Asharq Al-Awsat Saudi Edition

ﻫﻞ ﺗﻢ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻟﺒﻨﺎن إﻟﻰ »ﺣﺰب اﻟﻠﻪ«؟!

- ﻓﻬﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﺸﻘﻴﺮان

اﻟـــﺤـــﻜ­ـــﺎﻳـــﺎ ﺣـــﻮل ﻟــــــﺒــ­ــــﻨـــــ­ـﺎن ﺑــــــﺄﺣـ­ـــــﻮاﻟــ­ــــﻪ وأﻫــــﻮاﻟ­ــــﻪ ﻻ ﺗـﻨـﺘـﻬـﻲ. ﺑــﻠــﺪ ﺟــﻤــﻴــﻞ، وأرض ﻃــﻴــﺒــﺔ، وأﻧــــــﺎ­س أﻫــﻞ ﺧـــــﺒـــ­ــﺮة ﺑـــﺎﻟـــﺴ­ـــﻴـــﺎﺣـ­ــﺔ وﻗﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﻀﻴﺎﻓﺔ. وﻟـــﻜـــﻦ اﻟــــﺪﻫــ­ــﺮ ﻗـــﻠـــﺐ، وﻛـــﻞ ﻣــﻦ ﻟــﻪ ذﻛــﺮﻳــﺎت أﺛﻴﺮة ﺑﻬﺬا اﻟﺒﻠﺪ ﻳﺮى ﻟﺒﻨﺎن ﻳﻮﻣﴼ ﺗﻠﻮ آﺧﺮ ﺗـــــﺰداد أﻏـــﻼﻟـــ­ﻪ، ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳـــﻜـــﺎد ﻳـــﻘـــﻮى ﻋﻠﻰ اﻟـــﺤـــﺮ­اك. واﻟــﻜــﺘـ­ـﺎﺑــﺔ ﻋـــﻦ ﻟــﺒــﻨــﺎ­ن ﻫﻲ ﻛـﺘـﺎﺑـﺔ ﻣـﻌـﻪ وﻋــﻨــﻪ ﺑـﻨـﻔـﺲ اﻟﻠﺤﻈﺔ، وﻧـﻘـﺪ ﺣـﺎﻟـﻪ ﻓﻌﻞ دﻓــﺎع ﻋـﻦ ﺻﻮرﺗﻪ اﻟﺘﻲ أﺣﺒﺒﻨﺎه ﻋﻠﻴﻬﺎ، وﻗﻊ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ ﻓﺦ ﻓﺄل ﺳﺎذج ﻣﻊ ﻣﺎ ﻋﺮف ﺑﺘﺸﻜﻴﻞ »اﻟــــﻌـــ­ـﻬــــﺪ اﻟـــــﺠــ­ـــﺪﻳـــــ­ﺪ« وﻓــــــــ­ﺮص ﻧـــﺰع اﻷزﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ودرﺟﺖ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ واﻹﻋـﻼم ﻫﻨﺎك ﺑﺎﻹﺟﻤﺎل ﻣﻊ ﺗﻠﻚ اﳌـﻮﺟـﺔ، وﻟﻜﻦ اﳌﺘﺎﺑﻊ ﻳﻌﻠﻢ ﻣــﺴــﺘــﻮ­ى ﻋــﻤــﻖ اﻷزﻣــــــ­ﺎت اﻟــﻜــﺎرﺛ­ــﻴــﺔ، وﻟﻌﻞ اﻟﻄﺮاﺋﻒ ﺗﺸﺮح اﻟﻜﻮارث، ﻓﻔﻲ ﻣـﺆﺗـﻤـﺮ ﻟﻠﻤﺎﻧﺤﲔ، ﻗــﺪم اﳌـﻘـﺮﺿـﻮن ﻋﻠﻰ رﺣـــﻼت ﺑـﺪرﺟـﺔ ﺳﻴﺎﺣﻴﺔ، أﻣﺎ اﳌﻘﺘﺮﺿﻮن ﻓﻘﺪ ﺟﺎء ت ﺑﻬﻢ أﺳﺎﻃﻴﻞ ﻣـﻦ اﻟـﻄـﺎﺋـﺮا­ت اﻟﺨﺎﺻﺔ، وﻗـﺪ ﺷﻐﺐ اﻟﺒﻌﺾ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﻴﺸﺎل ﻋﻮن ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻗﻴﻞ إﻧﻪ اﻋﺘﺴﺎف ﺑﺎﻟﺘﺼﺮف ﺣـــﻴـــﺚ ﻧـــﺴـــﻖ رﻛــــﺎﺑــ­ــﴼ ﻣــــﻦ رﺣــﻼﺗــﻬـ­ـﻢ ﺑﺄﻣﺮ اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ، وﻫﻮ ﻣﺎ ﻧﻔﺎه اﻟﻘﺼﺮ اﻟــﺠــﻤــ­ﻬــﻮري، ﻣــﻌــﺘــﺒ­ــﺮﴽ أن اﻟــﺮﺋــﻴـ­ـﺲ ﻳﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻧﻬﺞ ﻣﻦ ﺳﺒﻘﻪ وﻻ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻓﻲ ذﻟﻚ.

واﻟــﻜــﺘـ­ـﺎﺑــﺔ ﻋــﻦ اﳌــــﺂزق اﳌــﺘــﻌــ­ﺪدة ﻻ ﺗﻐﻔﻞ اﻟﺘﻀﻌﻀﻊ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻓﻲ اﻟﺪاﺧﻞ، إذ ﺧﻨﻌﺖ اﻟﻘﻮى اﻟﻠﻴﺒﺮاﻟﻴﺔ اﳌﻌﺘﺪﻟﺔ، واﻷﺧﺮى اﻟﻴﺴﺎرﻳﺔ اﳌﻨﺎوﺋﺔ ﻟﺴﻮرﻳﺎ وإﻳﺮان، واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ اﳌﻨﺘﻔﻀﺔ ﺛﻮرة ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻮى اﻟﻘﺎﺗﻠﺔ، ﻛﻞ ﺗﻠﻚ اﳌﺠﺎﻣﻴﻊ ﺳﻠﻤﺖ اﻟﺮاﻳﺎت ﻟﻘﻮة اﻷﻣﺮ اﻟﻮاﻗﻊ وﻫﻲ اﻷﺻﻮﻟﻴﺔ ﻣﻤﺜﻠﺔ ﺑـ »ﺣﺰب اﻟﻠﻪ«. ﺳﻌﺪ اﻟﺤﺮﻳﺮي اﳌﺆﻣﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻮﺻﻔﻪ ﺳﻠﻴﻞ رﺟــﻞ ﻟﻴﺒﺮاﻟﻲ واﻗﺘﺼﺎدي ﻛﺒﻴﺮ أن ﻳﻜﻮن ﻟﻪ ﺗﺸﻜﻴﻠﻪ اﻟـــﺴـــﻴ­ـــﺎﺳـــﻲ، وﻛـــﻴـــﻨ­ـــﻮﻧـــﺘـ­ــﻪ اﻟـــﺬاﺗــ­ـﻴـــﺔ ﺑﻤﺸﺮوع ﻳﺨﺎﻃﺐ اﻟﻌﺼﺮ وﻳﺘﻮاءم ﻣﻊ اﻟﻮاﻗﻊ، إذا ﺑﻪ ﻳﻌﺎﻧﺪ اﻟﺼﻴﺮورة وﻳــﺪﺧــﻞ ﻓــﻲ دواﻣــــﺔ ﻣــﻦ اﳌـﺠـﺎﻣـﻼت، ﺣــﺘــﻰ اﻧـــﺪﻏـــ­ﻢ ﺗــﺤــﺖ ﺷــﻌــﺎر »اﻟــﻌــﻬــ­ﺪ اﻟﺠﺪﻳﺪ« ﻣﻊ واﻗﻌﻴﺔ ﻫﻴﻤﻨﺔ »ﺣﺰب اﻟﻠﻪ« ﻋﻠﻰ ﻟﺒﻨﺎن، وﻗﺪ ﺗﺤﺪﺛﺖ ﻗﺒﻞ أﻳﺎم ﻣﻊ ﺻﺤﺎﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﺤﺰب اﻟﺸﻴﻮﻋﻲ وﺳﺄﻟﺘﻪ ﺑﻮاﻗﻌﻴﺔ ﻣﺮﻳﺮة: إذا ﻛﺎن اﻟﺴﺎﺳﺔ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن ﻗﺪ ﺳﻠﻤﻮا ﺟﻠﻬﻢ ﺣﺘﻰ اﻟﺼﻘﻮر ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺄن أﻣﻨﻬﻢ اﻟـــﺸـــﺨ­ـــﺼـــﻲ، وﺣـــﻤـــﺎ­ﻳـــﺔ ﻃــﻮاﺋــﻔـ­ـﻬــﻢ، وﺣﺮاﺳﺔ ﻣﻜﺎﺳﺒﻬﻢ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻋﻤﻼ واﺳﺘﺜﻤﺎرﴽ، إذا ﻛﺎﻧﻮا ﻗﺪ اﺳﺘﺴﻠﻤﻮا ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻟــ»ﺣـﺰب اﻟﻠﻪ« ﻓﻤﺎ اﻟﻔﺮق ﺑﲔ ﻫﺬا وأن ﻳﻘﻮﻣﻮا ﻋﻠﻨﴼ ﺑﺘﺴﻠﻴﻢ ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﻟﺒﻨﺎن ﻟـ »ﺣﺰب اﻟﻠﻪ« وﺗﻨﺘﻬﻲ اﳌﻬﺰﻟﺔ؟! ﺳﺆال ﺻﺎدم وﻟﻜﻦ ﻣــﺒــﻌــﺜ­ــﻪ ﻫــــﺬا اﻟــﺨــﻨــ­ﻮع واﻻﻧــﺼــﻴ­ــﺎع ﻣــﻦ ﻗﺒﻞ اﻟــﻘــﻮى اﻟـﺘـﻲ ﻳﻔﺘﺮض أﻧﻬﺎ ﻣﺪﻧﻴﺔ ﺗﺪاﻓﻊ ﻋﻦ ﻗﻴﻢ اﻟﺤﺮﻳﺔ واﻟﻔﺮد واﳌــــﺆﺳـ­ـــﺴــــﺔ واﻟــــﻨــ­ــﻈــــﺎم واﻟــــﻘــ­ــﺎﻧــــﻮن، وﻟــﻴــﺲ ﻋـــﻦ ﻣــﻘــﻮﻟــ­ﺔ »اﻟـــﺴـــﻼ­ح زﻳــﻨــﺔ اﻟﺮﺟﺎل« اﻟﺘﻲ ﺗﺬﻛﺮﻧﺎ ﺑـ»اﻟﻔﺎﻳﻜﻨﻎ« ﻋﺒﺪة اﻟﻘﺘﻞ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺘﺒﺮون »اﻟﻘﺘﺎل ﻣﺘﻌﺔ«.

اﳌــــﺸـــ­ـﻜــــﻞ اﻷﻛــــــﺒ­ــــــﺮ ﻓــــــﻲ ﻃــﺒــﻴــﻌ­ــﺔ اﻟـﺘـﻔـﺴـﻴ­ـﺮ اﻟــﺪﻳــﻤـ­ـﻘــﺮاﻃــﻲ، إذا أﺧـﺬﻧـﺎ ﻓـــﻜـــﺮة »اﻟــﺪﻳــﻤـ­ـﻘــﺮاﻃــﻴ­ــﺔ اﻟــﺘــﻮاﻓ­ــﻘــﻴــﺔ« وﻫـــــﻲ ﺗــــﺘــــ­ﺪاول ﻳـــﻮﻣـــﻴ­ـــﴼ ﺑــﺨــﻄــﺎ­ﺑــﺎت اﻟـــﺰﻋـــ­ﺎﻣـــﺎت اﻟــﺴــﻴــ­ﺎﺳــﻴــﺔ اﻟــﻠــﺒــ­ﻨــﺎﻧــﻴــ­ﺔ ﺑــﺄوﺻــﺎف ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﺳﺘﺤﺎﻟﺔ إﻟﻐﺎء ﻓــﺮﻳــﻖ ﻟـــﻶﺧـــﺮ، وﻟـﻜـﻦ ﻫــﺬه اﻟﺼﻴﻐﺔ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻫـــﺪﻧـــﺔ ﻃـــﻮﻳـــﻠ­ـــﺔ، وﻗــﺪ أﺧــﻄــﺄت ﻗــﻮى ﻣﺪﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﺮﻫﺎن ﻋﻠﻰ »ﺣﺰب اﻟﻠﻪ« ﻛﻘﻮة ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ، ﻳـــﻤـــﻜـ­ــﻨـــﻪ أن ﻳـــﺘـــﻄـ­ــﻮر ﺗـــــﺪرﻳـ­ــــﺠـــــ­ﻴـــــﴼ ﻟـــﻴـــﻜـ­ــﻮن ﺣـــﺰﺑـــﴼ ﻣـــﺪﻧـــﻴ­ـــﴼ، وﻫــﻲ دﻳــﻤــﻘــ­ﺮاﻃــﻴــﺔ ﺷﻜﻠﻴﺔ ﻋــــﺪﻳـــ­ـﻤــــﺔ اﻹﺷــــــﻌ­ــــــﺎع، ذﻟــــــــ­ـﻚ أن اﻟـــــﻨــ­ـــﻤـــــﺎ­ذج اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴ­ﺔ اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ ﺗﻐﻴﺮ ﻣﺮوﺣﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ وﺗﺴﺎﻫﻢ ﺑﺘﻌﺰﻳﺰ ﻣﻨﺎﺧﺎت اﻟﺤﺮﻳﺔ. ﻓــﻲ ﻟــﺒــﻨــﺎ­ن ﺛــﻤــﺔ ﻟــﻴــﺒــﺮ­اﻟــﻴــﺔ، وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣـﻦ دون ﻋﻠﻤﺎﻧﻴﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺗﺤﻄﻢ اﻷﻧﻤﺎط اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ، وﻫﺬه دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ ﻋـــﺮﺟـــﺎ­ء. وﻋــﻠــﻰ ﺣــﺪ ﺗـﻌـﺒـﻴـﺮ ﺟــﻮرج ﻃﺮاﺑﻴﺸﻲ ﻓﺈن »اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴ­ﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺣـــﺮﻳـــﺔ ﺳــﻠــﺒــﻴ­ــﺔ، ﺑـــﻞ ﺑـﺤـﺴـﺐ روﺑــﻴــﺮ ﻓـــﺮﻳـــﺲ ﺳـــﻴـــﺎﺳ­ـــﺔ اﻟــــــــ­ﺬات اﻟــﻔــﺎﻋـ­ـﻠــﺔ، واﻟﻨﻈﺎم اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺄﻧﻪ ﺷﻜﻞ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﺬي ﻳـﻌـﻄـﻲ أﻛــﺒــﺮ ﺣــﺮﻳــﺔ ﻷﻛــﺒــﺮ ﻋـــﺪد ﻣﻊ ﺣﻤﺎﻳﺘﻪ وإﻧﺘﺎﺟﻪ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻷﻛﺒﺮ ﺗﻨﻮع ﻣﻤﻜﻦ«. واﻟﻌﻠﻤﻨﺔ ﻫﻲ أﺧــﺼــﺐ أرض ﻟـﻠـﺪﻳـﻤـﻘ­ـﺮاﻃـﻴـﺔ، ﻓﻤﻦ دوﻧـــﻬـــ­ﺎ ﺗــﺨــﻠــﻖ ﺗــﺸــﻮﻫــ­ﴼ ﻓـﻈـﻴـﻌـﴼ ﻓﻲ اﻟﺠﺴﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻳﺼﻌﺐ ﺑﺮؤه.

