫﺆﻻء ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺼﻮﻳﺖ ﻟﺼﺎﻟﺢ »اﻟـﻄــﻼق« ﻣﻊ ﻣـﺪرﻳـﺪ وﻛﺴﺒﻮه ﺑﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﻣﻄﻠﻘﺔ )٠٧ ﻣــﻦ أﺻــﻞ ٥٣١ ﻧـﺎﺋـﺒـﴼ(، وذﻟــﻚ ﺑـﻌـﺪ اﻧـﺴـﺤـﺎب ﻣﻌﻈﻢ ﻣﻌﺎرﺿﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺠﻠﺴﺔ.

ﻫـــــﺬا ﻳــﻌــﻨــﻲ أن ﻛــﺎﺗــﺎﻟـ­ـﻮﻧــﻴــﺎ، ﻣــﺜــﻞ اﺳــﻜــﺘــ­ﻠــﻨــﺪا، إﺑـــــﺎن اﺳـﺘـﻔـﺘـﺎ­ء اﻧﻔﺼﺎﻟﻬﺎ ﻋــﺎم ٤١٠٢ ﻋـﻦ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﳌــﺘــﺤــ­ﺪة، ﻣـﺠـﺘـﻤـﻊ ﻣـﻨـﻘـﺴـﻢ ﻋﻠﻰ ذاﺗﻪ، ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻴﻪ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺳﺎﺣﻘﺔ ﺗــﺤــﻤــﻞ رؤﻳـــــﺔ واﺿـــﺤـــ­ﺔ ﻟﻠﻤﺼﻴﺮ واﻟـــﺒـــ­ﺪاﺋـــﻞ وﻣــﺴــﺘــ­ﻘــﺒــﻞ اﻟــﺘـﻌـﺎﻳ­ــﺶ ﻣـــﻊ ﺷـــﺮﻛـــﺎ­ء اﻟـــﺤـــﺎ­ﺿـــﺮ، وﻣــــﻦ ﺛــﻢ، ﻣـﻊ اﻹﻃــﺎرﻳــ­ﻦ اﻷوﺳـــﻊ... أوروﺑـﻴـﴼ وﻋﺎﳌﻴﴼ.

ﻟــﻌــﻞ ﻃـــﺮح ﺧــﻴــﺎر اﻻﺳــﺘــﻘـ­ـﻼل اﻟﻜﺎﻣﻞ، ﻛﺎن ﻋﻨﺼﺮﴽ ﻣﺆﺛﺮﴽ اﻧﻌﻜﺲ ﺑـﻮﺟـﻮد ﻓــﺎرق اﻷﺻـــﻮات اﻟﺒﺴﻴﻂ ﺑــﲔ دﻋـــﺎة اﻻﺳــﺘــﻘـ­ـﻼل ﻓــﻲ ﻛــﻞ ﻣﻦ ﻛﺎﺗﺎﻟﻮﻧﻴﺎ واﺳﻜﺘﻠﻨﺪا وﻣﻌﺎرﺿﻴﻪ. ﻫـــﺬا اﻷﻣــــﺮ ﻳـﺨـﺘـﻠـﻒ ﻋــﻤــﺎ ﺷﻬﺪﻧﺎ ﻗﺒﻞ أﻳــﺎم ﻓـﻲ اﺳﺘﻔﺘﺎءﻳﻦ ﻻﻓﺘﲔ أﺟﺮاﻫﻤﺎ إﻗﻠﻴﻤﺎن ﺛﺮﻳﺎن ﻓﻲ ﺷﻤﺎل إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ، ﻫﻤﺎ ﻟﻮﻣﺒﺎردﻳﺎ وﻓﻴﻨﻴﺘﻮ )اﻟـــﺒـــﻨ­ــﺪﻗـــﻴــ­ـﺔ(، ﺣــﻴــﺚ ﻛــﺴــﺐ دﻋـــﺎة ﺗﻌﺰﻳﺰ »اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺬاﺗﻲ« وﺗﺨﻔﻴﻒ اﻟـــــﺮوا­ﺑـــــﻂ اﻟــــﻮﺣــ­ــﺪوﻳــــﺔ ﻣــــﻊ ﺑــﺎﻗــﻲ إﻳــﻄــﺎﻟـ­ـﻴــﺎ اﻟــﺠــﻮﻟـ­ـﺔ ﻓـــﻲ اﻹﻗـﻠـﻴـﻤـ­ﲔ ﺑﻔﺎرﻗﲔ ﺿﺨﻤﲔ )١٫٨٩ ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ ﻓﻲ ﻓﻴﻨﻴﺘﻮ، و٣٫٥٩ ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ ﻓﻲ ﻟﻮﻣﺒﺎردﻳﺎ(.

اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ واﺿﺤﺔ. ﻓــــﻤــــ­ﻊ أن اﻹﻗــــﻠــ­ــﻴــــﻤــ­ــﲔ اﻟــــﺜـــ­ـﺮﻳــــﲔ ﻳﺤﻜﻤﻬﻤﺎ ﻗﺎدة ﻣﻦ ﺣﺰب »راﺑﻄﺔ اﻟــﺸــﻤــ­ﺎل« اﻻﻧــﻌــﺰا­ﻟــﻲ، وﻫــﻮ ﺣـﺰب ﻳــﺘــﻌــﺎ­ﻟــﻰ ﻋــﻠــﻰ أﻗـــﺎﻟـــ­ﻴـــﻢ اﻟــﺠــﻨــ­ﻮب وﻳﻌﺘﺒﺮ اﻟﺸﻤﺎل اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ »أﻛﺜﺮ أوروﺑﻴﺔ« ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﺠﻨﻮب اﻟﺰراﻋﻲ - اﻟـﺴـﻴـﺎﺣـ­ﻲ »أﻛــﺜــﺮ ﻣﺘﻮﺳﻄﻴﺔ«، أﺣــــﺠـــ­ـﻢ ﻣــﻨــﻈــﻤ­ــﻮ اﻻﺳـــﺘـــ­ﻔـــﺘـــﺎء­ﻳـــﻦ ﻋـــــﻦ ﻃـــﻠـــﺐ اﻻﻧـــــﻔـ­ــــﺼـــــ­ﺎل، ﺑـــــﻞ وﻟـــﻢ ﻳﺠﻌﻠﻮﻫﻤﺎ إﻟــﺰاﻣــﻴ­ــﲔ. وﻓــﻲ ﻫـﺬا إدراك ﻋـﻤـﻴـﻖ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺘﺮﻛﻴﺒﺔ اﻹﻳــﻄــﺎﻟ­ــﻴــﺔ اﻟـﻬـﺸـﺔ وﺗـﻨـﺎﻗـﻀـ­ﺎﺗـﻬـﺎ اﳌـﺜـﻴـﺮة، ورﻏــﺒــﺔ ﻋﺎﻗﻠﺔ ﺑﺘﺤﺎﺷﻲ »ﺣﺮق اﳌﺮاﺣﻞ« ﻓﻲ ﻓﺘﺮة ﻋﺼﻴﺒﺔ ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺦ أوروﺑﺎ واﻟﻌﺎﻟﻢ.

ﻓﻲ إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ، ﺑﻌﻜﺲ ﻣﺎ ﻧﺮاه ﻓﻲ إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ، ﻣﻘﺪار أﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﻄﻮﻳﻞ ﻣﻊ أن اﻟﻔﻮارق اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﻣﻮﺟﻮدة ﻓﻲ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ. ﻓﻤﺜﻠﻤﺎ ﻫﻨﺎك اﻟﻨﺎﻃﻘﻮن ﺑــﺎﻟــﺒــ­ﺎﺳــﻜــﻴــ­ﺔ واﻟــﻜــﺎﺗ­ــﺎﻟــﻮﻧــ­ﻴــﺔ ﻓـﻲ ﺷﻤﺎل إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ، ﻫﻨﺎك اﻟﻨﺎﻃﻘﻮن ﺑـــﺎﻷﳌـــ­ﺎﻧـــﻴـــﺔ ﻓــــﻲ ﺷـــﻤـــﺎل إﻳــﻄــﺎﻟـ­ـﻴــﺎ واﻟﻨﺎﻃﻘﻮن ﺑﺎﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﻤﺎل ﻏـــﺮﺑـــﻬ­ـــﺎ. وﻣــﺜــﻠــ­ﻤــﺎ ﻓــــﻲ إﺳــﺒــﺎﻧـ­ـﻴــﺎ ﻳﺴﺎر رادﻳﻜﺎﻟﻲ وﻳﺴﺎر اﺷﺘﺮاﻛﻲ ﻳـــﻮاﺟـــ­ﻬـــﺎن إرﺛـــــﴼ ﻓــﺎﺷــﻴــ­ﴼ ﻣـــﻦ أﻳـــﺎم ﻓـﺮاﻧـﺸـﻴـ­ﺴـﻜـﻮ ﻓــﺮاﻧــﻜـ­ـﻮ، ﻧــﺠــﺪ ﻓﻲ إﻳـﻄـﺎﻟـﻴـ­ﺎ ﻳــﺴــﺎرﴽ رادﻳــﻜــﺎ­ﻟــﻴــﴼ وآﺧــﺮ اﺷـﺘـﺮاﻛـﻴ­ـﴼ ﻳــﻮاﺟــﻬـ­ـﺎن إرﺛـــﴼ ﻓﺎﺷﻴﴼ ﻣــــﻦ أﻳـــــــﺎ­م ﺑــﻨــﻴــﺘ­ــﻮ ﻣــﻮﺳــﻮﻟـ­ـﻴــﻨــﻲ. وﻣﺜﻠﻤﺎ ﺗـﻮﺟـﺪ ﺗــﻴــﺎرات ﻋﻠﻤﺎﻧﻴﺔ وﺗـــﻌـــﺪ­دﻳـــﺔ ﺛــﻘــﺎﻓــ­ﻴــﺔ ﻋــﻠــﻰ اﻣـــﺘـــﺪ­اد إﺳـﺒـﺎﻧـﻴـ­ﺎ، ﻓــﺈن اﻟـﻴـﺴـﺎر اﻹﻳـﻄـﺎﻟـﻲ ﺳﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﺎﻟﺲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻛـﺒـﺮﻳـﺎت اﳌــــﺪن... ﺑـﻤـﺎ ﻓﻴﻬﺎ روﻣــﺎ ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟﺒﻼد و»اﻟﻜﺜﻠﻜﺔ«، إﺑﺎن ﺣﻘﺒﺔ اﻟﺤﺮب اﻟﺒﺎردة.

أﺻﻼ، ﻻ ﺗﻮﺟﺪ دوﻟﺔ أوروﺑﻴﺔ ﻛـــــﺒـــ­ــﺮى أو ﻣــــﺘــــ­ﻮﺳــــﻄـــ­ـﺔ اﻟـــﺤـــﺠ­ـــﻢ ﺧــﺎﻟــﻴــ­ﺔ ﻣــﻦ اﻟــﻬــﻤــ­ﻮم اﻻﻧـﻔـﺼـﺎﻟ­ـﻴـﺔ أو اﻟـــﺮﻏـــ­ﺒـــﺎت اﳌــﻜــﺒــ­ﻮﺗــﺔ ﺑـﺎﻟـﺘـﻤـﻴ­ـﺰ اﻟﻌﺮﻗﻲ أو اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ أو اﻟﺠﻬﻮي. وﻓــــﻲ »اﻟــــﻘـــ­ـﺎرة اﻟـــﻌـــﺠ­ـــﻮز«، ﺣـﻴـﺚ ﺗــﺴــﻮد ﻗــﻨــﺎﻋــ­ﺔ ﺑـﻔـﺼـﻞ اﻟــﺪﻳــﻦ ﻋﻦ اﻟــﺪوﻟــﺔ، رﺑــﻤــﺎ أﻛــﺜــﺮ ﻣــﻦ أي ﻣﻜﺎن آﺧــﺮ ﻓـﻲ اﻟـﻌـﺎﻟـﻢ، ﻧﻀﺠﺖ ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟـﺘـﻌـﺎﻳـ­ﺶ ﻋـﺒـﺮ اﻟــﺘــﺮاﻛ­ــﻢ، ﺑـﻤـﺎ ﻓﻴﻪ اﻟﺘﺮاﻛﻢ اﻟﻘﺴﺮي أو اﻟﻔﻮﻗﻲ ﺑﻔﻌﻞ اﻟــــــﺤـ­ـــــﺮوب وﺗــــﺤـــ­ـﺎﻟــــﻔــ­ــﺎت اﻟـــﻨـــﺒ­ـــﻼء وﺻﻔﻘﺎت اﻟــﺰواج اﳌﻠﻜﻲ. وﻓﻴﻬﺎ، أﻛــﺜــﺮ ﻣـــﻦ ﻏــﻴــﺮﻫــ­ﺎ، ﻳــﺘــﺄﻛــ­ﺪ اﻟــــﺪور اﳌــﺮﻛــﺰي ﻟﻠﻤﺼﻠﺤﺔ – واﳌﺼﻠﺤﺔ ﻓﻘﻂ – ﻓﻲ ﺑﻨﺎء ﻛﻴﺎن اﻟﺪوﻟﺔ.

اﻟﺪﻳﻦ ﻓﻲ أوروﺑﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﺒﺮرﴽ ﻛﺎﻓﻴﴼ ﻟﻠﻮﺣﺪة، ﻓﻘﺪ ﺧﺎﺿﺖ دوﻟﻬﺎ اﳌــﺴـﻴــﺤ­ــﻴــﺔ ﺣـــﺮوﺑـــ­ﴼ ﻃــﻮﻳــﻠــ­ﺔ، وﻣــﺎ ﻛــﺎﻧــﺖ اﳌـﺴـﻴـﺤـﻴ­ـﺔ ﻣـﻄـﻠـﻘـﴼ ﻋﻨﺼﺮ ﺗﻮﺣﻴﺪ. وﻟﻌﻞ أوﺿــﺢ دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ذﻟــﻚ ﻗـﻴـﺎدة ﻗــﻮى ﻛﺒﺮى ﻣﺴﻴﺤﻴﺔ اﻟﺘﺤﺎﻟﻔﲔ اﻟﻜﺒﻴﺮﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﺤﺮﺑﲔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺘﲔ اﻷوﻟـــﻰ واﻟـﺜـﺎﻧـﻴ­ـﺔ )ﻣـﻊ اﺳﺘﺜﻨﺎء اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﲔ ﻓـﻲ اﻷوﻟــﻰ واﻟـﻴـﺎﺑـﺎ­ﻧـﻴـﲔ ﻓــﻲ اﻟـﺜـﺎﻧـﻴـ­ﺔ(. وﻛﻤﺎ ﻧﻌﻠﻢ، ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻫــﺬا اﻟــﻮاﻗــﻊ أﻳﻀﴼ ﻋــــﻠــــ­ﻰ اﻟــــــــ­ـــﺪول اﻹﺳـــــﻼﻣ­ـــــﻴــــ­ـﺔ ﻋــﺒــﺮ ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ ﻓﻲ آﺳﻴﺎ وأﻓﺮﻳﻘﻴﺎ.

وﺣـﺪة اﳌﺬﻫﺐ ﻫﻲ اﻷﺧــﺮى ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻓـﻲ اﳌـﺎﺿـﻲ، وﻻ ﻫـﻲ اﻟﻴﻮم، ﻟﺤﻤﺔ ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﻮﺣﺪة أو اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ، ﻓـﺄﳌـﺎﻧـﻴـ­ﺎ وﺑـﺮﻳـﻄـﺎﻧ­ـﻴـﺎ ﻏﺎﻟﺒﻴﺘﺎﻫﻤﺎ اﻟــﺴــﻜــ­ﺎﻧــﻴــﺘــ­ﺎن ﺑــﺮوﺗــﺴـ­ـﺘــﺎﻧــﺘـ­ـﻴــﺘــﺎن، وروﺳــﻴــﺎ وأوﻛــﺮاﻧـ­ـﻴــﺎ ﻏﺎﻟﺒﻴﺘﺎﻫﻤﺎ أرﺛـــﻮذﻛـ­ــﺴـــﻴـــ­ﺘـــﺎن... ﺛـــﻢ إن اﻟــﺮﻏــﺒـ­ـﺔ اﻻﻧـﻔـﺼـﺎﻟ­ـﻴـﺔ ﻓــﻲ إﺳـﺒـﺎﻧـﻴـ­ﺎ ﺗﺘﺄﺟﺞ راﻫــــــﻨ­ــــــﴼ ﺑــــــﲔ ﻛـــــﻴـــ­ــﺎﻧـــــﺎ­ت إﻗـــﻠـــﻴ­ـــﻤـــﻴــ­ـﺔ ﻛﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ، واﻟﺸﻲء ﻧﻔﺴﻪ ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ. وﻓﻲ اﳌﺸﺮق، ﻧﻌﺮف أن اﻷﺗﺮاك واﻷﻛـﺮاد واﻟﻌﺮب ﻟﻴﺴﻮا ﻓــﻘــﻂ ﻣـﺴـﻠـﻤـﲔ ﺑــﻞ ﺟــﻠــﻬــﻢ ﻣــﻦ أﻫــﻞ اﻟﺴﻨﺔ... وﻣﻊ ذﻟﻚ، ﻓﺜﻤﺔ أزﻣﺔ ﺗﺮﻛﻴﺔ – ﻛﺮدﻳﺔ ﻣﺰﻣﻨﺔ، ﻛﻤﺎ وﻗﻔﺖ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﻜﺮدﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق ﺑﻌﺪ إﺳﻘﺎط ﺣﻜﻢ ﺻﺪام ﺣﺴﲔ ﻣﻊ اﻟﻘﻮى اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﳌـــﻴـــ­ﻠـــﻴـــﺸـ­ــﻴـــﺎوﻳـ­ــﺔ اﻟــﺸــﻴــ­ﻌــﻴــﺔ ﺿــﺪ اﻟـﻘـﻮى اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﳌﻴﻠﻴﺸﻴﺎو­ﻳﺔ اﻟﺴﻨﻴﺔ، واﺳﺘﻤﺮ ﻫﺬا اﻟﻮﺿﻊ ﺣﺘﻰ اﻷﺳﺎﺑﻴﻊ اﻷﺧﻴﺮة.

أﺿــــــــ­ﻒ إﻟــــــــ­ﻰ ﻣــــــﺎ ﺳـــــﺒـــ­ــﻖ، أن وﺣــــــــ­ﺪة اﻷرض، أﻳــــﻀـــ­ـﴼ ﻟــﻴــﺴــﺖ ﻓــﻲ ﺣــﺪ ذاﺗــﻬــﺎ ﻣــﺒــﺮرﴽ أو ﺿﻤﺎﻧﺔ ﻟﻠﻮﺣﺪة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ، وإﻻ ﻓﻠﻤﺎذا ﻟــــﻢ ﺗـــﺘـــﺤـ­ــﺪ اﻟـــﺴـــﻮ­ﻳـــﺪ واﻟـــﻨـــ­ﺮوﻳـــﺞ اﻟﻠﺘﺎن ﺗﺘﻘﺎﺳﻤﺎن ﺷﺒﻪ اﻟﺠﺰﻳﺮة اﻻﺳــــﻜــ­ــﻨــــﺪﻧـ­ـــﺎﻓــــﻴ­ــــﺔ، أو إﺳـــﺒـــﺎ­ﻧـــﻴـــﺎ واﻟﺒﺮﺗﻐﺎل اﻟﻠﺘﺎن ﺗﺘﻘﺎﺳﻤﺎن ﺷﺒﻪ اﻟﺠﺰﻳﺮة اﻹﻳﺒﻴﺮﻳﺔ؟

وﻣــــــــ­ــــﺎذا ﻋــــــﻦ اﻟـــــﻠــ­ـــﻐـــــﺔ؟ ﺣــﺘــﻰ وﺣﺪة اﻟﻠﻐﺔ ﻟﻢ ﺗﻘﻨﻊ اﳌﺴﺘﻌﻤﺮات اﻷﻣــﻴــﺮﻛ­ــﻴــﺔ ﺑــﺎﻟــﺒــ­ﻘــﺎء ﺗــﺤــﺖ اﻟــﺘــﺎج اﻟــــﺒـــ­ـﺮﻳــــﻄــ­ــﺎﻧــــﻲ، وﻟـــــــﻢ ﺗـــــﺤـــ­ــﻞ دون اﺳـﺘـﻘـﻼل أﺳـﺘـﺮاﻟـﻴ­ـﺎ وﻧـﻴـﻮزﻳـﻠ­ـﻨـﺪا وﻛـــﻨـــﺪ­ا ﻋــﻨــﻪ، وﻻ أﻏـــــﺮت ﻛــﻴــﺎﻧــ­ﺎت أﻣــــﻴـــ­ـﺮﻛــــﺎ اﻟـــﺠـــﻨ­ـــﻮﺑـــﻴـ­ــﺔ اﻟـــﻨـــﺎ­ﻃـــﻘـــﺔ ﺑﺎﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ ﺑﺎﻻﺗﺤﺎد.

وأﺧــﻴــﺮﴽ، وﻟـﻴـﺲ آﺧـــﺮﴽ، ﻫﻨﺎك وﺣﺪة اﻟﻌﺮق.

ﻧﻌﻢ وﺣﺪة اﻟﻌﺮق، ﻣﻊ أﻧﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺴﻮﻣﺔ، وﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻲ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻜﺒﺮى ﻏـﻴـﺮ اﳌــﻌــﺰوﻟ­ــﺔ ﻋــﻦ اﻟــﻌــﺎﻟـ­ـﻢ، أو ﻓﻲ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺎﻃﻌﺖ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻋﺒﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻃﺮق اﻟﺘﺠﺎرة، وﻣﺮت ﻓﻮق ﻣﺴﺎﻟﻜﻬﺎ وﻓــﻲ ﻣﻤﺎﻟﻜﻬﺎ ﺟﺤﺎﻓﻞ اﻟــﻐــﺰاة واﻟــﻔــﺎﺗ­ــﺤــﲔ. ﺣـﺘـﻰ وﺣــﺪة اﻟــﻌــﺮق ﻟـﻴـﺴـﺖ ﻋــﺎﻣــﻼ ﺿــﺎﻣــﻨــ­ﴼ أو ﻣﺒﺮرﴽ ﻟﻠﻮﺣﺪات اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ. وﻫﻲ ﻟــﻮ ﻛــﺎﻧــﺖ ﻛــﺬﻟــﻚ ﳌــﺎ ﻋــﺎش اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣـﻦ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋـــﺪاوات وﺣﺮوﺑﴼ ﻣﻦ ﺷﺘﻰ اﳌﺴﺘﻮﻳﺎت ﺑﲔ ﻣﻜﻮﻧﺎت ﻣﻦ ﻋﺮﻗﻴﺔ واﺣــﺪة، ﻛﻌﺪاء اﻟﺮوس واﻟــﺒــﻮﻟ­ــﻨــﺪﻳــﲔ ﻣـــﻊ أن اﻟــﺠــﺎﻧـ­ـﺒــﲔ ﻣـﻦ اﻟــﺴــﻼف، واﻹﻧﺠﻠﻴﺰ واﻷﳌــﺎن ﻣـــﻊ أن اﻟــﺠــﺎﻧـ­ـﺒــﲔ ﻣـــﻦ اﻟــﺸــﻌــ­ﻮب اﻟﺠﺮﻣﺎﻧﻴﺔ )ﺑﻞ، إن اﻷﺳﺮة اﳌﺎﻟﻜﺔ اﻟــﺤــﺎﻟـ­ـﻴــﺔ ﻓـــﻲ ﺑــﺮﻳــﻄــ­ﺎﻧــﻴــﺎ أﳌــﺎﻧــﻴـ­ـﺔ اﻷﺻــــﻞ(، واﻟـﺒـﺎﺷـﺘ­ـﻮن واﻟﺘﺎﺟﻴﻚ داﺧـﻞ أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﻧﻔﺴﻬﺎ رﻏﻢ أن اﻟﺠﺎﻧﺒﲔ ﻣﻦ اﻵرﻳﲔ، وﻫﺬا ﻏﻴﺾ ﻣﻦ ﻓﻴﺾ...

ﺧـﻼﺻـﺔ اﻟــﻘــﻮل، إن ﻣــﺎ ﻳﺒﻨﻲ اﻟـــــــﺪ­ول، إذا ﻗـــﻴـــﺾ ﻟــﻠــﺸــﻌ­ــﻮب أن ﺗــﺨــﺘــﺎ­ر ﺑــﺤــﺮﻳــ­ﺔ وﻣــﺴــﺆوﻟ­ــﻴــﺔ ﻓﻲ ﻣــــﻨــــ­ﺎخ دﻳـــﻤـــﻘ­ـــﺮاﻃـــﻲ ﺳـــﻠـــﻴـ­ــﻢ، ﻫــﻮ اﳌﺼﻠﺤﺔ... اﳌﺼﻠﺤﺔ ﻓﻘﻂ.

وﻫــــﺬه اﻷﻳـــــﺎم، ﻣــﻊ أن ﺗــﺎرﻳــﺦ اﻷﻣـــــــ­ـــﻢ ﻻ ﻳـــﺨـــﻠـ­ــﻮ ﻣــــــﻦ أﺳـــﺎﻃـــ­ﻴـــﺮ وﻓـــــﻮﻟـ­ــــﻜـــــ­ﻠـــــﻮر، ﺻـــــــــ­ـﺎدق أﺣـــﻴـــﺎ­ﻧــــﴼ وﻣـــﻐـــﻠ­ـــﻮط أﺣـــﻴـــﺎ­ﻧـــﴼ أﺧــــــــ­ﺮى، ﻓـــﺈن اﻟــــﻘـــ­ـﻴــــﺎدات اﻟـــﻮاﻋــ­ـﻴـــﺔ ﺑـــﺎﺗـــﺖ أﻛــﺜــﺮ واﻗﻌﻴﺔ وأﻗﻞ أوﻫﺎﻣﴼ.

ﻓــﻜــﺮة »اﻟــﻌــﻮﳌـ­ـﺔ« ﻓــﻲ أوروﺑــــﺎ ﺑـــــﺎﺗــ­ـــﺖ ﺑــــﺤــــ­ﺎﺟــــﺔ إﻟــــــــ­ﻰ ﺗـــﻌـــﺮﻳ­ـــﻒ، وﻫــﺬا ﻳﻨﻄﺒﻖ أﻳﻀﴼ ﻋﻠﻰ ﻣﻔﻬﻮم »اﻟﻌﺮوﺑﺔ« ﻓﻲ ﻋﺎﳌﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻲ.

وﺑـــــﻌــ­ـــﺪﻣـــــ­ﺎ ﻋــــــﺎﻳـ­ـــــﺶ اﻟـــــﻐــ­ـــﺮب »اﻟــــــــ­ـﺪوﻟــــــ­ـــﺔ اﻟـــــﻘــ­ـــﻮﻣـــــ­ﻴـــــﺔ« وﺟــــــــ­ـﺮب »اﻟــﺘــﻌــ­ﺪدﻳــﺔ«، وارﺗــﺒــﻚ اﻟــﻌــﺮب ﻓﻲ ﺗــﻌــﺎﻣــ­ﻠــﻬــﻢ ﻣــــﻊ ﻧــﻘــﻴــﻀ­ــﻲ »ﻋـــﺎﻣـــﻞ اﻟـﺘـﺠـﺰﺋـ­ﺔ« و»ﻣـﻄـﺎﻣـﺢ اﻷﻗـﻠـﻴـﺎت«، ﻫــــﺎ ﻫــــﻲ ﺗــــﺠــــ­ﺎرب اﻟــﻜــﺎﺗـ­ـﺎﻟــﻮﻧــﻴ­ــﲔ واﻻﺳــﻜــﺘ­ــﻠــﻨــﺪﻳ­ــﲔ واﻷﻛــــــ­ﺮاد ﺗـﻘـﺮع ﺟﺮس اﻹﻧﺬار ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ.

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia