اﻟﺴﺎﻋﺔ ﺗﺸﲑ إﻟﻰ »اﻟﻘﺼﺮ« واﻟﻨﺼﻒ
َﺻــﺪق اﳌـﻮﻟـﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗــﺎل ﻓـﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟـﻜـﺮﻳـﻢ: »وﺟـﻌـﻠـﻨـﺎ ﻧـﻮﻣـﻜـﻢ ﺳﺒﺎﺗﴼ، وﺟﻌﻠﻨﺎ اﻟﻠﻴﻞ ﻟﺒﺎﺳﴼ، وﺟﻌﻠﻨﺎ اﻟﻨﻬﺎر ﻣﻌﺎﺷﴼ«، وﺟــﺎء ﻓﻲ اﻷﺛــﺮ اﻟﺸﺮﻳﻒ: »ﺑﺎرك اﻟﻠﻪ ﻷﻣﺘﻲ ﻓﻲ ﺑﻜﻮرﻫﺎ« – أي ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺎﻧﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﻔﺠﺮ، واﻟﺴﻌﻲ ﻓﻲ ﻃﻠﺐ أرزاﻗﻬﺎ.
وﻫـﻨـﺎك ﻧﺼﻴﺤﺔ أو ﺣﻜﻤﺔ إﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﺗﻘﻮل ﺑﻤﺎ ﻣﻌﻨﺎه: ﻳﻔﻮز ﺑـﺎﻟـﺪودة اﻟﻄﺎﺋﺮ اﻷول اﻟﺬي ﻳﻄﻴﺮ وﻳﺘﺮك ﻋﺸﻪ ﻗﺒﻞ أن ﺗﺸﺮق اﻟﺸﻤﺲ.
أﻣﺎ ﺗﻘﺴﻴﻢ اﻟﻴﻮم إﻟﻰ ٤٢ ﺳﺎﻋﺔ، ﻓﻘﺪ اﺧﺘﻠﻒ ﻓﻴﻪ، ﻓﻬﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﻘﻮل إﻧﻬﻢ اﻟﻔﺮاﻋﻨﺔ، وآﺧﺮون ﻳﺆﻛﺪون أﻧﻬﻢ اﻟﺒﺎﺑﻠﻴﻮن، ﻓﻀﻼ ﻋﻦ أﻗﻮال أﺧﺮى ﻣﺘﻀﺎرﺑﺔ.
ﻏﻴﺮ أن ﺷﻴﺨﻨﺎ اﻟﻘﺪﻳﻢ اﳌﻨﻐﺮض اﻟﺜﻌﺎﻟﺒﻲ، ﻓﻘﺪ أﻃﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﻋﺎت اﻟﻨﻬﺎر واﻟﻠﻴﻞ، ﻣﺴﻤﻴﺎت ﻋﺠﻴﺒﺔ ﻣﺎ أﻧﺰل اﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺎن، وإﻟﻴﻜﻢ ﺗﻠﻚ اﳌﺴﻤﻴﺎت:
ﻓﺄول ﺳﺎﻋﺎت اﻟﻨﻬﺎر ﻫﻲ »اﻟﺸﺮوق«، ﺛﻢ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﻫﻲ »اﻟﺒﻜﻮر«، واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ »اﻟـــﻐـــﺪوة«، واﻟــﺮاﺑــﻌــﺔ »اﻟــﻀــﺤــﻰ«، ﺛــﻢ اﻟـﺨـﺎﻣـﺴـﺔ »اﻟــﻬــﺎﺟــﺮة«، ﺛــﻢ اﻟـﺴـﺎدﺳـﺔ »اﻟﻈﻬﻴﺮة«، ﺛﻢ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ »اﻟﺮواح«، ﺛﻢ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ »اﻟﻌﺼﺮ«، ﺛﻢ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ »اﻟﻘﺼﺮ«، ﺛــﻢ اﻟــﻌــﺎﺷــﺮة »اﻷﺻـــﻴـــﻞ«، ﺛــﻢ اﻟــﺤــﺎدﻳــﺔ ﻋـﺸـﺮة »اﻟــﻌــﺸــﻰ«، ﺛــﻢ اﻟـﺜـﺎﻧـﻴـﺔ ﻋﺸﺮة »اﻟﻐﺮوب«، وﻫﻲ آﺧﺮ ﺳﺎﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎر - اﻧﺘﻬﻰ.
أﻣﺎ ﺳﺎﻋﺎت اﻟﻠﻴﻞ، ﻓﻴﺒﺪأ اﺑﻦ اﻟﺜﻌﺎﻟﺐ ﺑﺎﻟﺴﺎﻋﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣﻨﻪ، وﻫﻲ »اﻟﺸﻔﻖ«، ﺛﻢ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ »اﻟﻐﺴﻖ«، ﺛﻢ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ »اﻟﻌﺘﻤﺔ«، ﺛﻢ اﻟﺮاﺑﻌﺔ »اﻟﺴﺪﻓﺔ«، ﻓﺎﻟﺨﺎﻣﺴﺔ »اﻟـﻔـﺤـﻤـﺔ«، واﻟـﺴـﺎدﺳـﺔ »اﻟــﺰﻟــﺔ«، واﻟـﺴـﺎﺑـﻌـﺔ »اﻟــﺰﻟــﻔــﺔ«، واﻟـﺜـﺎﻣـﻨـﺔ »اﻟـﺒـﻬـﺮة«، واﻟـﺘـﺎﺳـﻌـﺔ »اﻟــﺴــﺤـﺮ«، واﻟـﻌــﺎﺷــﺮة »اﻟــﻔــﺠــﺮ«، ﺛــﻢ اﻟـﺤـﺎدﻳـﺔ ﻋـﺸـﺮة »اﻟـﺼـﺒـﺢ«، وآﺧﺮﻫﺎ »اﻟﺼﺒﺎح« اﻟﺬي ﻳﺘﻢ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻷﺧﻴﺮة، ﻓﻴﻜﺘﻤﻞ اﻟﻌﺪد ﺑـ٤٢ ﺳﺎﻋﺔ ﺑـ٤٢ اﺳﻤﴼ ﻣﻤﻴﺰﴽ، ﻟﻜﻞ واﺣﺪة ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺪة - اﻧﺘﻬﻰ. أﻣﺎ اﻟﺨﺒﺮ »اﻟﻬﻤﺎﻳﻮﻧﻲ« اﻟﺬي ﻗﺮأﺗﻪ ﻓﻘﺪ ﺟﺎء ﻓﻴﻪ: إن دراﺳﺔ ﻗﺎم ﺑﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎء اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻷﺳﺘﺮاﻟﻴﲔ واﻷﻣﻴﺮﻛﻴﲔ ﻛﺸﻔﺖ أن اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻌﻮدي ﻣﻦ ﺑﲔ أﻗﻞ اﻟﺸﻌﻮب ﺣﺒﴼ ﻟﻠﻨﻮم، وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻄﺒﻴﻖ »ﺳﻠﻴﺐ ﺳﺎﻳﻜﻞ« اﻟﺬي ﻳﻘﻴﺲ ﻋﺪد ﺳﺎﻋﺎت اﻟﻨﻮم.
وأوﺿﺤﺖ اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎﻗﻠﺘﻬﺎ وﺳﺎﺋﻞ اﻹﻋﻼم، أن ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺳﺎﻋﺎت اﻟﻨﻮم ﻟﻠﻔﺮد اﻟﺴﻌﻮدي ﻫﻮ ٥٫٦ ﺳﺎﻋﺔ ﻳﻮﻣﻴﴼ.
وﻫﺬا ﺧﺒﺮ ﻟﻢ وﻻ وﻟﻦ أﺻﺪﻗﻪ؛ ﻷﻧﻨﻲ أﻋﺮف ﺑﻌﺾ اﻷﺷﺨﺎص، اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﺎم اﻟﻮاﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﺳﺎﻋﺎت ﻣﺘﻮاﺻﻠﺔ، وﻫﺬا ﻋﺪا ﻋﻦ ﺑﻌﺾ اﳌﻮﻇﻔﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﺎﻣﻮن ﻓﺘﺮات ﻣﺘﻘﻄﻌﺔ أﺛﻨﺎء اﻟﺪوام، وﺑﻌﺾ اﻟﻄﻠﺒﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﺎﻣﻮن ﻓﻲ ﻓﺼﻮﻟﻬﻢ اﻟﺪراﺳﻴﺔ – وﻣﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﻧﻤﺖ أﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﻃﺎﻟﺒﴼ - وﺻﺪق اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺎل ﻣﺘﺤﺴﺮﴽ: ﻫﻨﻴﻜﻢ ﻳﺎ ﻫﻞ اﻟﻘﻠﻮب اﳌﺪاﻟﻴﻪ - ﻳﺎ ﻧﺎﺋﻤﲔ ﻟﻴﻠﻬﺎ ﻣﻊ ﺿﺤﺎﻫﺎ ﻫﻨﻴﻜﻢ ﻣﺤﺪن ﺷﻜﺎ ﺣﺮ ﻛﺎوﻳﻪ - ﻣﺎ ذﻗﺘﻮا اﻟﻔﺮﻗﺎ وﻛﺎﻳﺪ ﻋﻨﺎﻫﺎ وﻟﻮ أﻧﻜﻢ ﺳﺄﻟﺘﻤﻮﻧﻲ: ﻓﻲ أي ﺳﺎﻋﺔ أﻧﺖ اﻵن ﺗﻜﺘﺐ »ﻫﺬرك« ﻫﺬا؟! ﻷﺟﺒﺘﻜﻢ وأﻧﺎ أﻧﻈﺮ إﻟﻰ ﺳﺎﻋﺘﻲ ﻗﺎﺋﻼ: إﻧﻬﺎ ﺗﺸﻴﺮ إﻟﻰ ﺗﻤﺎم »اﻟﻘﺼﺮ« واﻟﻨﺼﻒ - ﻷﻧﻨﻲ أﺳﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺪأ ﺷﻴﺨﻲ اﻟﺜﻌﺎﻟﺒﻲ، رﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ.