اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻣﻬﺎ ﻣﻠﻮح... ﻣﺎ ﺑﲔ اﳌﻌﻠﻘﺎت وﺻﻮاﻧﻲ اﻟﺨﺒﺰ
ﻗﺎﻟﺖ إن ﻓﻨﻬﺎ ﻳﻨﺒﻊ ﻣﻦ اﻷﺷﻴﺎء اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ
ﻣــﻬــﺎ ﻣــﻠــﻮح ﻓــﻨــﺎﻧــﺔ ﺳـﻌـﻮدﻳـﺔ ﺗــــﻤــــﻀــــﻲ ﺑــــــــﺈﺻــــــــﺮار ﻫـــــــــــﺎدئ ﻓــﻲ ﻃـﺮﻳـﻘـﻬـﺎ اﻟــﻔــﻨــﻲ، ﺗـﻨـﺘـﺞ وﺗــﻌــﺮض ﻓــﻲ أﻧــﺤــﺎء اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ، وﻟـﻜـﻨـﻬـﺎ ﺗــﺪع أﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻨﻬﺎ، وﺗﻌﺘﺮف ﺑﺄﻧﻬﺎ ُﻣﻘﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻈﻬﻮر اﻹﻋﻼﻣﻲ. ﻗـــﺎﺑـــﻠـــﺘـــﻬـــﺎ أﺛــــﻨــــﺎء اﻓـــﺘـــﺘـــﺎح ﻣــﺮﻛــﺰ ﺟــﻤــﻴــﻞ ﻟــﻠــﻔــﻨــﻮن ﻓـــﻲ دﺑـــــﻲ، ﺑــﺪاﻳــﺔ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﺤﺎﻟﻲ، ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ )ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻟـــﺜـــﺎﻧـــﻲ(، ﺧــــﻼل ﻋــﺮﺿــﻬــﺎ اﳌـﻤـﻴـﺰ ﺿﻤﻦ »ﻏـــﺮف اﻟـﻔـﻨـﺎﻧـﲔ« ﺑﺎﳌﺮﻛﺰ. ﻋـــــــﺮض ﻣــــﻠــــﻮح ﻛـــــــﺎن ﻣـــﻜـــﻮﻧـــﴼ ﻣــﻦ أﻋـــﻤـــﺎل ﻣــﻌــﺮوﻓــﺔ ﺳــﺠــﻠــﺖ اﺳـﻤـﻬـﺎ ﻛــﻔــﻨــﺎﻧــﺔ ﺳـــﻌـــﻮدﻳـــﺔ ﻓــــﻲ اﳌــﺤــﺎﻓــﻞ اﻟــﺪوﻟــﻴــﺔ؛ ﻓــﻬــﻨــﺎك ﺳـﻠـﺴـﻠـﺔ »ﻏـــﺬاء اﻟﻔﻜﺮ« اﻟﺸﻬﻴﺮة، اﻟﺘﻲ اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻠﻮح أﺷﺮﻃﺔ اﻟﻜﺎﺳﻴﺖ اﻟﺘﻲ اﺣـﺘـﻮت ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺎﺿﺮات وﻋﻈﻴﺔ اﻧــﺘــﺸــﺮت ﻓـــﻲ ﻓــﺘــﺮة اﻟـﺜـﻤـﺎﻧـﻴـﻨـﺎت ﻓﻲ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴﻌﻮدي واﻟﻌﺮﺑﻲ، اﺳﺘﺨﺪﻣﺘﻬﺎ ﻣـﻠـﻮح ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﻣـــﺮﺣـــﻠـــﺔ ﺷــﻜــﻠــﺖ ﻋــــﻘــــﻮل وأﻓــــﺌــــﺪة اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ، وأﺛـــﺮت ﻋﻠﻰ ﻣﺠﺮﻳﺎت ﺣــﻴــﺎﺗــﻬــﻢ ﺳــﻠــﺒــﴼ ﻓـــﻲ اﻷﻏـــﻠـــﺐ. ﻓﻲ ﻣـــــﺮﻛـــــﺰ ﺟــــﻤــــﻴــــﻞ أﻳـــــﻀـــــﴼ ﻋـــﺮﺿـــﺖ »اﳌﻌﻠﻘﺎت«، وﻫـﻮ ﻋﻤﻞ ﻣﻜﻮن ﻣﻦ اﳌﺌﺎت ﻣﻦ »ﻗﺪور« )أواﻧﻲ( اﻟﻄﻬﻮ اﻷﳌﻨﻴﻮم ﻣﺘﻔﺎوﺗﺔ اﻷﺣﺠﺎم، اﻟﺘﻲ اﻧﺘﻈﻤﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﺟﺪار ﻛﺎﻣﻞ ﻓﻲ اﳌﻌﺮض، وﻛﻮﻧﺖ ﻧﻘﻄﺔ ﺟﺬب ﻟﻠﺰوار ﺑﺠﻤﺎﻟﻴﺎﺗﻬﺎ وﺑﻤﻀﻤﻮﻧﻬﺎ وإﻳــﺤــﺎءاﺗــﻬــﺎ اﳌـﻨـﺰﻟـﻴـﺔ واﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ اﳌﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺬﻛﺮﻳﺎت ﻣﺠﺘﻤﻊ ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ.
ﺳﻨﺤﺖ ﻟـﻲ اﻟـﻔـﺮﺻـﺔ ﻟﻠﺤﻮار ﻣــﻊ ﻣــﻠــﻮح، ﻓﺘﺤﺪﺛﺖ ﻣﻌﻬﺎ ﺣـﻮل أﻋـــﻤـــﺎﻟـــﻬـــﺎ اﳌـــﻌـــﺮوﺿـــﺔ ﻫـــﻨـــﺎ وﻋـــﻦ ﺑﺪاﻳﺎﺗﻬﺎ واﳌﻌﺎرض اﻟﺘﻲ ﺷﺎرﻛﺖ ﺑﻬﺎ ﻓـﻲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ وﻓــﻲ أوروﺑــﺎ، وﻋــﺮﺿــﻬــﺎ ﻓــﻲ ﺑـﻴـﻨـﺎﻟـﻲ اﻟﺒﻨﺪﻗﻴﺔ ﻛﺄول ﻓﻨﺎﻧﺔ ﺳﻌﻮدﻳﺔ ﺗﺘﻠﻘﻰ دﻋﻮة رﺳﻤﻴﺔ ﻣﻦ إدارة اﻟﺒﻴﻨﺎﻟﻲ ﻟﺘﺸﺎرك ﺑــﻌــﻤــﻠــﻬــﺎ ﻣـــﻊ ﻓــﻨــﺎﻧــﲔ ﻣـــﻦ ﺟـﻤـﻴـﻊ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ.
اﳌﻌﻠﻘﺎت وﻗﺪور اﻟﻄﺒﺦ
اﻟـﺒـﺪاﻳـﺔ ﻛـﺎﻧـﺖ ﻣــﻦ ﻣﻌﺮﺿﻬﺎ ﺑـﻤـﺮﻛـﺰ ﺟـﻤـﻴـﻞ ﻟـﻠـﻔـﻨـﻮن، ﻧﺘﺤﺪث ﻋﻦ »اﳌﻌﻠﻘﺎت«، ﻣﺎ ﺻﻠﺔ »ﻗـﺪور« اﻟـﻄـﺒـﺦ ﺑـﺎﳌـﻌـﻠـﻘـﺎت اﻟـﺸـﻌـﺮﻳـﺔ ﻓﻲ اﻟـﺠـﺎﻫـﻠـﻴـﺔ؟ ﺳـــﺆال ﻳـﻈـﻞ ﺣـﺎﺿـﺮﴽ ﻓﻲ اﻟﺬﻫﻦ ﺧﻼل اﻟﺤﻮار، وإن ﻛﺎن أﻳﻀﴼ ﻳﺨﺘﻠﻂ ﻣﻊ اﳌﺸﺎﻋﺮ اﻟﻜﺜﻴﺮة اﻟﺘﻲ ﻳﺜﻴﺮﻫﺎ اﻟﻌﻤﻞ. ﺑﺪاﻳﺔ، ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻋﺮض اﻟﻘﺪور ﻫﻨﺎ ﺗﺤﺪﻳﺪﴽ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﳌﺮات اﻟﺘﻲ ﻋﺮض ﻓﻴﻬﺎ ﺳﻮاء ﻓﻲ ﺟـﺪة أو ﻓﻲ ﻏﺎﻟﻴﺮي ﺳﺎﺗﺸﻲ ﺑﻠﻨﺪن أو ﻓﻲ ﻓﻴﻴﻨﺎ. اﻟـﻘـﺪور ﻫﻨﺎ ﺗﻨﺘﻈﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﺟــﺪار ﻛﺎﻣﻞ ﻣﻘﻮس، أﻗﻮل ﻟﻬﺎ إﻧﻨﻲ أﺣﺴﺴﺖ ﺑﺄﻧﻨﻲ ﻣﺤﺎﻃﺔ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﺑﺎﻟﻘﺪور اﳌﻌﺪﻧﻴﺔ ذات اﻟﻘﻌﺮ اﳌﻠﻄﺦ ﺑﺴﻮاد ﻧﺎر اﳌﻮاﻗﺪ، وﻟﻜﻦ أﻳﻀﴼ ﺑﺬﻛﺮﻳﺎت ﻃـــﻔـــﻮﻟـــﺔ وﺻـــــــﻮر ﻣـــــﺄدﺑـــــﺎت ﻏــــﺬاء وﻋــﺸــﺎء أﻗـﻴـﻤـﺖ ﻓــﻲ أﻋــﻴــﺎد أو ﻓﻲ أﻋــﺮاس أو ﻣﺂﺗﻢ. اﻟﺼﻮر اﻟﻜﺜﻴﺮة اﳌــﺘــﺪاﻓــﻌــﺔ ﺗـﺸـﻐـﻠـﻬـﺎ داﺋــﻤــﴼ ﻧـﺴـﺎء ﻳــﻘــﻤــﻦ ﺑــﺎﻟــﻄــﻬــﻲ ﻓــــﻲ ﻣــﻨــﺎزﻟــﻬــﻦ، أو رﺟــــﺎل ﻳــﻘــﻮﻣــﻮن ﺑـﺎﻟـﻄـﻬـﻲ ﻓﻲ اﻟــــﺮﺣــــﻼت اﻟـــﺒـــﺮﻳـــﺔ، وﻏـــﻴـــﺮﻫـــﺎ ﻣـﻦ اﻟـــﺼـــﻮر اﳌـﺠـﺘـﻤـﻌـﻴـﺔ ﻓـــﻲ ﻣـﺎﺿـﻲ وﺣﺎﺿﺮ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ.
ﺗــﻘــﻮل ﺑﺎﺑﺘﺴﺎﻣﺘﻬﺎ اﻟـﻬـﺎدﺋـﺔ إن اﻻﻧــﻄــﺒــﺎﻋــﺎت اﳌــﺨــﺘــﻠــﻔــﺔ اﻟـﺘـﻲ ﻳﺜﻴﺮﻫﺎ اﻟﻌﻤﻞ ﻫﻲ ﻣﺎ ﻳﻬﻤﻬﺎ ﻓﻲ اﳌﻘﺎم اﻷول، وﺗﻀﻴﻒ: »ﻫـﺬا أﻫﻢ ﺷﻲء ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ. اﻟﻔﻦ ﻳﺬﻛﺮ ﻛﻞ ﺷﺨﺺ ﺑـﺸـﻲء ﻣـﻌـﲔ، وﺑﻤﺮﺣﻠﺔ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ، ﻗﺎل ﻟﻲ زوار ﻣﻦ اﻟﻬﻨﺪ إﻧـــﻬـــﻢ أﺣـــﺴـــﻮا ﺑـــﺎﻟـــﻘـــﺮب ﻣـــﻦ ﺗـﻠـﻚ اﻟﻘﺪور، ﻋﻨﺪﻣﺎ رأوا أﺳﻔﻠﻬﺎ ﻋﺒﺎرة )ﺻﻨﻊ ﻓﻲ اﻟﻬﻨﺪ(. ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺤﺮك اﻟﻔﻦ ﺷﻌﻮر اﻟﻨﺎس ﺗﺼﺒﺢ ردود اﻟـﻔـﻌـﻞ ﻫــﻲ اﻷﻫـــﻢ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟــﻲ«. ﻋﻠﻰ اﺧﺘﻼف اﻷﺟـﻴـﺎل واﳌﺸﺎرب واﻟـﺠـﻨـﺴـﻴـﺎت ﻛـﺎﻧـﺖ ردود اﻟﻔﻌﻞ ﻣــﺨــﺘــﻠــﻔــﺔ، وذات ﻣــﻌــﻨــﻰ، ﺗـﺸـﻴـﺮ إﻟـــــﻰ أﻧـــﻬـــﺎ اﺻــﻄــﺤــﺒــﺖ واﻟــﺪﺗــﻬــﺎ ﳌﺸﺎﻫﺪة اﻟﻌﻤﻞ أﺛﻨﺎء ﻋﺮﺿﻪ ﻓﻲ ﻣﻌﺮض »٩٣٫١٢« ﺑﺠﺪة ﻋﺎم ٤١٠٢، وﺗــﻔــﺎﻋــﻠــﺖ واﻟـــﺪﺗـــﻬـــﺎ ﻣــﻌــﻪ ﺑﺸﻜﻞ واﺿﺢ.
ﻣـــــﻦ اﻷﺷــــــﻴــــــﺎء اﻟــــﻼﻓــــﺘــــﺔ ﻓــﻲ أﻋﻤﺎل ﻣﻠﻮح ﻫﻲ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﺘﻲ ﺗـــﺘـــﻜـــﻮن ﻣـــﻨـــﻬـــﺎ أﻋـــﻤـــﺎﻟـــﻬـــﺎ؛ ﻓــﻬــﻲ داﺋــﻤــﴼ ﻗـﻄـﻊ ﻣــﺄﺧــﻮذة ﻣــﻦ اﻟﺤﻴﺎة اﻟــﻴــﻮﻣــﻴــﺔ ﻟــﻠــﻔــﻨــﺎﻧــﺔ، ﻗــﻄــﻊ أﺛـــــﺮت ﺑـﻬـﺎ أو ﻟﻌﺒﺖ دورﴽ ﻓــﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ، وﻫـــﻨـــﺎ ﻓــــﻲ اﳌــــﻌــــﺮض ﻧـــﺠـــﺪ أﻛــﺜــﺮ ﻣـــﻦ ﺗــﺼــﻮﻳــﺮ ﻟـــﻬـــﺬا؛ ﻓــﺈﻟــﻰ ﺟـﺎﻧـﺐ اﻟـﻘـﺪور ﻫﻨﺎك »أﺑـــﺮاج« ﻣﺼﻨﻮﻋﺔ ﻣـﻦ اﻷوﻋـﻴـﺔ اﳌﻌﺪﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﻳﻀﴼ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻄﻌﺎم ﺑــــﺎﳌــــﻨــــﺎزل، ﻫـــﻨـــﺎ أﻳــــﻀــــﴼ أﺷـــﺮﻃـــﺔ اﻟــﻜــﺎﺳــﻴــﺖ اﻟــﺘــﻲ اﺣــﺘــﻔــﻈــﺖ ﺑــﻬــﺎ، ﻛﻤﺎ ﺗﺤﺘﻔﻆ ﺑﻘﻄﻊ ﻛﺜﻴﺮة دﺧﻠﺖ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ أو ﺑﺂﺧﺮ.
أﺳﺄﻟﻬﺎ ﻋـﻦ ﻣﻐﺰى ذﻟــﻚ: »ﻓﻲ أﻋﻤﺎﻟﻚ ﺗﺴﺘﺨﺪﻣﲔ داﺋﻤﴼ أﺷﻴﺎء ﺣــﻴــﺎﺗــﻴــﺔ، ﻟــﻬــﺎ ﻋــﻼﻗــﺔ ﺑــﺎﳌــﺎﺿــﻲ؟ اﻟـــــﻘـــــﺪور واﻟــــﺼــــﺤــــﻮن واﻷﺑــــــــﻮاب واﻟــــﻜــــﺎﺳــــﻴــــﺖ ﻛـــﻠـــﻬـــﺎ ﻟـــﻬــــﺎ ﻋـــﻼﻗـــﺔ ﺑـﺎﳌـﺎﺿـﻲ وﻟــﻬــﺎ اﻧـﻌـﻜـﺎﺳـﺎت ﻋﻠﻰ اﻟــــﺤــــﺎﺿــــﺮ؟«. ﺗــﺠــﻴــﺐ: »ﻛــــﻞ ﻓـﻨـﻲ ﻣﺴﺘﻤﺪ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻲ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ، أﻧﺎ أﺣـــﺐ اﻟــﺘــﺠــﻮل ﻓــﻲ اﻟــﺒــﻠــﺪ )وﺳــﻂ اﳌــﺪﻳــﻨــﺔ اﻟــﻘــﺪﻳــﻢ( ﻓــﻲ اﻟــﺮﻳــﺎض أو ﻓﻲ ﺟﺪة، أزور اﻟﺤﺮاج )ﺣﻴﺚ ﺗﺒﺎع اﻷﺷـــﻴـــﺎء اﳌـﺴـﺘـﻌـﻤـﻠـﺔ( واﻷﺳــــﻮاق اﻟــﺸــﻌــﺒــﻴــﺔ ﺑــﺎﺳــﺘــﻤــﺮار. وأﺟــﺪﻧــﻲ ﻣﻨﺠﺬﺑﺔ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻘﻄﻊ اﻟﺘﻲ اﻧﺪﺛﺮت ﺑــﺸــﻜــﻞ ﻛــﺒــﻴــﺮ ﻣـــﻦ ﺣــﻴــﺎﺗــﻨــﺎ، وﻟــﻢ ﻧــﺴــﺘــﺒــﺪل ﺑــﻬــﺎ أﺷـــﻴـــﺎء أﺧــــﺮى ﻣﻦ ﺻﻨﻌﻨﺎ أو ﺗﻤﺜﻠﻨﺎ. ﻋﻨﺪﻣﺎ أذﻫﺐ ﻟــﺘــﻠــﻚ اﻷﺳـــــــــﻮاق اﻟــﺸــﻌــﺒــﻴــﺔ أﺟـــﺪ اﻷﺷﻴﺎء اﳌﺴﺘﻮردة اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻨﺎ، وأﺟﺪﻧﻲ أﻓﻜﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﺳﻨﺘﺮك ﻟﻸﺟﻴﺎل اﻟﺠﺪﻳﺪة؟ ﻓﻜﻞ ﺟﻴﻞ ﻣﻦ واﺟـــﺒـــﻪ ﺗــــﺮك إﺑـــﺪاﻋـــﺎﺗـــﻪ وأﻋــﻤــﺎﻟــﻪ ﻟﻠﺠﻴﻞ اﻟــﺬي ﻳﻠﻴﻪ، ﻣــﺎذا ﺳﻨﺘﺮك ﻧـــﺤـــﻦ؟ ﻓـــﻲ اﳌـــﺘـــﺎﺣـــﻒ ﻓـــﻲ ﺑــﻠــﺪان ﻣﺠﺎورة وﻓـﻲ أوروﺑــﺎ ﻧـﺮى داﺋﻤﴼ اﳌﻌﺮوﺿﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻛﺘﻬﺎ أﺟﻴﺎل ﻗﺪﻳﻤﺔ، وﻓـﻲ أوروﺑــﺎ ﻫﻨﺎك داﺋﻤﴼ اﻟــﺠــﺪﻳــﺪ اﻟـــــﺬي ﻳـــﻀـــﺎف ﳌـــﺎ ﺗـﺮﻛـﻪ اﻷﻗﺪﻣﻮن«.
رﺣـــــــــﻼت اﻻﺳــــﺘــــﻜــــﺸــــﺎف ﻓــﻲ اﻷﺳـــــﻮاق اﻟـﺸـﻌـﺒـﻴـﺔ ﻏــــﺬت ﻫـﻮاﻳـﺔ ﻟﻠﻔﻨﺎﻧﺔ ﻓﻲ ﺟﻤﻊ اﻷﺷﻴﺎء: »ﺑﺪأت ﻓــﻲ ﺟﻤﻊ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻄﻊ اﻟـﺘـﻲ أراﻫــﺎ وأﺿـﻌـﻬـﺎ ﻋـﻨـﺪي ﻓــﻲ اﻻﺳـﺘـﻮدﻳـﻮ اﻟــــﺨــــﺎص ﺑـــــﻲ، وﻗـــــﺪ ﺗـــﻤـــﺮ أﻋـــــﻮام ﻗـﺒـﻞ أن أﻗـــﺮر اﻟـﻄـﺮﻳـﻘـﺔ اﻟـﺘـﻲ أرﻳــﺪ أن أﺗــﻌــﺎﻣــﻞ ﻣـﻌـﻬـﺎ ﻓــﻨــﻴــﴼ. )ﻗــــﺪور( اﻟـﻄـﺒـﺦ ﺟﻤﻌﺘﻬﺎ ﻋـﻠـﻰ أﺳـــﺎس أن أﺳـﺘـﺨـﺪﻣـﻬـﺎ ﻛــﺤــﺎوﻳــﺎت ﻟﻨﺒﺎﺗﺎت اﻟــﺰﻳــﻨــﺔ ﻓـــﻲ ﻣــﻨــﺰﻟــﻲ، أﻛـــﺜـــﺮ ﺷــﻲء ﺟــﺬﺑــﻨــﻲ ﻟــﻬــﺎ ﻫــﻮ اﻟــﺠــﺰء اﻷﺳــﻔــﻞ اﳌـــﺘـــﻔـــﺤـــﻢ ﺑـــﻔـــﻌـــﻞ ﻧــــــــﺎر اﻟـــﻄـــﻬـــﻲ. وﺿﻌﺘﻬﺎ ﻋﻨﺪي ﻓـﻲ اﻻﺳﺘﻮدﻳﻮ ﺛﻢ ﻋﻠﻘﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺎﺋﻂ، ووﺟﺪت أﻧــﻬــﺎ ﺣــﺮﻛــﺖ ﺷـــﻌـــﻮري، وأن ﺑﻬﺎ دراﻣﺎ، وﻗﺮرت ﻋﺮﺿﻬﺎ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ«. أﻣﺎ ﳌﺎذا أﻃﻠﻘﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻨﻮان »اﳌﻌﻠﻘﺎت«، ﻓﺘﺸﺮح: »ﻛﻨﺖ أﻋﻤﻞ ﺑﺤﺜﴼ ﺣﻮل اﳌﻌﻠﻘﺎت واﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ ﻧﺠﺪ وﺗﻐﻨﻰ ﺑﻬﺎ اﻟﺸﻌﺮاء، اﻟﺬﻳﻦ ذﻛﺮوا ﻓﻲ ﻗﺼﺎﺋﺪﻫﻢ اﻟﺠﺒﺎل اﻟــﺴــﻮداء. ذﻛـﺮﺗـﻨـﻲ اﻟــﻘــﺪور ﺑﻬﺬه اﻟـﺠـﺒـﺎل، وأﺣـﺴـﺴـﺖ أﻧـﻬـﺎ ﺗﺤﻜﻲ ﻗﺼﺼﴼ ﻣﻦ اﳌﺠﺘﻤﻊ، ﺳﻮاء أﻛﺎﻧﺖ ﻗﺼﺺ اﻟﺒﺪو ﻓﻲ اﻟﺒﺎدﻳﺔ أو ﻓﻲ اﻟﺒﻴﻮت، ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﻨﺎ ﻧﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ، ﻣــﻨــﻬــﺎ ﻣـــﺎ ﻛــــﺎن ﻳــﺴــﺘــﺨــﺪم ﻟﻄﻬﻲ اﻟـــﺠـــﻤـــﺎل، وﻛـــﺎﻧـــﺖ ﺗــﺴــﺘــﺨــﺪم ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻟﺲ اﻟــﺮﺟــﺎل ﻟﻠﻄﺒﺦ، ورأﻳــﺖ أﻧﻬﺎ )اﻟﻘﺪور( ﻣﻌﺒﺮة ﺟﺪﴽ، وﻗﺮرت ﺗﻌﻠﻴﻘﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻫـﻲ، وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻃﻠﺐ ﻣــﻨــﻲ ﻋــﻤــﻞ ﻟــﻠــﻌــﺮض ﻓــﻲ ﻣـﻌـﺮض )٩٣٫١٢( ﺑـﺠـﺪة ﻋــﺎم ٤١٠٢ ﻗــﺮرت اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﺑﻪ«.
دﻋﻮة ﻣﻦ ﺑﻴﻨﺎﻟﻲ اﻟﺒﻨﺪﻗﻴﺔ
ﻓــﻲ ﻋـــﺎم ٧١٠٢ ﺗـﻠـﻘـﺖ ﻣﻠﻮح دﻋﻮة ﻣﻦ إدارة ﺑﻴﻨﺎﻟﻲ اﻟﺒﻨﺪﻗﻴﺔ ﻟــــﻠــــﻤــــﺸــــﺎرﻛــــﺔ ﺿــــﻤــــﻦ اﳌــــﻌــــﺮض اﻟــﻌــﺎم اﻟـــﺬي ﻳــﻘــﺎم ﺗـﺤـﺖ إﺷــﺮاف اﻟـــﺒـــﻴـــﻨـــﺎﻟـــﻲ، ﺗــــﻘــــﻮل: »ﻛــــﻨــــﺖ أول ﻓﻨﺎﻧﺔ ﺳﻌﻮدﻳﺔ ﺗﺘﻠﻘﻰ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺪﻋﻮة، ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ ﻛﺎن ﺷﻴﺌﴼ ﻛﺒﻴﺮﴽ، وأرى ﻛﻞ ﻣﺸﺎرﻛﺔ دوﻟﻴﺔ ﻟـــﻲ ﺗــﻌــﺪ ﺗــﺤــﺪﻳــﴼ ﺟـــﺪﻳـــﺪﴽ وﺗــﺰﻳــﺪ ﻣﻌﻬﺎ اﳌﺴﺆوﻟﻴﺔ«.
ﻓﻲ آﺧﺮ ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﻟﻬﺎ ﺑﻤﻌﺮض ﻓــﻲ اﻟـﺴـﻌـﻮدﻳـﺔ ﻟـﺠـﺄت ﻣـﻠـﻮح ﻣـﺮة أﺧـــﺮى ﻟــﻸﺳــﻮاق اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻟﺘﺠﺪ ﺿﺎﻟﺘﻬﺎ ﻓﻲ أﺟﻬﺰة اﻟﺘﻜﻴﻴﻒ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﺑــﺎﳌــﺎء، وﻳـﻄـﻠـﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ »ﻣﻜﻴﻔﺎت ﺻﺤﺮاوﻳﺔ«. ﺗــﺸــﺮح أﻛـــﺜـــﺮ: »آﺧــــﺮ ﻣــﺸــﺎرﻛــﺔ ﻟﻲ ﻓـــﻲ اﻟــﺴــﻌــﻮدﻳــﺔ ﻛــﺎﻧــﺖ ﻣـــﻦ ﺧــﻼل ﻣﻌﺮض )٩٣٫١٢( ﺑﺠﺪة ﻋﺎم ٥١٠٢. ﻛـــﺎن اﳌــﻮﺿــﻮع اﻟــﻌــﺎم ﻋــﻦ اﻷرض وﻋــﻦ اﻟـﺒـﻴـﺌـﺔ وﻋـﻨـﺪﻣـﺎ ﻃــﻠــﺐ ﻣﻨﻲ ﺗــﻘــﺪﻳــﻢ ﻋــﻤــﻞ، ﻓـــﻜـــﺮت ﻓـــﻲ ﺣـﻴـﺎﺗـﻲ ﺑـــﺎﻟـــﺮﻳـــﺎض ﺣـــﻴـــﺚ أﻋــــﻴــــﺶ، وﻫـــﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺻﺤﺮاوﻳﺔ، وﳌﻘﺎوﻣﺔ اﻟﺤﺮ ﻧﺴﺘﻬﻠﻚ ﻃﺎﻗﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﻓــــﻲ أﺟــــﻬــــﺰة اﻟــﺘــﻜــﻴــﻴــﻒ. ﻣــــﻦ ﻫـﻨـﺎ ﺟﺎءت ﻓﻜﺮة اﳌﻜﻴﻔﺎت اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ اﻟـــﺘـــﻲ اﺳـــﺘـــﺨـــﺪﻣـــﺖ ﻓــــﻲ اﻟــﺒــﻴــﻮت ﻗــــﺪﻳــــﻤــــﴼ، وأﺻــــﺒــــﺤــــﺖ ﺗـــﺴـــﺘـــﺨـــﺪم ﺑـــــﺼـــــﻮرة ﻣـــﻮﺳـــﻤـــﻴـــﺔ ﻓـــــﻲ ﻣــﻮﺳــﻢ اﻟـﺤـﺞ ﺛـﻢ ﺗـﺒـﺎع ﺑـﺄﺳـﻌـﺎر رﺧﻴﺼﺔ ﻓـــﻲ اﻷﺳــــــــﻮاق اﻟــﺸــﻌــﺒــﻴــﺔ«. ﻓــﻜــﺮة ﻣﻠﻮح ﻛﺎﻧﺖ أن ﺗﺠﻤﻊ ﻋﺪدﴽ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﳌﻜﻴﻔﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻢ اﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ﻋﻨﻬﺎ، وﺗــﺸــﻜــﻠــﻬــﺎ ﻋـــﻠـــﻰ ﻫــﻴــﺌــﺔ »ﻣــﻜــﻌــﺐ روﺑﻴﻚ« اﻟﺸﻬﻴﺮ، ﻓﻲ إﺷﺎرة إﻟﻰ أن ﻫﻨﺎك ﻣﻌﻀﻠﺔ ﺑﻴﺌﻴﺔ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ اﻟﺤﻞ ﺗﻤﺎﻣﴼ ﻣﺜﻞ ﻣﺤﺎوﻻت ﺣﻞ ﻟﻐﺰ »ﻣﻜﻌﺐ روﺑﻴﻚ«.
ﺗـــﻘـــﻮل: »اﺑـــﺘـــﻌـــﺖ ٧٢ ﻣـﻜـﻴـﻔـﴼ، وﺣـــــــﺎوﻟـــــــﺖ أن أﻟــــﻮﻧــــﻬــــﺎ ﺑــــﺄﻟــــﻮان ﺻﺤﺮاوﻳﺔ، وﺑﻌﻀﻬﺎ ﻛﺎن ﻻ ﻳﺰال ﻳــﻌــﻤــﻞ، وﺳــﻤــﻴــﺖ اﻟــﻌــﻤــﻞ )ﻟــﺘــﻈــﻞ ﺑﺎردﴽ(. أﻋﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺲ اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ؛ ﻛـﻞ ﻣﻨﺎ ﻳﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺎ، ﻫﻲ أﺷﻴﺎء ﻧﺮاﻫﺎ داﺋــﻤــﴼ إﻟـــﻰ درﺟـــﺔ أن أﺻـﺒـﺤـﻨـﺎ ﻻ ﻧـﺮاﻫـﺎ، وﻏﺎﺑﺖ ﻋﻦ أﻋﻴﻨﻨﺎ، وﻟﻜﻦ دور اﻟﻔﻨﺎن أن ﻳﻈﻬﺮ ﻟﻠﻨﺎس أﺷﻴﺎء ﻗــﺪ ﻻ ﻳـﻠـﺤـﻈـﻮﻧـﻬـﺎ، رﻏـــﻢ أﻧــﻬــﻢ ﻗﺪ ﻳﻔﻜﺮون ﺑﻬﺎ ﻃﻮال اﻟﻮﻗﺖ«.
أﻻﺣــــــﻆ أﻧـــﻬـــﺎ ﺗــﺴــﺘــﺨــﺪم ﻓـﻲ أﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺤﻴﺎﺗﻨﺎ ﻓﻲ اﳌﺎﺿﻲ، وأﺗﺴﺎء ل إن ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ ﻣﺠﺮد ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻨﲔ ﻟﻠﻤﺎﺿﻲ )ﻧﻮﺳﺘﺎﻟﺠﻴﺎ(؟! أو أﻧﻬﺎ ﺗﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﻣﺪﻓﻮﻋﺔ ﺑﺘﺼﻮر ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞ؟
ﺗﺠﻴﺒﻨﻲ: »اﻻﺛﻨﲔ ﻣﻌﴼ، ﻋﻨﺪﻣﺎ أرى ﻫﺬه اﻷﺷﻴﺎء، وأﺗﺬﻛﺮﻫﺎ، أﺑﺪأ ﺑــﺎﻟــﺘــﻔــﻜــﻴــﺮ ﻓـــﻲ اﻻﺳـــﺘـــﻔـــﺎدة ﻣﻨﻬﺎ ﻓـﻲ ﺷـﻲء ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞ. ﻣﺜﻞ اﻷﺷـﺮﻃـﺔ اﻟﻜﺎﺳﻴﺖ؛ ﻛﻨﺖ أﺟﺪﻫﺎ ﻣــﻬــﻤــﻠــﺔ ﻓـــــﻲ أﻛـــــﻴـــــﺎس ﺑــﻼﺳــﺘــﻴــﻚ ﺳــــﻮداء، ﻛــﺎن اﻟــﻨــﺎس ﻻ ﻳﺤﺒﺬون إﻟﻘﺎء ﻫﺎ ﻓﻲ اﳌﻬﻤﻼت، وﻟﻬﺬا ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﺮك ﺟﺎﻧﺒﴼ. ﻛﻨﺖ أﺟﻤﻌﻬﺎ داﺋﻤﴼ، وأﻓــﻜــﺮ ﻓــﻲ ﱢﻃـﺮﻳـﻘـﺔ ﻻﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ؛ ﻓـــــﻬـــــﻲ ﺗــــــﺬﻛـــــــﺮﻧـــــــﺎ ﺑــــﻤــــﺮﺣــــﻠــــﺔ ﻣـــﻦ ﺣــﻴــﺎﺗــﻨــﺎ، ﻓـــﻲ اﻟــﺒــﻴــﺖ ﻛــــﺎن ﻋـﻨـﺪي )ﺻﻮاﻧﻲ( اﻟﺨﺒﺰ اﻟﻜﺒﻴﺮة، ﻧﻈﻔﺘﻬﺎ واﺳـﺘـﺨـﺪﻣـﺘـﻬـﺎ ﻟــﻮﺿــﻊ اﻷﺷــﺮﻃــﺔ ﺑﻬﺎ«. وﻣﻦ ﻫﻨﺎ وﻟﺪت ﻓﻜﺮة ﻋﻤﻠﻬﺎ اﻷﺷﻬﺮ »ﻏﺬاء ﻟﻠﻔﻜﺮ«.
ﺗـــﺴـــﺘـــﻤـــﺘـــﻊ ﻣــــﻠــــﻮح ﺑــﻤــﺮﺣــﻠــﺔ اﻟﺒﺤﺚ واﻟﺘﺠﻤﻴﻊ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﻬﺎ ﻓﻲ اﻷﺳﻮاق: »ﻗﺮرت أن أﺑﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ )اﻟﺼﻮاﻧﻲ( ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ﻟﻌﻤﺮ اﻷﺷﺮﻃﺔ ذاﺗﻪ، وﺑﺪأت ﺟﻮﻟﺔ ﻓـــﻲ اﻟــــﺮﻳــــﺎض ﻟــﻠــﺒــﺤــﺚ ﻋــﻨــﻬــﺎ ﻣـﻦ ﻣﺨﺒﺰ ﳌﺨﺒﺰ، ﺗﻠﻚ اﻟﺮﺣﻼت ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻛــﺎﻧــﺖ ﻣـﻤـﺘـﻌـﺔ ﺟـــﺪﴽ ﺑـﺎﻟـﻨـﺴـﺒـﺔ ﻟﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻌﻤﻞ«.
أﺟــــﺪﻧــــﻲ ﻣـــﺪﻓـــﻮﻋـــﺔ ﺑــﻔــﻀــﻮل ﻷﻋـــــــــــﺮف ﻣـــــــﺎ ردة اﻟـــــﻔـــــﻌـــــﻞ ﻟـــــﺪى أﺻـــﺤـــﺎب اﳌــﺨــﺎﺑــﺰ اﻟـــﺬﻳـــﻦ ﻃـﻠـﺒـﺖ ﻣـــﻨـــﻬـــﻢ ﺗــــﺰوﻳــــﺪﻫــــﺎ ﺑـــــ»ﺻــــﻮاﻧــــﻲ« اﻟﺨﺒﺰ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ، ﺗـﻘـﻮل: »ﺑﻌﻀﻬﻢ واﻓــــــــــــﻖ وﺑــــﻌــــﻀــــﻬــــﻢ اﺳـــــﺘـــــﻐـــــﺮب، ﻗـــﺮرت أن أﻗـــﺪم ﻟﻠﻤﺨﺎﺑﺰ ﺻﻮاﻧﻲ ﺟﺪﻳﺪة ﻷﺳﺘﻄﻴﻊ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﳌـﺴـﺘـﺨـﺪﻣـﺔ ﻣــﻦ ﻋـﻨـﺪﻫـﻢ، أﺣـﺪﻫـﻢ ﻗـــــﺎل ﻟـــــﻲ: ﳌــــــﺎذا ﻻ ﺗـــﺄﺧـــﺬﻳـــﻦ أﻧـــﺖ اﻟــﺠــﺪﻳــﺪة ﺑـــﺪﻻ ﻣــﻦ أن ﺗﻌﻄﻴﻨﻲ؟ ﻧﺠﺤﺖ ﻋﻤﻮﻣﴼ ﻓﻲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ )اﻟﺼﻮاﻧﻲ( أﺧﺬﺗﻬﺎ ﻟــﻠــﻤــﻨــﺰل وﻧــﻈــﻔــﺘــﻬــﺎ ﻣـــﻦ اﻟـــﺪﻫـــﻮن اﳌــﺘــﺮاﻛــﻤــﺔ ﻓــﻴــﻬــﺎ، وﺑــــــﺪأت ﺑـــﺮص اﻷﺷﺮﻃﺔ ﻓﻴﻬﺎ، وﻫﻨﺎ ﺑﺮﻗﺖ ﻓﻜﺮة اﻟﻌﻨﻮان )ﻏــﺬاء ﻟﻠﻔﻜﺮ(« وﺗﻀﻴﻒ أن أﺷﺮﻃﺔ اﻟﻜﺎﺳﻴﺖ ﻛﺎﻧﺖ »ﺗﻌﻜﺲ ﻣــﺮﺣــﻠــﺔ ﻣــﺎ ﻣــﺮرﻧــﺎ ﺑــﻬــﺎ، ﻳــﺠــﺐ أن ﺗـﺴـﺘـﻔـﻴـﺪ اﻷﺟـــﻴـــﺎل اﻟــﺤــﺪﻳــﺜــﺔ ﻣﻦ ﺗــﺠــﺮﺑــﺘــﻨــﺎ، ﻋــﻤــﻮﻣــﴼ ﻫـــﻲ ﻣـــﻦ زﻣــﻦ ﻣــــــــﺎض، ﺣـــﺘـــﻰ أﺷـــﻜـــﺎﻟـــﻬـــﺎ ﻏــﺮﻳــﺒــﺔ ﻟــﻸﺟــﻴــﺎل اﻟــﺠــﺪﻳــﺪة؛ ﻓــﻬــﻲ ﺧــﺎرج اﻻﺳﺘﺨﺪام... ﺗﺬﻛﺮﻧﺎ ﺑﺎﻟﺘﻐﻴﻴﺮ«.
ﺗـــﺆﻛـــﺪ ﻣـــﻠـــﻮح ﺧــــﻼل اﻟـــﺤـــﻮار أﻛـﺜـﺮ ﻣـﻦ ﻣــﺮة ﻋﻠﻰ أن ﻓﻨﻬﺎ ﻳﻨﺒﻊ ﻣﻦ اﻷﺷﻴﺎء اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ، وﺗﺘﺬﻛﺮ ﻋﻨﺪ دراﺳﺘﻬﺎ ﻟﻠﺘﺼﻮﻳﺮ اﻟــﻔــﻮﺗــﻮﻏــﺮاﻓــﻲ ﻗـــــﺮرت أن ﺗـﺼـﻮر أﻏــﺮاﺿــﻬــﺎ اﻟــﺨــﺎﺻــﺔ: »وﺿـﻌـﺘـﻬـﺎ ﺗــــﺤــــﺖ اﳌــــﻜــــﺒــــﺮ ﻷﻟــــﺘــــﻘــــﻂ ﺻـــــــﻮرﴽ ﻟــﻬــﺎ ﻟــﻠــﺤــﻔــﺎظ ﻋـﻠـﻴـﻬـﺎ ﻛــﺬﻛــﺮﻳــﺎت، اﻟـﻌـﻤـﻠـﻴـﺔ ﻛــﺎﻧــﺖ ﻣﻤﺘﻌﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟــﻲ، وأﻋـﺠـﺒـﺖ ﺑﺎﻟﻨﺘﻴﺠﺔ وﻗــﺮرت إﻗﺎﻣﺔ ﻣﻌﺮض ﺑﺎﻷﻋﻤﺎل اﻟﻨﺎﺗﺠﺔ، وﺑــﺎﻟــﻔــﻌــﻞ أﻗـــﻤـــﺖ ﻣــﻌــﺮﺿــﴼ ﻓــﺮدﻳــﴼ ﻓــﻲ اﻟـــﺮﻳـــﺎض ﻋـــﺎم ٧٠٠٢، وﻛـﺎﻧـﺖ ﻧﻈﺮﻳﺘﻲ أن اﻷﺷﻴﺎء اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ﻓﻲ ﺣـﻴـﺎﺗـﻨـﺎ ﻟـﻬـﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﻣـﻌـﻨـﻮﻳـﺔ أﻛﺜﺮ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣـﻦ اﻷﺷـﻴـﺎء اﳌـﺎدﻳـﺔ ﻏﺎﻟﻴﺔ اﻟﺜﻤﻦ«.