اﻟﻌﻴﺴﻰ: اﻷﻓﻜﺎر اﻹﻗﺼﺎﺋﻴﺔ ﺗﻮﻟﺪ اﻟﻌﻨﻒ واﻹرﻫﺎب

ﻗﺎل ﺧﻼل ﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ ﰲ ﻣﺆﲤﺮ ﺑﺮوﻣﺎ إن اﻟﺘﻄﺮف ﻧﺘﺎج ﺗﺄوﻳﻼت ﻓﺎﺳﺪة ﻟﻠﻨﺼﻮص اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ

اﻧﺘﻘﺪ اﻟـﺪﻛـﺘـﻮر ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﻴﺴﻰ اﻷﻣﲔ اﻟﻌﺎم ﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻷﻓــــﻜــــﺎر اﻟـــﺘـــﻲ وﺻــﻔــﻬــﺎ ﺑـــ»اﻟــﻜــﺎرﻫـــﺔ اﻹﻗﺼﺎﺋﻴﺔ« وﻗـﺎل إﻧﻬﺎ ﺗﻮﻟﺪ اﻟﻌﻨﻒ، واﻟــﻌــﻨــﻒ ﻳــﻮﻟــﺪ اﻹرﻫـــــﺎب، ﻣـﻌـﻠـﻼ ذﻟـﻚ »ﻟــﺮﻓــﻀــﻬــﺎ ﺗـــﺸـــﺎرك اﻟـــﺤـــﻴـــﺎة ﻣـــﻊ ﻣـﻦ ﻳـﺨـﺘـﻠـﻒ ﻣــﻌــﻬــﺎ«، داﻋــﻴــﺎ إﻟـــﻰ اﺣــﺘــﺮام وﺗﻔﻬﻢ »ﺳـﻨـﺔ اﻟـﺨـﺎﻟـﻖ ﻓــﻲ اﻻﺧـﺘـﻼف واﻟــﺘــﻨــﻮع واﻟــﺘــﻌــﺪدﻳــﺔ، واﻟــﻌــﻤــﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﻗﻴﻢ اﻟﺴﻼم«.

وﻓـﻲ إﻃــﺎر ﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ ﻓﻲ ﻣﺆﺗﻤﺮ »ﻣـــﻌـــﺎﻟـــﺠـــﺔ اﻟـــﻌـــﻨـــﻒ اﳌــــﻤــــﺎرس ﺑــﺎﺳــﻢ اﻟﺪﻳﻦ« اﻟﺬي ﻧﻈﻤﺘﻪ وزارة اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻓـﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ روﻣــﺎ، ﻗــﺎل اﻟﻌﻴﺴﻰ إن راﺑـﻄـﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳــﻼﻣــﻲ ﻣﺘﻴﻘﻨﺔ ﻣــﻦ أن ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟـــﻌـــﻨـــﻒ اﳌـــــﻤـــــﺎرس ﺑــــﺎﺳــــﻢ اﻟـــــﺪﻳـــــﻦ ﻻ ﻳﺘﺤﻤﻠﻬﺎ اﳌﺨﺘﻄﻔﻮن ﻓﻜﺮﻳﴼ وﺣﺪﻫﻢ، ﺑﻞ ﺗﺘﺤﻤﻠﻬﺎ أﻳﻀﴼ اﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﳌـﻘـﺼـﺮة ﻓــﻲ ﻣـﻮاﺟـﻬـﺔ اﻟـﺘـﻄـﺮف، ﻛﻤﺎ ﺗﺘﺤﻤﻠﻬﺎ ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻨﺎﻫﺞ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻌﲔ ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺗـﺮﻛـﺰ ﻋﻠﻰ ﻣـﻬـﺎرات اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﺤﻀﺎري ﺑﲔ اﻟﺸﻌﻮب.

وأﺿـــﺎف ﻓــﻲ اﳌـﺆﺗـﻤـﺮ اﻟـــﺬي ﻋﻘﺪ ﺑﺤﻀﻮر ﻋــﺪد ﻣـﻦ اﻟـﻘـﻴـﺎدات اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻴــﺔ واﻟــﻔــﻜــﺮﻳــﺔ ﻣــﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ: إن »ﺣﻠﻘﺎت اﻟﻌﻨﻒ ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺪﻳﻦ ﺳﺘﻨﻤﻮ ﻓﻲ ﻋﻘﻮل اﳌﺴﺘﻬﺪﻓﲔ ﻟﻼﺳﺘﻘﻄﺎب، ﻛﻤﺎ ﺗﻨﻤﻮ اﻟﻄﻔﻴﻠﻴﺎت وﺗﺘﻜﺎﺛﺮ وﺗﻨﺘﺸﺮ ﻋﺪواﻫﺎ إذا ﻟﻢ ﺗﺘﻢ ﻣﻮاﺟﻬﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻘﻮة اﻷﻛـﺜـﺮ ﻗــﺪرة ﻋﻠﻰ ﻫﺰﻳﻤﺘﻬﺎ، وﻫــﻲ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻟــﻔــﻜــﺮﻳــﺔ«، ﻣـﺸـﻴـﺮا إﻟـــﻰ أن اﻟـﺘـﻄـﺮف ﻧــﺘــﺎج ﺗـــﺄوﻳـــﻼت ﻓـــﺎﺳـــﺪة ﻟـﻠـﻨـﺼـﻮص اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ.

ﻛــــﻤــــﺎ اﻧــــﺘــــﻘــــﺪ اﻷﻣـــــــــــﲔ »ﺿـــﻌـــﻒ اﻟﺤﻀﻮر ﻟﻌﺪد ﻣﻦ اﻟﻘﻴﺎدات اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ذات اﻟﻌﻼﻗﺔ واﻟﺘﺄﺛﻴﺮ«، وذﻛﺮ أﻧـﻪ »ﻳـﻌـﻮل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻛﺜﻴﺮﴽ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻻﻧــﺤــﺮاﻓــﺎت اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ اﻟـﺘـﻲ ﺗﺘﺨﺬ ﻣﻦ اﻟـــﺪﻳـــﻦ ﻣــﻈــﻠــﺔ ﻟــﻬــﺎ، ﻓــﺘــﻘــﺼــﻲ وﺗــﻜــﺮه وﺗـﻘـﺎﺗـﻞ ﻛــﻞ ﻣـﺨـﺎﻟـﻒ ﻷﻓــﻜــﺎرﻫــﺎ، دون أن ﺗﻘﻴﻢ أي اﻋﺘﺒﺎر أو وزن ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ«.

وﺷـــــــﺪد ﻋـــﻠـــﻰ أﻧــــــﻪ ﻟـــﻴـــﺲ ﻫــﻨــﺎك دﻳﻦ ﻓﻲ أﺻﻠﻪ ﻣﺘﻄﺮف، »ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﻓﻲ ذات اﻟﻮﻗﺖ ﻻ ﻳﺨﻠﻮ دﻳـﻦ ﻣﻦ اﻷدﻳــﺎن ﻣـــﻦ أﺗـــﺒـــﺎع ﻟـــﻪ ﻣــﺘــﻄــﺮﻓــﲔ«، ﻣـﺒـﻴـﻨـﴼ أن اﻟــــﻨــــﺼــــﻮص اﻟـــﺪﻳـــﻨـــﻴـــﺔ ﻛــﺎﻟــﻨــﺼــﻮص اﻟﺪﺳﺘﻮرﻳﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻛﻞ ﻓﺎﺳﺪ أن ﻳﺘﻼﻋﺐ ﺑﺘﺄوﻳﻠﻬﺎ وﻳﺘﻌﺴﻒ ﻓــﻲ دﻻﻻﺗــﻬــﺎ ﻟـﺼـﺎﻟـﺢ ﻣـﻄـﺎﻣـﻌـﻪ، ﻟﻜﻦ ﺻﻮت اﻟﺤﻖ واﻟﻌﺪل واﻟﺤﺮﻳﺔ ﺳﻴﻘﻒ أﻣﺎﻣﻪ ﺑﻜﻞ ﺷﺠﺎﻋﺔ وﻗﻮة.

وﻗـــﺎل إن ﻫـﻨـﺎك »ﻣــﻦ ﻳــﺤــﺎول ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺄوﻳﻠﻪ اﻟﺨﺎﻃﺊ إﻟﻰ ﻣﻤﺎرﺳﺎت ﻋﻨﻒ ﻣﻀﺎدة ﺑﺎﺳﻢ ﻣﻠﺠﺌﻪ اﻟﺮوﺣﻲ، ﻛـﻤـﺎ أن إﻗــﺤــﺎم اﻟــﺪﻳــﻦ ﻓـﻴـﻤـﺎ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟــﻪ ﺑــﻪ ﻳﻨﺸﺄ ﻋﻨﻪ ﻓــﻲ اﻟـﻐـﺎﻟـﺐ ﻣﻄﺎﻣﻊ ﻣـﺎدﻳـﺔ وﻣﻌﻨﻮﻳﺔ ﺧــﺎدﻋــﺔ، ﻧﺘﺞ ﻋﻨﻬﺎ ﻋﻨﻒ وﻣﻮاﺟﻬﺎت ﺑﻞ وﺣﺮوب وإرﻫﺎب ﺳﺠﻠﻬﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﺒﺸﺮي ﻓﻲ ﻓﺼﻮﻟﻪ اﳌﻈﻠﻤﺔ«.

وﻟــــﻔــــﺖ اﻷﻣـــــــــﲔ إﻟـــــــﻰ »ﺧــــﻄــــﻮرة ﻋـــــــﺒـــــــﺎرات اﻟــــﺘــــﺤــــﺮﻳــــﺾ اﻟـــﻌـــﻨـــﺼـــﺮي واﺳﺘﻔﺰاز اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ« واﻋـﺘـﺒـﺮ آﺛــﺎرﻫــﺎ »ﻣﺤﻔﺰة ﻟﻠﻌﻨﻒ ﺑﺎﺳﻢ اﻟـﺪﻳـﻦ«، وذﻛــﺮ أن ﻋﺪدﴽ ﻣــﻦ اﻷﺣـــــﺰاب اﻟــﺪﻳــﻨــﻴــﺔ ذات اﻷﻫــــﺪاف واﳌـﻄـﺎﻣـﻊ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ »ﺗـﺤـﻤـﻞ أﻓـﻜـﺎرﴽ ﻣــﺘــﻄــﺮﻓــﺔ ﻧــﺘــﺞ ﻣــــﻦ ﺑــﻌــﺾ أﺗــﺒــﺎﻋــﻬــﺎ ﺗـــــﺤـــــﺮﻳـــــﺾ وﻋــــــﻨــــــﻒ وﻓـــــﻮﺑـــــﻴـــــﺎ ﺿــﺪ اﻵﺧﺮﻳﻦ«، ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ أن اﻟﻌﻨﻒ ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺪﻳﻦ »ﻟﻢ ﻳﺘﻤﺪد ﻣﻄﻠﻘﴼ إﻻ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟـــﻔــــﺮاغ ﻣـــﻦ ﻣــﻮاﺟــﻬــﺘــﻪ أو اﻟــﺘــﺴــﺎﻫــﻞ ﻣﻌﻪ ﺗﺤﺖ أي ذرﻳـﻌـﺔ ﻛــﺎن اﻟﺘﻘﺼﻴﺮ؛ ﻓــــﺎﻷﻓــــﻜــــﺎر اﳌـــﺘـــﻄـــﺮﻓـــﺔ ﺗـــﻘـــﻮد أﺣــﻴــﺎﻧــﺎ ﻟﻠﻌﻨﻒ، واﻟﻌﻨﻒ رﺑـﻤـﺎ ﻗــﺎد ﻟـﻺرﻫـﺎب ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺎت ﻣﺘﻮاﺻﻠﺔ ﺗﻄﻮل أو ﺗﻘﺼﺮ، ﻣﻦ زﻣﻦ ﻵﺧﺮ، وﻻ ﻳﻜﻔﻲ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﻣﺠﺮد اﻟﺸﺠﺐ واﻻﺳﺘﻨﻜﺎر، وإﻋـﻼن اﻟﺒﺮاء ة ﻣﻦ اﻟﺘﻄﺮف أو اﻟﻌﻨﻒ أو ﺣﺘﻰ اﻹرﻫﺎب«.

وﺣــــــﻮل ﻣـــﻮاﺟـــﻬـــﺔ اﻹرﻫـــــــــﺎب ﻓـﻲ اﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺘﻌﺪدﻳﺔ، ﻗـﺎل اﻟﻌﻴﺴﻰ: »ﺣــــــﺎول اﻹرﻫـــﺎﺑـــﻴـــﻮن ﻓـــﻲ ﺣـﻤـﻼﺗـﻬـﻢ اﻟـﻴـﺎﺋـﺴـﺔ واﳌـﻜـﺜـﻔـﺔ اﺳــﺘــﻬــﺪاف اﻟـــﺪول اﻷﻛﺜﺮ ﺗﺴﺎﻣﺤﴼ ﻣﻊ اﻷﻗﻠﻴﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻣـــﻦ أﺟـــﻞ ﺟــﺮﻫــﺎ ﻟــﻠــﻤــﻮاﺟــﻬــﺔ ﻣـــﻊ ﺗﻠﻚ اﻷﻗﻠﻴﺎت، ﻟﻜﻦ إﺻﺮار ﺗﻠﻚ اﻟﺪول ﻋﻠﻰ ﻗــﻴــﻤــﻬــﺎ اﻟــﺪﺳــﺘــﻮرﻳــﺔ وﺟــــﻪ ﻟــﻺرﻫــﺎب ﺳﻬﺎﻣﴼ ﻗـﻮﻳـﺔ، ﺣﺘﻰ أﺑـﻄـﻞ ﺑﻜﻞ وﻋﻲ وﺟـــــــﺪارة ﻣــﺨــﻄــﻄــﺎﺗــﻪ وﻓـــﻜـــﻚ ﻣـﻔـﻌـﻮل ﻋﺒﻮاﺗﻪ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ«.

وﻓـــــﻴـــــﻤـــــﺎ ﻳـــــﺨـــــﺺ اﳌــــﺴــــﺆوﻟــــﻴــــﺔ اﳌـﺸـﺘـﺮﻛـﺔ ﻋــﻦ ﻇــﺎﻫــﺮة اﻟــﺘــﻄــﺮف، ﻗـﺎل اﻷﻣــــﲔ اﻟـــﻌـــﺎم ﻟــﻠــﺮاﺑــﻄــﺔ: »إﻧـــﻨـــﺎ ﻧـــﺪرك ﺑــﺄﻧــﻨــﺎ ﻛـﻠـﻤـﺎ وﺟـــﺪﻧـــﺎ - ﻋــﺒــﺮ اﻟــﺘــﺎرﻳــﺦ - ﻋـﻨـﻔـﴼ ﺑــﺎﺳــﻢ اﻟــﺪﻳــﻦ ﻓــﺈن ﻓــﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺗﻘﺎﻋﺴﴼ وإﻫـﻤـﺎﻻ ﻣﻦ ﺣﻜﻤﺎء وﻋﻘﻼء اﻟﺪﻳﻦ، ﺳــﻮاء ﻓﻲ ﺗﻤﻮﺿﻌﻬﻢ اﻟﺪﻳﻨﻲ )ﻗﻮة وﺗﺄﺛﻴﺮﴽ( أو ﻓﻲ ﻧﺸﺎﻃﻬﻢ )ﺗﻮﻋﻴﺔ وﺗﺤﺼﻴﻨﴼ(، ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻳﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن اﻟـﺒـﺮاﻣـﺞ اﻟـﺪﻳـﻨـﻴـﺔ ﻣﻨﺼﺒﺔ أﻛـﺜـﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﺳﻴﺦ اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ واﻷﺧﻼﻗﻴﺔ، واﺣﺘﺮام اﻵﺧﺮﻳﻦ وﺗﻔﻬﻢ ﺳﻨﺔ اﻟﺨﺎﻟﻖ ﻓﻲ اﻻﺧﺘﻼف واﻟﺘﻨﻮع، وﺗﻌﺰﻳﺰ ﻗﻴﻢ اﻟﺴﻼم«.

وأﺿــــــــــﺎف: »إن راﺑــــﻄــــﺔ اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ اﻹﺳــﻼﻣــﻲ ﻗــﺎﻣــﺖ ﺑـــﺪور ﻣــﺤــﻮري ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻛﻞ اﻷﻓﻜﺎر اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ، ﻋﺒﺮ ﻋﺪد

ٌٍ ﻣﻦ اﳌﺒﺎدرات واﻟﺒﺮاﻣﺞ، وﻟﻬﺎ ﺗﻌﺎون ﻣﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺣــﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛـﺎن آﺧـﺮﻫـﺎ ﻣـﻊ اﳌﺠﻠﺲ اﻟــﺒــﺎﺑــﻮي ﻟــﻠــﺤــﻮار ﻣــﻦ ﺧـــﻼل اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺘﻨﺴﻴﻘﻴﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ«.

وﺑــــﲔ أن اﻟـــﺮاﺑـــﻄـــﺔ ﺣــﻘــﻘــﺖ ﻋـﺒـﺮ أدوات ﺗﻮاﺻﻠﻬﺎ ﻣـﻦ ﺧــﻼل ﺑﺮاﻣﺠﻬﺎ وﻣــﺒــﺎدراﺗــﻬــﺎ اﻟــﺸــﺎﻣــﻠــﺔ ﺗــﻘــﺪﻣــﴼ ﻣﻬﻤﴼ ﻓـﻲ ﺗﻮﻋﻴﺔ اﻟـﺠـﺎﻟـﻴـﺎت اﻹﺳـﻼﻣـﻴـﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻠﺪان ﻏﻴﺮ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، ﻟﺘﺆﻛﺪ أﻫﻤﻴﺔ اﺣــــﺘــــﺮام دﺳـــﺎﺗـــﻴـــﺮ وﻗــــﻮاﻧــــﲔ وﺛــﻘــﺎﻓــﺔ اﻟــﺒــﻠــﺪان اﻟــﺘــﻲ ﻳـﻌـﻴـﺸـﻮن ﻓــﻴــﻬــﺎ، وأﻧــﻪ ﻳﺠﺐ اﻻﻟــﺘــﺰام ﺑﺎﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻃﻠﺐ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺨﺼﻮﺻﻴﺎﺗﻬﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ، واﺣﺘﺮام ﻗﺮار أدوات اﻟﺤﺴﻢ اﻟﺪﺳﺘﻮري ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﳌﻄﺎف.

د. ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﻴﺴﻰ