٦ ﺣﺒﺎت ﺷﻌﲑ ﺑﻄﻨﴼ إﻟﻰ ﺑﻄﻦ

ﻳﺴﺘﺨﺪم اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ ﻣﺪى اﻟﻘﺮون ﻛﻠﻤﺎت وﺗﻌﺎﺑﻴﺮ ﻻ ﺗﻌﺮف ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ﺑﺪﻗﺔ. وﻗـﺪ ﻗﺮأﻧﺎ ﻳﺎﻓﻌﲔ ﻛﺘﺎب ﻋﺎﻟﻢ اﳌﺨﻴﻠﺔ ﻟﻠﻔﺮﻧﺴﻲ اﻟﺸﻬﻴﺮ ﺟــﻮل ﻓـﻴـﺮن: »٠٢ أﻟــﻒ ﻓﺮﺳﺦ ﺗﺤﺖ اﻟﺒﺤﺮ«، ﻣـﻦ دون أن ﻧﻌﺮف ﻗﻴﺎس اﻟﻔﺮﺳﺦ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ. وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ذﻟﻚ ﺿﺮورﻳﴼ. ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻗﺮأﻧﺎ اﻟﻜﺘﺎب وﺷﺎﻫﺪﻧﺎ اﻟﻔﻴﻠﻢ، ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻐﻮاﺻﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺨﻴﻠﻬﺎ ﺟﻮل ﻓﻴﺮن ﻗﺪ أﺻﺒﺤﺖ ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ اﳌﺘﺤﻒ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻰ اﻟﻐﻮاﺻﺔ اﳌﻨﻔﺬة. وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺷﺎﻫﺪﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﺘﻴﻨﺎت ﻓﻴﻠﻢ »ﺣﻮل اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ ﺛﻤﺎﻧﲔ ﻳﻮﻣﴼ« ﻋﻦ رﺣﻠﺔ ﺑﺎﳌﻨﻄﺎد، ﻛﺎن اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺪ ﺑﺪأ ﻳﺪور ﺣﻮل اﻷرض، وﻳﺴﺎﻓﺮ ﻣﻦ ﺑﺎرﻳﺲ إﻟﻰ ﻧﻴﻮﻳﻮرك ﻓﻲ ﺛﻼث ﺳﺎﻋﺎت، ﺑﺄﺳﺮع ﻣﻦ اﻟﺼﻮت.

ﻟﻜﻦ ﻛﻠﻤﺔ ﻓﺮﺳﺦ ﻇﻠﺖ ﺗﻈﻬﺮ أﻣﺎﻣﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ. وإﻟﻰ اﻟﻴﻮم ﻧﺴﺘﺨﺪم ﻛﻠﻤﺔ ﻓﻠﺲ ﻓﻲ ﺑﻠﺪان ﻛﺜﻴﺮة، وﻟﻢ أﻛﻦ أدري أﻧﻬﺎ ﻋﺒﺮﻳﺔ إﻻ ﻣﻨﺬ ﻓﺘﺮة، وﺑﻤﺤﺾ اﻟﺼﺪﻓﺔ.

ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻗﺮأت ﻣﺮات ﻛﺜﻴﺮة »اﳌﺴﺎﻟﻚ واﳌﻤﺎﻟﻚ« ﻻﺑﻦ ﺧﺮداذﺑﺔ. وﻣﺎ زﻟﺖ أﻋﻮد إﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﳌﺮاﺟﻌﺎت ﺑﺮﻏﻢ ﻃﺒﺎﻋﺘﻪ اﻟﺴﻴﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺰال اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﻟﻰ »ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻟﻴﻮن اﳌﺤﺮوﺳﺔ، ﻣﻄﺒﻌﺔ ﺑﺮﻳﻞ، ﺳﻨﺔ ٩٨٨١ اﳌﺴﻴﺤﻴﺔ«. وﻟﻢ أﻧﺘﺒﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أﻧﻨﻲ ﺳﻮف أﻋﺜﺮ ﻋﻠﻰ ﺷﺮح اﻟﻔﺮاﺳﺦ ﻋﻨﺪ ﻫﺬا اﻟﺠﻐﺮاﻓﻲ اﻟﺮاﺳﺦ. وﻓﻮﻗﻬﺎ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﺤﺘﺎج ﻣﻦ ﻗﻴﺎﺳﺎت، ﻣﻦ اﻟﺬراع )ﻻ وﺟﻮد ﻟﻠﻤﺘﺮ( إﻟﻰ اﻹﺻﺒﻊ.

ﻳﻄﻤﺌﻨﻨﺎ أﺑـﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﺑـﻦ ﺧـﺮداذﺑـﺔ، ﺑﺎﻟﺪرﺟﺔ اﻷوﻟﻰ، أن اﻷرض »ﻣﺪورة ﻛﺘﺪوﻳﺮ اﻟﻜﺮة، ﻣﻮﺿﻮﻋﺔ ﻓﻲ ﺟﻮف اﻟﻔﻠﻚ ﻛﺎﳌﺤﺔ ﻓﻲ ﺟﻮف اﻟﺒﻴﻀﺔ«. وﻳﻜﻤﻞ: »واﺳﺘﺪارة اﻷرض ﻋﻨﺪ ﺧـﻂ اﻻﺳــﺘــﻮاء ٠٦٣ درﺟــﺔ، واﻟــﺪرﺟــﺔ ﺧﻤﺴﺔ وﻋﺸﺮﻳﻦ )ﻛـﺬا ﻓﻲ اﻟﻨﺺ( ﻓﺮﺳﺨﴼ، واﻟﻔﺮﺳﺦ اﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮ أﻟﻒ ذراع، واﻟﺬراع أرﺑﻊ وﻋﺸﺮون إﺻﺒﻌﴼ، واﻹﺻﺒﻊ ﺳﺖ ﺣﺒﺎت ﺷﻌﻴﺮ ﻣﺼﻔﻮﻓﺔ ﺑﻄﻮن ﺑﻌﻀﻬﺎ إﻟﻰ ﺑﻌﺾ، ﻓﻴﻜﻮن ذﻟﻚ ﺗﺴﻌﺔ آﻻف ﻓﺮﺳﺦ«.

ﻓــﻴــﺎ ﻋــﺰﻳــﺰﻧــﺎ أﺑـــﺎ اﻟــﻘــﺎﺳــﻢ، ﺷـــﻜـــﺮﴽ. وﻟــﻘــﺪ ﻧـــــﻮرت إذ ﺷــﺮﺣــﺖ، وأوﺿـﺤـﺖ إذ ﻓـﺴـﺮت، ﻟﻜﻨﻚ ﻋـﻘـﺪت إذ اﺳـﺘـﻄـﺮدت. ﻓﻜﻴﻒ ﻟﻮاﺣﺪ ﻣﺜﻠﻲ أن ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ رﺻﻒ ٦ ﺣﺒﺎت ﺷﻌﻴﺮ، ﺑﻄﻨﴼ إﻟﻰ ﺑﻄﻦ، وﻣﻦ ذا ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻤﻴﺰ ﻓﻲ اﻟﺸﻌﻴﺮ اﻟﺒﻄﻦ ﻣﻦ اﻟﻈﻬﺮ، أو اﻷﻋﻠﻰ ﻣﻦ اﻷﺳﻔﻞ؟

وﻳﻔﻬﻢ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﻚ اﻟﺜﻤﲔ أن اﻟﺤﻨﻄﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮﺟﻮدة ﻋﻠﻰ أﻳﺎﻣﻚ، ﻓﻠﻤﺎذا ﺣﺒﺎت ﺷﻌﻴﺮ ﻻ ﺣﻨﻄﺔ؟ ﻫﻞ اﻟﻮاﺣﺪة أﺳﻤﻦ، أو أﻗﻞ ﺳﻤﻨﺔ، ﻣﻦ اﻷﺧﺮى؟ وﻳﺎ ﻣﻮﻻﻧﺎ، اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﺘﻐﻴﺮ، أﻣﺎ اﻷرض )ﺑﺘﺘﻜﻠﻢ ﻋﺮﺑﻲ( ﻓﻤﺎ ﺗـﺰال ﻣــﺪورة ﻣﺜﻞ اﻟﻜﺮة ﻛﻤﺎ ﺗﻔﻀﻠﺖ وأﺳﺒﻘﺖ. ﻟﻜﻦ اﻟﻴﻮم ﻻ ﻓﺮاﺳﺦ وﻻ ﺷﻌﻴﺮ. أي ﻫﺎﺗﻒ )ﻟﻢ ﻳﺘﻐﻴﺮ اﺳﻤﻪ ﻣﻨﺬ أن ﻫﺘﻒ اﳌﺴﺘﺮ أﻟﻜﺴﻨﺪر ﺑﻞ، ﻋﺒﺮ اﻷﻃﻠﺴﻲ، ﻫﺎﻟﻮ، ﻫﻞ ﺗﺴﻤﻌﻨﻲ( ﺟﻮال ﻳﺒﻠﻐﻚ ﻛﻢ ﻓﺸﺨﺔ ﻓﺸﺨﺖ وﻛﻢ ﻓﺮﺳﺨﴼ ﻓﺮﺳﺨﺖ.