ﻣﻌﺮض »ﺑﻴﺮوت ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ« إﺿﺎءة ﻋﻠﻰ ﻟﺒﻨﺎن اﻟﺤﻮار واﻟﺴﻼم
اﻟﻌﻴﺶ اﳌﺸﺘﺮك اﻟﺬي ﻳﻤﻴﺰ ﻟﺒﻨﺎن أرﺿﺎ وﺷــﻌــﺒــﺎ ﻳــﺘــﺮﺟــﻤــﻪ ﻣــﻌــﺮض »ﺑـــﻴـــﺮوت ﻣـﺪﻳـﻨـﺔ اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ« ﻟﻠﻔﻨﺎﻧﺘﲔ ﻟﻴﻨﺎ وﻫﻴﻠﺪا ﻛﻴﻠﻴﻜﻴﺎن، اﻟﻠﺘﲔ ﻗﺪﻣﺘﺎ ﻓﻦ اﻷراﺑﻴﺴﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻟﻮﺣﺎت ﺗﺠﺘﻤﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻣــﺄﺛــﻮرات ﻫـﺎﻣـﺔ ﻣـﻦ اﻟﺜﻘﺎﻓﺘﲔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﳌﺴﻴﺤﻴﺔ.
أﻳﻘﻮﻧﺎت وزﺧﺮﻓﺎت ﺗﺤﻜﻲ ﻓﻲ ﺧﻄﻮﻃﻬﺎ اﻟﺬﻫﺒﻴﺔ ﺣﻴﻨﺎ واﳌﺮﺻﻌﺔ ﺑﺎﻟﻠﺆﻟﺆ واﻷﺣﺠﺎر اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﺣﻴﻨﺎ آﺧــﺮ، ﻓﺼﻮﻻ ﻣـﻦ ﺣﻴﺎة رﻣـﻮز ﻫـــﺎﺗـــﲔ اﻟــﺪﻳــﺎﻧــﺘــﲔ وﻳــﺴــﺘــﻤــﺮ ﻋـﺮﺿـﻬـﺎ ﻓﻲ »ﻓﻴﻼ ﻋﻮدة« ﻓﻲ ﻣــﻨــﻄــﻘــﺔ اﻷﺷـــﺮﻓـــﻴـــﺔ ﻓــــﻲ ﺑــــﻴــــﺮوت ﺣــﺘــﻰ اﻟـﺜـﺎﻣـﻦ واﻟـﻌـﺸـﺮﻳـﻦ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﺠﺎري.
وﺗــــــﻘــــــﺎﺳــــــﻤــــــﺖ اﻟــــــــــﻔــــــــــﻨــــــــــﺎﻧــــــــــﺘــــــــــﺎن ﻣــــــــﻬــــــــﻤــــــــﺎﺗــــــــﻬــــــــﻤــــــــﺎ ﺑﺄﻧﺎﻣﻠﻬﻤﺎ اﳌﺒﺪﻋﺔ ﺑــــــﺤــــــﻴــــــﺚ وﻗــــــﻌــــــﺖ ﻫﻴﻠﺪا ﺗﻠﻚ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑـــﺎﻟـــﻔـــﻦ اﻹﺳـــﻼﻣـــﻲ ﻣــــﻦ آﻳـــــــﺎت ﻗــﺮآﻧــﻴــﺔ وﻧـــــﺼـــــﻮص ﻓــﻴــﻤــﺎ ﺣﺎﻛﺖ ﻟﻴﻨﺎ ﻗﺼﺺ أﻳــــــــﻘــــــــﻮﻧــــــــﺎت ﻋـــﺒـــﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ وﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﻣـــــــﺮﺳـــــــﻮﻣـــــــﺔ ﻋـــﻠـــﻰ اﻟـــﺒـــﺮﺷـــﻤـــﺎن. وﻫــﻲ ﻣـــــــــــــﺎدة ﻣـــﺼـــﻨـــﻮﻋـــﺔ ﻣـــــــــﻦ ﺟــــــﻠــــــﺪ اﻟــــﺒــــﻘــــﺮ أو اﻟــﺤــﻴــﻮاﻧــﺎت اﻷﺧـــــﺮى وﻳــﺘــﻢ ﺗﺼﻨﻴﻌﻬﺎ ﺧﺼﻴﺼﴼ ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ واﻟــﺮﺳــﻢ ﻋـﻠـﻴـﻬـﺎ. وﻳﻌﺪ اﻟﺒﺮﺷﻤﺎن أﻛﺜﺮ ﺗﺤﻤﻼ ﻟﻼﺳﺘﻌﻤﺎل ﻣﻦ أوراق اﻟــﺒــﺮدي اﻟــﺘــﻲ ﻗــﻞ اﺳـﺘـﺨـﺪاﻣـﻬـﺎ ﺑـﻌـﺪ ﻇﻬﻮر اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ ﻓﻲ أوروﺑﺎ.
واﳌـــﻌـــﺮوف أن اﻟــﻔــﻨــﺎﻧــﺘــﲔ ﻟـﻴـﻨـﺎ وﻫـﻴـﻠـﺪا ﻛﻴﻠﻴﻜﻴﺎن ﺗﺤﻈﻰ أﻋﻤﺎﻟﻬﻤﺎ ﺑﺘﻘﺪﻳﺮ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺧـﺒـﺮاء ﻣﺤﻠﻴﲔ وﻋـﺎﳌـﻴـﲔ ﻣـﻌـﺮوﻓـﲔ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻧﺎن وﺑﻠﺠﻴﻜﺎ وإﻳﻄﺎﻟﻴﺎ واﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟـﺴـﻌـﻮدﻳـﺔ. وﺗـﺮﺗـﻜـﺰ أﻋﻤﺎﻟﻬﻤﺎ ﻋـﻠـﻰ اﻟﺠﻤﻊ ﺑﲔ اﻟﺮﺳﻢ ﺑﺎﻷﺻﺒﺎغ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ واﻟﺘﻘﻨﻴﺎت اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺗﻌﻜﺲ اﻟـﻘـﻴـﻢ اﻟــﺮوﺣــﻴــﺔ ﻓﻲ اﳌﺸﺮق اﻟﻌﺮﺑﻲ. وﻳﺘﻢ اﻋﺘﺒﺎرﻫﻤﺎ ﻛﻤﺮﺟﻌﲔ ﺣﺪﻳﺜﲔ ﻟﻬﺬا اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ اﻟﻔﻨﻲ اﻟﺬي اﻧﻄﻠﻘﺘﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻨﺬ ﻧﺤﻮ ٥٢ ﻋﺎﻣﺎ.
وﻛـﻤـﺎ »ﺳـــﻮرة اﻟـــﺮوم« اﻟـﻘـﺮآﻧـﻴـﺔ اﺧـﺘـﺎرت ﻫــﻴــﻠــﺪا ﻛــﻴــﻠــﻴــﻜــﻴــﺎن رﺳــــﻮﻣــــﺎت أﺧـــــﺮى ﻵﻳـــﺎت ﻳﺤﻔﻈﻬﺎ اﻟﻨﺎس، ﺑﻴﻨﻬﺎ »ﻻ إﻛﺮاه ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ«، ﻓــــﻲ ﻟــــﻮﺣــــﺎت ﻋـــــﺪة ﺗــﺨــﺘــﻠــﻒ ﻓــﻘــﻂ ﻣــــﻦ ﺣـﻴـﺚ اﻟــﺰﺧــﺮﻓــﺎت اﳌـﺤـﻴـﻄـﺔ ﺑـــﺎﻵﻳـــﺎت وﻗـــﺪ ﻃـﺮزﺗـﻬـﺎ ﺑـــﺨـــﻂ ﻳـــﺪﻫـــﺎ وﺗـــــﻘـــــﻮل: »ﻟــــــﻢ أﺳــــﺘــــﻮح اﻟــﺨــﻂ اﳌــﺴــﺘــﺨــﺪم ﻓـــﻲ ﻟــﻮﺣــﺎﺗــﻲ ﻣـــﻦ أي أﺣــــﺪ آﺧـــﺮ، ﻓﺒﻤﺠﺮد إﻣﺴﺎﻛﻲ ﺑﺮﻳﺸﺘﻲ ﺗﻜﺮ اﻟﻜﻠﻤﺎت ﺑﻬﺬا اﻟﺨﻂ اﻟــﺬي أﺻﻔﻪ ﺑـ»اﻟﺨﺎص ﺑــﻲ«. ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ أﻛﺘﺐ أي رﺳﺎﻟﺔ أو ﻣﺪوﻧﺔ ﻳﺄﺗﻲ ﺧﻄﻲ ﻣﻐﺎﻳﺮا ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻟﻠﻤﺴﺘﻌﻤﻞ ﻫﻨﺎ ﻓﻲ رﺳﻮﻣﺎﺗﻲ«. وﻋﻦ اﺧﺘﻴﺎرﻫﺎ »اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ« ﻓﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ٠٢ ﻟﻮﺣﺔ ﺗﻘﻮل ﻓﻲ ﺳﻴﺎق ﺣﺪﻳﺜﻬﺎ ﻟـ »اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ«: »ﻫــــﺬه اﻟـــﺴـــﻮرة ﻫﻲ اﻷﻛـــﺜـــﺮ ﺗــــــﺪاوﻻ ﺑﲔ اﳌــﺴــﻠــﻤــﲔ ﺣــﺘــﻰ أن ﻫــــﻨــــﺎك ﻣــﺴــﻴــﺤــﻴــﲔ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن ﻳﻌﻠﻘﻮﻧﻬﺎ ﻓـــــــــــــﻲ ﻣـــــــﻨـــــــﺎزﻟـــــــﻬـــــــﻢ ﻛـــــــﺮﻣـــــــﺰ ﻟـــــﻠـــــﺒـــــﺮﻛـــــﺔ. وﻗــــــﺪ ﻗـــﺪﻣـــﺘـــﻬـــﺎ ﻓــﻲ زﺧــــﺮﻓــــﺎت ﻣـﺨـﺘـﻠـﻔـﺔ وﺑـــــــــﺄﻟـــــــــﻮان داﻓـــــﺌـــــﺔ ﻟـــــﺘـــــﺮﺿـــــﻲ ﺟـــﻤـــﻴـــﻊ اﻷذواق«. وﺑﺤﺴﺐ ﻫﻴﻠﺪا ﻓـﺈن أﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﻋــــــــــــﺎﻣــــــــــــﺔ وﺳـــــــﺒـــــــﻖ وﻋــــــﺮﺿــــــﺘــــــﻬــــــﺎ ﻓـــﻲ ﻣــﺴــﻘــﻂ وأﺑــﻮﻇــﺒــﻲ واﻟـــــــــﺴـــــــــﻌـــــــــﻮدﻳـــــــــﺔ، وﻫــﻲ ﺗـﻼﻗـﻲ إﻗـﺒـﺎﻻ ﻛـــﺒـــﻴـــﺮا ﻣــــﻦ أﻫـــﺎﻟـــﻲ اﻟــﺨــﻠــﻴــﺞ اﻟـــﻌـــﺮﺑـــﻲ، إذ ﻳـــــﺠـــــﺪون ﻓــﻴــﻬــﺎ ﻣـــــﺴـــــﺎﺣـــــﺔ ﻟـــﻠـــﺘـــﺄﻣـــﻞ واﻟـــﺮاﺣـــﺔ وﻋـــــﺎدة ﻣﺎ ﻳﺘﻢ ﺗﺒﺎدﻟﻬﺎ ﻛﻬﺪاﻳﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻌﺪ ﻗﻴﻤﺔ ﺑﺸﻜﻠﻬﺎ وﻣﻀﻤﻮﻧﻬﺎ.
أﻣــﺎ ﻟﻴﻨﺎ ﻛﻴﻠﻴﻜﻴﺎن اﻟـﺘـﻲ رﺳـﻤـﺖ اﻟﺴﻴﺪة اﻟﻌﺬراء إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻟﻮﺣﺎت أﺧﺮى ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﺪﻳﺴﲔ، ﻓﻘﺪ اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ورق اﻟﺬﻫﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻻﻓﺖ ﺑﻌﺪ أن زﻳﻨﺘﻬﺎ ﺑﺄﺣﺠﺎر ﻣﻠﻮﻧﺔ اﺻـﻄـﻔـﺖ ﺑـﺪﻗـﺔ ﺣــﻮل اﻟــﺮﺳــﻢ. »اﻟــﻠــﻮن اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻳــﺄﺧــﺬﻧــﺎ إﻟـــﻰ اﻟــﺴــﻤــﺎء وﻳــﺨــﺮﺟــﻨــﺎ ﻣـــﻦ ﺣـــﺎﻻت اﻟﻀﻴﻖ واﻟﺤﺰن ﺑﺼﻮرة ﺗﻠﻘﺎﺋﻴﺔ«. ﺗﻘﻮل ﻟﻴﻨﺎ اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﺖ ﻧﺤﻮ ٠٣ ﻟﻮﺣﺔ ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﻓﻴﻬﺎ رﻣﻮزا دﻳــﻨــﻴــﺔ ﻣـﺴـﻴـﺤـﻴـﺔ. وﻳـﺘـﻀـﻤـﻦ اﳌــﻌــﺮض أﻳـﻀـﺎ رﺳﻮﻣﺎت ﻋﻨﻮﻧﺖ ﺑـ»أراﺑﻴﺴﻚ« وﻫﻲ ﻛﻨﺎﻳﺔ ﻋﻦ زﺧﺮﻓﺎت وﻧﻘﻮش ﻣﺴﺘﻮﺣﺎة ﻣﻦ ﺣﻘﺐ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻣﺎﺿﻴﺔ، ﺗﺒﺮز ﻫـﺬا اﻟﻔﻦ اﻟــﺬي ﻳﺸﻜﻞ أﺣـﺪ أﻫﻢ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﻔﻦ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻘﺪﻳﻢ، ﻣﻤﺜﻼ ﺑﻨﻤﺎذج ﻣـــﻦ اﻟــﻄــﺒــﻴــﻌــﺔ وأﺷــــﻜــــﺎل ﻫــﻨــﺪﺳــﻴــﺔ ﻣــﺘــﺪاﺧــﻠــﺔ وﻣﻌﻘﺪة وﻗﺪ ﺗﻢ ﺗﻠﻮﻳﻨﻬﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺟﺬاﺑﺔ.