ﺑﻌﺪ ٠٥ ﻋﺎﻣﴼ... اﳌﺮأة ﺗﻌﻮد ﻻﻋﺘﻼء ﺧﺸﺒﺔ اﳌﺴﺮح ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ
ﰲ ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ »ﺣﻴﺎة اﻹﻣﱪاﻃﻮر« ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض اﻟﻴﻮم
ﻳــــﻤــــﺮ اﳌــــــﺴــــــﺮح اﻟــــﺴــــﻌــــﻮدي ﺑـــﻤـــﺮﺣـــﻠـــﺔ ﺟـــــﺪﻳـــــﺪة ﻣـــــﻊ اﻟــﻨــﻔــﺲ اﳌـــﺘـــﺠـــﺪد ﻓــــﻲ ﻗـــﻄـــﺎﻋـــﺎت ﺛــﻘــﺎﻓــﻴــﺔ واﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻴــﺔ ﻓـــﻲ اﻟــــﺒــــﻼد، ﺣـﻴـﺚ ﺗﺘﻬﻴﺄ اﳌـــﺮأة اﻟـﺴـﻌـﻮدﻳـﺔ ﻟﻠﻌﻮدة ﻻﻋﺘﻼء اﳌﺴﺮح إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺮﺟﻞ، ﺑﻌﺪ زﻣﻦ اﻗﺘﺼﺮ ﺗﻤﺜﻴﻞ اﳌﺮأة ﻋﻠﻰ اﳌـﺴـﺎرح اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ اﳌﻐﻠﻘﺔ، وﻫﻮ ﻣـــﺎ ﻛــــﺎن ﻳــﺤــﺪ ﻣـــﻦ ﺣـــﺮﻛـــﺔ ﺗــﻄــﻮر اﳌﺴﺮح اﻟﺴﻌﻮدي.
وﺗـــﻨـــﻄـــﻠـــﻖ ﺑــــــﺎﻛــــــﻮرة اﻟــﻌــﻬــﺪ اﻟـــﺠـــﺪﻳـــﺪ اﻟــــﻴــــﻮم ﻓــــﻲ اﻟــــﺮﻳــــﺎض، إذ ﺗـــــﻌـــــﺮض ﻣـــﺴـــﺮﺣـــﻴـــﺔ »ﺣـــﻴـــﺎة اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮر« اﻟﺘﻲ أﻋﻠﻨﺖ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟـــﻌـــﺎﻣـــﺔ ﻟــﻠــﺘــﺮﻓــﻴــﻪ ﻋــــﻦ إﻗــﺎﻣــﺘــﻬــﺎ ﻋــﻠــﻰ أرض ﻣـــﺴـــﺮح ﺟــﺎﻣــﻌــﺔ دار اﻟﻌﻠﻮم، ﺑﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻨﺴﺎء ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﻟﻰ ﻓﻲ ﻣﺴﺮح ﻣﻔﺘﻮح. وﻋﻠﻰ ﻣـــــــﺪار ﻳــــﻮﻣــــﲔ، ﻓــــﻲ اﺳـــﺘـــﻌـــﺮاض ﻣـﺴـﺮﺣـﻲ ﺑـﺎﻗـﺘـﺒـﺎس ﻣــﻦ »ﻗﺼﺔ دﻳـﺰﻧـﻲ اﻟﺸﻬﻴﺮة ﻟﻺﻣﺒﺮاﻃﻮر ﻛﺎﺳﻜﻮ اﻷﻧﺎﻧﻲ، اﻟﺬي ﺗﺘﺪﺧﻞ ﻣــــﺴــــﺎﻋــــﺪﺗــــﻪ اﻟـــــﻌـــــﺠـــــﻮز ﻓــﻲ ﺷﺆون ﺣﻜﻤﻪ«.
وﻋــﻦ اﻟـﺤـﺪث اﳌﺘﺠﺪد ﻓــﻲ اﳌــﺴــﺮح، ﻗـــﺎل اﻟـﻜـﺎﺗـﺐ اﳌـﺴـﺮﺣـﻲ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺜﻴﻢ إن اﳌــﺮأة ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﻓــﻲ اﻟـــﺤـــﺮاك اﳌـﺴـﺮﺣـﻲ ﻗــﺒــﻞ ﻧــﺤــﻮ ٠٥ ﻋــﺎﻣــﴼ، إذ وﻗﻔﺖ ﻋﻠﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﳌــــــــــــــــﺴــــــــــــــــﺮح اﳌــﻤــﺜــﻠــﺔ اﻟــــﺴــــﻌــــﻮدﻳــــﺔ ﻣـــــﺮﻳـــــﻢ اﻟــــﻐــــﺎﻣــــﺪي وﺳــﻴــﺪات أﺧــﺮﻳــﺎت، ﻣـﺸـﺪدﴽ ﻋﻠﻰ أن اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻟـﻨـﺴـﺎﺋـﻲ ﻣـﻬـﻢ ﺟـﺪﴽ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ اﳌﺴﺮﺣﻲ، وﺗﺎﺑﻊ: »ﻓﻲ اﻟﺴﺘﻴﻨﺎت، وﺗﺤﺪﻳﺪﴽ ﻋﺎم ٨٦٩١، ﻛــــﺎن اﻟـــﺤـــﺮاك ﻻﻓــﺘــﴼ ﻓـــﻲ ﻣــﺴــﺎرح اﻷﻧــﺪﻳــﺔ، وﻛﻨﺎ ﻛﺬﻟﻚ ﻧﻠﺒﺲ أﺣﺪ اﻟــﺸــﺒــﺎب ﻟــﺒــﺎس اﳌــــﺮأة ﻷداء دور اﻷم أو اﻟﻔﺘﺎة، ﺑﻤﺎ ﻳﺨﺪم اﳌﺴﺮح اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ«. وأﺿــــﺎف اﻟـﻌـﺜـﻴـﻢ ﻟـــ »اﻟــﺸــﺮق اﻷوﺳــــــﻂ« أن ﻣــﺴــﺮح ﺷﻜﺴﺒﻴﺮ ﺑـــــــﺄوروﺑـــــــﺎ ﻛـــــــﺎن اﻟــــــﺮﺟــــــﺎل ﻓــﻴــﻪ ﻳـﻠـﺒـﺴـﻮن ﻟــﺒــﺎس اﳌـــــﺮأة، ﻷﻧــﻪ ﻛــﺎن ﻣـﻤـﻨـﻮﻋـﴼ ﻋـﻤـﻞ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ اﳌﺴﺎرح اﻷوروﺑﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﻗﺮون ﻋﺪة، ﺣﺘﻰ أن ﻛﺜﻴﺮﴽ ﻣــﻦ ﺷـﺒـﺎب ﺗـﻠـﻚ اﻟﻔﺘﺮة ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﺄدوار اﳌــﺮأة ﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ذاك اﻟﻨﻘﺺ، وﻫﻮ ﻣﺎ ﺗﻐﻴﺮ ﻻﺣﻘﴼ.
وﻟـﻔـﺖ إﻟــﻰ أن ﺣـﻀـﻮر اﳌــﺮأة ﻣـــﺸـــﺎﻫـــﺪة ﻫــــﻮ أﻳـــﻀـــﴼ أﻣـــــﺮ ﺑــﺎﻟــﻎ اﻷﻫﻤﻴﺔ، ﻷن اﳌﺴﺮح وﻓﻖ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻣﻜﺎن ﻟﻜﻞ اﻷﺳﺮة، وﺗﺎﺑﻊ اﻟﻌﺜﻴﻢ: »ﻟﻄﺎﳌﺎ ﻃﺎﻟﺒﻨﺎ ﺑﻮﺟﻮد اﳌﺮأة ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺔ اﳌـﺴـﺮح ﻣﺘﻔﺮﺟﺔ، ﻓﺎﳌﺴﺮح ﻟـﻠـﻌــﺎﺋـﻠــﺔ ﺑــﺸــﻜــﻞ ﻋــــﺎم، وﻛـــﺬﻟـــﻚ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻀﻊ اﻣﺮأة ﻋﻠﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﳌﺴﺮح واﳌﺸﺎﻫﺪﻳﻦ ﻛﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﻓﺌﺔ اﻟﺮﺟﺎل«.
وﺗــــﺄﺗــــﻲ اﳌـــﺴـــﺮﺣـــﻴـــﺔ ﺑــﻘــﺎﻟــﺐ ﻓـــﻜـــﺎﻫـــﻲ ﺳـــــﺎﺧـــــﺮ، ﻛـــﻤـــﺎ ﻳــﺘــﻀــﺢ ﻣــﻦ اﻟــﻜــﻮاﻟــﻴــﺲ اﳌــﺮاﻓــﻘــﺔ ﻟﻠﺤﻤﻠﺔ اﻟـــﺪﻋـــﺎﺋـــﻴـــﺔ، وﺗـــﻤـــﺜـــﻞ دور اﳌـــــﺮأة اﻟﻌﺠﻮز ﻓﻴﻬﺎ اﳌﻤﺜﻠﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻧــــﺠــــﺎة، اﻟـــﺘـــﻲ ﺗــﻈــﻬــﺮ ﻋــﻠــﻰ أﻧــﻬــﺎ ﻣــﺘــﻘــﺪﻣــﺔ ﻓــــﻲ اﻟــــﺴــــﻦ، ﺑــﻤــﺸــﺎرﻛــﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﳌﻤﺜﻠﲔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﲔ اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﻌﻮن إﻟﻰ ﺿﺦ دﻣﺎء اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﻋﺮوق اﳌﺴﺮح اﻟﺴﻌﻮدي.
وﻟـﻠـﻤـﺮأة اﻟـﺴـﻌـﻮدﻳـﺔ ﺣﻀﻮر ﻋـﻠـﻰ ﺧﺸﺒﺔ اﳌــﺴــﺎرح اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ، اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻓﻲ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﻷﻋﻴﺎد واﳌــــﻬــــﺮﺟــــﺎﻧــــﺎت، وﺗــــﻘــــﺘــــﺎت ﻋــﻠــﻰ اﻟـﻄـﺮح اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﳌــﺮأة، إﻻ أن ﻫـــﺬه اﻟــﺘــﺠــﺎرب اﳌـﺴـﺮﺣـﻴـﺔ ﻟﻄﺎﳌﺎ ﻇﻠﺖ ﻣﻌﺰوﻟﺔ ﻓـﻲ ﺻـﺎﻻت ﻣﻐﻠﻘﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎء ﻓﻘﻂ، وﺗﻤﺮ ﺑﺴﺮﻋﺔ وﺗــــﻨــــﺴــــﻰ، إذ ﻻ ﺗــــﺘــــﺠــــﺎوز ﻣـــﺪة ﻋـﺮﺿـﻬـﺎ ﺣـــﺪود اﻷﻳـــﺎم اﻟﺨﻤﺴﺔ، ﻣﻤﺎ ﻳﺠﻌﻞ اﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ ﻛﺒﻴﺮة، ﻧﻈﺮﴽ ﻟﻐﻴﺎب اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ واﳌــﺴــﺮﺣــﻲ ﻋــﻦ اﻷداء اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ، وﻟﺼﻌﻮﺑﺔ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﳌﻬﺘﻤﲔ ﺑﺎﻟﺤﺮﻛﺔ اﳌﺴﺮﺣﻴﺔ.