دروز اﻟﺴﻮﻳﺪاء ﻳﺮﻓﻀﻮن ﻣﺤﺎوﻻت دﻣﺸﻖ إﻋﺎدﺗﻬﻢ إﻟﻰ »ﺑﻴﺖ اﻟﻄﺎﻋﺔ«
ﺑﻌﺪ ﻧﺤﻮ ٨ ﺳﻨﻮات ﻣﻦ اﻧﺪﻻع اﻟﺤﺮب ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ، ﻳﺘﻤﺴﻚ ﺳﻠﻴﻢ ﺑـﺮﻓـﻀـﻪ أداء اﻟـﺨـﺪﻣـﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ اﻹﻟــــﺰاﻣــــﻴــــﺔ، ﻋـــﻠـــﻰ ﻏـــــــﺮار ﻏــﺎﻟــﺒــﻴــﺔ اﻟﺸﺒﺎن اﻟﺪروز ﻣﻦ أﺑﻨﺎء ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟــــﺴــــﻮﻳــــﺪاء، ﻏــﻴــﺮ آﺑـــﻬـــﲔ ﺑــﺪﻋــﻮة ﺣـــــﺎزﻣـــــﺔ وﺟـــﻬـــﺘـــﻬـــﺎ ﻟـــﻬـــﻢ دﻣــﺸــﻖ ﻣﺆﺧﺮﴽ ﻟﻼﻟﺘﺤﺎق ﺑﺎﻟﺠﻴﺶ.
وﺑﻌﺪ أﻳــﺎم ﻣـﻦ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﻧﺴﺎء وأﻃـــــﻔـــــﺎل دروز ﻣـــــﻦ اﻟــــﺴــــﻮﻳــــﺪاء ﺧﻄﻔﻬﻢ ﺗﻨﻈﻴﻢ داﻋــﺶ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ٣ أﺷـﻬـﺮ ﺑﻌﺪ ﻫﺠﻤﺎت ﺷﻨﻬﺎ ﻓﻲ اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ، وﻛـﺎﻧـﺖ اﻷﻛـﺜـﺮ دﻣﻮﻳﺔ ﺿــﺪ اﻷﻗـﻠـﻴـﺔ اﻟــﺪرزﻳــﺔ ﻓــﻲ اﻟـﺒـﻼد، دﻋــﺎ اﻟـﺮﺋـﻴـﺲ ﺑـﺸـﺎر اﻷﺳـــﺪ أﺑـﻨـﺎء اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻟﻼﻟﺘﺤﺎق ﺑﺎﻟﺠﻴﺶ، ﻋﺎدﴽ اﻟﺘﺨﻠﻒ ﻋﻦ ذﻟـﻚ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ »ﺗﻬﺮب ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﻮﻃﻦ«.
وﻃﻴﻠﺔ ﺳﻨﻮات اﻟﻨﺰاع، ﺗﻤﻜﻦ دروز ﺳــﻮرﻳــﺎ، اﻟـﺬﻳـﻦ ﻳﺸﻜﻠﻮن ٣ ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻜﺎن، ﻣﻦ ﺗﺤﻴﻴﺪ أﻧـﻔـﺴـﻬـﻢ ﻋــﻦ ﺗــﺪاﻋــﻴــﺎﺗــﻪ إﻟـــﻰ ﺣﺪ ﻛﺒﻴﺮ. ﻓﻠﻢ ﻳﺤﻤﻠﻮا إﺟﻤﺎﻻ اﻟﺴﻼح ﺿـــﺪ اﻟـــﻨـــﻈـــﺎم وﻻ اﻧـــﺨـــﺮﻃـــﻮا ﻓـﻲ اﳌﻌﺎرﺿﺔ، ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء ﻗﻠﺔ. وﺗﺨﻠﻒ ﻋﺸﺮات آﻻف اﻟﺸﺒﺎن ﻋﻦ اﻟﺘﺠﻨﻴﺪ اﻹﺟـﺒـﺎري، ﻣﺴﺘﻌﻴﻀﲔ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﺑﺤﻤﻞ اﻟﺴﻼح دﻓﺎﻋﴼ ﻋﻦ ﻣﻨﺎﻃﻘﻬﻢ ﻓﻘﻂ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻏﻀﺖ دﻣﺸﻖ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻨﻬﻢ.
وﻳﻘﻮل ﺳﻠﻴﻢ )٧٢ ﻋﺎﻣﴼ(، وﻫﻮ ﻣﺘﺨﻠﻒ ﻋﻦ اﻟﺘﺠﻨﻴﺪ وﻳﺴﺘﺨﺪم اﺳﻤﴼ ﻣﺴﺘﻌﺎرﴽ، ﻟﻮﻛﺎﻟﺔ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ: »ﻻ أرﻳــﺪ أن ﺗﻜﻮن ﻟﻲ ﺑـﺼـﻤـﺔ ﻓــﻲ ﺣــﻤــﺎم اﻟــــﺪم اﻟــﺴــﻮري (...) ﻻ أرﻏـــــﺐ ﻓـــﻲ أن أﻗـــﺘـــﻞ اﺑــﻦ ﺣــﻤــﺎة وﺣــﻤــﺺ أو أي ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ أﺧﺮى ﻟﻴﺒﻘﻰ ﻓﻼن ﻋﻠﻰ ﻛﺮﺳﻴﻪ«. وﻳﻀﻴﻒ: »اﻟﺠﻴﺶ ﻣﻘﺒﺮة ﻟﻠﻌﻤﺮ واﻟـﺤـﻴـﺎة، ﺧﺼﻮﺻﴼ أن ﻻ ﺳﻘﻒ ﻳﺤﺪد ﻣﺪة اﻟﺨﺪﻣﺔ ﺧﻼل ﺳﻨﻮات اﻟﺤﺮب«.
وﺑــــﺎﺗــــﺖ اﻟـــﺨـــﺪﻣـــﺔ اﻹﻟـــﺰاﻣـــﻴـــﺔ ﺗﺴﺘﻤﺮ ﺳﻨﻮات ﻋﺪة ﺟﺮاء اﻟﺤﺮب، ﺑــﻌــﺪﻣــﺎ ﻛــﺎﻧــﺖ ﻣــﺪﺗــﻬــﺎ اﻷﺳــﺎﺳــﻴــﺔ ﺗﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﻋﺎﻣﲔ ﻓﻘﻂ.
وﺧﺸﻴﺔ ﺗﻮﻗﻴﻔﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﻮاﺟﺰ ﻗــــــــﻮات اﻟــــﻨــــﻈــــﺎم واﻗـــــﺘـــــﻴـــــﺎده إﻟـــﻰ اﻟﺘﺠﻨﻴﺪ، ﻳﺤﺼﺮ ﺳﻠﻴﻢ ﺗﻨﻘﻼﺗﻪ ﺿﻤﻦ ﺣﺪود ﻣﺤﺎﻓﻈﺘﻪ ﻓﻘﻂ.
وﺗــﻮﺟــﺪ اﻟـﺤـﻜـﻮﻣـﺔ اﻟـﺴـﻮرﻳـﺔ ﻓـــــﻲ ﻣـــﺤـــﺎﻓـــﻈـــﺔ اﻟـــــﺴـــــﻮﻳـــــﺪاء ﻋــﺒــﺮ اﳌـــﺆﺳـــﺴـــﺎت اﻟــﺮﺳــﻤــﻴــﺔ واﳌـــﺮاﻛـــﺰ اﻷﻣـــﻨـــﻴـــﺔ، ﻓــﻴــﻤــﺎ ﻳـﻨـﺘـﺸـﺮ اﻟـﺠـﻴـﺶ ﺣــﺎﻟــﻴــﴼ ﻋــﻠــﻰ ﺣــﻮاﺟــﺰ ﻓــﻲ ﻣﺤﻴﻂ اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ.
وﻛـــــﺎن ﺳــﻠــﻴــﻢ ﺣــﻤــﻞ اﻟــﺴــﻼح ﻣﻊ ﻣﻘﺎﺗﻠﲔ ﻣﺤﻠﻴﲔ ﻟﺼﺪ ﻫﺠﻮم ﺷــﻨــﻪ اﻟــﺘــﻨــﻈــﻴــﻢ اﳌــﺘــﺸــﺪد ﻓـــﻲ ٥٢ ﻳـــﻮﻟـــﻴـــﻮ )ﺗـــــﻤـــــﻮز( اﳌـــــﺎﺿـــــﻲ ﻋــﻠــﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻮﻳﺪاء ورﻳﻔﻬﺎ اﻟﺸﺮﻗﻲ، ﻣــﺎ ﺗـﺴـﺒـﺐ ﺑـﻤـﻘـﺘـﻞ أﻛــﺜــﺮ ﻣــﻦ ٠٦٢ ﺷﺨﺼﴼ. وﺧﻄﻒ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻧﺤﻮ ٠٣ ﺷﺨﺼﴼ، أﻓﺮج ﻋﻦ ٦ ﻣﻨﻬﻢ اﻟــﺸــﻬــﺮ اﳌـــﺎﺿـــﻲ ﺑــﻤــﻮﺟــﺐ اﺗــﻔــﺎق ﺗـﺒـﺎدل أﺳــﺮى ﻣـﻊ دﻣـﺸـﻖ. وﻓــﻲ ٨ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ )ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ( اﻟﺤﺎﻟﻲ، أﻋـﻠـﻨـﺖ دﻣــﺸــﻖ ﻋــﻦ ﺗـﺤـﺮﻳـﺮ ﺑﺎﻗﻲ اﳌﺨﺘﻄﻔﲔ ﻓـﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ. وﻛـــﺎن ٥ ﻣﻨﻬﻢ ﻗـﺘـﻠـﻮا ﺧــﻼل ﻓﺘﺮة اﻻﺣــــﺘــــﺠــــﺎز ﺟـــــــﺮاء إﻋــــــﺪاﻣــــــﺎت أو اﺷــﺘــﺒــﺎﻛــﺎت، ﻛــﻤــﺎ ﺗــﻮﻓــﻴــﺖ اﻣــــﺮأة ﻣﺴﻨﺔ.
وأﺛـــﻨـــﺎء اﺳــﺘــﻘــﺒــﺎﻟــﻪ وﻓــــﺪﴽ ﻣﻦ اﳌﺨﺘﻄﻔﲔ اﳌﺤﺮرﻳﻦ وﻋﺎﺋﻼﺗﻬﻢ اﻟـــﺜـــﻼﺛـــﺎء اﳌــــﺎﺿــــﻲ، رﺑـــــﻂ اﻷﺳــــﺪ ﺑــــﲔ اﻟـــﻬـــﺠـــﻮم وﻏــــﻴــــﺎب اﻧــﺘــﺸــﺎر اﻟــــﺠــــﻴــــﺶ. وﻗـــــــــﺎل: »ﻟــــــﻮ ﻛــــــﺎن ﻛــﻞ اﻟــﻨــﺎس ﻣﻠﺘﺤﻘﲔ، ﻟـﻜـﺎن اﻟﺠﻴﺶ ﺗﻮاﺟﺪ ﻓﻲ ﻛﻞ اﳌﻨﺎﻃﻖ. ﻟﺬﻟﻚ أﻧﺎ أﻗــﻮل، ﻛﻞ واﺣــﺪ ﺗﻬﺮب ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺔ اﻟــﺠــﻴــﺶ، ﻫـــﻮ ﺗـــﻬـــﺮب ﻣـــﻦ ﺧــﺪﻣــﺔ اﻟــﻮﻃــﻦ (...) وﻳـﺘـﺤـﻤـﻞ ذﻧــﺒــﴼ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺨﻄﻮف وﺷﻬﻴﺪ«. ﻳﺴﺘﻐﺮب ﺳـﻠـﻴـﻢ ﺗـﺼـﺮﻳـﺤـﺎت اﻷﺳـــﺪ وﻳــﺮى ﻓــﻴــﻬــﺎ ﻧـــﺒـــﺮة ﺗـــﻬـــﺪﻳـــﺪ. وﻳـــﻮﺿـــﺢ: »ﻟﻠﻤﺘﺨﻠﻔﲔ ﻋﻦ اﻟﺨﺪﻣﺔ أﺳﺒﺎﺑﻬﻢ ،(...) واﻟﻨﻈﺎم ﻳﻘﻮل ﻟﻨﺎ: )داﻋﺶ أو اﻻﻟـﺘـﺤـﺎق ﺑـﺎﻟـﺨـﺪﻣـﺔ(«، ﻣﺆﻛﺪﴽ رﻓﻀﻪ ﻟﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻓﺮﺿﻬﺎ اﻟﻨﻈﺎم ﺑﺎﻟﻘﻮة.
وﻳــــــــــﺮى أﺳــــــﺘــــــﺎذ اﻟــــﻌــــﻼﻗــــﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﺧﻄﺎر أﺑﻮ دﻳﺎب، اﳌﻮاﻛﺐ ﻟــــﻮﺿــــﻊ دروز اﻟـــــﺴـــــﻮﻳـــــﺪاء، ﻓــﻲ ﺗــﺼــﺮﻳــﺤــﺎت اﻷﺳــــﺪ »ﺗــﻬــﻮﻳــﻼ ﻟﻦ ﻳﻨﻔﻊ«، ﻋــﺎدﴽ أﻧــﻪ »ﻳـﺮﻳـﺪ أن ﻳﺄﺧﺬ أﻫــــﻞ اﻟـــﺴـــﻮﻳـــﺪاء ﻟــﻴــﻜــﻮﻧــﻮا ﻃﻌﻤﴼ ﳌﻌﺎرك ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ«.
وﺑـﻘـﻴـﺖ ﻣـﺤـﺎﻓـﻈـﺔ اﻟــﺴــﻮﻳــﺪاء ﺑــــﻤــــﻨــــﺄى ﻧـــﺴـــﺒـــﻴـــﴼ ﻋــــــﻦ اﻟـــــﺤـــــﺮب، ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء ﻫﺠﻤﺎت ﻣﺤﺪودة ﺑﲔ ٣١٠٢ و٥١٠٢ ﺷــﻨــﺘــﻬــﺎ ﻓــﺼــﺎﺋــﻞ ﻣـــــﻌـــــﺎرﺿـــــﺔ ﺑـــﻌـــﻀـــﻬـــﺎ إﺳــــﻼﻣــــﻲ ﻣﺘﻄﺮف، وﺗﺼﺪت ﻟﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﺤﻠﻴﺔ أﺑﺮزﻫﺎ »ﻣﺸﺎﻳﺦ اﻟﻜﺮاﻣﺔ«، اﻟﺘﻲ ﺿﻤﺖ رﺟﺎل دﻳﻦ وﻣﻘﺎﺗﻠﲔ راﻓــﻀــﲔ ﻟﺘﺠﻨﻴﺪ اﻟــــﺪروز ﺧــﺎرج ﻣﻨﺎﻃﻘﻬﻢ.
وﻳـــــﻘـــــﻮل ﻧــــــﻮر رﺿـــــــــﻮان )٦٢ ﻋﺎﻣﴼ(، ﻣﺪﻳﺮ »ﺷﺒﻜﺔ اﻟﺴﻮﻳﺪاء ٤٢« اﳌﺤﻠﻴﺔ ﻟﻸﻧﺒﺎء، ﻟﻠﻮﻛﺎﻟﺔ: »اﺳﺘﻔﺎد اﻟــﻨــﻈــﺎم ﻣــﻦ اﻟـﻌـﻨـﻒ اﳌــﻔــﺮط اﻟــﺬي ارﺗـﻜـﺒـﻪ )داﻋــــﺶ( ﻟـﻴـﺤـﺎول إﻋــﺎدة اﻟﺴﻮﻳﺪاء إﻟـﻰ ﺑﻴﺖ اﻟﻄﺎﻋﺔ، وﻫﺎ ﻫﻮ اﻟﻴﻮم وﺑﻜﻞ ﺻﺮاﺣﺔ ﻳﻌﺮض ﻣﻘﺎﻳﻀﺔ: أﻣﻨﻜﻢ وﺣﻤﺎﻳﺘﻜﻢ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺧﺪﻣﺘﻜﻢ« ﻓﻲ اﻟﺠﻴﺶ.
ﻓــﻲ ﻋـــﺎم ٤١٠٢، وﻣـــﻊ ﺗـﻮﺳـﻊ اﳌـﻌـﺎرك ﻓـﻲ ﺳـﻮرﻳـﺎ، ﺑــﺪأ اﻷﻫﺎﻟﻲ ﺑﻤﺤﺎﺻﺮة ﻛﻞ ﻣﺮﻛﺰ أﻣﻨﻲ ﻳﻌﺘﻘﻞ ﻓـﻴـﻪ أﺣـــﺪ أﺑـﻨـﺎﺋـﻬـﻢ ﻟﺘﺨﻠﻔﻬﻢ ﻋﻦ اﻟــﺨــﺪﻣــﺔ ﺣـﺘـﻰ إﻃـــﻼق ﺳـﺮاﺣـﻬـﻢ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻟـﻢ ﺗـﻘـﺪم دﻣـﺸـﻖ اﳌﻨﺸﻐﻠﺔ ﺑــﺠــﺒــﻬــﺎت أﺧــــﺮى ﻋــﻠــﻰ أي ردود ﻓﻌﻞ.
وﻳــــــﺮى رﺿـــــــﻮان أن اﻟــﻨــﻈــﺎم ﺣــــــــــــﺎول »اﺣــــــــــﺘــــــــــﻮاء أي ﺣــــﺮﻛــــﺔ اﺣـــﺘـــﺠـــﺎﺟـــﻴـــﺔ ﺑـــــﺄﻗـــــﻞ اﻟـــﺨـــﺴـــﺎﺋـــﺮ اﻧﻄﻼﻗﴼ ﻣﻦ ﺗﻌﺎﻣﻠﻪ ﻣﻊ اﻷﻗﻠﻴﺎت ﺑﺤﺬر ﺷﺪﻳﺪ«.
ﻟـــﻜـــﻦ ذﻟـــــﻚ ﻟــــﻢ ﻳـــﻤـــﺮ ﻣــــﻦ دون ﺛﻤﻦ. وﻳﺘﺤﺪث ﺳﻜﺎن ﻣﻦ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻋﻦ ﻓﻠﺘﺎن أﻣﻨﻲ ﺷﻬﺪﺗﻪ اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﺧــــﻼل اﻟـــﺴـــﻨـــﻮات اﳌـــﺎﺿـــﻴـــﺔ، ﻋـﺒـﺮ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺧﻄﻒ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻓﺪﻳﺔ وﻗﺘﻞ، ﻣﻦ دون أي ﺗﺪﺧﻞ ﻟﻠﻤﺮاﻛﺰ اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﻨﻈﺎم. ﻛﻤﺎ اﺗﻬﻢ اﻟﺒﻌﺾ ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻗﻮات اﻟﻨﻈﺎم ﺑﺈﻓﺴﺎح اﳌﺠﺎل أﻣﺎم اﻟﻬﺠﻮم اﻷﺧﻴﺮ ﻟﻠﺘﻨﻈﻴﻢ ﻟﻠﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ أﺑﻨﺎء اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ.
وﻳـــﻘـــﻮل اﻟـــﻨـــﺎﺷـــﻂ واﻟــﺒــﺎﺣــﺚ ﻫﻤﺎم اﻟﺨﻄﻴﺐ )٧٣ ﻋﺎﻣﴼ( ﻟﻮﻛﺎﻟﺔ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ، إن اﻟﺴﻮﻳﺪاء ﺗﺘﺤﻮل ﻟﻴﻼ إﻟﻰ »ﻣﺪﻳﻨﺔ أﺷﺒﺎح، ﻳــﺤــﻤــﻞ اﳌــﺘــﻨــﻘــﻠــﻮن ﻓــﻴــﻬــﺎ أﺳـﻠـﺤـﺔ ﻓـــــــﺮدﻳـــــــﺔ ﻟــــﺤــــﻤــــﺎﻳــــﺔ أﻧــــﻔــــﺴــــﻬــــﻢ«. وﻳـــﻀـــﻴـــﻒ: »ﻳـــﺴـــﺘـــﺨـــﺪم اﻟــﻨــﻈــﺎم ﻃﺮﻗﴼ أﺧﺮى ﻓﻲ ﻋﻘﺎب اﻟﺴﻮﻳﺪاء، ﻣﺜﻞ )داﻋــﺶ( ﺑــﺪﻻ ﻣـﻦ اﻟﺒﺮاﻣﻴﻞ، أو اﻟـﻔـﻮﺿـﻰ واﻟـﺠـﺮﻳـﻤـﺔ ﺑـــﺪﻻ ﻣﻦ اﻻﻋﺘﻘﺎﻻت«.
ﺑﻌﺪ ﻫﺠﻤﺎت اﻟﺴﻮﻳﺪاء، اﻧﻜﻔﺄ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ إﻟﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺗﻠﻮل اﻟﺼﻔﺎ اﳌـــﺘـــﺎﺧـــﻤـــﺔ ﻟــﻠــﻤــﺤــﺎﻓــﻈــﺔ، ﻗـــﺒـــﻞ أن ﻳﺘﻌﺮض ﻟﻐﺎرات ﻛﺜﻴﻔﺔ وﻳﺨﻮض اﺷـــﺘـــﺒـــﺎﻛـــﺎت ﺿــــﺪ ﻗــــــﻮات اﻟــﻨــﻈــﺎم اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻜﻨﺖ اﻟﺴﺒﺖ اﳌﺎﺿﻲ ﻣﻦ ﺑــﺴــﻂ ﺳـﻴـﻄـﺮﺗـﻬـﺎ ﻋــﻠــﻰ اﳌـﻨـﻄـﻘـﺔ. واﻧﺴﺤﺐ ﻣﻘﺎﺗﻠﻮ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ، وﻓﻖ ﻣـﺪﻳـﺮ »اﳌــﺮﺻــﺪ اﻟــﺴــﻮري ﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧــــﺴــــﺎن« راﻣـــــﻲ ﻋــﺒــﺪ اﻟــﺮﺣــﻤــﻦ، إﻟﻰ اﻟﺒﺎدﻳﺔ، ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ اﺗﻔﺎق ﻣﻊ دﻣـــﺸـــﻖ اﻟـــﺘـــﻲ ﺗــﻠــﻘــﺖ وﻋـــــــﻮدﴽ ﻣـﻦ ﻣﺸﺎﻳﺦ دروز ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ إﻗﻨﺎع اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺎﻻﻟﺘﺤﺎق ﺑﺎﻟﺠﻴﺶ ﻓﻲ ﺣــــﺎل إﺑـــﻌـــﺎد ﺧــﻄــﺮ اﻟــﺘــﻨــﻈــﻴــﻢ ﻋﻦ اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ.
وﻳــﻘــﺪر »اﳌــﺮﺻــﺪ« وﺟـــﻮد ٠٣ أﻟــــﻒ ﺷــــﺎب درزي ﻣـﺘـﺨـﻠـﻔـﲔ ﻋﻦ اﻟــﺨــﺪﻣــﺔ، ﻻﻓــﺘــﴼ إﻟــــﻰ اﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﺎت ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﻳﺠﺮﻳﻬﺎ ﺿﺒﺎط روس ﻣﻊ ﻣﺸﺎﻳﺦ دروز ﻟﺘﺴﻮﻳﺔ ﻫﺬا اﳌﻠﻒ. ورﻏﻢ ذﻟﻚ، ﻓﺈن ﻋﺪي اﻟﺨﻄﻴﺐ )٥٢ ﻋﺎﻣﴼ( ﻳﺼﺮ ﻋﻠﻰ رﻓﺾ اﻟﺘﺠﻨﻴﺪ ﻷن »اﻟــــﺤــــﺮب ﻣــﺴــﺘــﻤــﺮة واﻟــﻘــﺘــﻞ ﻣﺴﺘﻤﺮ. وﻧﺤﻦ ﻟﺴﻨﺎ آﻟﺔ ﻟﻠﻘﺘﻞ«.
وﻳـــﻀـــﻴـــﻒ اﻟـــــﺸـــــﺎب اﻟـــﻘـــﺎﻃـــﻦ ﻓﻲ اﻟـﺴـﻮﻳـﺪاء: »ﺷـﺒـﺎن اﻟﺴﻮﻳﺪاء ﻣــﺘــﺨــﻠــﻔــﻮن ﻋــــﻦ اﻟـــﺠـــﻴـــﺶ، وأﻧــــﺎ ﻣـﻨـﻬـﻢ، ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻧـﺤـﻦ ﻣــﻦ ﺗﺼﺪﻳﻨﺎ ﻻﻋــــﺘــــﺪاء )داﻋـــــــﺶ( واﻟــﺠــﻴــﺶ ﻟـﻢ ﻳـــﺴـــﺎﻧـــﺪﻧـــﺎ«. وﻳــــﺘــــﺴــــﺎءل: »ﻛــﻴــﻒ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻨﺎ اﻟﻴﻮم أن ﻧﺨﻠﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ وﻧﻠﺘﺤﻖ ﺑـﺎﻟـﺠـﻴـﺶ؟ ﻣﺤﺎﻓﻈﺘﻨﺎ أوﻟﻰ ﺑﺸﺒﺎﺑﻬﺎ«.