إن اﻟـــــﺤــ­ـــﻜـــــﻢ اﻷﺻـــــــ­ـــﻮﻟـــــ­ـــــﻲ، أو »اﻟﺪوﻟﺔ اﳌﺴﺘﺤﻴﻠﺔ« ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻋﻨﻮان اﻟﺒﺮوﻓﻴﺴﻮر واﺋــﻞ ﺣــﻼق، ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻟـــﺮﻫـــ­ﺎن ﻋـﻠـﻴـﻪ ﻟـﺨـﻠـﻖ واﻗـــــﻊ ﺟــﺪﻳــﺪ، وأﻛــﺒــﺮ دﻟــﻴــﻞ ﻋــﻠــﻰ ﻛــﺒــﺮ اﳌـﺸـﻜـﻠـﺔ أن ﻟﺒﻨﺎن وﻗــﻊ ﺿﻤﻦ ﺧــﻴــﺎرات ﺻﻌﺒﺔ، ﻓــﺎﳌــﻨــ­ﻄــﻖ اﻟــﻮﺣــﻴـ­ـﺪ اﳌـــﻄـــﺮ­وح ﺣـﺎﻟـﻴـﴼ أن ﻫــــﺬا ﻫـــﻮ اﻟـــﻮﺿـــ­ﻊ اﻟـــﺤـــﺎ­ﻟـــﻲ، وﻻ ﻳـﻤـﻜـﻨـﻨـ­ﺎ اﻟــــﺪﺧــ­ــﻮل ﺑــﻔــﺘــﻨ­ــﺔ داﺧــﻠــﻴـ­ـﺔ، و»ﺣــﺰب اﻟـﻠـﻪ« ﻫـﻮ اﳌﺴﻴﻄﺮ، وﻋﻠﻴﻪ ﻓــﺈن اﻟــﻮﺿــﻊ ﻳـﻜـﻮن ﺑــﲔ أﻣــﺮﻳــﻦ؛ إﻣـﺎ أن اﻟﺴﺎﺳﺔ اﻟﺨﺎﺿﻌﲔ اﻵن ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣـــــﻮاﻗـ­ــــﻒ ﻣــﺴــﺘــﻘ­ــﻠــﺔ ﺗــــﺠــــ­ﺎه اﻟـــﺤـــﺰ­ب ﻳﻌﺎرﺿﻮﻧﻪ ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺑﻴﻨﻪ ﻓﻘﻂ ﺿﻤﻦ اﻟﺤﻮارات واﻟﻨﻘﺎﺷﺎت ﺑﲔ اﻟﻜﻮادر، أو أﻧﻬﻢ أﺻﺒﺤﻮا أدوات وﻳﺴﻴﺮون رﻏــﻤــﴼ ﻋـﻨـﻬـﻢ ﺑــﻘــﺮار اﳌــﺮﺷــﺪ اﻷﻋــﻠــﻰ ﻓـﻲ ﻟـﺒـﻨـﺎن، وﺑـﺎﻟـﺘـﺎﻟ­ـﻲ ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻣﺠﺮد أﺣــــــﺰا­ب ﺻــﻐــﻴــﺮ­ة اﺑــﺘــﻠــ­ﻌــﻬــﺎ اﻟــﺤــﺰب اﻷﺻــﻔــﺮ اﻟـﻜـﺒـﻴـﺮ، ﺛــﻢ ﻳــﺄﺗــﻲ اﻟــﺴــﺆال: أﻟـــﻴـــﺲ ﻫـــــﺬا ﻫــــﻮ اﻟــﺘــﺴــ­ﻠــﻴــﻢ اﳌــﻄــﻠــ­ﻖ ﻟﻠﺰﻋﻤﺎء ﺑﻬﻴﻤﻨﺔ »ﺣــﺰب اﻟـﻠـﻪ« ﻋﻠﻰ اﳌﻔﺎﺻﻞ واﳌـﺆﺳـﺴـﺎ­ت واﻟﺤﻜﻮﻣﺎت واﳌـــﺠـــ­ﺎﻟـــﺲ؟! وﳌـــــﺎذا ﻻ ﻳـﻌـﺘـﺒـﺮ ﻫــﺬا ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﺳﺘﺴﻼم ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﲔ اﻟﺨﺎﺿﻌﲔ ﻟﻘﻮة اﻷﻣﺮ اﻟﻮاﻗﻊ؟!

ﻗﺒﻞ أﻳﺎم ﻛﺘﺐ أﺳﺘﺎذﻧﺎ اﻟﺪﻛﺘﻮر رﺿﻮان اﻟﺴﻴﺪ ﺑﻬﺬه اﻟﺠﺮﻳﺪة: »ﻣﻨﺬ اﺣــﺘــﻼل ﺑــﻴــﺮوت ﻋـــﺎم ٨٠٠٢ وﺣـﺘـﻰ اﻟـــﻴـــﻮ­م اﺳـــﺘـــﻤ­ـــﺮت ﺧـــﻄـــﻮا­ت اﻟــﺤــﺰب ﻟــﻠــﺴــﻴ­ــﻄــﺮة اﻟـــﻜـــﺎ­ﻣـــﻠـــﺔ ﻋـــﻠـــﻰ اﻟـــﺒـــﻼ­د ﻣﺆﺳﺴﺎٍت وﻣـﻄـﺎرﴽ وﻣـﺮﻓـﺄ وﺟﻴﺸﴼ، وأﺧﻴﺮﴽ رﺋﺎﺳﺔ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ، وﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب. وﺧﻼل أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺘﻬﻤﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ اﳌﻮﺟﻬﺔ إﻟﻰ ﻗﻮى ٤١ آذار أﻧﻬﺎ أﻣﻴﺮﻛﻴﺔ وﻣﺘﺂﻣﺮة، رﻏﻢ أﻧﻬﺎ ﻓﺎزت ﻓﻲ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﻌﺎم ٩٠٠٢ ﺑﺎﻷﻛﺜﺮﻳﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ. ﻟﻘﺪ ﻓﺸﻠﺖ اﻟــﻘــﻮى اﻻﺳــﺘــﻘـ­ـﻼﻟــﻴــﺔ إذن، واﻟــﺒــﻼد ﺗـــﺘـــﺼـ­ــﺪع اﻵن ﻣـــﺎﻟـــﻴ­ـــﺔ واﻗــــﺘــ­ــﺼــــﺎدﴽ وﻣــﺆﺳــﺴـ­ـﺎٍت وأﻣــﻨــﴼ وﺧــﺪﻣــﺎٍت. ﻓﻬﻞ ﻳــﻌــﺘــﺒ­ــﺮ اﻟـــﻘـــﻮ­ﻣـــﻴـــﻮن واﻟـــﻴـــ­ﺴـــﺎرﻳـــ­ﻮن اﻷﺷـﺎوس ﻟﺒﻨﺎﻧﻴﲔ وﻏﻴﺮ ﻟﺒﻨﺎﻧﻴﲔ واﻟــﺬﻳــﻦ وﻗــﻒ ﻣﻌﻈﻤﻬﻢ ﻣـﻊ ﺳﻮرﻳﺎ اﻷﺳـــــــ­ـﺪ، وﻣـــــﻊ )ﺣــــــﺰب اﻟـــــﻠــ­ـــﻪ(، أﻧــﻬــﻢ ﻓﺎزوا؟«.

ﺗﻠﻚ ﻫﻲ اﳌﺴﺄﻟﺔ واﻷزﻣﺔ، وﻫﺬه ﻫﻲ اﻷﻏﻼل.

 ??  ??

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia