ﺑﻴﺮﻧﺎر ـ ﻫﻨﺮي ﻟﻴﻔﻲ ﻳﺤﺬر ﻣﻦ ﻋﻮدة »اﳌﻤﺎﻟﻚ اﻟﺨﻤﺲ« إن ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻴﻘﻆ اﻟﻐﺮب
ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻷﺧﲑ إﻋﺎدة ﺗﻌﻠﻴﺐ ﻟﻨﻈﺮﻳﺔ »ﺻﺮاع اﳊﻀﺎرات«
ﺗــــــﻼﺷــــــﺖ ﻣــــﻌــــﻈــــﻢ ﻫـــــــﺎﻻت اﻟـﻔـﻴـﻠـﺴـﻮف اﻟــﻔــﺮﻧــﺴــﻲ ﺑـﻴـﺮﻧـﺎر - ﻫـــﻨـــﺮي ﻟــﻴــﻔــﻲ )وﻟــــــﺪ ٨٤٩١(، اﻟﺘﻲ ﺳﻮق ﻟﻬﺎ اﻹﻋـﻼم اﻟﻐﺮﺑﻲ ﺑـــﺪاﻳـــﺔ اﻟــﻌــﻘــﺪ اﻟــﺜــﺎﻧــﻲ ﻣـــﻦ ﻫــﺬا اﻟــﻘــﺮن ﻛﻤﻨﻈﺮ ﻟــﺜــﻮرات اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ و»ﻣﻨﻈﺮ آﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻲ« ﻟﻔﺮﻧﺴﺎ ﺧﻼل اﻟﺤﻤﻠﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎم اﻟﻌﻘﻴﺪ اﻟﻘﺬاﻓﻲ ﻓﻲ ﻟﻴﺒﻴﺎ، وﻻﺣﻘﴼ ك"ﻣﺠﺪد ﻟﻠﺪﻳﺎﻧﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ«، وﺑﺎﻋﺚ ﻟﻬﺎ ﻛﺪﻳﺎﻧﺔ ﻋﺎﳌﻴﺔ. ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﻌﺒﺎء ات اﻷﻛﺒﺮ ﺣــﺠــﻤــﴼ ﻣـــﻦ ﺣــﻘــﻴــﻘــﺔ اﻟـــﺮﺟـــﻞ ﻟﻢ ﺗـﻌـﺪ ﺗﻨﻄﻠﻲ ﻋـﻠـﻰ أﺣــﺪ ﺗﻘﺮﻳﺒﴼ ﺑــﻌــﺪ أن ﻛــﺸــﻒ اﻷﻛـــﺎدﻳـــﻤـــﻴـــﻮن ﻋـــﻦ ﺗــﻬــﺎﻓــﺖ أﻓــــﻜــــﺎره، وﺗـﺠـﻨـﺒـﻪ اﻟـــﺴـــﻴـــﺎﺳـــﻴـــﻮن ﺑـــﻌـــﺪ اﻓــﺘــﻀــﺎح ﻛﺬﺑﻪ، وﻫﺎﺟﻤﻪ اﻟﻄﻼب ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣــﺎ ﺟــﺎﻣــﻌــﺔ ﺑـﺎﻟـﻔـﻄـﺎﺋـﺮ اﻟـﺒـﺎﺋـﺘـﺔ واﻟـــﺒـــﻴـــﺾ اﻟـــﻔـــﺎﺳـــﺪ. وﻣــــﻊ ذﻟــﻚ ﻓـــﺈﻧـــﻪ ﻳـــﺒـــﺪو ﻓــــﻲ أﺣـــــــﺪث ﻛـﺘـﺒـﻪ »اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ واﳌﻠﻮك اﻟﺨﻤﺴﺔ – «Empire and five kings ﺻـﺪر ﻋﻦ دار ﻏﺮاﺳﻴﻪ Grasset اﻟــﻔــﺮﻧــﺴــﻴــﺔ اﻟــﺸــﻬــﺮ اﳌــــﺎﺿــــﻲ - ﻛــﻤــﻦ ﻳــﺮﻳــﺪ أن ﻳـﻠـﺘـﺤـﻒ ﻋــﺒــﺎءة ﺟــﺪﻳــﺪة وﻫـــﺬه اﳌــــﺮة ﻣــﻦ ﺑـﻮاﺑـﺔ اﻟﺘﻨﻈﻴﺮ اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻲ اﻟﺸﺎﻣﻞ ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ.
»اﻹﻣــــﺒــــﺮاﻃــــﻮرﻳــــﺔ« ﻧــــﺺ ﻻ ﻳــﺪﻋــﻲ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺑــﻞ وﻳــﺒــﺪو ﻣﻦ ﺑــﺪاﻳــﺘــﻪ أﺷــﺒــﻪ ﺑــﺨــﻮاﻃــﺮ ذاﺗــﻴــﺔ واﻧـﻔـﻌـﺎﻻت ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺣــﻮل ﻣﺎ ﺳﻤﻊ ﺑــﻪ اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف ﻣــﻦ أﻧﺒﺎء وﻣـــــﺎ ﻋـــﺎﻳـــﺸـــﻪ ﻣــــﻦ ﺧــــﺒــــﺮات ﻓـﻲ ﺟﺒﻬﺎت اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﺑﲔ رﻓﺎﻗﻪ اﻷﻗﺮب إﻟﻰ ﻗﻠﺒﻪ ﻫﺬه اﻷﻳــﺎم - أﻛــﺮاد ﺷﻤﺎل اﻟـﻌـﺮاق -، ﻓــﻴــﻨــﻄــﻠــﻖ ﻣــــﻦ ﻟــﺤــﻈــﺔ ﻣـــﺤـــﺪدة ﺑــﺎﻷﻣــﺲ اﻟــﻘــﺮﻳــﺐ ﻋـﻨـﺪﻣـﺎ أﻋـﻠـﻦ اﻷﻛـــﺮاد ﻧﻴﺘﻬﻢ إﺟــﺮاء اﺳﺘﻔﺘﺎء ﻋــﻠــﻰ اﻻﺳـــﺘـــﻘـــﻼل ﻓـــﻲ دوﻟــﺘــﻬــﻢ اﻟــــﺨــــﺎﺻــــﺔ ﻟـــﺘـــﺘـــﻮﺣـــﺪ ﺿــــﺪﻫــــﻢ اﻟـﺴـﻠـﻄـﺎت اﻟــﻌــﺮاﻗــﻴــﺔ واﻟـﺘـﺮﻛـﻴـﺔ واﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ ذﻫﺒﺖ ﻧﺪاء ات اﺳﺘﻐﺎﺛﺔ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟـﺒـﺎرازاﻧـﻲ ﻟﻠﺤﻠﻔﺎء ﻓــﻲ واﺷــﻨــﻄــﻦ وﻟـﻨـﺪن وﺑـــﺎرﻳـــﺲ أدراج اﻟـــﺮﻳـــﺎح. ﻫــﺬه اﻟﻠﺤﻈﺔ ﻋﻨﺪ ﻟﻴﻔﻲ ﺗﻜﺜﻴﻒ ﻟﺤﺎل اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻴﻮم - ﻋﻠﻰ ﺣﺪ اﻋﺘﻘﺎده - : اﻧــﻜــﻔــﺎء أﻣــﻴــﺮﻛــﻲ ﻣــﺮﻳــﺐ ﺑـﺪأ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺑﺎراك أوﺑــــــﺎﻣــــــﺎ، اﺳـــﺘـــﻤـــﺮ ﺑـــﻌـــﺪ ﺗــﻮﻟــﻲ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺤﺎﻟﻲ دوﻧﺎﻟﺪ ﺗﺮﻣﺐ، ﺗـــــﻮازﻳـــــﻪ ﺳـــﻴـــﺎﺳـــﺎت أوروﺑـــــﻴـــــﺔ ﻣــﺮﺗــﺒــﻜــﺔ ﻧـﺘـﻴـﺠـﺔ اﻟــﺴــﻘــﻮط ﻓﻲ ﻣـــــﺮﺑـــــﻊ اﻟـــﻔـــﺎﺷـــﻴـــﺎت اﻟـــﺠـــﺪﻳـــﺪة اﻟـﺼـﺎﻋـﺪة واﻟــﺤــﺮوب اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﺑــﺴــﺒــﺐ اﻟـــﻼﺟـــﺌـــﲔ اﳌــﺴــﻠــﻤــﲔ، ﻳﻮازﻳﻬﺎ ﺻﻌﻮد ﳌﻤﺎﻟﻚ ﺧﻤﺲ ﻣﺴﺘﻤﺪة ﻣــﻦ اﻟــﺘــﺎرﻳــﺦ اﻟـﻘـﺪﻳـﻢ: روﺳـــــﻴـــــﺎ، واﻟــــﺼــــﲔ وﺗـــﺮﻛـــﻴـــﺎ - وارﺛﺔ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ -، وإﻳﺮان - وارﺛﺔ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ اﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ، و»اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ وارﺛﺔ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ«، ﻛﻤﺎ ﻳـﻘـﻮل. ﻣـﺎ رآه ﻟﻴﻔﻲ رأي اﻟﻌﲔ ﺧــﻼل ﻣﻐﺎﻣﺮاﺗﻪ اﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ ﻓﻲ ﺟـﺒـﺎل ﻛـﺮدﺳـﺘـﺎن اﻟــﻌــﺮاق دﻓﻌﻪ ﻟـــﻼﻋـــﺘـــﻘـــﺎد ﺑــــــﺄن ﻫــــــﺬه اﳌــﻤــﺎﻟــﻚ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻏﻴﺒﻬﺎ اﻻﻧﺘﺼﺎر اﻟــﻐــﺮﺑــﻲ اﻟــﺴــﺎﺣــﻖ ﻓــﻲ اﻟـﻘـﺮﻧـﲔ اﳌﺎﺿﻴﲔ ﻣﺎ زاﻟﺖ ﺗﻤﺘﻠﻚ أﺳﺮار اﻟـــﺒـــﻘـــﺎء وﻣـــﻘـــﻮﻣـــﺎت اﻟــﻨــﻬــﻮض ﻛﺈﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺎت ﻣﺘﺤﻔﺰة ﻟﺘﻤﻸ اﻟﻔﻀﺎءات اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺮاﺟﻊ ﻋﻨﻬﺎ ﻇــــﻼل اﻟـــﻐـــﺮب، وأﻧـــﻬـــﺎ ﺑـﺎﻟـﻔـﻌـﻞ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﺨﻔﻲ ﻧﻴﺎﺗﻬﺎ ﺗﻠﻚ، ﺑﻞ وﻫــﻲ ﺗﺘﺤﺪى ﺳﻠﻄﺎﻧﻪ ﻓـﻲ ﻛﻞ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﻤﻜﻨﺔ ﻣﻦ ﻋﻔﺮﻳﻦ إﻟﻰ أوﻛﺮاﻧﻴﺎ وﻣﻦ ﺳﻮرﻳﺎ إﻟﻰ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﺑــﻞ وﻓــﻲ ﻛــﻞ ﻣﺘﺠﺮ أﻣـﻴـﺮﻛـﻲ أو أوروﺑــــــﻲ، ﻣــﻦ ﺧـــﻼل اﳌـﻨـﺘـﺠـﺎت اﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ﺗﺤﺪﻳﺪﴽ.
ﻟـﻴـﻔـﻲ - اﻟـﺴـﻘـﻴـﻢ أﺑــــﺪﴽ ﺑـــﺪاء اﳌـــﺮﻛـــﺰﻳـــﺔ اﻟــﻐــﺮﺑــﻴــﺔ - ﻳــــﺮى ﻓﻲ ﺻــــﻌــــﻮد ﻫــــــﺬه اﳌــــﻤــــﺎﻟــــﻚ ﺧــﻄــﺮﴽ داﻫــﻤــﴼ ﻋــﻠــﻰ اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ أﺟــﻤــﻊ، إذ إﻧـــﻬـــﺎ دون اﺳــﺘــﺜــﻨــﺎء ﻣــﻌــﺎدﻳــﺔ ﺣـــﻜـــﻤـــﴼ ﻟــﻠــﻘــﻴــﻢ اﻟـــﺪﻳـــﻤـــﻘـــﺮاﻃـــﻴـــﺔ وﺣــﻘــﻮق اﻹﻧـــﺴـــﺎن، وأﻧــﻬــﺎ ﻏﻴﺮ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﻣﻌﴼ ﺑﺴﻼم ﺑﻞ ﺳﺘﻜﻮن دوﻣـﴼ ﻓﻲ ﺻﺮاﻋﺎت وﺣــﺮوب ﻧﻔﻮذ ﻻ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺑـﺪأت رﺑﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻦ ﺗﺘﻮﻗﻒ ﻋﻨﺪه ﺑﺄي ﺣﺎل. وﻫﻮ ﻗﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ إﺳـﺮاﺋـﻴـﻞ - اﻟـﺘـﻲ ﻳﻌﺘﺒﺮ أن ﺷﺒﺢ اﻟﻔﺎﺷﻴﺔ اﻟــﻌــﻨــﺼــﺮﻳــﺔ ﻟـــﻢ ﻳــﻤــﺮ ﺑــﻬــﺎ ﻛـﻤـﺎ ﻣـﺮ ﺑﻐﺎﻟﺐ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟـﻐـﺮب - ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ »دﻳـﻤـﻘـﺮاﻃـﻴـﺔ اﻟﺸﺮق اﻷوﺳــﻂ اﻟﻮﺣﻴﺪة ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻔﻮﺿﻰ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺘﺠﻬﺎ ﺻـﺮاع اﳌـﻤـﺎﻟـﻚ اﻟـﺨـﻤـﺲ«، ﻛﻤﺎ ﻳﺪﻋﻲ. وﻳﻌﺒﺮ ﻟﻴﻔﻲ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ذاﺗﻪ ﻋﻦ ﺧـﻴـﺒـﺔ أﻣــﻠــﻪ ﻣــﻦ ﺿــﻴــﺎع ﻓـﺮﺻـﺔ إﻧﺸﺎء واﺣﺔ دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻸﻛﺮاد اﻟﺬﻳﻦ ﻫﻢ وﺣﺪﻫﻢ - ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﻗﻮﻟﻪ - ﻳﻤﺜﻠﻮن إﻣﻜﺎن ﺗﺤﻘﻖ اﻹﺳﻼم اﳌﻌﺘﺪل ﻋﻠﻰ اﻷرض.
ﻟــﻜــﻦ ﻟــﻴــﻔــﻲ ﻻ ﻳــﺘــﺮك ﻗـــﺎرئ »اﻹﻣـــﺒـــﺮاﻃـــﻮرﻳـــﺔ« ﻟـﻠـﻘـﻨـﻮط ﻓﻲ ﻣــﻮاﺟــﻬــﺔ ﻫـــﺬا اﻟــﻨــﻈــﺎم اﻟـﻌـﺎﳌـﻲ اﻟﺠﺪﻳﺪ اﳌﻈﻠﻢ اﻟﺬي ﻳﺮاه، إذ ﻫﻮ ﻳﺆﻛﺪ أن اﻟﻮﻗﺖ ﻟﻢ ﻳﻨﻔﺪ ﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﺟﻌﺒﺔ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ )اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ(، وأن رﺳـﺎﻟـﺘـﻬـﺎ اﻟــﺤــﻀــﺎرﻳــﺔ ﻓﻲ ﺣــﻔــﻆ اﻟـــﺴـــﻼم اﻟــﻌــﺎﳌــﻲ وﺣـﺘـﻰ رﻏﺒﺘﻬﺎ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺤﻔﺰﻫﺎ ﻻﺳﺘﻌﺎدة اﻟﺘﻮازن وأﺧــﺬ زﻣــﺎم اﳌـﺒـﺎدرة ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﻳﻌﻴﺪ اﳌﻤﺎﻟﻚ اﻟﺨﻤﺲ إﻟﻰ ﺟﺎدة اﻟﺼﻮاب، وإن ﻟﻢ ﺗﻔﻌﻞ أدرﻛﻬﺎ اﻟــﻔــﻨــﺎء أو ﻋــﻠــﻰ اﻷﻗــــﻞ ﺳـﺘـﻜـﻮن ﻣــــﺤــــﻜــــﻮﻣــــﺔ ﺑــــﺎﻟــــﺘــــﻌــــﺎﻳــــﺶ ﻣــﻊ ﺧﻤﺲ إﻣــﺒــﺮاﻃــﻮرﻳــﺎت ﺻﺎﻋﺪة ﻣﺘﻨﺎﻓﺴﺔ. وﻫﻮ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺟﺮﻋﺔ اﻷﻣﻞ اﻟﺤﺬر ﻫﺬا ﺑﺘﺄﻛﻴﺪه ﻟﻠﻘﺮاء ﻋﻠﻰ أن اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺎت اﻟﻜﺒﺮى ﻓــﻲ اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ - اﻟـﻬـﻨـﺪ واﻟــﺒــﺮازﻳــﻞ - ﺳـــﺘـــﻨـــﻀـــﻢ ﺣــــﺘــــﻤــــﴼ ﻟـــﺠـــﻬـــﻮد اﻹﻣـــﺒـــﺮاﻃـــﻮرﻳـــﺔ )اﻟــﻐــﺮﺑــﻴــﺔ( ﻓﻲ اﺳﺘﻴﻌﺎب اﳌﻤﺎﻟﻚ اﻟﺨﻤﺲ.
وﻟــﻠــﺘــﺄﻛــﻴــﺪ ﻋـــﻠـــﻰ ﻧــﻈــﺮﻳــﺘــﻪ ﻳـــﻀـــﺮب ﻟــﻴــﻔــﻲ ﺑــﺘــﺮﻛــﻴــﺎ ﻣــﺜــﻼ. ﻓﻬﺬه اﻷﻣﺔ اﳌﺘﻌﻄﺸﺔ ﻻﺳﺘﻌﺎدة أﻣـﺠـﺎد اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﲔ وﺟــﺪت ﻓﻲ ﺷﺨﺺ اﻟﺮﺋﻴﺲ رﺟﺐ إردوﻏﺎن ﻓــﺮﺻــﺘــﻬــﺎ اﻟـــﺘـــﺎرﻳـــﺨـــﻴـــﺔ، وﻟــــﺬا ﺗﺠﺮأ اﻷﺗــﺮاك ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ واﻟﻌﺮاق، وﻋﻠﻰ ﻣﻄﺎردة اﻷﻛﺮاد وﺧﻨﻖ إداراﺗﻬﻢ اﳌﺤﻠﻴﺔ ﺑــﻞ وإﺳــﻘــﺎﻃــﻬــﺎ ﻋــﺴــﻜــﺮﻳــﴼ. ﻟﻜﻦ ذﻟــﻚ ﻟـﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻴﺤﺪث ﻣﻄﻠﻘﴼ ﻟﻮ أﻟﻘﻰ اﻷوروﺑﻴﻮن واﻷﻣﻴﺮﻛﻴﻮن ﺑﺜﻘﻠﻬﻢ وﺧﺎﻃﺒﻮا إردوﻏﺎن ﺑﻤﺎ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺣﻠﻒ اﻟﻨﺎﺗﻮ اﻟـﺬي ﺗﻌﺮف اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﺘﺮﻛﻴﺔ ﺗﻤﺎﻣﴼ ﻗﺪرﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﺮض ﻫﻴﺒﺘﻪ إن ﻋﺰم ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ.
ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻳﻐﺮف ﻟﻴﻔﻲ ﻏﺮﻓﴼ - دون أن ﻳﺸﻴﺮ إﻟــﻰ ذﻟــﻚ - ﻣﻦ ﻧــﻈــﺮﻳــﺔ »ﺻــــــﺪام اﻟـــﺤـــﻀـــﺎرات« اﻟـــﺘـــﻲ اﺑـــﺘـــﺪﻋـــﻬـــﺎ أوﻻ ﺑـــﺮﻧـــﺎرد ﻟـــﻮﻳـــﺲ وﻧـــﺸـــﺮﻫـــﺎ ﻋــﻠــﻰ ﻧــﻄــﺎق واﺳـــــﻊ ﺻــﻤــﻮﺋــﻴــﻞ ﻫـﻨـﺘـﻨـﻐـﺘـﻮن وﺗـــﻼﻣـــﺬﺗـــﻬـــﻤـــﺎ، ﻟــﻜــﻨــﻪ ﻳــﺘــﻼﻋــﺐ ﻋــﻠــﻰ اﻟــﻜــﻠــﻤــﺎت ﻣــﻌــﻴــﺪﴽ ﺗﻐﻠﻴﻒ اﻷﺳــــﻤــــﺎء ﺑـــــﺈﺷـــــﺎرات ﺗـــﻮراﺗـــﻴـــﺔ )اﻹﻣــﺒــﺮاﻃــﻮرﻳــﺔ واﳌــﻠــﻮك( دون ﻣــــــﺴــــــﺎس ﻛــــﺒــــﻴــــﺮ ﺑـــﺎﳌـــﻀـــﻤـــﻮن اﻷﺳــــــــــﺎس ﳌـــﻔـــﻬـــﻮم اﻟــﺘــﻨــﺎﻗــﺾ اﻟــﺤــﻀــﺎري اﻟـﺤـﺘـﻤـﻲ وﺧـﻄـﻮط اﻻﻧــﻘــﺴــﺎم اﻟــﺘــﻲ ﻻ ﺗــﻨــﺪﺛــﺮ ﻛﻤﺎ ﺿـــــــــــﺮورة أن ﻳــــﺘــــﻮﻟــــﻰ اﻟــــﻐــــﺮب »ﺗﺪﺟﲔ اﻟﺸﺮق ﻓﻲ ﻣﻬﻤﺔ ﻧﺒﻴﻠﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺳﻼم اﻟﻌﺎﻟﻢ«.
وﻳﻨﺘﻬﻲ ﻟﻴﻔﻲ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺑﺪأ ﺑﻘﺼﺘﻪ ﻋـﻦ اﻷﻛـــﺮاد، ﻟﻴﺠﻌﻠﻬﻢ اﻻﺧــــﺘــــﺒــــﺎر ﻋـــﻠـــﻰ ﺻـــــﺪق ﻧــﻴــﺎت اﻟـﻐـﺮب إن ﻫـﻮ ﻋــﺎد ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻋﻦ اﻧﻜﻔﺎﺋﻪ، وﻣﺎرس ﻗﺪره )اﳌﺤﺘﻢ( ﻓﻲ ﺣﻜﻢ اﻟﻌﺎﻟﻢ، إذ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻓﻘﻂ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة ﻛـــﺈﺳـــﺮاﺋـــﻴـــﻞ )وﻛــــﺮدﺳــــﺘــــﺎن( أن ﺗﺒﻘﻰ وﺗﺰدﻫﺮ وﺗﻜﺒﺮ.
ﻻ ﻳـــــــﺼـــــــﻌـــــــﺐ اﻧـــــــﺘـــــــﻘـــــــﺎد »اﻹﻣــــــــﺒــــــــﺮاﻃــــــــﻮرﻳــــــــﺔ واﳌــــــﻠــــــﻮك اﻟــﺨــﻤــﺴــﺔ« وإﻇــــﻬــــﺎر اﻷﺧـــﻄـــﺎء اﳌﻨﻬﺠﻴﺔ واﳌﻐﺎﻟﻄﺎت اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ اﻟـــﻜـــﺜـــﻴـــﺮة اﻟــــﺘــــﻲ ﻳـــﺤـــﻔـــﻞ ﺑـــﻬـــﺎ. ﻓــﺄﻗــﻠــﻬــﺎ ﺗــﻠــﻚ اﻟـــﺨـــﺮاﻓـــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﻻ ﺗــﻘــﻒ ﻋــﻠــﻰ ﻗــﺪﻣــﲔ ﻋـــﻦ اﻧــﻜــﻔــﺎء اﻟـــﻐـــﺮب واﻧــﺸــﻐــﺎﻟــﻪ ﺑـﻤـﺼـﺎﻋـﺒـﻪ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ. اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺗﺮﻣﺐ ﻣﺜﻼ ﻻ ﺗﺒﺪو وﻛﺄﻧﻬﺎ ﺑﻮادر اﻻﺧﺘﻔﺎء ﻓﻲ زاوﻳﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻘﺼﻴﺔ ﺣﻴﺚ ﺗﺠﺪﻫﺎ ﻣﺸﺘﺒﻜﺔ ﻋـﺒـﺮ ﺟـﺒـﻬـﺎت ﻳــﻮﻣــﻴــﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻋــﻠــﻰ وﺳـــﻊ اﻷرض - ﻋـﺴـﻜـﺮﻳـﴼ واﺳﺘﺨﺒﺎراﺗﻴﴼ - أو ﻓـﻲ ﻓﻀﺎء اﻹﻋـــﻼم ﻋـﻠـﻰ اﻷﻗـــﻞ: ﻓــﻲ ﻛـﻮرﻳـﺎ اﻟـﺸـﻤـﺎﻟـﻴـﺔ، وإﻳـــــﺮان، وﺳــﻮرﻳــﺎ، وأﻓــــﻐــــﺎﻧــــﺴــــﺘــــﺎن وأوﻛــــــﺮاﻧــــــﻴــــــﺎ، وﻓـــﻨـــﺰوﻳـــﻼ، واﻷرض اﳌـﺤـﺘـﻠـﺔ - إﺿـــــﺎﻓـــــﺔ إﻟـــــــﻰ ﺗـــﻨـــﻔـــﻴـــﺬ ﻗـــــﺮار اﻟﻜﻮﻧﻐﺮس ﺑﻨﻘﻞ ﺳﻔﺎرﺗﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻘﺪس اﳌﺤﺘﻠﺔ ﺑﻌﺪ ﻋﻘﻮد ﺗﻤﻬﻞ ﻣـﻦ اﻹدارات اﳌﺘﻌﺎﻗﺒﺔ - ﻓﻀﻼ ﻋـــﻦ ﻣــﺴــﺎﻧــﺪﺗــﻬــﺎ اﻻﺳــﺘــﺜــﻨــﺎﺋــﻴــﺔ ﻟﻠﻨﺪن ووارﺳـــﻮ وﻛــﻞ ﻣـﻦ ﻳﺮﻳﺪ ﺗــــﺤــــﺪي ﻣـــﻮﺳـــﻜـــﻮ ﻓـــــﻲ اﻟــــﻘــــﺎرة اﻷوروﺑــــــﻴــــــﺔ، واﻧـــﺨـــﺮاﻃـــﻬـــﺎ ﻓـﻲ ﺗــــﺤــــﺎﻟــــﻔــــﺎت ﻣـــﻌـــﻤـــﻘـــﺔ ﻣـــــﻊ دول اﻟﺨﻠﻴﺞ اﻟﻌﺮﺑﻲ وﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ دول أﻣﻴﺮﻛﺎ اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ. ﻛﻤﺎ أن ﻣﻘﺎرﺑﺔ اﳌــــﻤــــﺎﻟــــﻚ اﻟـــﺨـــﻤـــﺲ ﺑــﻮﺻــﻔــﻬــﻢ ﻣﻤﺎﻟﻚ ﻣﺘﻨﺎﺣﺮة ﻻ أﺳﺎس ﻟﻪ ﻣﻦ اﻟــﻮاﻗــﻊ وﺗﺒﺴﻴﻂ ﻣﺨﻞ ﳌﺴﺎﺋﻞ ﺷﺪﻳﺪة اﻟﺘﻌﻘﻴﺪ، إذ إن ﺗﺤﺎﻟﻔﺎت ﺛــﻨــﺎﺋــﻴــﺔ أو ﺛــﻼﺛــﻴــﺔ ﺗــﻨــﺸــﺄ ﺑﲔ ﻫــﺬي اﳌﻤﺎﻟﻚ اﳌﻮﺻﻮﻓﺔ ﺑﺤﻜﻢ ﺗـــﻘـــﺎﻃـــﻊ اﳌــــﺼــــﺎﻟــــﺢ اﳌـــﺮﺣـــﻠـــﻴـــﺔ وﺗﻘﻠﺒﺎت اﻷﺣـــﺪاث، وﻟــﻦ ﺗﻜﻮن ﺑـــﺎﻟـــﻀـــﺮورة داﺋـــﻤـــﴼ ﻓـــﻲ داﺋـــــﺮة اﻟــــﺼــــﺮاع. ﻛــﻤــﺎ أن اﻻﺳــﺘــﻌــﺎﻧــﺔ ﺑــﺎﻟــﺘــﺎرﻳــﺦ وﺣــــﺪه ﻻﺳــﺘــﺸــﺮاف اﳌـــﺴـــﺘـــﻘـــﺒـــﻞ دون اﻟــــﻨــــﻈــــﺮ ﻓــﻲ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﳌﺎدﻳﺔ واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﺳﺬاﺟﺔ ﻻ ﺗﻘﺒﻞ ﻣﻤﻦ ﻳﺘﺼﺪى ﻟﻠﺘﺒﻮء ﺑــﺴــﻠــﻮﻛــﻴــﺎت اﻟـــﻨـــﻈـــﺎم اﻟــﻌــﺎﳌــﻲ ﺑــــﺮﻣــــﺘــــﻪ. أﻣـــــﺎ ﻣـــﺴـــﺄﻟـــﺔ واﺣـــــﺎت اﻟـــﺪﻳـــﻤـــﻘـــﺮاﻃـــﻴـــﺔ اﳌــــﺰﻋــــﻮﻣــــﺔ ﻓـﻲ ﺻـﺤـﺮاء اﻟـﺸـﺮق اﻷوﺳـــﻂ ﻓﺘﻠﻚ ﻣــﻐــﺎﻟــﻄــﺔ ﻻ ﺗــﺴــﺘــﺪﻋــﻰ إﻋــﻤــﺎل اﻟﻔﻜﺮ ﻛﺜﻴﺮﴽ وﺗﺸﻴﺮ إﻟﻰ اﻧﺤﻴﺎز أﻋﻤﻰ ﻣﻦ اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف اﳌﻌﺮوف ﺑﺪﻓﺎﻋﻪ اﻟﺤﺎر ﻋﻦ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻋﺒﺮ ﻛﻞ اﳌـﺮاﺣـﻞ، ﻟﻜﻦ ﻣﻨﺤﻪ اﻷﻛـﺮاد ﺷــﻬــﺎدة اﻹﺳــــﻼم اﳌـﻌـﺘـﺪل وﻫـﻮ اﻟـــــﺬي ﻻ ﻳــﺤــﺴــﻦ اﻟــﻌــﺮﺑــﻴــﺔ وﻻ ﻳــﻌــﺮف ﻋـﻨـﻪ ﻓـﻬـﻢ اﻹﺳــــﻼم - ﺑﻞ واﺻﻄﺪم ﺑﻤﻔﻜﺮﻳﻦ ﻳﻬﻮد ﺑﺸﺄن ﻓﻬﻤﻪ ﻟﻠﻴﻬﻮدﻳﺔ ذاﺗـﻬـﺎ - ﺗﺒﺪو ﺷﺤﻄﺔ زاﺋﺪة ﻓﺴﺮﻫﺎ ﺑﺎﳌﺴﺎواة )اﻟﺸﻜﻠﻴﺔ( اﻟﺘﻲ ﺣﻘﻘﻬﺎ اﻷﻛﺮاد ﺑـــﲔ اﻟــــﺬﻛــــﻮر واﻹﻧــــــــﺎث - وﻫــﻲ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻧـﺘـﺎج اﻟﻔﻜﺮ اﳌﺎرﻛﺴﻲ اﻟــــــﺬي اﻋــﺘــﻨــﻘــﻪ ﻗــﺴــﻢ ﻣــــﻦ ﻗــــﺎدة أﺣـــﺰاﺑـــﻬـــﻢ ﻓــــﻲ ﻓــــﺘــــﺮات ﺳــﺎﺑــﻘــﺔ وﻟــﻴــﺲ ﻟــﻬــﺎ ﻋــﻼﻗــﺔ ﺑــﺎﻟــﻀــﺮورة ﺑـــــﻔـــــﻬـــــﻢ ﻣـــــﺘـــــﻨـــــﻮر ﻟــــــــﻺﺳــــــــﻼم - واﺣـﺘـﺮاﻣـﻬـﻢ اﻷﻗــﻠــﻴــﺎت، إﺿـﺎﻓـﺔ إﻟــﻰ ﻛﻮﻧﻬﻢ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﳌﺴﻠﻤﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻴﻲ ﺳﻨﻮﻳﴼ ذﻛﺮى اﻟﻬﻮﻟﻮﻛﻮﺳﺖ! - .
ﻳـــــﺒـــــﺪو أﻧــــــــﻪ ﺣــــــــﺎن اﻟــــﻮﻗــــﺖ ﻟﻠﻔﻴﻠﺴﻮف )اﳌﺪﻋﻲ( - ﻛﻤﺎ وﺻﻔﻪ ﻋﻨﻮان ﻛﺘﺎب ﺻﺪر ﻋﻨﻪ أﺧﻴﺮﴽ - ﺑـﺄن ﻳﺘﻘﺎﻋﺪ وﻳـﻮﻓـﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮاء اﻟﺠﺎدﻳﻦ ﻣﻬﻤﺔ ﻗﺮاء ة اﻧﻄﺒﺎﻋﺎﺗﻪ ﻋﺪﻳﻤﺔ اﻟﻘﻴﻤﺔ ﻓﻜﺮﻳﴼ. أﻣﺎ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻫﺬا ﻋﻦ »اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ واﳌﻠﻮك اﻟﺨﻤﺴﺔ« ﻓﻤﻜﺎﻧﻪ رف ﻗﺼﺺ اﻟــﺨــﻴــﺎل اﻟــﻌــﻠــﻤــﻲ ﻟــﻠــﻨــﺎﺷــﺌــﺔ، ﻻ ﺑــﲔ ﻣـﺠـﻠـﺪات اﻟـﻔـﻜـﺮ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ اﻟﺮﺻﲔ.