Asharq Al-Awsat Saudi Edition

ﺗﺮاﺟﺎن... ﺑﺎﻧﻲ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳ­ﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ

ﻣﻌﺮض ﻛﺒﲑ ﺗﺸﻬﺪه اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ ﰲ ذﻛﺮى ﻣﺮور ٠٠٩١ ﻋﺎم ﻋﻠﻰ وﻓﺎﺗﻪ

- روﻣﺎ: ﻣﻮﺳﻰ اﳋﻤﻴﺴﻲ

ﻣﺎ ﻳﺒﺪﻋﻪ اﻟﻄﻠﻴﺎن ﺑﲔ اﻟﺤﲔ واﻵﺧــــــ­ـــﺮ ﻳــــﻜــــ­ﺎد ﻳــــﻜــــ­ﻮن اﻟــﻮﺳــﻴـ­ـﻠــﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة ﻹﺿــﺎءة اﻟﻘﻠﺐ، وﺟﻌﻠﻪ ﺳﺎﺧﻨﴼ ﻋﻠﻰ اﻟـــﺪوام، واﳌـﺜـﻞ اﻟـﺬي ﻳــﺴــﻤــﻌ­ــﻪ اﳌــــــﺮء ﻓـــﻲ ﻛـــﻞ ﻣـــﻜـــﺎن ﻓـﻲ اﻟـــﻌـــﺎ­ﻟـــﻢ »ﻛـــــﻞ اﻟــــﻄـــ­ـﺮق ﺗــــــﺆدي إﻟـــﻰ روﻣــﺎ« ﺗﺤﻮل ﻋﻠﻰ أﻳــﺪي اﻟﻄﻠﻴﺎن ﻫﺬه اﻷﻳﺎم إﻟﻰ ﻣﻌﺮض ﻓﻨﻲ ﻛﺒﻴﺮ، ﻧــﻈــﻤــﺘ­ــﻪ وأﺷـــــﺮﻓ­ـــــﺖ ﻋــﻠــﻴــﻪ وزارة اﻟﻜﻨﻮز اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ، ﻟﻴﺤﺘﻞ اﻟﺴﺮادق اﳌﺮﻣﻤﺔ ﻟﻸﺳﻮاق اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳ­ﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ اﳌﺠﻤﻊ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲ )اﻟﻔﻮرو روﻣﺎﻧﻮ(.

وﻳﺴﺘﻤﺮ ﻫــﺬا اﳌــﻌــﺮض ﺣﺘﻰ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺷﻬﺮ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﺎم اﳌـــﻘـــﺒ­ـــﻞ، اﺣـــﺘـــﻔ­ـــﺎء ﺑــــﺬﻛـــ­ـﺮى ﻣــــﺮور ٠٠٩١ ﻋــﺎم ﻋـﻠـﻰ وﻓـــﺎة ﻣــﺎ ﻳﻌﺘﺒﺮه اﻹﻳﻄﺎﻟﻴﻮن واﺣﺪﴽ ﻣﻦ أﻋﻈﻢ أﺑﺎﻃﺮة روﻣـــﺎ، اﻟــﺬي ﺑﻠﻐﺖ اﻹﻣـﺒـﺮاﻃـ­ﻮرﻳـﺔ ﻓﻲ ﻋﻬﺪه أوج اﺗﺴﺎﻋﻬﺎ وﻋﻤﺮاﻧﻬﺎ، وﻫــﻮ اﻹﻣــﺒــﺮا­ﻃــﻮر ﻣـﺎرﻛـﻮ ﺗـﺮاﺟـﺎن )ﺗﺮﻳﺎﻧﻮ( اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ ﻓﻲ ﻣﺴﻠﺴﻞ اﻷﺑــــﺎﻃـ­ـــﺮة اﻟـــﺬﻳـــ­ﻦ ﺣــﻜــﻤــﻮ­ا اﻟــﺒــﻼد. وﻟﺪ ﺗﺮاﺟﺎن ﻋﺎم ٣٥ م، ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻳﺎﺗﺎﻟﻴﻜﺎ ﺑﺠﻨﻮب إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ، وﺗﺒﻨﺘﻪ ﻋـﺎﺋـﻠـﺔ اﻟــﺤــﺎﻛـ­ـﻢ اﻟــﺮوﻣــﺎ­ﻧــﻲ ﻟـﻮﻻﻳـﺔ ﺳﻮرﻳﺎ، وﺣﻜﻢ ﻛﺈﻣﺒﺮاﻃﻮر ﺳﻨﺔ ٨٩ ﺣﺘﻰ وﻓﺎﺗﻪ ﻋﺎم ٧١١، وورث اﻟﺤﻜﻢ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻻﺑﻨﻪ ﺑﺎﻟﺘﺒﻨﻲ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮر أدرﻳﺎﻧﻮ.

واﺷﺘﻬﺮ ﺗﺮاﺟﺎن ﺑﺎﻧﺘﺼﺎراﺗﻪ ﻋﻠﻰ أﻋـــﺪاء اﻹﻣــﺒــﺮا­ﻃــﻮرﻳــﺔ. وأﺣــﺪ اﻻﻧــﺘــﺼـ­ـﺎرات اﻟـﺘـﻲ ﻗــﺎدﻫــﺎ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻓـﻲ روﻣـﺎﻧـﻴـﺎ ذﻟــﻚ اﻻﻧـﺘـﺼـﺎر اﻟـﺬي ﺧـﻠـﺪه ﺑﻨﺼﺐ ﻣﺴﻠﺘﻪ ﻋـﻠـﻰ ﺷﻜﻞ ﻋﻤﻮد ﻧﺤﺘﻲ دﻓﻦ ﺑﺠﻮاره، ارﺗﻔﺎﻋﻪ ﻧﺤﻮ ٠٤ ﻣﺘﺮﴽ وﻳﺤﻮي ٨١ ﻃﺒﻘﺔ ﻣﻦ اﳌﺮﻣﺮ، ﻗﻄﺮ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ ٣ أﻣﺘﺎر و٣٨ ﺳﻨﺘﻢ، وﺗــﺰن ﻛﻞ واﺣــﺪة ﻣﻨﻬﺎ ٠٤ ﻃـﻨـﴼ، وﺗـﻤـﺜـﻞ ٠٣١ ﻣـﺸـﻬـﺪﴽ ﺣﺮﺑﻴﴼ ﺑــﺸــﻜــﻞ ﻟــﻮﻟــﺒــ­ﻲ ﻳـــﺒـــﺪأ ﻣـــﻦ اﻷﺳــﻔــﻞ وﻳـــﺮﺗـــ­ﻔـــﻊ إﻟــــﻰ اﻟـــﺴـــﻤ­ـــﺎء. وﺗــﺤــﻮي ﻫﺬه اﳌﺴﻠﺔ اﻟﺮاﺋﻌﺔ اﻟﺠﻤﺎل ٠٠٥٢ ﺷــﺨــﺼــﻴ­ــﺔ، ﺑــــﲔ ﻣــــﺤــــ­ﺎرب وﻋــــﺪو وﺣﻴﻮان.

واﻟﻌﻤﻮد - اﳌﺴﻠﺔ اﳌﺮﻣﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺗﺼﻤﻴﻢ اﳌﻌﻤﺎري اﻟﺴﻮري اﻟﺸﻬﻴﺮ أﺑﻮﻟﻮدور، اﻟﺬي ﺟﻠﺒﻪ ﺗﺮاﺟﺎن ﻣﻌﻪ أﺛــﻨــﺎء إﺣـــﺪى ﻓـﺘـﻮﺣـﺎﺗـ­ﻪ اﻟﺸﻬﻴﺮة ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ وﺑﻼد وادي اﻟﺮاﻓﺪﻳﻦ. وﻗــــــــ­ـــﺎم ﻫـــــــــ­ﺬا اﳌـــــــﺒ­ـــــــﺪع ﺑــﺘــﺼــﻤ­ــﻴــﻢ ﻋﺸﺮات اﻷﺑﻨﻴﺔ واﻟﻘﻼع واﻟﻨﺼﺐ اﻟــﺘــﺬﻛـ­ـﺎرﻳــﺔ ﻓــﻲ روﻣــــﺎ وﺧــﺎرﺟــﻬ­ــﺎ. وﺗﻤﻴﺰت أﻋﻤﺎل أﺑﻮﻟﻮدور اﻟﺴﻮري ﺑـــﺎﺳـــﺘ­ـــﺨـــﺪام ﺧــــــﺪاع اﻟـــﻨـــﻈ­ـــﺮ، ﻣـﺜـﻞ اﻻﻫـﺘـﻤـﺎم ﺑﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ، واﻟﺤﺮص ﻋﻠﻰ ﺗﺴﺠﻴﻞ اﻷﺣـﺪاث اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ واﻟـﺪﻋـﺎﻳـ­ﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟـﻘـﺪرة روﻣـﺎ اﻹﻧﻤﺎﺋﻴﺔ ﳌﺨﺘﻠﻒ اﻟﺸﻌﻮب اﻟﺘﻲ ﺧﻀﻌﺖ ﻟﻬﻴﻤﻨﺔ اﻹﻣــﺒــﺮا­ﻃــﻮرﻳــﺔ، واﳌﻴﻞ ﻻﺳﺘﺨﺪام اﻟﻘﻴﻢ اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﻹﺑــــــــ­ـﺮاز اﳌــــﻼﻣــ­ــﺢ اﻟـــﺨـــﺎ­ﺻـــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﻋــﻜــﺴــﺖ ﻣــﺸــﺎﻋــ­ﺮ ﺗــﻤــﺠــﺪ اﻷﺻــــﻮل اﻟــﺮوﻣــﺎ­ﻧــﻴــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺣـﻘـﻘـﺖ ﻛــﻞ ﻫــﺬه اﻻﻧﺘﺼﺎرات.

ﻫـــــــﺬا اﳌـــــﻌــ­ـــﺮض اﻟــــــــ­ﺬي ﻳـــﺒـــﺪو ﻟـﻠـﻮﻫـﻠـﺔ اﻷوﻟـــــﻰ أﻧـــﻪ ﻣـﺨـﺘـﻠـﻒ ﻋﻦ اﳌــﻌــﺎرض اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻳــﺤــﻮي ﻋـﺪة ﺻﺎﻻت ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻴﻤﺎ ﻣﻀﻰ ﻣﺤﻼت ﻟـﻠـﺘـﺴـﻮق ﺗــﻀــﻢ ﻣـﺠـﻤـﻮﻋـﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ واﻟﺨﺮاﺋﻂ اﳌﻌﻤﺎرﻳﺔ واﻟــﻨــﻤـ­ـﺎذج اﻟـﺒـﻼﺳـﺘـ­ﻴـﻜـﻴـﺔ اﳌـﻠـﻮﻧـﺔ ﻟــﺮوﻣــﺎ اﻟـﻘـﺪﻳـﻤـ­ﺔ، ﺟﻨﺒﴼ إﻟــﻰ ﺟﻨﺐ ﻋــﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣــﻦ ﻣﺠﺴﻤﺎت ﺗﻌﻜﺲ إﻧــﺠــﺎزا­ت ﻓـﻦ اﻟﻌﻤﺎرة واﻟﺘﺼﻮﻳﺮ واﻟـــﻨـــ­ﺤـــﺖ وأﻋـــــﻤـ­ــــﺎل اﻟــﻔــﺴــ­ﻴــﻔــﺴــﺎ­ء واﻷﺷــــــ­ـﻐـــــــﺎ­ل اﳌــــﻌـــ­ـﺪﻧــــﻴــ­ــﺔ وﻗــــﻮاﻟـ­ـــﺐ ﻣﺼﻮﻏﺎت اﻟﺤﻠﻲ اﻟﺬﻫﺒﻴﺔ وﻧﻘﺶ اﻷﺣــﺠــﺎر اﻟـﻜـﺮﻳـﻤـ­ﺔ وﻧــﺤــﺖ اﻟـﻌـﺎج واﻟـــــﺰﺟ­ـــــﺎج، واﻟــﺘــﻤـ­ـﺎﺛــﻴــﻞ اﻟــﻜــﺒــ­ﻴــﺮة واﻟﺼﻐﻴﺮة، واﻟﺮﻳﻠﻔﺎت اﻟﺘﻲ زﻳﻨﺖ ﺟﺪران اﳌﻌﺎﺑﺪ واﻟﻘﺼﻮر واﻟﻘﻼع، واﻟــﺨــﺰف واﻟــﺮﺳــﻮ­م اﻟﺘﻮﺿﻴﺤﻴﺔ اﳌـﻨـﻤـﻨـﻤ­ـﺔ ﻓـــﻲ اﻟــﻜــﺘــ­ﺐ، واﻟــﻌــﻤـ­ـﻼت اﻟﺬﻫﺒﻴﺔ واﻟﻔﻀﻴﺔ... إﻟﺦ.

وﻟﻘﺪ أﺻﺒﺤﺖ روﻣﺎ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺗـــــﺮاﺟـ­ــــﺎن، اﻟــــــﺬي ﺳــــﻦ ﺗــﺸــﺮﻳــ­ﻌــﺎت ﻛﺜﻴﺮة ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮ واﻟـﺘـﺸـﺮد، وﺿـﻤـﺎن ﺣـﻘـﻮق اﳌــﺮأة، واﺣـــــﺪة ﻣــﻦ أﺑــــﺮز ﻋــﻮاﺻــﻢ اﻟـﻌـﺎﻟـﻢ اﻟﻘﺪﻳﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻔﺮد ﺑﺜﺮاء ﻣﻌﻤﺎري ﺗـــﺼـــﻤـ­ــﻴـــﻤـــ­ﻲ وﺗـــﺨـــﻄ­ـــﻴـــﻄــ­ـﻲ راﺋــــــﻊ اﻟﺠﻤﺎل، وﻫﻲ ﻣﻦ اﳌﺪن اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟــﻌــﺮﻳـ­ـﻘــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﻇــﻠــﺖ ﻃـﻴـﻠـﺔ ﻗــﺮون ﻛـــﺜـــﻴـ­ــﺮة ﺗـــﺤـــﺮص ﻋـــﻠـــﻰ أﻻ ﺗــﻜــﻮن ﻣــﺪﻳــﻨــ­ﺔ ﻫــﺠــﻴــﻨ­ــﺔ ووﻟــــﻴــ­ــﺪة أﻧــﻤــﺎط ﻣﻌﻤﺎرﻳﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺮاث اﻟﻔﻨﻲ اﻟﺬي ﺣﻤﻠﺘﻪ وﻻﻳﺎﺗﻬﺎ وأﻣﺼﺎرﻫﺎ اﻟﺒﻌﻴﺪة، ﺑﻞ أن ﻳﻜﻮن ﻟﻬﺎ ﻃﺎﺑﻌﻬﺎ اﻟﺨﺎص اﳌﺘﻤﻴﺰ ذو اﻟﺼﻠﺔ اﻟﻮﺛﻴﻘﺔ ﺑﺒﻴﺌﺘﻬﺎ اﻟﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ واﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ.

وﻛــــﺎن اﻹﻣـــﺒـــ­ﺮاﻃـــﻮر ﺗـــﺮاﺟـــ­ﺎن، اﻟــــﺬي اﺣـﺘــﻔـﻆ ﻟـﻨـﻔـﺴـﻪ إﻟـــﻰ ﺟـﺎﻧـﺐ اﳌــﻠــﻜــ­ﻴــﺔ، ﺑــﻤــﺎ ﺧـــﻮﻟـــﻪ ﻟــﻨــﻔــﺴ­ــﻪ ﻣـﻦ اﻧــــﺘـــ­ـﺼــــﺎرات، وﺑـــﻤـــﺎ ﺳــﻤــﺢ ﻟــــﻪ أن ﻳـــــــــ­ـﻤــــــــ­ــﺎرس ﻋـــﻠـــﻰ اﻟــــــــ­ـــــﺪوﻟــ­ــــــــــ­ـﺔ ﺗــــﻠــــ­ﻚ اﻟـــﻮﺻـــ­ﺎﻳـــﺔ اﻟــﺘــﻲ اﻋــﺘــﺒــ­ﺮﻫــﺎ ﻛـﺜـﻴـﺮ ﻣـــــــﻦ اﻟــــﺤـــ­ـﻜــــﻤـــ­ـﺎء واﻟـــــــ­ﻔـــــــﻼﺳ­ـــــــﻔــ­ـــــﺔ واﻟـــــــ­ــــﺸـــــ­ــــــﻌـــ­ــــــــﺮا­ء وﺻــــــــ­ــــــــــ­ـــﺎﻳـــــ­ــــــــــ­ــــــﺔ ﺿﺮورﻳﺔ، ﺑﺪور اﻟﻜﺎﻫﻦ اﻷول ﻓﻲ اﻟﺪوﻟﺔ، ﻓﺴﻠﻄﺘﻪ ﻛــــﺎﻧـــ­ـﺖ ﺷــﺒــﻴــﻬ­ــﺔ ﺑﺴﻠﻄﺔ اﻷب أو وﻟﻲ اﻷﻣﺮ؛ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑــﻌــﻈــﻤ­ــﺔ ﻓـــﺎﺋـــﻘ­ـــﺔ، ﻓـــﻬـــﻮ اﳌــﺤــﺎﻣـ­ـﻲ واﻟـــﺸـــ­ﻔـــﻴـــﻊ، ﻟـــﻴـــﺲ ﻟـــﺴـــﻜـ­ــﺎن روﻣــــﺎ ﺑـــﻞ أﻳــﻀــﴼ ﻟــﻜــﻞ ﺳــﻜــﺎن اﻟـــﻮﻻﻳــ­ـﺎت، ﻣﻮاﻃﻨﲔ وﻏﻴﺮ ﻣﻮاﻃﻨﲔ، ﻣﻦ ﻃﺒﻘﺔ اﻷﺳــﻴــﺎد أو اﻟـﻌـﺒـﻴـﺪ، ﻣـﻨـﻪ ﺗﻨﺘﻈﺮ اﻟﻌﺪاﻟﺔ، وأﻛﺜﺮ اﻷﺣﻴﺎن اﻟﺨﻼص. وﻗﺪ أﺳﻬﻢ ذﻟﻚ ﻓﻲ وﻻدة أوروﺑﺎ ﻓﻲ أﺣﻀﺎن اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳ­ﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ. واﻧـﻄـﻼﻗـﴼ ﻣﻨﻬﺎ، ﺑﻌﺪ أن ﺗﻘﻄﻌﺖ اﻟـﺼـﻼت اﻟـﺘـﻲ ﺗﺮﺑﻄﻬﺎ ﺑﺄﻓﺮﻳﻘﻴﺎ وﺑــــﻌـــ­ـﺾ اﻟــــــﻮﻻ­ﻳــــــﺎت اﻵﺳــــﻴــ­ــﻮﻳــــﺔ، ﺳﺎﻫﻤﺖ ﻫﺬه اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻓﻲ وﻻدة اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﺮوﺣﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﺻـﺒـﺤـﺖ أﺳـــﺎس اﻹﻣــﺒــﺮا­ﻃــﻮرﻳــﺔ، ﺣﻴﺚ أﻏﻨﺎﻫﺎ اﻟﺤﺲ اﻟﺪﻳﻨﻲ اﻟﺬي ﺣــﻤــﻠــﺘ­ــﻪ اﳌــﺴــﻴــ­ﺤــﻴــﺔ ﻓــﻴــﻤــﺎ ﺑــﻌــﺪ، واﻟﺘﻲ اﺳﺘﻮﻋﺒﺖ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺪﻳﻨﻲ اﻟــﻘــﺪﻳـ­ـﻢ، وﺧـﻠـﻘـﺖ ﺗـﻮﻟـﻴـﻔـﴼ ﺿﺨﻤﴼ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﻴﺎرات اﻟﻘﻮﻳﺔ ﻟﻠﻔﻜﺮة اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ، ﻟﻴﺘﻌﺰز اﻟﺒﻨﺎء اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ أوروﺑﺎ.

وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻲ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳ­ﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ زﻣﻦ ﺗــﺮاﺟــﺎن ﻧﺼﻔﺎن ﻻ ﻳﺘﻜﻠﻤﺎن ﻟﻐﺔ واﺣـــــــ­ﺪة، ﻛــﺎﻧــﺖ اﻟــﻼﺗــﻴـ­ـﻨــﻴــﺔ اﻟـﻠـﻐـﺔ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻏــﺮب اﻟـﺒـﺤـﺮ اﻹدرﻳــﺎﺗـ­ـﻴــﻜــﻲ وﻏــﺮب اﻟـﺼـﺤـﺮاء اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ، وﻛـﺎﻧـﺖ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﺷﺮق ﻫﺬا اﻟﺨﻂ. وﻋﻠﻰ اﻟــﺮﻏــﻢ ﻣــﻦ ﻛــﻞ ذﻟــــﻚ، ﻇــﻠــﺖ وﺣــﺪة اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳ­ﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﳌﺪة ﻃﻮﻳﻠﺔ، وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻜﺎﺗﺐ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳ­ﺔ ﻣﻨﺬ ﺗــــﺮاﺟــ­ــﺎن ﺗــﺠــﻴــﺐ ﻋــﻠــﻰ اﻟــﻄــﻠــ­ﺒــﺎت ﺑﺈﺣﺪى اﻟﻠﻐﺘﲔ، ﺑﺤﺴﺐ اﻟﻮﻻﻳﺎت. وﻛــﺎﻧــﺖ اﻷﻓـــﻜـــ­ﺎر واﻟـــﺮﺟــ­ـﺎل ﺗﻨﺘﻘﻞ ﺑﻜﻞ ﺣﺮﻳﺔ ﻣـﻦ ﺳـﻮرﻳـﺎ إﻟــﻰ ﻏﺎﻟﻴﺎ ﻓﻲ اﻟﺸﻤﺎل، وﻣﻦ ﻣﺠﺮى اﻟﺪاﻧﻮب وﻣﻦ اﻟﻘﻮﻗﺎز إﻟﻰ ﻧﻬﺮ اﻟﻔﺮات، وﻣﻦ اﻟــــﺴـــ­ـﻮدان إﻟــــﻰ ﺣـــــﺪود اﻟــﺼــﺤــ­ﺮاء وإﻟﻰ أﻃﺮاف ﻃﺮاﺑﻠﺲ.

وﻛــــــــ­ــــﺎن اﻟــــــﻴـ­ـــــﻮﻧـــ­ـــﺎﻧـــــ­ـﻴــــــﻮن ﻣـــﻦ آﺳﻴﺎ، أو ﻣﻦ ﻣﺼﺮ، ﻳﺄﺗﻮن ﻏﺎﻟﺒﴼ ﻟﻴﻠﻘﻮا ﺑﺨﻄﺒﻬﻢ ﻓﻲ ﻣـﺪن اﻟﻐﺮب. وﺑﺎﳌﻘﺎﺑﻞ، ﻛﺎن ﻋﻠﻤﺎء وﺧﻄﺒﺎء ﻣﻦ ﻏﺎﻟﻴﺎ )ﻓﺮﻧﺴﺎ( وإﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﻳﺮﺗﺎدون اﳌــﺪارس ﻓﻲ أﺛﻴﻨﺎ، ﺑﻤﻌﻨﻰ أن ﻛﻞ ﻣـــﻮاﻃـــ­ﻨـــﻲ اﻹﻣــــﺒــ­ــﺮاﻃــــﻮ­رﻳــــﺔ، ﺣـﺘـﻰ اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ أﺣﻴﺎﻧﴼ، ﻛﺎﻧﻮا ﻳــﺘــﻜــﻠ­ــﻤــﻮن ﻟــﻐــﺘــﲔ، وﻛـــــﺎن اﻷوﻻد ﻳﺒﺪأون ﺑﺘﻌﻠﻢ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ، ﺣﺘﻰ ﻓﻲ روﻣـﺎ ﻧﻔﺴﻬﺎ، ﺛﻢ ﻳﺤﺼﻠﻮن ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﺸﺌﺔ روﻣﺎﻧﻴﺔ، وﻫﻜﺬا ﻛﺎﻧﺖ اﻷدﻳﺎن واﻟﺜﻘﺎﻓﺎت ﺗﺘﻌﺎﻳﺶ ﻓﻲ ذﻫﻨﻴﺔ واﺣﺪة.

وﻣــــــﻦ اﻟـــﺨـــﻄ­ـــﺄ أن ﺗــــﺪﻋـــ­ـﻲ أن ﻫـــــﺬه اﻻزدواﺟـــ­ـــﻴــــــ­ﺔ اﻟــﺜــﻘــ­ﺎﻓــﻴــﺔ ﻓـﻲ اﻟـﻌـﺎﻟـﻢ اﻟــﺮوﻣــﺎ­ﻧــﻲ ﻫــﻲ اﻟـﺘـﻲ أدت، ﺑــــﻌــــ­ﺪ ﺗـــــــﺮا­ﺟـــــــﺎن، أي ﻓــــــﻲ اﻟــــﻘـــ­ـﺮن اﻟـــــﺮاﺑ­ـــــﻊ اﳌــــــﻴـ­ـــــﻼدي، إﻟــــــﻰ ﻗـﺴـﻤـﺘـﻪ إﻟــــﻰ ﻧــﺼــﻔــﲔ، ﺑـــﲔ إﻣــﺒــﺮاﻃ­ــﻮرﻳــﺔ ﻏــﺮﺑــﻴــ­ﺔ وإﻣـــﺒـــ­ﺮاﻃـــﻮرﻳـ­ــﺔ ﺷــﺮﻗــﻴــ­ﺔ، اﻷﻣـــــﺮ اﻟـــــﺬي ﺗـــﺮﺗـــﺐ ﻋــﻠــﻴــﻪ ﻧـﺘـﺎﺋـﺞ ﺧـــﻄـــﻴـ­ــﺮة ﺑــﺎﻟــﻨــ­ﺴــﺒــﺔ إﻟــــــﻰ ﺗـــﺎرﻳـــ­ﺦ أوروﺑـــﺎ وﺗﻜﻮﻳﻨﻬﺎ، ﻓـﺈن اﻷﺳﺒﺎب اﻟــﺘــﻲ ﻓــﺮﺿــﺖ ﻧــﻘــﻞ اﻟــﻌــﺎﺻـ­ـﻤــﺔ ﻣﻦ روﻣــــﺎ إﻟـــﻰ اﻟﻘﺴﻄﻨﻄﻴﻨﻴ­ﺔ ﻛـﺎﻧـﺖ أﺳـــﺒـــﺎ­ﺑـــﴼ ﻋــﺴــﻜــﺮ­ﻳــﺔ ﺑـــﺤـــﺘـ­ــﺔ، ﻋـﻠـﻰ ﺿﻮء اﻟﻀﻐﻮط اﳌﺘﺰاﻳﺪة ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺒﺮاﺑﺮة اﻟﺬﻳﻦ اﻧﺪﻣﺞ ﻗﺴﻢ ﻣﻨﻬﻢ ﺳﺮﻳﻌﴼ ﻓﻲ إﻃﺎر اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳ­ﺔ.

وﻓــــــــ­ـﻲ زﻣــــــــ­ـﻦ إﻣـــــﺒــ­ـــﺮاﻃــــ­ـﻮرﻫـــــﺎ ﺗـــــــﺮا­ﺟـــــــﺎن، ﺣـــﻘـــﻘـ­ــﺖ روﻣـــــــ­ــﺎ ﻣــــﺜــــ­ﺎﻻ ﻣـــﺪﻧـــﻴ­ـــﴼ ﻣـــﺘـــﻘـ­ــﺪﻣـــﴼ، ورﺳـــــﺨـ­ــــﺖ ﻓــﻲ ﻣــﺪﻧــﻬــ­ﺎ وﺟــﻤــﻴــ­ﻊ اﻟــﺤــﻮاﺿ­ــﺮ اﻟـﺘـﻲ اﺳـﺘـﻌـﻤـﺮ­ﺗـﻬـﺎ ﺛــﻘــﺎﻓــ­ﺔ ﻓــﻜــﺮﻳــ­ﺔ ﺣـﻴـﺔ، ﻫـــﻲ ﻣـــﺰﻳـــﺞ ﻣـــﻦ اﻹرث اﻟــﻴــﻮﻧـ­ـﺎﻧــﻲ واﻟــﻼﺗــﻴ­ــﻨــﻲ. ﻫــــﺬه اﻟــﺜــﻘــ­ﺎﻓــﺔ ﻛـﺎﻧـﺖ ﺗﻌﻤﻞ ﻋـﻠـﻰ ﻧـﺸـﺮ ﻣــــﺪارس ﻛﺜﻴﺮة، ﺗﺘﻮﻟﻰ ﻧﻔﻘﺎﺗﻬﺎ اﳌﺪن أو اﳌﻮاﻃﻨﻮن اﻷﻏـــﻨـــ­ﻴـــﺎء، وﺗــﺠــﺘــ­ﺬب ﻣـــﻌـــﻠـ­ــﻤـــﲔ ﻣـــــــﻦ ذوي اﻟــــــــ­ﺸــــــــﻬ­ــــــــﺮة، وﺣـــــﺘــ­ـــﻰ اﻟــــــــ­ﻌــــــــﺒ­ــــــــﻴـ­ـــــــﺪ ﻛـــــــــ­ﺎﻧــــــــ­ـﻮا ﻳــــﺤــــ­ﺴــــﻨــــ­ﻮن اﻟــــــﻘـ­ـــــﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ. وﻛﺎن ﻃﻼب اﳌــــــــ­ــــــــــ­ــــﺪارس ﻳــــــــﻘ­ــــــــﺮأ­ون وﻳـــــــﺪ­رﺳـــــــﻮ­ن ﻣـــﺆﻟـــﻔ­ـــﺎت اﻟــــــــ­ﻜــــــــﺘ­ــــــــﺎب اﻟـــــــﻌ­ـــــــﻈــ­ـــــﺎم، ﺧــــﺼــــ­ﻮﺻــــﴼ اﻟــــﺸـــ­ـﻌــــﺮاء واﳌــﺆرﺧــ­ﲔ واﻟﺨﻄﺒﺎء، إذ إن اﻟــﺸــﻜــ­ﻠــﲔ اﻟـﻠـﺬﻳـﻦ ﻛـــﺎﻧـــﺎ ﻳـــﻌـــﺘـ­ــﺒـــﺮان أﺳــﻤــﻰ أﺷــﻜــﺎل اﻟـﻨـﺸـﺎط اﻟﻔﻜﺮي ﻫﻤﺎ: اﻟﺸﻌﺮ واﻟﺨﻄﺎﺑﺔ. وﻛــﺎن اﻟــﺮوﻣــﺎ­ن ﻳﺠﻬﺪون ﺑﺎﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﺎء ﻟﻐﺔ روﻣــﺎ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻟﻬﺠﺎت اﻟﻮﻻﻳﺎت. واﳌﻘﺼﻮد ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟـﻮﺣـﺪة اﻟﺮوﺣﻴﺔ، وﻧــﻮع ﻣﻦ اﳌﺜﺎل اﻟﺮﺳﻤﻲ ﻟﻠﺠﻤﺎل. وإذا ﻛﺎن اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟــﺮوﻣــﺎ­ﻧــﻲ ﺣــﻴــﻨــﺬ­اك، ﻓﻲ ﻃـﺒـﻘـﺎﺗـﻪ اﻟــﻌــﻠــ­ﻴــﺎ، ﻗــﺪ ﺗـﻤـﺴـﻚ إﺑــﺎن ﺗــﻠــﻚ اﻟـــﻔـــﺘ­ـــﺮة اﻟــﺘــﺎرﻳ­ــﺨــﻴــﺔ ﻟــﺤــﺮﻛــ­ﺔ اﻟﻨﻬﻮض واﻻرﺗﻘﺎء، ﺑﻠﻘﺎء اﻷﺳﻴﺎد اﻹﻗﻄﺎﻋﻴﲔ وﺗﺸﻜﻴﻞ ﻃﺒﻘﺔ اﻟﻨﺒﻼء، ﻓﻘﺪ ﺗﺪﺧﻠﺖ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﺘﺤﺎم أﺧﺮى ﻋــﻠــﻰ ﺻـﻌـﻴـﺪ اﻟــﻌــﻘــ­ﻞ واﻟــــــﺮ­وح، ﻓﻲ اﳌـﺆﺳـﺴـﺎت واﻟـﺬﻫـﻨـﻴ­ـﺎت، وﻇﻬﺮت ﺛــﻘــﺎﻓــ­ﺔ أﺻــﻴــﻠــ­ﺔ ﺑـــــﺪت إﻧــﺠــﺎزا­ﺗــﻬــﺎ اﻟـﺒـﺎرزة ﻣﻊ ﺑـﺰوغ اﻟﻔﻦ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲ، اﻟـــــﺬي ﻳــﻌــﺘــﻘ­ــﺪ ﻛــﺜــﻴــﺮ ﺑــﺴــﺬاﺟـ­ـﺔ أن اﻟـــﺮوﻣــ­ـﺎن أﺧـــــﺬوا ﻋــﻦ اﻟـﻴـﻮﻧـﺎﻧ­ـﻴـﲔ أﺳﺲ اﻟﺤﻀﺎرة؛ ذﻟﻚ أن اﻟﺤﻀﺎرة اﻹﻳـﻄـﺎﻟـﻴ­ـﺔ ﺑـــﺪأت ﺗـﺘـﻜـﻮن ﻓــﻲ وﻗـﺖ ﻟـــﻢ ﺗــﻜــﻦ اﻟــﻴــﻮﻧـ­ـﺎﻧــﻴــﺔ )اﻟـﻬـﻴـﻠـﻴ­ـﻨـﻴـﺔ( ﻗــﺪ وﺟـــﺪت ﺑـﻌـﺪ، إﻻ ﻓــﻲ أﺷﻜﺎﻟﻬﺎ اﻟﺒﺪاﺋﻴﺔ.

ﻟﻘﺪ ﺑﺪأ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﺮوﻣﺎﻧﻲ ﻓﻲ أواﺋﻞ اﻷﻟﻒ اﻷول ﻗﺒﻞ اﳌﻴﻼد، ﻓﻲ ﺣــﲔ ﻛــﺎﻧــﺖ إﻳـﻄـﺎﻟـﻴـ­ﺎ ﻓــﻲ اﻟـﺸـﻤـﺎل واﻟـــﻮﺳــ­ـﻂ ﺗـﺴـﻜـﻨـﻬـ­ﺎ ﺷــﻌــﻮب ذات ﺣــﻀــﺎرات ﻣـﺮﻣـﻮﻗـﺔ، ﻣـﺜـﻞ اﻟﺸﻌﺐ اﻟـﻔـﻴـﻼﻓـ­ﻮﻓـﻲ واﻟـﺼـﻘـﻠـ­ﻴـﻮن، وﺟــﺎء ﺑـﻌـﺪﻫـﻢ اﻷﺗــﺮوﺳــ­ﻜــﻴــﻮن اﻟـﻌـﻈـﻤـﺎ­ء اﻟﺬﻳﻦ ﻇﻬﺮت آﺛـﺎر ﺣﻀﺎرﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﻣــﻘــﺎﻃــ­ﻌــﺔ ﺗــﻮﺳــﻜــ­ﺎﻧــﺎ ﻓـــﻲ اﻟــﻮﺳــﻂ اﻹﻳــﻄــﺎﻟ­ــﻲ ﺣـﺘـﻰ ﻣـﺼـﺐ ﻧـﻬـﺮ اﻟﺒﻮ ﻓـــﻲ اﻟــﺸــﻤــ­ﺎل، وﻳــﻌــﺘــ­ﻘــﺪ ﻛــﺜــﻴــﺮ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎء اﻵﺛﺎر أن أﺻﻮﻟﻬﻢ ﺗﻤﺘﺪ إﻟﻰ ﺣﻀﺎرة ﺳﻮﻣﺮ.

 ??  ?? ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﳌﻌﺮض
ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﳌﻌﺮض
 ??  ?? ﺑﻮﺳﺘﺮ اﳌﻌﺮض
ﺑﻮﺳﺘﺮ اﳌﻌﺮض

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia