اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ـ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ اﻟﻮاﺣﺪة

ﻫـــــــــﺬا اﳌـــــــﻘـــــــﺎل ﻫـــــــﻮ ﻧـــــــــﻮع ﻣــﻦ اﻟــﺘــﺪرﻳــﺐ اﻟـﻌـﻘـﻠـﻲ ﺣـــﻮل ﻣـﻮﺿـﻮع ﻳﺘﺮدد اﻵن ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﺤﺎﻓﻞ، ﻣـﺨـﺘـﻠـﻄـﴼ ﻓـــﻲ ﻛــﺜــﻴــﺮ ﻣـــﻦ اﻷﺣـــــﻮال ﺑــﺎﺳــﺘــﻨــﻜــﺎر ﺗـــﺘـــﺮاوح ﻓــﻴــﻪ اﻟــﺸــﺪة، وﻓﻲ ﻛﻞ اﻷﺣﻮال ﻓﺈﻧﻪ اﻗﺘﺮاح ﻳﻮﺟﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺎوﻟﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ، وﻳﺒﺪو ﺣﺘﻰ اﻵن ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أﻧﻪ اﻟﺒﺪﻳﻞ اﻟــﻮﺣــﻴــﺪ ﻟـﺤـﻞ اﻟــﺪوﻟــﺘــﲔ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ واﳌـﻌـﺘـﻤـﺪ ﻣـﻨـﺬ ﻗــﺮار اﻟـــﺘـــﻘـــﺴـــﻴـــﻢ ﻟــــﻌــــﺎم ٧٤٩١، وﺣــﺘــﻰ اﺗﻔﺎﻗﻴﺎت أوﺳﻠﻮ ﻟﻌﺎم ٣٩٩١. ﺣﻞ اﻗـﺘـﺴـﺎم ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻻ ﻳـﺒـﺪو ﻟــﻪ أﻓـﻖ ﺣﺘﻰ اﻵن، وإذا ﺣــﺪث ﻓـﺈﻧـﻪ ﻳﺒﺪو ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎن ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺟﺮاﺣﻴﺔ ﺳﻮف ﺗـــﻨـــﺰف ﻓــﻴــﻬــﺎ ﻛــﺜــﻴــﺮ ﻣــــﻦ اﻟــــﺪﻣــــﺎء، وأﻳـﴼ ﻛـﺎن اﻷﻣـﺮ ﻓﺈﻧﻪ ﻟـﺪى اﻟﻄﺮﻓﲔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ واﻹﺳـﺮاﺋـﻴـﻠـﻲ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﻦ ﻳﺮى أن اﻟﺤﻞ ﻫﻜﺬا ﻏﻴﺮ ﻋﺎدل، وأن اﻟﺤﻞ ﻻ ﻳﻜﻮن إﻻ ﺑﺎﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﻛﻞ اﻷرض ﻣﻦ ﻧﻬﺮ اﻷردن إﻟﻰ اﻟـﺒـﺤـﺮ اﳌـﺘـﻮﺳـﻂ ﻟـﻜـﻲ ﺗـﻘـﻮم دوﻟــﺔ ﻓـﻠـﺴـﻄـﻴـﻨـﻴـﺔ أو ﺗــﻌــﻄــﻲ اﻟـﺸـﺮﻋـﻴـﺔ ﻟــﻠــﺪوﻟــﺔ اﻹﺳــﺮاﺋــﻴــﻠــﻴــﺔ اﳌــﺴــﻴــﻄــﺮة ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﻘﻄﻌﺔ اﻟﻌﻘﺎرﻳﺔ اﻟﺜﻤﻴﻨﺔ. ﻣﺜﻞ ﻫﺬا ﻋﺎدة ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﻷﺷﻘﺎء ﻓﻲ اﻟﺴﻮدان ﺗﻌﺒﻴﺮ »ﻛﻼم ﺳـــﺎﻛـــﺖ« ﻷﻧــــﻪ ﻻ اﻟـﻔـﻠـﺴـﻄـﻴـﻨـﻴـﻮن ﻳــــــﻘــــــﻮﻟــــــﻮن أﻳــــــــــﻦ ﺳــــــــــﻮف ﻳــــﺬﻫــــﺐ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﻮن، وﻻ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﻮن ﻳـــــﻘـــــﻮﻟـــــﻮن ﻣــــــــــﺎذا ﺳــــــــﻮف ﻳـــﺤـــﺪث ﻟﻠﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﳌﻄﺎف. ﻛـﻞ ذﻟــﻚ ﻓﺘﺢ اﻟـﺒـﺎب ﻟﻔﻜﺮة اﻟـﺪوﻟـﺔ اﻟـــــﻮاﺣـــــﺪة اﻟـــﺘـــﻲ ﺗـــﻀـــﻢ اﻟــﺸــﻌــﺒــﲔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ واﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ، وﻃﺒﻘﴼ ﻻﺳﺘﻄﻼﻋﺎت اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ﻓﺈن ﻫﻨﺎك أﻗﻠﻴﺔ ﻟﺪى اﻟﻄﺮﻓﲔ ﺗﻘﺒﻞ ﺑﺎﻟﻔﻜﺮة أﻏﻠﺒﻬﺎ ﻣـﻦ اﻟﺸﺒﺎب ﺻﻐﻴﺮ اﻟﺴﻦ اﻟﺬي ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﺮى ﺣﻼ ﻟﻠﺼﺮاع ﻓﻲ اﻟﺰﻣﻦ اﳌﻨﻈﻮر، وﻫﺆﻻء ﻻ ﻳﺮﻳﺪون أن ﻳـﻠـﺤـﻖ ﺑــﻬــﻢ ﻣــﺎ ﻟــﺤــﻖ ﺑـﺂﺑـﺎﺋـﻬـﻢ وأﺟﺪادﻫﻢ.

ﻓـــــــﻜـــــــﺮة اﻟـــــــــﺪوﻟـــــــــﺔ اﻟــــــــﻮاﺣــــــــﺪة ﻟﻴﺴﺖ ﺟــﺪﻳــﺪة ﺗـﻤـﺎﻣـﴼ، ﻓـﻘـﺪ ﺳﺒﻖ أن ﻃـــــﺮﺣـــــﺖ ﻣـــﻨـــﻈـــﻤـــﺔ اﻟـــﺘـــﺤـــﺮﻳـــﺮ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻬﺎ اﻷول إﻗــﺎﻣــﺔ دوﻟــﺔ دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻋﻠﻤﺎﻧﻴﺔ واﺣــــﺪة ﺗـﻀـﻢ اﻟــﻴــﻬــﻮد واﳌﺴﻠﻤﲔ واﳌــﺴــﻴــﺤــﻴــﲔ ﻓـــﻲ دوﻟــــــﺔ واﺣــــــﺪة. وﻣــﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻓــﺈن ﻫﻨﺎك دوﻟﺔ واﺣﺪة ﻫﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺗﺴﻴﻄﺮ أﻣﻨﻴﴼ واﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﴼ واﻗﺘﺼﺎدﻳﴼ وﺑﺎﺧﺘﺼﺎر ﺳﻴﺎدﻳﴼ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻣـــﻦ اﻟــﻨــﻬــﺮ إﻟـــﻰ اﻟــﺒــﺤــﺮ ﻣـــﻊ ﺗــﻨــﺎزل ﻣـﻘـﻨـﻦ ﻟـﺒـﻌـﺾ اﻟــﺴــﻴــﺎدة ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ اﻟـﻮﻃـﻨـﻴـﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻓــﻲ ﻗﻄﺎع ﻏﺰة واﳌﻨﺎﻃﻖ »أ« و»ب« ﻣﻦ اﻟﻀﻔﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ. وﻧﻈﺮﻳﴼ ﻓﺈن ﻫﻨﺎك ﻣﻠﻴﻮن و٠٠٦ أﻟـــﻒ ﻓـﻠـﺴـﻄـﻴـﻨـﻲ ﻳـﻌـﺎﻣـﻠـﻮن ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﲔ، وﻳﺸﻜﻠﻮن ﺛﺎﻟﺚ ﻛﺘﻠﺔ ﺑﺮﳌﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻜﻨﻴﺴﺖ ﻗــﺪرﻫــﺎ ٣١ ﻋــﻀــﻮﴽ ﻳــﺸــﺎرﻛــﻮن ﻓﻲ ﺻــﻨــﻊ اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﺎت اﻹﺳــﺮاﺋــﻴــﻠــﻴــﺔ ﻣﻦ ﺧـﻼل ﻣﻮﻗﻌﻬﻢ ﻓﻲ اﳌﻌﺎرﺿﺔ. وﺑﺎﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻓـﺈن ﻫــﺆﻻء اﳌﻌﺮوﻓﲔ ﺑﻌﺮب إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻳﺮﻓﻀﻮن اﻻﻟﺘﺤﺎق ﺑـــﺄي دوﻟــــﺔ ﻓـﻠـﺴـﻄـﻴـﻨـﻴـﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ، ﻣﻔﻀﻠﲔ اﻟﻨﻀﺎل ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺤﻘﻮق اﳌﺘﺴﺎوﻳﺔ ﻣﻊ اﻟﻴﻬﻮد داﺧﻞ اﻟﺪوﻟﺔ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻣﻠﻮن ﻓﻴﻬﺎ ﻣــﻌــﺎﻣــﻠــﺔ ﻣـــﻮاﻃـــﻨـــﲔ ﻣــــﻦ اﻟـــﺪرﺟـــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ. أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟـﻚ، أن ﺳﻨﻮات اﻻﺣـﺘـﻼل اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﺧﻠﻘﺖ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺎﻋﻼت اﻟﺘﻲ ﺧﻠﻘﺖ اﻋﺘﻤﺎدﴽ ﻣﺘﺒﺎدﻻ ﻛﺜﻴﻔﴼ أﻗــﺎم ﺗﻌﺎوﻧﴼ أﻣﻨﻴﴼ وﺛــﻴــﻘــﴼ، ﻣــﻊ ﺳـــﻮق اﻗــﺘــﺼــﺎدﻳــﺔ ﻓﻲ اﻟـــﻌـــﻤـــﻞ واﻟــــﻨــــﺸــــﺎط اﻻﻗــــﺘــــﺼــــﺎدي واﻟـــﻌـــﻤـــﻠـــﺔ اﻟـــــﻮاﺣـــــﺪة - اﻟــﺸــﻴــﻘــﻞ - وأﻧــﺸــﻄــﺔ أﺧــــﺮى ﻣــﺘــﻌــﺪدة ﻧﺠﻤﺖ ﻋــﻦ اﺧـــﺘـــﺮاق ٠٠٥ أﻟـــﻒ ﻣﺴﺘﻮﻃﻦ ﻳـــﻬـــﻮدي ﻟـــﻸراﺿـــﻲ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻬﻮﻳﺪ اﳌﺴﺘﻤﺮة ﻓﻲ اﻟﻘﺪس. اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻫﻲ أن ﻫﻨﺎك ٢١ ﻣﻠﻴﻮﻧﴼ ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ ﻧﺼﻔﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ وﻧﺼﻔﻬﻢ اﻵﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﻴﻬﻮد ﺗﻔﺎﻋﻠﻮا ﻋﻠﻰ ﻣﺪى اﻟﻌﻘﻮد اﻟﺴﺒﻌﺔ اﳌﺎﺿﻴﺔ ﺑﺎﻟﺤﺮب واﻟﺴﻼم ﻣﻌﴼ، واﻟﻔﺮﻗﺔ واﻟﻌﻤﻞ ﻣﻌﴼ.

ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﺗﺘﺮﺟﻢ وﺿﻌﴼ اﺳﺘﻌﻤﺎرﻳﴼ ﺑـﺎﻟـﺠـﻮار إﻟــﻰ ﻛـﻴـﺎن ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﺑﺪوﻟﺔ وﺗﻮﺟﺪ ﺑﺪاﺧﻠﻪ ﻋﻼﻗﺎت ﻏﻴﺮ ﻣﺘﻜﺎﻓﺌﺔ ﺑﺎﻣﺘﻴﺎز ﺗﻮﻟﺪ درﺟﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻬﺮ ﺣﺴﺐ اﻷوﺿﺎع اﻟـﻌـﺪاﺋـﻴـﺔ اﻟـﺘـﻲ ﺗــﻮﺟــﺪ. ﻹزاﻟـــﺔ ﻫـﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺤﺮﺟﺔ واﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻼﻧﻔﺠﺎر أﺣﻴﺎﻧﴼ، واﻟﺘﻌﺎﻳﺶ أﺣﻴﺎﻧﴼ أﺧـﺮى، ﺗــــﻘــــﺘــــﺮح ﺟـــــﻤـــــﺎﻋـــــﺎت ﻓــﻠــﺴــﻄــﻴــﻨــﻴــﺔ وإﺳــﺮاﺋــﻴــﻠــﻴــﺔ أن ﺗــﻌــﻮد إﻟــــﻰ ﻓـﻜـﺮة اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻮاﺣﺪة اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺸﻜﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻣـــﻮاﻃـــﻨـــﺔ واﺣــــــــــﺪة، وﺗــــﻜــــﻮن ﻓــﻴــﻬــﺎ اﻟﻘﺪس ﻣﻮﺣﺪة وﻋﺎﺻﻤﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ. اﳌﻌﺎرﺿﻮن ﻟﻠﻔﻜﺮة ﻣﻦ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ﻳــــﻄــــﺮﺣــــﻮن أﻧــــــﻪ ﺳــــــﻮف ﻳــﺴــﺘــﺤــﻴــﻞ وﺟـــﻮد دوﻟـــﺔ ﻗـﺎﺋـﻤـﺔ ﻋـﻠـﻰ اﳌـﻮاﻃـﻨـﺔ واﳌﺴﺎواة ﺑﲔ اﻟﻌﺮب واﻟﻴﻬﻮد، وأن إﻧﺸﺎء دوﻟﺔ واﺣﺪة ﻟﻜﻠﻴﻬﻤﺎ ﺳﻮف ﺗﻜﻮن اﻣﺘﺪادﴽ ﻟﻠﺪوﻟﺔ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ، اﻟﺘﻲ ﺑﻌﺪ ﺳﺒﻌﺔ ﻋﻘﻮد ﻣـﻦ اﻟـﻮﺟـﻮد ﻓﺈن اﻟــﻌــﺮب اﻹﺳــﺮاﺋــﻴــﻠــﻴــﲔ ﻇــﻠــﻮا ﻃــﻮال اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻮاﻃﻨﲔ ﻣﻦ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺣﺘﻰ وﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺪﻳﻬﻢ درﺟـﺎت ﻣﻦ اﳌﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻷﻋــــﻠــــﻰ ﻣــــﻦ أﻗـــﺮاﻧـــﻬـــﻢ ﻓــــﻲ اﻟــﻀــﻔــﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ وﻗــﻄــﺎع ﻏــﺰة. اﳌـﻌـﺎرﺿـﻮن اﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻳﺮون أن اﳌــﺸــﺮوع اﻹﺳـﺮاﺋـﻴـﻠـﻲ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ ﻛــــﺎن وﻻ ﻳـــــﺰال ﻓـــﻲ أﺻـــﻠـــﻪ وﻓـﺼـﻠـﻪ ﻫﻮ إﻗﺎﻣﺔ دوﻟﺔ ﻳﻜﻮن اﻟﻴﻬﻮد ﻓﻴﻬﺎ أﻏــﻠــﺒــﻴــﺔ ﻳــﻬــﻮدﻳــﺔ، وﻫـــﻲ ﻣــﺴــﺄﻟــﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺣﺪوﺛﻬﺎ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺗﻮاﻟﺪ أﻏﻠﺒﻴﺔ ﻓــﻠــﺴــﻄــﻴــﻨــﻴــﺔ ﻛــﺎﺳــﺤــﺔ ﻣــﻤــﺎ ﻳـﻌـﻨـﻲ اﻻﻧــﺘــﻘــﺎل إﻟـــﻰ ﻣــﻮﻗــﻊ اﻷﻗــﻠــﻴــﺔ اﻟــﺬي ﻳﺨﺸﺎﻫﺎ اﻟﻴﻬﻮد ﻋﻠﻰ ﻣﺪى اﻟﺘﺎرﻳﺦ.

ﻫـــﻨـــﺎك ﺑــﺎﻟــﻄــﺒــﻊ اﻋـــﺘـــﺮاﺿـــﺎت أﺧـﺮى، وﻫﻨﺎك أﻳﻀﴼ ﻫﺆﻻء اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺘﻘﺪون أن ﺣﻞ اﻟﺪوﻟﺘﲔ ﻣﺎ زال ﻣــﻦ اﳌـﻤـﻜـﻦ اﻟـﺘـﻮﺻـﻞ إﻟــﻴــﻪ ﻓــﻲ ﻇﻞ أﻓﻜﺎر ﺟﺪﻳﺪة ﻳﻀﻌﻮﻧﻬﺎ، وﻫﻨﺎك ﺛﺎﻟﺜﴼ أن إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺗﺸﻌﺮ أن اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺮاﻫﻦ ﻳﻨﺎﺳﺒﻬﺎ ﺗﻤﺎﻣﴼ ﺣﻴﺚ ﻳﺤﻘﻖ ﻟــﻬــﺎ اﻟــــﻘــــﺪرة ﻋــﻠــﻰ وﺿــــﻊ ﺣـﻘـﺎﺋـﻖ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﺗﻜﻔﻞ ﻟﻺﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﲔ اﻟﺘﻔﻮق اﻟﺪاﺋﻢ، ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ اﻧﻬﻴﺎر دول ﻋﺮﺑﻴﺔ رﺋﻴﺴﻴﺔ ﻣﺜﻞ اﻟـﻌـﺮاق وﺳــــﻮرﻳــــﺎ، وﻣــــﻊ ﺣـــﺎﻟـــﺔ اﻻﻧــﻘــﺴــﺎم اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ اﳌﺰﻣﻨﺔ، واﻟﺘﻄﻮرات اﻟـﺠـﺎرﻳـﺔ ﻓـﻲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟـﺪوﻟـﻲ اﻟﺘﻲ ﺗــﺨــﻠــﻖ ﻟــﻬــﺎ ﻋــــﻼﻗــــﺎت ﺧـــﺎﺻـــﺔ ﻣـﻊ روﺳــﻴــﺎ واﻟــﺼــﲔ واﻟــﻬــﻨــﺪ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗــﻨــﺘــﻘــﻞ ﻋــﻼﻗــﺎﺗــﻬــﺎ ﻣــــﻊ اﻟــــﻮﻻﻳــــﺎت اﳌـﺘـﺤـﺪة إﻟــﻰ ﻣـﺴـﺘـﻮﻳـﺎت أﻋــﻠــﻰ ﻟﻢ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ.

وﻟﻜﻦ ﻣﻊ اﻻﻋﺘﺮاﺿﺎت اﻟﻜﺜﻴﺮة، ﻓﺈن ﻫﺬه ﻻ ﺗﻘﻠﻞ ﻣﻦ ﺟﺪارة اﻟﻔﻜﺮة، وﻫﻲ أن اﻟﻮﺿﻊ اﻟﻘﺎﺋﻢ واﺳﺘﻤﺮار ﺣﺎﻟﺔ اﻻﺣﺘﻼل ﻳﺨﻠﻖ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺘﻔﺠﺮة ﺗﻮﻓﺮ ﺷﺮوﻃﴼ ﻟﻼﻧﺘﻔﺎﺿﺔ واﳌﻘﺎوﻣﺔ واﻟﺤﺮب اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ أﺣﻴﺎﻧﴼ، ﻛﻤﺎ ﺟﺮى ﻓــﻲ ﺣــــﺎﻻت ﺳــﺎﺑــﻘــﺔ ﺗــﻮﺗــﺮت ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎت ﺑﲔ ﺣﺮﻛﺔ ﺗﺤﺮر وﻃﻨﻲ ودوﻟﺔ اﺳﺘﻌﻤﺎرﻳﺔ. وإذا ﻛﺎن ﺑﺪﻳﻞ اﻟــﻮﺿــﻊ اﻟـﻘـﺎﺋـﻢ ﻓــﻲ ﺣــﻞ اﻟـﺪوﻟـﺘـﲔ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺎح أو ﻣﻤﻜﻦ، ﻓﺈن ﺣﻞ اﻟﺪوﻟﺔ ﻳﻤﻜﻦ اﻻﻗﺘﺮاب ﻣﻨﻪ ﻣﻦ زواﻳﺎ ﺗﺘﻴﺢ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻻﻋﺘﺮاﺿﺎت اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﻧﺒﲔ.

وﻋـــــﻠـــــﻰ ﺳـــﺒـــﻴـــﻞ اﳌــــــﺜــــــﺎل ﻓــــﺈن اﻟـــﺘـــﻌـــﺎﻣـــﻞ ﻣـــــﻊ ﻗـــﻀـــﻴـــﺔ اﻷﻏــﻠــﺒــﻴــﺔ واﻷﻗﻠﻴﺔ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﻋﻦ ﻃـــﺮﻳـــﻖ أﺛــــﻘــــﺎل دﺳـــﺘـــﻮرﻳـــﺔ ﺗـﺠـﻌـﻞ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ إﻣﺎ أﻧــﻬــﺎ ﺗــﻜــﻮن ﻋــﺮﺿــﺔ ﻟــﺤــﻖ اﻟﻔﻴﺘﻮ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻷﻗﻠﻴﺔ أو أن ﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك أﻏـﻠـﺒـﻴـﺔ اﻟـﺜـﻠـﺜـﲔ ﻣـﺘـﺎﺣـﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣـــﻌـــﻬـــﺎ أو اﳌـــــــﺰج ﺑــﻴــﻨــﻬــﻤــﺎ. وﻓـــﻲ ﺣﺎﻻت ﻓﺈن ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ اﻟﺘﻮاﻓﻖ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺗﺨﻠﻖ إﻃـﺎرﴽ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﻄﻮاﺋﻒ ﺑﻤﻤﺎرﺳﺔ ﺣﻘﻮﻗﻬﺎ واﳌﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﺪوﻟﺔ.

وإذا ﻛـــــــﺎن ﻣـــﺜـــﻞ ﻫـــــــﺬا اﻟـــﺤـــﻞ ﻟــــﺼــــﺮاع ﺑــــﲔ ﻃـــﺮﻓـــﲔ ﻃـــــﺎل ﻷﻛــﺜــﺮ ﻣﻦ ﻗـﺮن ﻳﺒﺪو ﻣﺜﺎﻟﻴﴼ وﻣﻐﺮﻗﴼ ﻓﻲ اﻟــﺘــﻔــﺎؤل، وأﻛــﺜــﺮ ﻣــﻦ ذﻟــﻚ ﻳﻨﺎﻗﺾ ﺗــﻮازﻧــﺎت اﻟــﻘــﻮى اﻟـﺮاﻫـﻨـﺔ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ أﺣﺪ ﻓﻲ اﻟﻨﺨﺒﺔ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻌﺪاد ﳌﻨﺎﻗﺸﺔ اﳌﻮﺿﻮع، ﻓـــﺈن ﺣـــﻼ ﻛــﻮﻧــﻔــﺪراﻟــﻴــﴼ ﻳـﻜـﻔـﻞ ﻟﻜﻞ ﻃﺮف دوﻟﺘﻪ، وﻟﻜﻨﻪ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﻮﺟﻮد ﻋـــﺎﺻـــﻤـــﺔ واﺣــــــــﺪة ﻟـــﻠـــﺪوﻟـــﺘـــﲔ ﻓـﻲ اﻟﻘﺪس، ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻫﻮ اﻟﻄﺮﻳﻖ إﻟﻰ دوﻟـﺔ واﺣــﺪة ﻣﻦ ﻧـﻮع ﺟﺪﻳﺪ. ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﺗﻜﻔﻞ ﻟﻠﻮﺟﻮد اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓــــــﻲ إﺳــــــﺮاﺋــــــﻴــــــﻞ، واﻻﺳــــﺘــــﻴــــﻄــــﺎن اﻹﺳــﺮاﺋــﻴــﻠــﻲ ﻓــﻲ اﻟـﻀـﻔـﺔ اﻟـﻐـﺮﺑـﻴـﺔ اﻟﺤﺮﻛﺔ ﻛﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺼﻪ ﻓﻲ اﻷﻣﻮر اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺸﻜﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎد واﻷﻣــﻦ راﺑﻄﺔ ﺑﲔ اﻟﻄﺮﻓﲔ ﺗﻜﻔﻲ ﻹدارة أﻣـــﻮرﻫـــﻤـــﺎ؛ ﺑــﻴــﻨــﻤــﺎ ﺗــﻜــﻮن اﻷﻏـﻠـﺒـﻴـﺔ ﻓــﻲ إﺳــﺮاﺋــﻴــﻞ ﻣﻀﻤﻮﻧﺔ ﻟـــﻺﺳـــﺮاﺋـــﻴـــﻠـــﻴـــﲔ، وﻛــــﺬﻟــــﻚ اﻟـــﺤـــﺎل ﻟﻠﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ﻓﻲ دوﻟـﺔ ﻓﻠﺴﻄﲔ. ﻫـﻲ ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر ﻧــﻮع ﻣـﻦ اﻟﺘﻘﺴﻴﻢ إﻟــﻰ ﻛﻴﺎﻧﲔ ﺳﻴﺎﺳﻴﲔ، وﻟﻜﻦ ﻓﻲ إﻃﺎر دوﻟﺔ واﺣﺪة ﻓﻀﻔﺎﺿﺔ ﺗﻜﻔﻞ اﻷﻣــــــﻦ واﻟـــــﺮﺧـــــﺎء ﻟــﻠــﺸــﻌــﺒــﲔ. ﻣــﺮة أﺧﺮى ﻓﺈن ﻛﻞ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﻫﻮ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟــﻼﺟــﺘــﻬــﺎد ﻓـﻴـﻤـﺎ ﻃــﺮﺣــﻪ اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر ﺻﺎﺋﺐ ﻋﺮﻳﻘﺎت ﻻﺣﺘﻤﺎل ﻃﺮح ﺣﻞ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻮاﺣﺪة ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﺸﻞ ﺣﻞ اﻟﺪوﻟﺘﲔ، وﻟﻜﻦ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻻﺟﺘﻬﺎد ﻗﺪ ﻳﺤﺘﺎج ﺗﻔﻜﻴﺮﴽ ودراﺳﺔ ﺗﺒﺪأ ﻣﻦ اﻷﻣﺮ اﻟﻮاﻗﻊ ﻏﻴﺮ ﻣﻘﺒﻮل.