Asharq Al-Awsat Saudi Edition

ﺣﺎﺧﺎم ﻳﻬﻮدي: اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﺣﺮﻛﺔ اﺳﺘﻌﻤﺎرﻳﺔ واﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ دﻳﻦ ﻻ دوﻟﺔ

- ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻘﻼب

ﻛـــﺎن ﻳـﺠـﺐ أن ﻳـﺘـﻢ اﻟـﺘـﻌـﺎﻃـ­ﻲ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ وﻟﻠﺼﺮاع ﻓﻲ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳـــــﻂ، وﻣــﻨــﺬ اﻟــﺒــﺪاﻳ­ــﺎت، ﻋـﻠـﻰ أﺳـــﺎس أن إﺳــﺮاﺋــﻴ­ــﻞ اﻟــﻘــﺎﺋـ­ـﻤــﺔ اﻵن ﻗــﺪ ﻛــﺎﻧــﺖ ﻣـﺸـﺮوﻋـﴼ ﺻـﻬـﻴـﻮﻧـﻴ­ـﴼ اﺳــﺘــﻌــ­ﻤــﺎرﻳــﴼ، وﻟــﻴــﺴــ­ﺖ ﻣـﺸـﺮوﻋـﴼ دﻳﻨﻴﴼ ﻳـﻬـﻮدﻳـﴼ، وأن إﻗﺎﻣﺘﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺠﺪﻳﺪﴽ ﻟﻠﻤﺸﺮوع اﻻﺳـﺘـﻌـﻤـ­ﺎري اﻟـﻘـﺪﻳـﻢ اﻟــﺬي أﻃﻠﻖ ﻋـﻠـﻴـﻪ اﻟــﻐــﺮب اﺳــــﻢ: »اﻟـــﺤـــﺮ­وب اﻟـﺼـﻠـﻴـﺒ­ـﻴـﺔ«، إرﺿــــــﺎ­ء ﻟـــ»ﺑــﺎﺑــﺎ اﻟــﻔــﺎﺗـ­ـﻴــﻜــﺎن« وﻻﺳــﺘــﻘـ­ـﻄــﺎب اﳌـــﺘـــﻄ­ـــﻮﻋـــﲔ اﻷوروﺑــــ­ــﻴــــــﲔ ﻟــﻠــﻘــﺘ­ــﺎل ﻓــــﻲ ﺗـﻠـﻚ اﻟـــﺤـــﺮ­وب، اﻟــﺘــﻲ أﻃــﻠــﻖ ﻋـﻠـﻴـﻬـﺎ اﻟــﻌــﺮب اﺳــﻢ: »ﺣﺮوب اﻟﻔﺮﻧﺠﺔ«!

وﻟــﻬــﺬا ﻓـــﺈن »أﺑـــﻮ ﻋــﻤــﺎر« - رﺣـﻤـﻪ اﻟـﻠـﻪ - وﻣﻌﻪ ﺑﺎﻗﻲ أﻋﻀﺎء اﻟﻠﺠﻨﺔ اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﻟﺤﺮﻛﺔ »ﻓــﺘــﺢ«، وأﻛـﺜـﺮﻫـﻢ ﺣﻤﺎﺳﴼ ﻟـﻬـﺬه اﻟـﻔـﻜـﺮة ﻫﻮ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺒﺎس )أﺑﻮ ﻣﺎزن(، ﻛﺎن ﻗﺪ ﺣﺮص ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻴﲔ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻴﻬﻮد ﻛﺄﻋﻀﺎء ﻓـﻲ اﳌﺠﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ. وﺣﻘﻴﻘﺔ أﻧــﻪ ﻛــﺎن ﺑﺎﻹﻣﻜﺎن اﻟـﺬﻫـﺎب ﻓـﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺨﻄﻮة اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ واﻟﺒﺎﻟﻐﺔ اﻷﻫﻤﻴﺔ ﺑﻌﻴﺪﴽ، ﻟـﻮ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻫﻨﺎك ﻣﻌﺎرﺿﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﻔﺼﺎﺋﻞ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ، وأﻳـﻀـﴼ ﻣـﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻌﺾ اﻟــﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﻫـــﺬا اﻟــﺼــﺮاع ﻣــﻦ زاوﻳــــﺔ دﻳــﻨــﻴــ­ﺔ، وﻟــﻴــﺲ ﻣﻦ زاوﻳــــﺔ ﺳـﻴـﺎﺳـﻴـﺔ، وﻋــﻠــﻰ اﻋـﺘـﺒـﺎر أن اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟــﺼــﻬــ­ﻴــﻮﻧــﻴــ­ﺔ وإﺳـــﺮاﺋـ­ــﻴـــﻞ ﻟــﻴــﺴــﺖ ﻣــﺸــﺮوﻋـ­ـﴼ ﻳﻬﻮدﻳﴼ، وإﻧﻤﺎ ﻣﺸﺮوع اﺳﺘﻌﻤﺎري ﻏﺮﺑﻲ.

ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮب أن ﻳﺪرﻛﻮا وﻣﻨﺬ اﻟﺒﺪاﻳﺎت ﻣﻨﺬ ﺻﺪور إﻋﻼن »وﻋﺪ ﺑﻠﻔﻮر« أن ﻫﻨﺎك ﻓﺮﻗﴼ ﺑﲔ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻛﺤﺮﻛﺔ اﺳﺘﻌﻤﺎرﻳﺔ ﻏﺮﺑﻴﺔ واﺟـــﻬـــ­ﺘـــﻬـــﺎ ﻟــﻴــﻮﻧــ­ﻴــﻞ روﺗــﺸــﻴـ­ـﻠــﺪ، وﺛـــﻴـــﻮ­دور ﻫــﻴــﺮﺗــ­ﺰل، وﺑـــﲔ اﻟــﻴــﻬــ­ﻮدﻳــﺔ ﻛــﺪﻳــﻦ، وأن ﻫـﺬه اﻟــﺪوﻟــﺔ اﻟـﺘـﻲ أﻗﻴﻤﺖ ﻋﻠﻰ ﺟــﺰء ﻣـﻦ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻓﻲ ﻋﺎم ٨٤٩١ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﺸﺮوﻋﴼ دﻳﻨﻴﴼ ﻳﻬﻮدﻳﴼ، وإﻧــﻤــﺎ ﻛــﺎﻧــﺖ ﻣــﺸــﺮوﻋـ­ـﴼ اﺳـﺘـﻌـﻤـﺎ­رﻳـﴼ ﻏـﺮﺑـﻴـﴼ، واﻟــﺪﻟــﻴ­ــﻞ ﻫــﻮ أن اﻟــﺠــﻨــ­ﺮال اﻟــﻔــﺮﻧـ­ـﺴــﻲ ﻏــﻮرو ﻋﻨﺪﻣﺎ دﺧﻞ دﻣﺸﻖ ﺑﻘﻮاﺗﻪ اﻟﻐﺎزﻳﺔ، ﺗﻮﺟﻪ إﻟﻰ ﻗﺒﺮ ﺻﻼح اﻟﺪﻳﻦ اﻷﻳﻮﺑﻲ، ووﻗﻒ أﻣﺎﻣﻪ وﻗﺎل: »ﻫﺎ ﻗﺪ ﻋﺪﻧﺎ ﻳﺎ ﺻﻼح اﻟﺪﻳﻦ«، واﳌﻘﺼﻮد ﻫﻨﺎ ﻫﻮ اﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﺑﺄن اﻟﻔﺮﻧﺠﺔ ﻗﺪ ﻋﺎدوا إﻟﻰ ﻫﺬه اﻟﺒﻼد ﺑﻌﺪ ﻧﺤﻮ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻗﺮون ﻣﻦ إﺧﺮاﺟﻬﻢ ﻣﻨﻬﺎ.

وﻫـﻨـﺎ، ﻓــﺈن ﻣـﺎ ﺗـﺠـﺪر اﻹﺷـــﺎرة إﻟـﻴـﻪ ﻫﻮ أن اﻟــﻔــﻠــ­ﺴــﻄــﻴــﻨ­ــﻴــﲔ، وﺗـــﺤـــﺪ­ﻳـــﺪﴽ ﻗـــــﺎدة ﺣــﺮﻛــﺔ »ﻓﺘﺢ« ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺪرﻛﻮن ﺣﻘﻴﻘﺔ أن ﻫﺬه اﻟﺪوﻟﺔ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺸﺮوﻋﴼ دﻳﻨﻴﴼ، وإﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﻣﺸﺮوع ﺳﻴﺎﺳﻲ اﺳﺘﻌﻤﺎري وﻛﻞ ﻫﺬا، وإن اﳌﻔﺘﺮض ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﻔﺘﺮة اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ أﻧﻪ ﺑﺎت ﻣﻌﺮوﻓﴼ أن ﻣﺼﻄﻠﺢ »اﻟــﺤــﺮوب اﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ« ﻫﻮ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻏﺮﺑﻲ أوروﺑــﻲ، وأن اﻟﻌﺮب ﻗﺪ أﻃــﻠــﻘــ­ﻮا ﻋـﻠـﻰ ﺗـﻠـﻚ اﻟــﺤــﺮوب اﻟــﺘــﻲ اﺳـﺘـﻬـﺪف اﻷوروﺑﻴﻮن ﺑﻬﺎ ﻓﻠﺴﻄﲔ وﻫﺬه اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻛﻠﻬﺎ، اﺳﻢ »ﺣﺮوب اﻟﻔﺮﻧﺠﺔ«، وﺑﺪواﻓﻊ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻻ ﻋـﻼﻗـﺔ ﻟﻬﺎ ﻻ ﺑﺎﳌﺴﻴﺢ - ﻋﻠﻴﻪ اﻟـﺴــﻼم - وﻻ ﺑﺎﻟﺼﻠﻴﺐ، وأﻧـﻬـﺎ ﻛـﺎﻧـﺖ ﻏـﺰوﴽ اﺳﺘﻌﻤﺎرﻳﴼ، وﻋﻠﻰ ﻏـﺮار ﻣﺎ ﺣـﺪث ﻻﺣﻘﴼ ﻓﻲ اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ اﻷوﻟﻰ، ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻘﺎﺳﻢ اﻟﻐﺰاة اﳌﺴﺘﻌﻤﺮون ﻫﺬه اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻛﻠﻬﺎ، وأﻗﺎﻣﻮا ﻫﺬه اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﲔ.

ﻟﻢ ﻳﺮد ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻛﺘﺒﻪ أﺳﺎﻣﻪ ﺑﻦ اﳌﻨﻘﺬ ﻋﻦ ﺻﻼح اﻟﺪﻳﻦ اﻷﻳﻮﺑﻲ وﻋﻦ ﻏﻴﺮه، أي ذﻛﺮ ﻟـ»ﺣﺮوب ﺻﻠﻴﺒﻴﺔ«، ﻓﺎﻟﻌﺮب واﳌﺴﻠﻤﻮن ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻳﻌﺘﺒﺮون ﺗﻠﻚ اﻟﺤﺮوب ﺣﺮوﺑﴼ دﻳﻨﻴﺔ؛ ﺑﻞ اﻋﺘﺒﺮوﻫﺎ ﺣﺮوﺑﴼ ﻣﻊ ﻏﺰاة وﻣﺴﺘﻌﻤﺮﻳﻦ، وﻟــﺬﻟــﻚ ﻓـﺈﻧـﻬـﻢ أﻃــﻠــﻘــ­ﻮا ﻋﻠﻴﻬﺎ اﺳـــﻢ »ﺣـــﺮوب اﻟــــــﻔـ­ـــــﺮﻧـــ­ـــﺠــــــ­ﺔ«؛ ﻓـــــــﻲ ﺣـــــــﲔ أن اﻟـــﻔـــﺮ­ﻧـــﺴـــﻴـ­ــﲔ واﻟـﺒـﺮﻳـﻄ­ـﺎﻧـﻴــﲔ وﻣـــﻦ ﺷــــﺎرك ﻣـﻌـﻬـﻢ ﻓــﻲ ذﻟـﻚ اﻟــﻐــﺰو، ﻗــﺪ أﻃـﻠـﻘـﻮا ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻻﺳـــﻢ اﻵﺧـــﺮ، أي »اﻟﺤﺮوب اﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ«، ﻹﻗﻨﺎع ﺑﺎﺑﺎ اﻟﻔﺎﺗﻴﻜﺎن واﻷوروﺑــﻴ­ــﲔ ﺑﻤﻌﻈﻤﻬﻢ، ﺑـﺄن ﻫـﺬه اﻟﺤﺮوب ﻫــــﻲ ﺣـــﺮوﺑـــ­ﻬـــﻢ، وأن ﻋــﻠــﻴــﻬ­ــﻢ أن ﻳــﺆﻳــﺪوﻫ­ــﺎ وﻳﺸﺎرﻛﻮا ﻓﻴﻬﺎ.

واﳌــﻬــﻢ ورﻏـــﻢ ﻣـــﺮور ﺳﺒﻌﲔ ﻋـﺎﻣـﴼ ﻋﻠﻰ ﻗــﻴــﺎم ﻫـــﺬه اﻟـــﺪوﻟــ­ـﺔ اﻟــﺼــﻬــ­ﻴــﻮﻧــﻴــ­ﺔ، ﻛـﻤـﺸـﺮوع اﺳﺘﻌﻤﺎري ﻏﺮﺑﻲ، أﺻﺒﺢ ﻋﻨﻮاﻧﻪ ﻗﺮار دوﻧﺎﻟﺪ ﺗﺮﻣﺐ ﺑﺎﻻﻋﺘﺮاف ﺑﺎﻟﻘﺪس ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻹﺳﺮاﺋﻴﻞ، وﻧﻘﻞ ﺳﻔﺎرة ﺑــﻼده ﻣﻦ ﺗﻞ أﺑﻴﺐ إﻟﻴﻬﺎ، ﻓﺈن اﳌــﺆﻛــﺪ أن ﻫـﻨـﺎك ﺗﻨﻈﻴﻤﺎت ﻳـﻬـﻮدﻳـﺔ، إن ﻓﻲ اﻟــﻮﻻﻳــﺎ­ت اﳌـﺘـﺤـﺪة وإن ﻓــﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣــﻦ اﻟــﺪول اﻷوروﺑﻴﺔ، وأﻳﻀﴼ إن ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﻠﻪ، ﺗﺮﻓﺾ اﻻﻋﺘﺮاف ﺑﻬﺬه اﻟﺪوﻟﺔ ﻛﺪوﻟﺔ ﻟﻠﻴﻬﻮد. وﻫﺬا ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ اﻟﺴﺎﻣﺮﻳﺔ )ﺷﻤﺮوﻧﻴﻢ( اﻟﺘﻲ ﻣﺮﻛﺰﻫﺎ اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ أﺣﺪ ﺟﺒﺎل ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﺎﺑﻠﺲ ﻓﻲ اﻟﻀﻔﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ.

إﻧﻪ ﺑﺎﻹﻣﻜﺎن ﻗﻮل ﻛﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﻫﺬا اﳌﺠﺎل؛ ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﺗﺠﺐ اﻹﺷﺎرة إﻟﻴﻪ ﻫﻮ أن آﺧﺮ ﻣﻦ أدﻟﻰ ﺑـﺪﻟـﻮه ﻓـﻲ ﻫــﺬا اﳌـﺠـﺎل ﻫـﻮ اﻟـﺤـﺎﺧـﺎم اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻳﻌﻘﻮب ﺷﺒﻴﺮو، اﳌﻘﻴﻢ ﻓﻲ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة، اﻟﺬي ﻳﺒﺪو أﻧﻪ ﻳﺘﺰﻋﻢ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻳﻬﻮدﻳﺔ ﻣﺆﺛﺮة وﻛﺒﻴﺮة، اﻟﺬي رﻓﺾ ﻗﻮل ﺗﺮﻣﺐ: »إﻧﻨﺎ ﺳﻨﻨﻘﻞ اﻟـﺴـﻔـﺎرة اﻷﻣـﻴـﺮﻛـﻴ­ـﺔ إﻟــﻰ اﻟــﻘــﺪس... ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻴﻬﻮدي«.

ﻗﺎل اﻟﺤﺎﺧﺎم ﺷﺒﻴﺮو: »إن اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺗﺮﻣﺐ ﺣـــﺮ ﺑـــﺈﻗـــﺮ­ار ﺳــﻴــﺎﺳــ­ﺔ ﺑــــﻼده اﻟــﺨــﺎرﺟ­ــﻴــﺔ ﻛﻤﺎ ﻳـﺸـﺎء، وﺣﺘﻰ ﻟـﻮ اﻋﺘﺒﺮ أن )ﻣﻴﺎﻣﻲ ﺑﻴﺘﺶ( ﻋﺎﺻﻤﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻞ؛ ﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻴﻬﻮدي ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ. إن ﻫﺬا ﻫﻮ اﺧﺘﺼﺎﺻﻲ، إذ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ أي ﻋﻼﻗﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻹﻃﻼق ﺑﲔ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻴﻬﻮدي واﻟﻘﺪس. إﻧﻬﺎ ﻣﺠﺮد ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﻘﺪﺳﺔ، واﻟﺸﻌﺐ اﻟﻴﻬﻮدي ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﻪ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ. اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻴﻬﻮدي ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺑﻠﺪ وﻻ دوﻟـﺔ وﻻ ﻣﻨﻄﻘﺔ. اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻴﻬﻮدي ﻫﻮ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ دﻳﻨﻴﺔ. ﻧﺤﻦ ﻧﺼﻠﻲ ﻓﻲ اﺗﺠﺎه اﻟﻘﺪس ﻓﻘﻂ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣـﻘـﺪﺳـﺔ، وﻟـﻴـﺲ ﻷﻧـﻬـﺎ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻻ ﻳﻬﻢ ﻣﻦ ﻟﻪ اﻟﺴﻴﺎدة ﻋﻠﻴﻬﺎ. اﻟﻘﺪس ﻣﻘﺪﺳﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺎ، وﻻ ﻳﻬﻤﻨﺎ ﺗﺤﺖ أي ﺳﻠﻄﺔ ﺗﻘﻊ. ﻻ ﻳﻬﻤﻨﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﻊ ﺗﺤﺖ ﺳﻠﻄﺔ اﻷﺗـﺮاك أو اﻟﺮوﻣﺎن أو اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ. ﻟﻘﺪ ﺑﺪأ اﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ اﻟــﻌــﻤــ­ﻞ ﻟــﺨــﻠــﻖ ﻋــﺎﺻــﻤــ­ﺔ ﺳــﻴــﺎﺳــ­ﻴــﺔ ﻟـﻠـﺸـﻌـﺐ اﻟــﻴــﻬــ­ﻮدي، وﻫــــﺬه اﻟــﻔــﻜــ­ﺮة ﺗــﺘــﻌــﺎ­رض ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﻣﻊ ﺻﻤﻴﻢ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻴﻬﻮدي«.

وأﺿﺎف: »ﻓﻲ ﺳﻴﻨﺎء، ﻓﻲ اﻟﺼﺤﺮاء، ﻗﺎل ﻟﻨﺎ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﺘﻮراة: إن اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻴﻬﻮدي ﻟﻴﺲ ﺷﻌﺒﴼ ﺑﺴﺒﺐ أرض أو ﻟﻐﺔ أو ﺣﻀﺎرة. ﻧﺤﻦ ﻋـﺒـﺎرة ﻋـﻦ دﻳــﻦ، وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺒﻠﻨﺎ ﺑـﻬـﺬا اﻟﺪﻳﻦ ﻓﻘﺪ أﺻﺒﺤﻨﺎ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻴﻬﻮدي. ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﺪﻳﻨﺎ أي أرض أو إﻗﻠﻴﻢ أو ﻋﺎﺻﻤﺔ، ورﺟﺎل اﻟﺪﻳﻦ ﻳﻘﻮﻟﻮن إن اﻟﻠﻪ أﻋﻄﺎﻧﺎ اﻟﺘﻮراة ﻓﻲ اﻟﺼﺤﺮاء، ﻟﻴﻘﻮل ﻟﻨﺎ إن اﻷرض ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺈﻳﻤﺎﻧﻜﻢ ﺑﺎﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ«.

واﺳﺘﻄﺮد اﻟﺤﺎﺧﺎم ﺷﺒﻴﺮو ﻗﺎﺋﻼ: »إن اﻟـﺒـﺎﺑـﺎ زار ﻧـﺘـﻨـﻴـﺎﻫ­ـﻮ، وﻛـــﺎن رﺋــﻴــﺲ اﻟــــﻮزرا­ء اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ ﻳﺘﻔﺎﺧﺮ أﻣﺎﻣﻪ ﺑﺄن اﳌﺴﻴﺢ ﻋﺎش ﻫﻨﺎ، وﻛﺎن ﻳﺘﻜﻠﻢ اﻟﻌﺒﺮﻳﺔ، ﻓﺮد اﻟﺒﺎﺑﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺄن اﳌﺴﻴﺢ ﻛﺎن ﻳﺘﻜﻠﻢ اﻵراﻣـﻴـﺔ. ﻓﻘﺎل ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ: )ﻧـﻌـﻢ ﻟﻜﻨﻪ ﻛــﺎن ﻳـﻌـﺮف ﺑﻌﺾ اﻟـﻌـﺒـﺮﻳـ­ﺔ(. إن اﻟﻌﺒﺮﻳﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ أﺑــﺪﴽ ﻟﻐﺔ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻴﻬﻮدي. ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺠﺮد ﻟﻐﺔ ﻣﻘﺪﺳﺔ ﻣﺜﻞ اﻷرض اﳌﻘﺪﺳﺔ. ﺣﺘﻰ ﻟﻮ أﻧﻨﺎ اﻓﺘﺮﺿﻨﺎ أو ادﻋﻴﻨﺎ أن اﻟﺸﻌﺐ اﻟـﻴـﻬـﻮدي ﻟــﻪ ﻋـﺎﺻـﻤـﺔ، ﻓــﺈن ﻫــﺬا ﻻ ﻳﻌﻨﻲ أن اﻟﻘﺪس ﻫﻲ ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟﻴﻬﻮد. إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻟﻴﺴﺖ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻴﻬﻮدي. إﻧﻬﺎ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻛﻴﺎن أﻧﺸﺊ ﻓــﻲ ﻋـــﺎم ٨٤٩١. وﻋــﻨــﺪﻣـ­ـﺎ ﻧـﺴـﻤـﻊ اﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ ﻳﻘﻮﻟﻮن ﺑﺄن ﻟﻠﻘﺪس ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﺸﻌﺐ اﻟﻴﻬﻮدي ﻋﻠﻰ ﻣﺪى أﻟﻔﻲ ﻋﺎم، ﻓﻬﺬا ﺻﺤﻴﺢ، وﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ أﻧﻬﺎ ﻋﺎﺻﻤﺔ إﺳﺮاﺋﻴﻞ«.

أﺿــﺎف اﻟﺤﺎﺧﺎم ﺷﺒﻴﺮو: »ﻟﻘﺪ وﺟــﺪت اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ اﻹﻧﺠﻴﻠﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﻣﺌﺎت اﻟﺴﻨﲔ ﻣﻦ اﻟـﺼـﻬـﻴـﻮ­ﻧـﻴـﺔ اﻟــﻴــﻬــ­ﻮدﻳــﺔ، وﻷن اﻹﻧـﺠـﻴـﻠـ­ﻴـﲔ ﻟﻬﻢ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻛﺒﻴﺮ ﻓـﻲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ، ﻓﻘﺪ اﻋﺘﻤﺪ اﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ واﻟﺘﺄوﻳﻞ اﻹﻧﺠﻴﻠﻲ، وﻫــﺬا ﻫـﻮ ﻣـﺎ ﻳﺴﺘﺨﺪم اﻟـﻴـﻮم؛ ﺣﻴﺚ ﻳﺨﺘﺎر ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ ﺗﻌﺒﻴﺮاﺗﻪ ﻣﻦ اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ اﻹﻧﺠﻴﻠﻴﺔ. إﻧﻪ ﻳﻔﻀﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺒﺮﻳﺔ. ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﻜﻠﻢ اﻟـﺼـﻬـﺎﻳـ­ﻨـﺔ ﻋــﻦ اﻟـﻜـﺘـﺎب اﳌــﻘــﺪس ﻓﻬﻢ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮن ﻋــﻦ اﻟﻨﺴﺨﺔ اﻹﻧﺠﻴﻠﻴﺔ وﻟﻴﺴﺖ اﻟـﻴـﻬـﻮدﻳ­ـﺔ. إﻧــﻪ ﻻ ﻳﺤﻖ ﻟﻨﺘﻨﻴﺎﻫﻮ اﻟـﻘـﻮل إن دوﻟﺘﻪ ﻫﻲ ﻟﻲ ﻛﻴﻬﻮدي. أﻧﺎ وﻟﺪت ﻓﻲ أﻣﻴﺮﻛﺎ، وأﻣــــﻲ وﻟــــﺪت ﻓــﻲ ﺑــﻮﻟــﻨــ­ﺪا، وواﻟـــــﺪ­ي وﻟـــﺪ ﻓﻲ إﻧـﺠـﻠـﺘـﺮ­ا. ﻧـﺤـﻦ ﻳـﻬـﻮد وﻟـﻴـﺲ ﻟـﻨـﺎ أي ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺈﺳﺮاﺋﻴﻞ. إﻧﻨﺎ ﻣﺘﺪﻳﻨﻮن وﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ ﻳﻨﺎﻗﺾ وﻳـﻌـﺎرض اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ. إن إﺳـﺮاﺋـﻴـﻞ ﻛـﺪوﻟـﺔ ﻻ ﺗﻌﻨﻲ ﻟﻲ أي ﺷﻲء. إن وﺟﻮد إﺳﺮاﺋﻴﻞ اﻋﺘﺪاء ﻋــﻠــﻰ اﻟـــﺪﻳـــ­ﻦ اﻟـــﻴـــﻬ­ـــﻮدي. إن اﻋــﺘــﺒــ­ﺎر اﻟــﻘــﺪس ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻹﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻫﻮ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻟﻠﻬﻮﻳﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ إﻟﻰ ﻫﻮﻳﺔ ﻗﻮﻣﻴﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ، وﻫﺬا اﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻴﻬﻮدي«.

وأﻧﻬﻰ اﻟﺤﺎﺧﺎم ﻳﻌﻘﻮب ﺷﺒﻴﺮو، اﻟﺬي ﻣـــﻦ اﳌــﻔــﺘــ­ﺮض أﻧــــﻪ ﻣـــﻌـــﺮو­ف ﻟﻠﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ وﻟـــــﻠــ­ـــﻌـــــﺮ­ب وﻟــــــﻜـ­ـــــﻞ ﻣـــــــﻦ ﺗـــﻬـــﻤـ­ــﻬـــﻢ اﻟـــﻘـــﻀ­ـــﻴـــﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ: »ﻟـﻘـﺪ ﻗــﺎل ﺑﻨﻴﺎﻣﲔ ﻧﺘﻨﻴﺎﻫﻮ: )إن اﻟﻘﺪس ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻨﺎ ﻛﻴﻬﻮد، وﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻳـﺠـﺐ أن ﺗــﻜــﻮن ﺟـــﺰءﴽ ﻣــﻦ إﺳــﺮاﺋــﻴ­ــﻞ(، وﻫــﺬا ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺢ، ﻓﻘﺪاﺳﺔ ﻫـﺬه اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻘﺪﺳﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻤﻦ ﻳﺤﻜﻤﻬﺎ. وﻟﻬﺬا ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ اﳌﺆﻛﺪ أﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺳﺒﺐ ﻷن ﺗﻜﻮن ﺟﺰءﴽ ﻣﻦ إﺳﺮاﺋﻴﻞ«.

وﻫﻜﺬا وﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ، أﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﳌﻔﺘﺮض ﻳﺎ ﺗﺮى أن ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك اﻫﺘﻤﺎم ﺑﻬﺬا اﻟﺤﺎﺧﺎم وﺑــﻬــﺬه اﳌـﺠـﻤـﻮﻋـ­ﺎت اﻟــﻴــﻬــ­ﻮدﻳــﺔ، إن ﻣــﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ، وإن ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻌﺮب، وإن ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﳌﺴﻠﻤﲔ أﻳﻀﴼ!

* ﻣﻠﺤﻮﻇﺔ: ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ ﻋﻨﻮان اﳌﻘﺎل ﻣﻦ ﻗﻮل اﻟﺤﺎﺧﺎم ﻣﺴﺠﻞ ﺑﺎﻟﺼﻮت واﻟﺼﻮرة.

 ??  ??

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia