اﻟﻘﺪس... وﺳﺎﺋﻞ ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﺒﻘﺎء واﻟﺘﻌﺎﻳﺶ

أﺳﻮأ ﻣﺎ ﻳﺤﺪث ﻓﻲ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻫﻮ ﺧــــﻮض ﻣــﻌــﺮﻛــﺔ ﻓــــﺎت أواﻧــــﻬــــﺎ، أو ﺷﻦ ﺳﻼم ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻟﻪ ﺷﺮوﻃﻪ؛ وﻳﻜﻮن اﻷﻣﺮ ﻓــﻲ أﻛـﺜـﺮ ﺣــﺎﻻﺗــﻪ ﺳـــﻮءﴽ ﻋـﻨـﺪﻣـﺎ ﻳﻔﺘﻘﺪ اﻹﺣــﺴــﺎس ﺑــﺎﻟــﻮاﻗــﻊ وﻣـــﺎ ﻳــﺤــﺪث ﻓﻴﻪ، وﻓﻲ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻻت ﻓﺈن اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ واﻟﺤﺮب ﻻ ﺗﺼﻞ إﻟـﻰ ﻧﺘﻴﺠﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣـــﻞء ﻓــــﺮاغ اﻟــﻮﻗــﺖ وﻗـــﺎﻋـــﺎت اﳌـﻨـﻈـﻤـﺎت اﻟــــــﺪوﻟــــــﻴــــــﺔ. ﺳـــﺒـــﻘـــﺖ ﻓــــــﻲ ﻫــــــــﺬا اﳌــــﻘــــﺎم اﻹﺷـﺎرة إﻟﻰ أن اﻟﺘﻄﻮرات ﻓﻲ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟـﻔـﻠـﺴـﻄـﻴـﻨـﻴـﺔ ﺗـﺴـﻴـﺮ ﻋــﻠــﻰ ﻣـﺴـﺘـﻮﻳـﲔ: اﻟﻘﺎدة ﻓﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ وﻓﻠﺴﻄﲔ؛ واﻟﻮاﻗﻊ اﻟــﺪﻳــﻤــﻐــﺮاﻓــﻲ واﻟـــﺠـــﻐـــﺮاﻓـــﻲ. اﳌــﺴــﺘــﻮى اﻷول ﻻ ﻳﺰال اﻟﺼﺮاع ﻓﻴﻪ ﻗﺎﺋﻤﴼ ﺑﺄﺷﻜﺎل ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﺎﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ اﻟﺴﺎﻋﻴﺔ إﻟﻰ ﻣﺎ ﺑﺎت ﻣﻌﺮوﻓﴼ ﻃﻮال اﻟﻌﻘﻮد اﳌﺎﺿﻴﺔ ﺑــﺤــﻞ اﻟـــﺪوﻟـــﺘـــﲔ؛ وﺑـــﺎﻟـــﺼـــﺮاع اﳌـﺴـﻠـﺢ ﺳﻮاء ﻛﺎن ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻨﺎرﻳﺔ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ، أو ﺑﺎﻟﺼﻮارﻳﺦ ﻣﻦ وﻗﺖ ﻵﺧﺮ، أو ﺑﺎﻟﺤﺮب اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻨﻬﺎ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻏـﺰة ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺘﻘﻄﻊ أو ﻣﺘﻮاﺻﻞ. واﳌـــﺴـــﺘـــﻮى اﻟـــﺜـــﺎﻧـــﻲ ﻳــــــﺪور ﻓــــﻲ داﺧــــﻞ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻟـﺘـﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺘﺠﺎﻫﻠﻬﺎ أﺣﺪ، وﻫﻲ أﻧﻪ ﺑﲔ ﻧﻬﺮ اﻷردن واﻟﺒﺤﺮ اﳌـــﺘـــﻮﺳـــﻂ ﻳـــﻮﺟـــﺪ ٢١ ﻣـــﻠـــﻴـــﻮن ﻧـﺴـﻤـﺔ ﻧﺼﻔﻬﻢ ﻣــﻦ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ واﻟﻨﺼﻒ اﻵﺧـــﺮ ﻣــﻦ اﻟــﻴــﻬــﻮد؛ وﺑـﺴـﺒـﺐ اﻟـﺘـﺪاﺧـﻞ اﻟﺴﻜﺎﻧﻲ واﻻﻋﺘﻤﺎد اﳌﺘﺒﺎدل ﻓﻲ أﻣﻮر ﻛﺜﻴﺮة، ﻓﺈن ﻣﺠﺎﻻ ﺳﻴﺎﺳﻴﴼ واﻗﺘﺼﺎدﻳﴼ ﺑـﺎت ﻳﻮﻟﺪ ﺗﺤﺮﻛﺎت ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻤﺎ ﻳﺠﺮي ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻘﺎدة ﻳﺘﺠﻪ ﻧـــﺤـــﻮ ﻛـــﻴـــﺎن واﺣـــــــﺪ ﺛـــﻨـــﺎﺋـــﻲ اﻟــﻘــﻮﻣــﻴــﺔ واﻟﺼﻔﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ.

آﺧـــــﺮ اﻟـــﺘـــﻌـــﺒـــﻴـــﺮات ﻋــــﻦ ﺗــﻐــﻴــﻴــﺮات اﻟﻮاﻗﻊ ﻇﻬﺮت ﻓﻲ ﺷﻜﻠﲔ: أوﻟﻬﻤﺎ ﺟﺎء ﻣــﻦ ﻏـــﺰة، وﻣــﺤــﻮره ﻣـﻈـﺎﻫـﺮات اﻟـﻌـﻮدة إﻟــﻰ ﻓﻠﺴﻄﲔ، واﻟـﺘـﻲ ﻳﻘﻄﻊ اﳌﺮاﻗﺒﻮن ﺑﺄن اﻟﺼﻔﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺳﻠﻤﻴﺔ وﺳﻴﺎﺳﻴﺔ، ﺗﺮﻳﺪ اﻟﻌﻮدة ﻟﻨﺤﻮ ٠٧٪ ﻣﻦ ﺳﻜﺎن ﻏﺰة ﻣﻦ اﻟﻼﺟﺌﲔ اﻟﺬﻳﻦ اﻧﺘﻘﻠﻮا إﻟﻰ اﻟﻘﻄﺎع ﻓﻲ أﺛﻨﺎء ﺣﺮب ﻋﺎم ٨٤٩١، وﻣﺎ دام أﻧﻪ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ دوﻟــﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺗﺤﺘﻮﻳﻬﻢ، ﻓـــﺈن اﻟــﺒــﻘــﺎء ﻓـــﻲ ﻣــﻌــﺴــﻜــﺮات اﻟـﻼﺟـﺌـﲔ ﻃﺎل أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺘﺤﻤﻠﻪ ﺷﻌﺐ، وﻣﻦ ﺛﻢ ﻓﺈن »اﻟﻌﻮدة« إﻟﻰ اﳌﺪن واﻟﻘﺮى واﻟﺒﻴﻮت اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻳﺼﻴﺮ ﻫﺪﻓﴼ ﻓﻲ ﺣﺪ ذاﺗــﻪ. وﺛﺎﻧﻴﻬﻤﺎ أن ﻻﺋﺤﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ - إﺳـﺮاﺋـﻴـﻠـﻴـﺔ ﺗـﺤـﺖ اﺳــﻢ »أورﺷــﻠــﻴــﻢ – اﻟـﻘـﺪس« ﻗــﺮرت اﻟـﺪﺧـﻮل ﻓﻲ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﳌــﺠــﻠــﺲ اﳌــﺤــﻠــﻲ ﻟــﻠــﻤــﺪﻳــﻨــﺔ اﳌــﻘــﺪﺳــﺔ. ورﺑـﻤـﺎ ﻟـﻢ ﺗﻜﻦ ﻫـﻨـﺎك ﻣﺼﺎدﻓﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻋـﻠـﻨـﺖ اﻟـــﻮﻻﻳـــﺎت اﳌــﺘــﺤــﺪة ﻋــﻦ ﻋﺰﻣﻬﺎ ﻧﻘﻞ ﺳﻔﺎرﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﻞ أﺑﻴﺐ إﻟﻰ اﻟﻘﺪس ﻟﻜﻲ ﻳﻜﻮن ذﻟﻚ اﻋﺘﺮاﻓﴼ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺄن اﻟﻘﺪس ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻹﺳﺮاﺋﻴﻞ وﺣﺪﻫﺎ، ﺣﺘﻰ وﻟﻮ أن اﻹﻋــﻼن اﻷﻣﻴﺮﻛﻲ ﺗـﺮك اﻟﺒﺎب ﻣﻔﺘﻮﺣﴼ ﻟﻠﻤﻔﺎوﺿﺎت ﺣـﻮﻟـﻬـﺎ. ﺑﻌﻴﺪﴽ ﻋــﻦ ﻫﺬه اﻟﺒﻬﻠﻮاﻧﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻓﺈن اﳌﺪﻳﻨﺔ ذاﺗﻬﺎ ﺗــﻀــﻢ ٠٥٣ أﻟـــﻒ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺣﺎﺻﻠﲔ ﻋﻠﻰ اﻹﻗـﺎﻣـﺔ ﻓـﻲ اﻟـﻘـﺪس، وﻣـﻦ ﺛـﻢ ﺣﻖ اﻟــﺘــﺼــﻮﻳــﺖ ﻓـــﻲ اﻻﻧــﺘــﺨــﺎﺑــﺎت اﳌـﺤـﻠـﻴـﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﻮف ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻮﻋﺪﻫﺎ ﻓﻲ أﻛﺘﻮﺑﺮ )ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻷول( اﳌﻘﺒﻞ.

اﻟــﻼﺋــﺤــﺔ ﻛــﻤــﺎ ﻫــﻮ واﺿــــﺢ ﺗﺤﻤﻞ اﻻﺳــﻤــﲔ اﻟـﻌـﺒـﺮي واﻟـﻌـﺮﺑـﻲ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ، وﻳﻘﻮدﻫﺎ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ اﻟﻨﺸﻂ ﻋﺰﻳﺰ أﺑﻮ ﺳﺎرا، وأﺣﺪ ﻗﺪاﻣﻰ اﻟﻨﺎﺷﻄﲔ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟـﺴـﻼم اﻟﻴﻬﻮدي ﺟﻴﺮﺷﻮن ﺑﺎﺳﻜﲔ؛ واﻟــﻘــﺎﺋــﻤــﺔ ذاﺗـــﻬـــﺎ ﻧـﺼـﻔـﻬـﺎ ﻣـــﻦ اﻟــﻌــﺮب واﻟﻨﺼﻒ اﻵﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﻴﻬﻮد، وﻧﺼﻔﻬﺎ ﻣـــــﻦ اﻟــــــﺮﺟــــــﺎل واﻟــــﻨــــﺼــــﻒ اﻵﺧـــــــــﺮ ﻣــﻦ اﻟﻨﺴﺎء، أﻣﺎ ﻣﻦ ﻳﻮﺟﺪ ﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ ﻓﻬﻮ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻋﺰﻳﺰ. رؤﻳﺔ ﻫﺬه اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﳌﺨﺘﻠﻄﺔ ﻫــﻲ أن اﻟــﻘــﺪس ﻗـﺎﺋـﻤـﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻨﻮع، وﻋﻠﻰ ﻋﺪم اﻟﺘﺠﺎﻫﻞ ﻟﻨﺼﻴﺐ وﺣﻘﻮق ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻦ ﻳﺴﻜﻨﻮن ﻓﻴﻬﺎ، ﻫﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ ﻓﻲ ﻧﻈﺮ ﻫﺬه اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ أﻫﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﻗـﻞ. واﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻮن ﻓﻴﻬﺎ رﻏﻢ ﺟﺬورﻫﻢ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ وﺑﻴﻮﺗﻬﻢ وﻣﺮاﺑﻌﻬﻢ ﺣﻮﻟﻬﺎ، ﺣﺎﻣﻠﻮن ﻓـﻘـﻂ ﺑــﻄــﺎﻗــﺎت اﻹﻗــﺎﻣــﺔ ﺑـﻌـﺪ أن ﻋـﺰﻓـﻮا ﻋــــﻦ اﻟـــﺘـــﻘـــﺪم ﺑــﻄــﻠــﺐ اﻟـــﺤـــﺼـــﻮل ﻋـﻠـﻰ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ اﻧﺘﻈﺎرﴽ ﻟﻠﻴﻮم اﻟـــﺬي ﺗــﻘــﻮم ﻓـﻴـﻪ اﻟــﺪوﻟــﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻓـﺘـﻜـﻮن اﻟــﻘــﺪس اﻟـﺸـﺮﻗـﻴـﺔ ﻋﺎﺻﻤﺘﻬﺎ. أﻗﻠﻴﺔ ﻓﻘﻂ ﺑﲔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﻓـﻌـﻠـﺖ ذﻟـــﻚ وﺣـﺼـﻠـﺖ ﻋـﻠـﻰ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ، وﺑﺎﺗﺖ ﺟﺰءﴽ ﻣﻦ اﻟﺘﺪاﺧﻞ اﻟﺴﻜﺎﻧﻲ ﺗﺤﺖ ﺗﺴﻤﻴﺔ ﻋﺮب إﺳﺮاﺋﻴﻞ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﺘﺮب ﻋﺪدﻫﻢ اﻵن ﻣﻦ ٢ ﻣﻠﻴﻮن ﻧــﺴــﻤــﺔ. إﺳـــﺮاﺋـــﻴـــﻞ ﻣـــﻦ ﺟــﺎﻧــﺒــﻬــﺎ ﻣـﻨـﺬ ﻋــــﺎم ٣٠٠٢ ﺑـــــﺪأت ﻓـــﻲ رﻓــــﺾ ﻃــﻠــﺒــﺎت اﻟﺘﺠﻨﻴﺲ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ، وأﻛﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻓﺈﻧﻬﺎ أﻟﻐﺖ إﻗﺎﻣﺔ ٤١ أﻟـﻒ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺗــﺤــﺖ ﻣــﺴــﻤــﻴــﺎت ﺷــﺘــﻰ. اﻟـــﺪﺧـــﻮل ﻓﻲ اﻻﻧــﺘــﺨــﺎﺑــﺎت اﳌــﺤــﻠــﻴــﺔ ﺑــــﺎت ﺟـــــﺰءﴽ ﻣﻦ أﺳﺎﻟﻴﺐ اﳌﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﻫﻮﻳﺘﻬﻢ اﳌﻘﺪﺳﻴﺔ وﺑﻘﺎﺋﻬﻢ ﻓﻲ اﳌـﺪﻳـﻨـﺔ اﳌـﻘـﺪﺳـﺔ اﻟــﺘــﻲ ﻳﺸﻜﻠﻮن ﻓﻴﻬﺎ ٠٤٪ ﻣﻦ ﺳﻜﺎﻧﻬﺎ.

ﻫﺬا اﳌﻘﺘﺮب اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻲ ﻣﻦ ﻣﻌﻀﻠﺔ اﻟﻘﺪس واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺑﻌﺪﻫﺎ اﻟﺪﻳﻨﻲ اﻟﺬي ﻳﻀﻊ اﳌﺴﺠﺪ اﻷﻗــﺼــﻰ ﻓــﻲ ﻣــﻮاﺟــﻬــﺔ ﺣــﺎﺋــﻂ اﳌـﺒـﻜـﻰ، أو ﻓـــﻲ ﺑــﻌــﺪﻫــﺎ اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻲ ﻛـﻌـﺎﺻـﻤـﺔ ﻟـﺪوﻟـﺘـﲔ ﻛـﻤـﺎ ﺗــﺮﻳــﺪ اﻟـﺴـﻠـﻄـﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ، أو ﻛﻌﺎﺻﻤﺔ ﻟﺪوﻟﺔ واﺣﺪة ﻛﻤﺎ ﺗﺮﻳﺪﻫﺎ إﺳﺮاﺋﻴﻞ؛ وإﻧﻤﺎ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻣـﻘـﺮﴽ ﻟـﻺﻗـﺎﻣـﺔ ﺗﺮﺗﺐ ﻣــﺼــﺎﻟــﺢ ﻣــﺸــﺘــﺮﻛــﺔ ﻟــﻠــﻤــﻘــﻴــﻤــﲔ ﻓــﻴــﻬــﺎ. وﳌـــــﺎ ﻛـــﺎﻧـــﺖ ﻫـــﻨـــﺎك ﻣــــﺤــــﺎوﻻت ﺳــﺎﺑــﻘــﺔ ﻟﻠﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﻗـﻮاﺋـﻢ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﻘﺪر ﻟﻬﺎ اﻟﻨﺠﺎح، ﻓﺈن اﳌﺤﺎوﻟﺔ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺗـﺤـﺎول اﻟـﺪﺧـﻮل إﻟــﻰ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﻟـﻜـﻠـﻴـﺔ ﻟــﻴــﺲ ﻣــﻦ ﺑــﻮاﺑــﺔ اﻟﻌﺪاء واﻟﺼﺮاع ﻣﻊ إﺳﺮاﺋﻴﻞ، وإﻧﻤﺎ ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ اﻟﺴﻠﻤﻲ اﳌﺸﺘﺮك اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋــﻠــﻰ اﺣـــﺘـــﺮام ﺣــﻘــﻮق ﺟـﻤـﻴـﻊ اﻹﻃــــﺮاف واﻟـــــﻄـــــﻮاﺋـــــﻒ اﻟـــﻌـــﺮﺑـــﻴـــﺔ واﻟــــﻴــــﻬــــﻮدﻳــــﺔ. اﻟــﻘــﺎﺋــﻤــﺔ اﻟــﻌــﺮﺑــﻴــﺔ اﻟــﻴــﻬــﻮدﻳــﺔ ﻓــﻲ ﻫــﺬه اﳌــﺤــﺎوﻟــﺔ ﺳـــﻮف ﺗـﺠـﺪ ﻣــﻘــﺎوﻣــﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺗﺴﻠﻢ ﺑﻮﺣﺪة اﳌﺪﻳﻨﺔ وﺗﻤﻨﻊ ﺗﻘﺴﻴﻤﻬﺎ اﻟــﻀــﺮوري ﻟﻘﻴﺎم اﻟــﺪوﻟــﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺼﺖ ﻣﻮاﺛﻴﻖ وﻋﻬﻮد ﻛﺜﻴﺮة ﻋﻠﻰ أن ﺗﻜﻮن ﻋﺎﺻﻤﺘﻬﺎ اﻟـﻘـﺪس اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ. وﻟﻜﻦ اﳌﻘﺎوﻣﺔ اﻷﻛﺒﺮ ﺳـﻮف ﺗﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ اﻟﺬي ﻳﺴﻌﻰ ﺟﺎﻫﺪﴽ ﻟﺘﻬﻮﻳﺪ اﻟﻘﺪس واﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻟﻌﺮب اﳌﻘﺪﺳﻴﲔ ﻣﺴﺘﻐﻼ ﺣﺎﻟﺔ »اﻹﻗﺎﻣﺔ« اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺘﻬﺪ إﺳــﺮاﺋــﻴــﻞ ﻓــﻲ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗﻌﻴﺴﺔ وداﻓــﻌــﺔ إﻟــﻰ اﻟــﺮﺣــﻴــﻞ. وﻟــﻜــﻦ رﻏــﻢ ذﻟـﻚ ﻓﺈن اﺳﺘﻄﻼﻋﺎت اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ﺗﺸﻴﺮ إﻟﻰ اﺗﺠﺎه ﻣﺘﺰاﻳﺪ ﻟﺪى اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ﻟﻠﺬود ﻋـﻦ إﻗﺎﻣﺘﻬﻢ ﺑﻜﻞ اﻟـﻮﺳـﺎﺋـﻞ، ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻮﺟﻮد ﻓﻲ اﳌﺠﻠﺲ اﳌﺤﻠﻲ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ، ﻛﻤﺎ أن أﻗﻠﻴﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﺳﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﺴﻼم ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﺳﻮف ﺗﻘﻒ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻼﺋﺤﺔ.

وﻋـــﻠـــﻰ أي اﻷﺣــــــــﻮال، وأﻳـــــﴼ ﻛــﺎﻧــﺖ ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﳌﺠﻠﺲ اﳌﺤﻠﻲ ﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﻘﺪس ﻓﻲ أﻛﺘﻮﺑﺮ اﻟﻘﺎدم، ﻓﺈن اﻻﺗﺠﺎه ﻓـــﻲ ﺣـــﺪ ذاﺗــــــﻪ ﻳـــﻌـــﺰز ﺷــﻜــﻞ اﻟــﻮﺷــﺎﺋــﺞ اﳌـﺘـﻨـﺎﻣـﻴـﺔ ﺑــﲔ اﻟــﻌــﺮب واﻹﺳـﺮاﺋـﻴـﻠـﻴـﲔ ﻋــﻠــﻰ ﻣــﺴــﺘــﻮى اﻷراﺿـــــﻲ اﻟــﻮاﻗــﻌــﺔ ﺑﲔ اﻟﻨﻬﺮ واﻟـﺒـﺤـﺮ. ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ﻣــﻦ ﻋـــﺮب ٨٤٩١ أﻋــﻄــﺖ دروﺳــــﴼ ﻣﻬﻤﺔ ﻟﻠﺘﻮﺟﻬﺎت اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ اﻟـﻘـﺎدﻣـﺔ ﻣــﻦ ﻏﺰة وﻣﻦ اﻟﻘﺪس اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ، ﻓﻘﺪ ﻛﺎن اﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻷرض أوﻻ ﻫﻮ اﻟﻬﺪف اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻲ اﻷﺳﻤﻰ، وﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﺮﺗﺐ ﺛﺎﻧﻴﴼ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻋـﺎﻣـﻞ اﻟﺪﻳﻤﻐﺮاﻓﻴﺎ اﳌـﺮﺗـﺒـﻂ ﺑﺎﻟﺴﻜﺎن وﻣﺼﺎﻟﺤﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻌﻴﺶ واﻟﺒﻘﺎء ﻋﻠﻰ ﺳـــﻴـــﺎﺳـــﺎت اﳌـــﻘـــﺎﻃـــﻌـــﺔ، وﻣـــــﻦ ﺛـــــﻢ ﺧـﻠـﻖ اﻹﻃــــﺎر ﻟـﻜـﻴـﺎن ﺳــﻴــﺎﺳــﻲ، ﺛـﺎﻟـﺜـﴼ ﻳﻌﻄﻲ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻄﻠﺐ اﳌﺴﺎواة وﺗﻠﺒﻴﺔ ﺣﻘﻮق اﻹﻧـــﺴـــﺎن اﻷﺳــﺎﺳــﻴــﺔ. اﳌــﻨــﻬــﺞ واﳌــﺴــﺎر ﻫـــﻨـــﺎ ﻣـــﺨـــﺘـــﻠـــﻒ، وﻫــــــﻮ ﻟــــﻢ ﻳـــــــﺄت ﺣــﺘــﻰ اﻵن ﻣــﻦ أﻃــــﺮاف دوﻟــﻴــﺔ، وﻻ ﺣـﺘـﻰ ﻣﻦ ﺗــﻠــﻚ اﻷﻃـــــــﺮاف اﳌـــﺘـــﺼـــﺎرﻋـــﺔ، وﻻ ﺗـــﺰال اﳌﻨﻈﻤﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﺗﻌﻠﻦ ﺗﻤﺴﻜﻬﺎ ﺑﺤﻞ اﻟﺪوﻟﺘﲔ؛ وﻟﻜﻦ اﻟﻮاﻗﻊ داﺋﻤﴼ ﻟﻪ ﻣﺴﺎره اﻟــــﺨــــﺎص، وﻳــــﻔــــﺮض أﺳــﺎﻟــﻴــﺒــﻪ ﺣـﺴـﺐ ﺗﻔﺎﻋﻼت اﻟﺒﺸﺮ وﻣﺼﺎﻟﺤﻬﻢ اﳌﻌﻴﺸﻴﺔ اﻟــﻴــﻮﻣــﻴــﺔ. اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ اﻟــﻌــﺮﺑــﻲ وﻫـــﻮ ﻳـﺆﻳـﺪ ﺣﻖ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻣﺼﻴﺮﻫﻢ ﻋــﻦ ﻃـﺮﻳـﻖ اﳌﻤﺜﻞ اﻟـﺸـﺮﻋـﻲ واﻟـﻮﺣـﻴـﺪ، ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ، ﻓﺈﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﺨﻠﻖ ﺟﺴﻮرﴽ ﻣﻊ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ﻓــﻲ اﻟــﺪاﺧــﻞ ﺗـﻘـﻮم ﻋﻠﻰ اﻻﺳـﺘـﺜـﻤـﺎر وﺗﺸﺠﻴﻊ ﻛـﻞ ﻣـﺎ ﻳﺠﻌﻠﻬﻢ ﺑﺎﻗﲔ ﻋﻠﻰ أرض ﻓﻠﺴﻄﲔ. ﻟﻘﺪ ﺣﺪﺛﺖ اﻟﻨﻜﺒﺔ ﻣﻨﺬ ﺳﺒﻌﲔ ﻋﺎﻣﴼ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺧﺮج اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻮن ﻣﻦ أراﺿﻴﻬﻢ؛ وﺟـﺎءت اﻟﻨﻜﺴﺔ ﻣﻨﺬ ﺧﻤﺴﲔ ﻋﺎﻣﴼ ﻟﻜﻲ ﺗﻀﻊ ﺟــﺰءﴽ ﻛﺒﻴﺮﴽ ﻣﻨﻬﻢ ﺗﺤﺖ اﻻﺣـﺘـﻼل ﻣﺮة أﺧــــﺮى، ﻫــﺬه اﳌـــﺮة ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻻ ﻧﻜﺒﺔ وﻻ ﻧﻜﺴﺔ، وإﻧﻤﺎ وﺳﺎﺋﻞ ﻣــﺘــﻌــﺪدة ﻟــﻠــﺒــﻘــﺎء واﻟــﺘــﻌــﺎﻳــﺶ ﻓـــﻲ ﻇﻞ اﳌﺴﺎواة واﻟﻜﺮاﻣﺔ.