ﺛﻨﻴﺎن ﺑﻦ ﻓﻬﺪ آل ﺛﻨﻴﺎن... ذاﻛﺮة اﻟﺮﻳﺎض وﺗﺤﻮﻻت اﻟﺴﻨﲔ
ﻣـــﻊ ﻣـــــﺮور اﻷﻋـــــــﻮام وﺗــﻐــﻴــﺮ اﳌــﻌــﺎﻟــﻢ اﻟـﻌـﻤـﺮاﻧـﻴـﺔ، ﻳـﻨـﺪر أن ﺗﺠﺪ ﻓــﻲ اﻟﻌﻮاﺻﻢ اﻟـﺤـﺪﻳـﺜـﺔ، ﻣــﻦ ﻳـــﺪل ﻋـﻠـﻰ ﺗـﺮاﺛـﻬـﺎ اﻟـﻘـﺪﻳـﻢ، ﻫــﻜــﺬا ﻫـــﻮ اﻟـــﺤـــﺎل ﻣـــﻊ اﻟـــﺮﻳـــﺎض، وﺟـــﺪة، واﻟﻜﻮﻳﺖ، ودﺑﻲ، وﺑﻴﺮوت وﻏﻴﺮﻫﺎ، وﺑﻘﻴﺔ اﳌــﺪن اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ اﻟـﺘـﻲ ﺗـﻌـﺮﺿـﺖ ﻟﻠﺘﻄﻮﻳﺮ، وﻛـــــﺎن ﻣـــﻦ ﻧــﺘــﺎﺋــﺠــﻪ وﺿـــﺤـــﺎﻳـــﺎه اﻧـــﺪﺛـــﺎر ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺘﺮاث اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ، وﻟﻌﻞ اﳌﺤﻈﻮظ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﻮاﺿﺮ ﻣﺎ أﺑﻘﺖ ﺑﻠﺪﻳﺎﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺟﺰء ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﻣﻨﻪ ﻟﻠﺬﻛﺮى واﻟﺴﻴﺎﺣﺔ، أو ﻋﻤﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺪﻳﺜﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﺤﺎﻛﻲ اﻟﻘﺪﻳﻢ وﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﻃﺎﺑﻌﻪ ورﻣﺰﻳﺘﻪ.
ﻓــــﻲ اﻟـــــﺮﻳـــــﺎض، أدرك ﻛـــﺎﺗـــﺐ اﳌـــﻘـــﺎل ﻣﻨﺬ أواﺧــﺮ اﻟﺨﻤﺴﻴﻨﺎت أﺣﻴﺎء »ﻣﺼﺪة واﻟـﻌـﻄـﺎﻳـﻒ وﺣــﻠــﺔ آل ﺑـﺤـﻴـﺮ« واﻟﻨﺴﺨﺔ اﳌــــــﻄــــــﻮرة اﻟـــﺜـــﺎﻧـــﻴـــﺔ ﻣــــﻦ ﺑـــﻘـــﻴـــﺔ ﻣـــﻴـــﺎدﻳـــﻦ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ وأﺳﻮاﻗﻬﺎ وﻣﺒﺎﻧﻴﻬﺎ اﻟﻄﻴﻨﻴﺔ، وﺑــﺪاﻳــﺎت ﺷــﻖ اﻟــﺸــﻮارع اﻟــﺠــﺪﻳــﺪة، ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺒﺎر أن اﻟﻨﺴﺨﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺒﻘﺘﻬﺎ، ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﺬﻛﺮﻫﺎ اﻵﺑﺎء ﻣﻤﻦ أدرك ﺟﻴﻞ اﳌﻠﻚ اﳌﺆﺳﺲ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ.
اﻟـــﻴـــﻮم، ﻳـﺒـﺤـﺚ اﳌــــﺮء ﺑـــﲔ اﳌــﻌــﻤــﺮﻳــﻦ ﻣـﻦ أﺟــﻞ أن ﻳﺴﺘﻠﻬﻢ اﻟـﺘـﺎرﻳـﺦ، ﻓﻴﺠﺪ أن ﻗﺎﺋﻤﺘﻬﻢ ﺗﺘﻨﺎﻗﺺ، وأن ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻌﺮﻳﺔ وﺛﻘﻮب اﻷﻳﺎم ﺻﺎرت ﺗﻨﺨﺮط ﻓﻲ اﻟﺬاﻛﺮة، ﻓﻴﻠﺠﺄ اﻟﺒﺎﺣﺚ إﻟﻴﻬﻢ ﻟﻴﺴﺘﻌﲔ ﺑﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺗـﺜـﺒـﻴـﺖ اﳌــﻌــﻠــﻮﻣــﺎت وﺗــﺄﻛــﻴــﺪ اﻟــــﺮواﻳــــﺎت، وﻳــــﻌــــﻮد إﻟـــــﻰ ﻧــــﺘــــﻒ اﻟـــﻮﺛـــﺎﺋـــﻖ اﳌــﻬــﺘــﺮﺋــﺔ واﻟﻜﺘﺎﺑﺎت واﳌﻘﺎﺑﻼت، ﻋﻠﻪ ﻳﺠﺪ ﺧﻴﻮﻃﴼ ﻳﻨﺴﺞ ﻣﻨﻬﺎ أﺑﺤﺎﺛﻪ وﻣﻘﺎﻻﺗﻪ، وﺑﺎﻟﺘﺪرﻳﺞ أﺻــﺒــﺢ ﺟـﻴـﻞ اﻟﺨﻤﺴﻴﻨﺎت ﻧﻔﺴﻪ ﻳﺪﺧﻞ اﻵن ﺿـﻤـﻦ ﻫـــﺆﻻء اﻟــﺬﻳــﻦ ﻳـﺘـﺤـﺪث ﻋﻨﻬﻢ اﻟﻌﻨﻮان.
ﺑـــﻌـــﺪ أن اﻗـــﺘـــﻨـــﺺ اﻟـــﻘـــﻠـــﻢ ﺑــﻌــﻀــﻬــﻢ، وأﻓﻠﺘﺖ اﻟﻌﺸﺮات ﻣﻨﻪ، اﻧﺘﺼﺒﺖ أﻣﺎﻣﻨﺎ ﺑــﻘــﻴــﺔ ﻣــــﻦ اﳌـــﻌـــﻤـــﺮﻳـــﻦ ﺗــــﻌــــﺪ اﻟــــﻴــــﻮم ﻋـﻠـﻰ اﻷﺻﺎﺑﻊ، وﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺷﺎﻫﺪ ذﻫﺒﻲ ﻳﻮﺷﻚ ﺑﻔﻀﻞ اﻟﻠﻪ أن ﻳﺒﻠﻎ اﻟﻘﺮن، ﺑﺬاﻛﺮة ﻣﻤﺸﻮﻗﺔ ﺻﺎﻓﻴﺔ، وﻣﻌﻠﻮﻣﺎت أﺻﻴﻠﺔ، ﻻ ﺗﻜﺎد ﺗﻮﺟﺪ إﻻ ﻓـﻲ ﻣـﺨـﺰون ذﻛـﺮﻳـﺎﺗـﻪ، ﺑﻌﺪ أن ﻣﻀﻰ ﻣــﻦ ﻛـــﺎن ﻳــﺪﻟــﻲ ﺑــﺄﺣــﺎدﻳــﺚ وﻛــﺘــﺎﺑــﺎت ﻗـﺎم اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻛﺎﻷﻣﻴﺮ ﻣﺴﺎﻋﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ، وﺣﻤﺪ اﻟﺠﺎﺳﺮ، وﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺧﻤﻴﺲ، وﺳﻌﺪ اﻟﺮوﻳﺸﺪ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ روﻳﺸﺪ، ورﺟﺎل اﻷﻋﻤﺎل؛ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺤﻘﺒﺎﻧﻲ، وﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻣﻘﻴﺮن، وﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ أﺑﻮﻧﻴﺎن، وﻏﻴﺮﻫﻢ.
ﻛــﺎن اﻟﺒﺤﺚ ﻓــﻲ ﻳــﻮم ﻣﻀﻰ ﻟﻐﺮض ﺗﻮﺛﻴﻘﻲ، ﻋﻤﻦ ﺗﺴﺘﻌﻴﺪ ذاﻛـﺮﺗـﻪ ﻣﺴﺎﻛﻦ ﺑــﻌــﺾ رﻣـــــﻮز اﻷﺳـــــﺮة اﳌــﺎﻟــﻜــﺔ ﻗــﺒــﻞ ﺑـﻨـﺎء ﻣﻨﺎزل ﺣﻲ »اﳌﺮﺑﻊ« ﻓﻲ أواﺧﺮ اﻟﺜﻼﺛﻴﻨﺎت، وأﻣﺎﻛﻦ إﻗﺎﻣﺘﻬﻢ اﳌﺤﻴﻄﺔ ﺑﻘﺼﺮي اﻟﺤﻜﻢ واﳌـــﺼـــﻤـــﻚ ﻣــﻤــﺎ ﻳــﻠــﻲ ﺷـــﺎرﻋـــﻲ اﻟـﺜـﻤـﻴـﺮي ودﺧﻨﺔ وﻣﻴﺪان اﻟﺼﻔﺎة، وﻛﺘﺎﺗﻴﺒﻬﻢ ودور اﻟﻀﻴﺎﻓﺔ »ﺧﺮﻳﻤﺲ وﺛﻠﻴﻢ« واﻟـﺪواوﻳـﻦ، وﺣـﺪود اﻟﺮﻳﺎض ودراوﻳﺰﻫﺎ وأﺳﻮاﻗﻬﺎ، ﻓﻘﻴﻞ: ﺗﺠﺪﻫﺎ اﻟﻴﻮم ﻋﻨﺪ أﺑﻲ ﻓﻬﺪ اﻟﺜﻨﻴﺎن »اﻟﺤﻮﺷﺎن« ﻣﺪه اﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ واﻟﻌﺎﻓﻴﺔ، وﻫــــﻮ اﻟــﻮﺟــﻴــﻪ ذو اﻟــﺪﻳــﻮاﻧــﻴــﺔ اﳌــﺴــﺎﺋــﻴــﺔ اﳌــﻔــﺘــﻮﺣــﺔ، واﳌــﻜــﺘــﺒــﺔ اﻟــﻌــﺎﻣــﺮة، واﳌــﺤــﻴــﺎ واﻟﺒﺸﺮ اﻟﺮﺣﺒﲔ.
ﻟﻜﻦ اﳌﻜﺎﻧﺔ اﻟﺤﻤﻴﻤﺔ ﻟﻜﺎﺗﺐ ﻫﺬا اﳌﻘﺎل ﻋﻨﺪ أﺑﻲ ﻓﻬﺪ، ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺑﺄﺳﺮع ﻣﻦ »ﺳﺤﺮ« اﻷﻣﻴﺮ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ، ﻋﺎﺷﻖ اﻟﺘﺮاث، اﳌﻔﺘﻮن ﺑﺎﻟﺘﺎرﻳﺦ، وﻣﻨﺸﺊ »ﻣـﺆﺳـﺴـﺔ اﻟــﺘــﺮاث اﻟـﺨـﻴـﺮﻳـﺔ« اﻟﺘﻮﺛﻴﻘﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﻠﻐﺖ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ، وﻫــﻮ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﻣﻮﻫﺒﺔ اﻻﻫـﺘـﻤـﺎم ﺑﺎﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﺸﻔﻮي اﳌﺤﻠﻲ ﺑﺘﻔﺎﺻﻴﻠﻪ، ﻣﻤﺎ اﺳﺘﻘﺎه ﻣﻦ ﻣـﻠـﻜـﺔ واﻟﺪه )اﳌﻠﻚ ﺳﻠﻤﺎن( اﻟﺬي ﺗﺸﻜﻞ رﻋـﺎﻳـﺘـﻪ ﻟــــﺪارة اﳌــﻠــﻚ ﻋـﺒـﺪ اﻟـﻌـﺰﻳـﺰ ﻋـﻨـﻮان اﻫﺘﻤﺎﻣﺎﺗﻪ اﳌﺴﺘﻤﺮة ﺑﺎﻟﺘﺎرﻳﺦ، ﻣﻨﺬ أن ﻛــﺎن أﻣــﻴــﺮﴽ ﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟــﺮﻳــﺎض، وﻫــﻲ ﻣﻠﻜﺔ ﻳـﻨـﺪر وﺟــﻮد ﻣـﻦ ﻳﻬﺘﻢ ﺑﻬﺎ اﻟـﻴـﻮم ﻓﻀﻼ ﻋﻦ أن ﻳﺘﺨﺼﺺ.
ﻇﻔﺮ اﻷﻣﻴﺮ ﺳﻠﻄﺎن ﻣﻦ اﻟﺸﻴﺦ ﺛﻨﻴﺎن ﻓـﻲ ﺟﻠﺴﺔ ﺷﺎﺋﻘﺔ، ﻣـﻦ دﻗﻴﻖ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﺑﻌﺾ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﺒﺘﻐﻴﻪ ﻋﻦ أﺳﺮﺗﻪ اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ؛ واﻟــــﺪﻳــــﻪ وإﺧــــﻮﺗــــﻪ وأﺧـــﺘـــﻬـــﻢ وأﻋــﻤــﺎﻣــﻬــﻢ وأﺧــﻮاﻟــﻬــﻢ، وأﻣــﺎﻛــﻦ ﻧﺸﺄﺗﻬﻢ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ اﻷرﺑــﻌــﻴــﻨــﺎت، ﻓــﻲ ﻣﺤﻴﻂ ﺑــﻴــﻮت اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ اﳌﺎﻟﻜﺔ ﺑـﺠـﻮار ﻗﺼﺮ اﻟﺤﻜﻢ ﺑــ»اﻟـﺼـﻔـﺎة« وﻓﻲ ﻣﻨﺎزل »اﳌﻨﺼﻮرﻳﺔ« ﻓﻲ ﺣﻲ اﻟﻮﺷﺎم وﺑﻴﻮت »اﳌﺼﺎﻧﻊ« ﺟﻨﻮب ﻏﺮﺑﻲ اﻟﺮﻳﺎض، وﻓــﻲ ﻗـﺼـﻮر اﳌــﺮﺑــﻊ ﻻﺣــﻘــﴼ، ﻣـﻤـﺎ ﻳﺤﻔﻈﻪ ﺛﻨﻴﺎن ﻋﻦ ﻇﻬﺮ ﻗﻠﺐ، وﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻤﻸ ﻛﺘﺎﺑﴼ ﻓﻲ ﻣﻀﻤﻮﻧﻪ.
اﻟـﺸـﻴـﺦ ﺛـﻨـﻴـﺎن، ﻋــﺎش وﺛـﻴـﻖ اﻟﺼﻠﺔ ﺑـﺎﻟـﺸـﺆون اﻷﺳــﺮﻳــﺔ ﻟـﻸﻣـﻴـﺮة ﺣﺼﺔ ﺑﻨﺖ أﺣــﻤــﺪ اﻟـــﺴـــﺪﻳـــﺮي، وأﺑــﻨــﺎﺋــﻬــﺎ اﳌــﻠــﻚ ﻓﻬﺪ وأﺷﻘﺎﺋﻪ اﻟﺴﺘﺔ )ﺑﻤﻦ ﻓﻴﻬﻢ اﳌﻠﻚ ﺳﻠﻤﺎن( وﺷﻘﻴﻘﺎﺗﻬﻢ اﻷرﺑﻊ، وأﺧﻴﻬﻢ ﻣﻦ اﻷم ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﺑــﻦ ﻋﻤﻬﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ، وﻳﻌﺪ ﺛﻨﻴﺎن أﺣﺪ ﻣﺼﺎدر اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ ﻧﺸﺄﺗﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﴼ، وﺑﺨﺎﺻﺔ اﻷﻣﻴﺮ ﻧﺎﻳﻒ، وأﻣــﺎﻛــﻦ وﻻدﺗــﻬــﻢ ودراﺳـﺘـﻬـﻢ وﻣﻨﺎﻗﺒﻬﻢ وﺑـﺮﻧـﺎﻣـﺞ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ اﻟـﻴـﻮﻣـﻴـﺔ وﻣﺤﻴﻄﻬﻢ وﻣﺮاﻓﻘﻴﻬﻢ.
ﻣﻦ اﳌﻌﺮوف أن ﻣﻨﺸﺄ أﺳﺮة آل ﺛﻨﻴﺎن »اﻟﺤﻮﺷﺎن« ﻣﻦ ﺿﺎﺣﻴﺔ »ﺿـﺮﻣـﺎ« ﻏﺮب اﻟـــﺮﻳـــﺎض، واﻧــﺘــﺸــﺮت ﻓــﺮوﻋــﻬــﺎ ﻓــﻲ ﻧـــﻮاح ﻋــﺪة ﻣــﻦ اﻟــﺒــﻼد، وﺑـﺨـﺎﺻـﺔ ﻓــﻲ ﺿﺎﺣﻴﺔ »اﻟـــﻌـــﻤـــﺎرﻳـــﺔ ﻋــﻠــﻰ ﺿــﻔــﺎف ﻣــﺠــﺮى وادي ﺣﻨﻴﻔﺔ« وﻗﺪ ﻋﻤﻞ ﺛﻨﻴﺎن ﻣﻊ أﺧﻮﻳﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ وﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺑﻀﻌﺔ ﻣﺼﺎﻧﻊ وﺷـــــﺮﻛـــــﺎت، ﻣــﻨــﻬــﺎ اﻟــﺠــﺒــﺲ واﻟــﻜــﻬــﺮﺑــﺎء واﻟــــﻐــــﺎز وﻣـــﻄـــﺎﺑـــﻊ اﻟــــﺮﻳــــﺎض وﻣــﺆﺳــﺴــﺔ »اﻟﻴﻤﺎﻣﺔ« اﻟﺼﺤﺎﻓﻴﺔ؛ ﻣﻤﺎ ﺳﺎﻋﺪه ﻋﻠﻰ ﻣﺮاﻗﺒﺔ اﻟﺘﺤﻮﻻت اﳌﻌﻴﺸﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻻﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻴــﺔ ﻓــﻲ ﺑـﻴـﺌـﺔ اﻟــﻌــﺎﺻــﻤــﺔ وﻣــﺎ ﺣــﻮﻟــﻬــﺎ، وﻣـــﺎ ﻃـــﺮأ ﻋـﻠـﻴـﻬـﺎ ﻣــﻦ ﻣـﺘـﻐـﻴـﺮات ﻣﺬﻫﻠﺔ ﻋﺒﺮ ﺗﺴﻌﲔ ﻋـﺎﻣـﴼ وﻋـﺎﻫـﺎ ﺛﻨﻴﺎن وإﺧﻮﺗﻪ وأوﻻدﻫﻢ.
اﻟــــﻴــــﻮم، وﻋـــﻠـــﻰ اﻟــــﺮﻏــــﻢ ﻣـــﻤـــﺎ ﻛـﺘـﺒـﺘـﻪ اﻷﻗــــﻼم ﻋــﻦ اﻟــﺮﻳــﺎض - اﻟـﻌـﺎﺻـﻤـﺔ ﻗﺪﻳﻤﴼ وﺣـــﺎﺿـــﺮﴽ، وﻣـــﻦ ﺟــﻬــﻮد دارة اﳌــﻠــﻚ ﻋﺒﺪ اﻟـــﻌـــﺰﻳـــﺰ ﻓــــﻲ اﻟـــﺘـــﻮﺛـــﻴـــﻖ وﻫـــﻴـــﺌـــﺔ ﺗــﻄــﻮﻳــﺮ اﻟـــﺮﻳـــﺎض ﻓــﻲ اﻟــﻌــﺮض وﻏــﻴــﺮﻫــﻤــﺎ، وﻣـﻤـﺎ دوﻧــﻪ اﻟـﺮﺣـﺎﻟـﺘـﺎن »ﺑﻠﺠﺮﻳﻒ« و»ﻓﻴﻠﺒﻲ« وﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﻣـﻦ وﺻــﻒ وﺧـﺮاﺋـﻂ ﻣﻨﺬ ﻗﺮن وﻧــﻴــﻒ، ﺗـﻈـﻞ ﻫــﻨــﺎك ﻣـﻌـﻠـﻮﻣـﺎت أﺳـﺎﺳـﻴـﺔ ﺗﻨﻘﺺ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻋﻦ أدق اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ، وﻗﺪ ﻧﺸﺄ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺪ اﻷﺧﻴﺮ ﺟﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب اﳌﻬﺘﻤﲔ ﺑﺎﻟﻮﺛﺎﺋﻖ واﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﺤﻠﻲ ﺗﺘﺠﻪ إﻟﻴﻬﻢ اﻷﻧﻈﺎر ﳌﻞء اﻟﻔﺮاغ ﻓﻲ إﺗﻤﺎم ﺟﻬﻮد اﻷﻓﺮاد واﻟﺪارة، ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ راﺷﺪ اﻟﻌﺴﺎﻛﺮ واﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﳌﻨﻴﻒ، وﻏﻴﺮﻫﻤﺎ.
وﻣـــﻊ ذﻟــــﻚ، ﻟـــﻮ رﻏـــﺐ أﺣـــﺪ اﳌـﻬـﺘـﻤـﲔ ﺑﺎﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻣﺜﻼ، ﻓﻲ ﺗﻮﺛﻴﻖ اﻷﻣﻜﻨﺔ اﻟﺘﻲ وﻟــﺪ أو ﻋــﺎش ﻓﻴﻬﺎ رﻣــﻮز اﻟﺤﻜﻢ واﻟﻌﻠﻢ واﻷدب واﻻﻗﺘﺼﺎد، أو ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻜﺘﺎﺗﻴﺐ واﳌﺴﺎﺟﺪ اﻟﺘﻲ درﺳﻮا أو ﻋﻠﻤﻮا وﻋﻤﻠﻮا ﻓﻴﻬﺎ، ﻓﻌﻠﻴﻪ أن ﻳﺤﻔﺮ ﻓﻲ اﻟﺼﺨﺮ ﻓﻲ ﻇﻞ ﻏﻴﺎب ﺟﻴﻞ اﻷدﻣـﻐـﺔ اﻟﺘﻲ ﺣﻔﻈﺖ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟــﺮﻳــﺎض واﳌـــﺪن اﻷﺧـــﺮى اﻟـﺘـﻲ اﺳﺘﺸﻬﺪ اﳌﻘﺎل ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺘﻪ، ﻣﻤﺎ ﻻ ﻳﻌﻔﻰ ﻣﻌﻪ اﳌﺜﻘﻔﻮن اﻟﺤﺎﻟﻴﻮن ﻣﻦ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺘﻪ، وﻫﺬه ﻓــــﻲ اﻟــــﻮاﻗــــﻊ أﺣـــــﺪ أوﺟــــــﻪ اﻻﺧــــﺘــــﻼف ﻓـﻲ اﳌﺪارس ﺑﲔ اﳌﺆرﺧﲔ اﻟﻌﺮب وﺳﻮاﻫﻢ.
أﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻴﻞ ﺣﻘﴼ، واﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺗﻌﻴﺶ ﻣـﻨـﺎﺧـﺎت ذﻛـــﺮى ﻳـﻮﻣـﻬـﺎ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻓـﻲ ﻫــﺬه اﻷﻳـــﺎم وأﺟــﻮاءﻫــﺎ، أن ﺗﻌﻤﻞ ﻛﻞ ﻣﻨﻄﻘﺔ إدارﻳﺔ ﻋﻠﻰ إﺣﺪاث ﻣﺮﻛﺰ ﻟﺘﻮﺛﻴﻖ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﺸﻔﻬﻲ ﻟـﺮوادﻫـﺎ اﻟﺨﺎﻟﺪﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴﺎء، واﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﻪ وﺣﻤﺎﻳﺘﻪ ﻣــﻦ اﻟــﻀــﻴــﺎع؛ وﻟــﻴــﻜــﻮن راﻓــــﺪﴽ ﻣــﻦ رواﻓـــﺪ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺸﺎﻣﻞ؟
* إﻋﻼﻣﻲ وﺑﺎﺣﺚ ﺳﻌﻮدي