اﻟﺨﺮاب ﻳﺘﺼﺪر اﳌﺸﻬﺪ ﻓﻲ ﺳﻨﺠﺎر ﺑﻌﺪ ٣ ﺳﻨﻮات ﻣﻦ رﺣﻴﻞ »داﻋﺶ«
اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻓﺮﻳﺴﺔ ﻟﺼﺮاع ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻄﺔ... وﺳﻜﺎﻧﻬﺎ ﻗﻠﻘﻮن وﻏﺎﺿﺒﻮن
إﻧــــﻪ اﻟــﻔــﺠــﺮ ﻓـــﻲ ﺳــﻨــﺠــﺎر وﻻ ﻳــﺸــﻖ اﻟـــﻬـــﺪوء ﺳــــﻮى وﻗــــﻊ ﺧﻄﻰ ﺣـــــﺮاس ﻳــﻘــﻮﻣــﻮن ﺑــــﺪورﻳــــﺎت ﻋﻨﺪ ﻣﺮﻗﺪ ﺗﻌﻠﻮه ﻗﺒﺔ ذﻫﺒﻴﺔ ﻓـﻮق ﺗﻠﺔ ﺗﺸﺮف ﻋﻠﻰ ﺑﻴﻮت اﻧﻬﺎرت أﺳﻘﻔﻬﺎ.
ﺑﻌﺪ ﻣـﺎ ﻳﺮﺑﻮ ﻋﻠﻰ ٣ ﺳﻨﻮات ﻣﻦ ﻃﺮد ﺗﻨﻈﻴﻢ داﻋﺶ ﻣﻦ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟـــﻮاﻗـــﻌـــﺔ ﻓـــﻲ ﺷـــﻤـــﺎل اﻟـــــﻌـــــﺮاق، ﻟـﻢ ﻳﺘﺒﻖ ﻓﻲ اﻟﺴﻮق اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺞ ﺑــﺎﻟــﺤــﺮﻛــﺔ ﻳـــﻮﻣـــﴼ ﻣـــﺎ إﻻ واﺟـــﻬـــﺎت ﻣــﺘــﺎﺟــﺮ ﺗــﺤــﻤــﻞ ﻧــــــﺪوب اﻟــﻘــﻨــﺎﺑــﻞ. واﻟـــﻌـــﺸـــﺮات ﻣـــﻦ ﺷـــــــﻮارع اﳌــﺪﻳــﻨــﺔ ﻣــﻐــﻠــﻘــﺔ ﺑـــﺒـــﺮاﻣـــﻴـــﻞ ﻣـــﻌـــﺪﻧـــﻴـــﺔ، ﻓـﻲ ﻣﺆﺷﺮ ﻋﻠﻰ وﺟﻮد ﻗﻨﺎﺑﻞ وذﺧﻴﺮة ﻟــﻢ ﺗـﻨـﻔـﺠـﺮ وﻟـــﻢ ﻳـﺘـﻢ ﻧـﺰﻋـﻬـﺎ ﺑـﻌـﺪ. واﳌـﺎء ﺷﺤﻴﺢ واﻟﺘﻴﺎر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ﻣــﺘــﻘــﻄــﻊ ﻓــــﻲ ﺳـــﻨـــﺠـــﺎر اﻟـــﺘـــﻲ ﻗـﺘـﻞ ﻣﻘﺎﺗﻠﻮ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﳌـﺘـﺸـﺪد اﻵﻻف ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻷﻗﻠﻴﺔ اﻹﻳﺰﻳﺪﻳﺔ ﻓﻴﻬﺎ. وﻳـــﺒـــﻌـــﺪ أﻗـــــــﺮب ﻣــﺴــﺘــﺸــﻔــﻰ ﻳــﻌــﺎد ﻓﺘﺤﻪ ﻣﺴﺎﻓﺔ ٥٤ دﻗﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎرة ﻋﻦ اﳌﺪﻳﻨﺔ. وﻫﻨﺎك ﻣﺪرﺳﺘﺎن ﻓﻘﻂ ﻓﻲ اﳌﺪﻳﻨﺔ.
وﺣـــــــﺴـــــــﺐ ﺗـــــﻘـــــﺮﻳـــــﺮ ﻟـــــﻮﻛـــــﺎﻟـــــﺔ »روﻳﺘﺮز«، ﻓﺈن اﻟﺪﻣﺎر اﳌﺎدي ﻫﺎﺋﻞ ﻓـــﻲ ﺳــﻨــﺠــﺎر، ﻟــﻜــﻦ ﺛــﻤــﺔ ﺗــﺤــﺪﻳــﺎت أﺧـﺮى ﺗﻮاﺟﻬﻬﺎ. ﻓﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ﻓﺮﻳﺴﺔ ﻟﺼﺮاع ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﺑﲔ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ وﺣﻜﻮﻣﺔ إﻗﻠﻴﻢ ﻛـــﺮدﺳـــﺘـــﺎن اﻟـــﻌـــﺮاق اﻟــﺘــﻲ ﺗﺤﻈﻰ ﺑﺎﻟﺤﻜﻢ اﻟﺬاﺗﻲ، ﻟﺬا ﺗﻌﺎﻧﻲ ﺟﻤﻮدﴽ ﺳﻴﺎﺳﻴﴼ. وﻗــﺎل إﺑـﺮاﻫـﻴـﻢ ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺰو )٥٥ ﻋﺎﻣﴼ( وﻫﻮ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﺤﻮ ٠١ ﻣﺘﺎﺟﺮ ﺗﻬﺪﻣﺖ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻲ اﳌﺪﻳﻨﺔ: »ﺳــﻨــﺠــﺎر ﻣـــﻬـــﺪوﻣـــﺔ، وأي ﺗــﻄــﻮر ﻣﺎﻛﻮ )ﻻ ﻳﻮﺟﺪ(«.
وأﺿـــــــﺎف: »ﺳــﻨــﺠــﺎر ﺗـﺤـﺘـﺎج ﺣـــﻜـــﻮﻣـــﺔ ﺷـــﺮﻋـــﻴـــﺔ ﺣـــﺘـــﻰ اﻟـــﻮﺿـــﻊ ﻳﺴﺘﻘﺮ ﻷن ﻫـﺴـﻪ )اﻵن( ﻗﺎﺋﻤﻘﺎم ﻣــــﺎﻛــــﻮ، ﻣــﺠــﻠــﺲ ﺑــــﻠــــﺪي ﻣــــﺎﻛــــﻮ... ﻛــﻞ ﺳـﻨـﺔ اﻟــﻨــﺎس ﺗﺨﺴﺮ ﻣـﻠـﻴـﺎرات اﻟـﺪﻳـﻨـﺎرات... أﻣﻼﻛﻬﻢ، ﺷﻐﻼﺗﻬﻢ، ﻣﻌﻴﺸﺘﻬﻢ، ﻣــﺎ ﻧــﻌــﺮف وﻳـــﻦ ﻧﺪﻳﺮ وﺟـــــﻬـــــﻨـــــﺎ«. وﺗــــــﺎﺑــــــﻊ: »إﻟــــــــﻰ ﻣــﺘــﻰ ﻧﻨﺘﻈﺮ؟«.
واﺟــــﺘــــﺎح »داﻋــــــــﺶ« ﺳــﻨــﺠــﺎر ﻋﺎم ٤١٠٢ ﻗﺒﻞ ﺗﺤﺮﻳﺮ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﺘﺎﻟﻲ، ﻟﻜﻦ إﻋــﺎدة اﻹﻋﻤﺎر ﻟﻢ ﺗﺸﻤﻞ ﺳﻮى اﻟﻘﻠﻴﻞ وﻟﻢ ﺗﺮﺟﻊ ﺳــﻮى ﻧﺴﺒﺔ ﺿﺌﻴﻠﺔ ﻣـﻦ اﻟﺴﻜﺎن إﻟـــــــﻰ اﳌـــــﺪﻳـــــﻨـــــﺔ. وﻗـــــﺒـــــﻞ اﺟـــﺘـــﻴـــﺎح اﳌﺘﺸﺪدﻳﻦ ﻟﺴﻨﺠﺎر ﻓﻲ أﻏﺴﻄﺲ )آب( ٤١٠٢، ﻛــــﺎن ﻋــــﺪد اﻟــﺴــﻜــﺎن ﻓﻴﻬﺎ ﻧﺤﻮ ٠٠١ أﻟﻒ ﻧﺴﻤﺔ. وﻛﺎن ﻣﻦ ﺑﲔ ﻫـﺆﻻء إﻳﺰﻳﺪﻳﻮن وﺷﻴﻌﺔ وﺳﻨﺔ وﻣﺴﻴﺤﻴﻮن وﻣـﻦ اﻷﻋـﺮاق ﻋــﺮب وأﻛـــﺮاد وﺗـﺮﻛـﻤـﺎن وﻏﻴﺮﻫﻢ. واﻟﻴﻮم ﻟﻢ ﻳﺮﺟﻊ إﻻ ﺛﻠﺚ اﻟﺴﻜﺎن وﺟــﻤــﻴــﻌــﻬــﻢ إﻳـــــــﺰﻳـــــــﺪون. وﻳـــﻘـــﻮل اﳌـﺠـﻠـﺲ اﻟـﻨـﺮوﻳـﺠـﻲ ﻟـﻼﺟـﺌـﲔ إن أﻓﺮاد اﻟﺠﺎﻟﻴﺎت اﻷﺧﺮى ﻟﻢ ﻳﺮﺟﻌﻮا ﺑﺴﺒﺐ ﻏﻴﺎب اﳌﺼﺎﻟﺤﺔ.
وﻳـــﻘـــﻮل اﻹﻳــــﺰﻳــــﺪﻳــــﻮن اﻟــﺬﻳــﻦ ﻗـــﺘـــﻞ ٣ آﻻف ﻣــﻨــﻬــﻢ ﻓــــﻲ ﻣــﺬﺑــﺤــﺔ وﺻــﻔــﺘــﻬــﺎ اﻷﻣـــــﻢ اﳌــﺘــﺤــﺪة ﺑـﺄﻧـﻬـﺎ إﺑـــــﺎدة ﺟــﻤــﺎﻋــﻴــﺔ، إن ﺳــﻜــﺎن ﻗــﺮى ﺳــﻨــﻴــﺔ ﻋــﺮﺑــﻴــﺔ وﺑـــﻠـــﺪات ﻣــﺠــﺎورة ﺳـﺎﻋـﺪوا اﳌﺘﺸﺪدﻳﻦ. وﻓـﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ، ﻳﺤﺠﻢ اﻟﻨﺎس ﻋﻦ اﻟﻌﻮدة ﺑــﺴــﺒــﺐ ﺗـــﻮﺗـــﺮات ﻳــﺜــﻴــﺮﻫــﺎ وﺟـــﻮد ﻓﺼﺎﺋﻞ ﻣﺴﻠﺤﺔ ﻣﺘﻨﺎﻓﺴﺔ. وﺗﻘﻊ ﺳﻨﺠﺎر ﻓـﻲ ﺑﻘﻌﺔ ﺣﺴﺎﺳﺔ ﺗﻤﺘﺪ ﻋﻠﻰ ﺣﺪود إﻗﻠﻴﻢ ﻛﺮدﺳﺘﺎن اﻟﻌﺮاق ﻣﻊ ﺳﻮرﻳﺎ وإﻳﺮان وﺗﺮﻛﻴﺎ.
وﻗــــﺎل ﻋــــﺰو: »اﻟـــﺒـــﻲ ﻛــﻴــﻪ ﻛﻴﻪ )ﺣـــــــﺰب اﻟـــﻌـــﻤـــﺎل اﻟـــﻜـــﺮدﺳـــﺘـــﺎﻧـــﻲ( ﻣــــــﻮﺟــــــﻮد، اﻟــــﺸــــﺮﻃــــﺔ ﻣـــــﻮﺟـــــﻮدة، اﻟﺤﺸﺪ اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻣﻮﺟﻮد، اﻟﺠﻴﺶ ﻣــﻮﺟــﻮد«، ﻓـﻲ إﺷـــﺎرة إﻟــﻰ أﺳﻤﺎء وﺣــــــــــﺪات ﻣــــﺘــــﻌــــﺪدة ﻓـــــﻲ اﻟــــﻘــــﻮات اﻟــﺤــﻜــﻮﻣــﻴــﺔ اﻟـــﻌـــﺮاﻗـــﻴـــﺔ وﻓــﺼــﺎﺋــﻞ ﻣــﺴــﻠــﺤــﺔ ﻣـــــﻮﺟـــــﻮدة ﻓــــﻲ اﳌــﺪﻳــﻨــﺔ وﺣﻮﻟﻬﺎ. وأﺿﺎف: »ﻳﻌﻨﻲ ﻻ ﻧﻔﻬﻢ اﻟﻮﺿﻊ«.
وﻇــــــــﻠــــــــﺖ ﺣــــــﻜــــــﻮﻣــــــﺔ إﻗــــﻠــــﻴــــﻢ ﻛــﺮدﺳــﺘــﺎن اﻟـــﻌـــﺮاق ﺗـﺴـﻴـﻄـﺮ ﻋﻠﻰ اﳌـﻨـﻄـﻘـﺔ دون اﻋــﺘــﺮاض ﻳــﺬﻛــﺮ ﻣﻦ ﺑـﻐـﺪاد ﻣﻨﺬ ﺳﻘﻮط ﺻــﺪام ﺣﺴﲔ ﻋﺎم ٣٠٠٢ وﺣﺘﻰ ﻋﺎم ٧١٠٢ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺧﺮﺟﺖ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﺣﻜﻮﻣﺔ اﻹﻗﻠﻴﻢ وﻗﻮات اﻟﺒﻴﺸﻤﺮﻛﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟـﻬـﺎ وﺣـﻠـﻔـﺎءﻫـﺎ ردﴽ ﻋـﻠـﻰ ﻣﺴﻌﻰ اﻹﻗﻠﻴﻢ ﻟﻼﺳﺘﻘﻼل وﺟﻠﺒﺖ ﺑﻐﺪاد ﻗـــﻮاﺗـــﻬـــﺎ. وﺗـــﺸـــﻤـــﻞ ﻫـــــﺬه اﻟـــﻘـــﻮات وﺣـــﺪات اﻟـﺤـﺸـﺪ اﻟﺸﻌﺒﻲ وﻛـﺬﻟـﻚ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﻮﻃﻨﻲ واﻟﺸﺮﻃﺔ.
وﻣـــــــﻦ ﻣـــﻮﻗـــﻌـــﻬـــﺎ ﻓـــــــﻮق ﺗـــﻠـــﺔ، ﺗﺤﺮس وﺣـﺪات اﻟﺤﺸﺪ اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻣﺮﻗﺪ اﻟﺴﻴﺪة زﻳﻨﺐ اﻟﺼﻐﺮى ذا اﻟﻘﺒﺔ اﻟﺬﻫﺒﻴﺔ اﻟﺬي ﻳﻤﻜﻦ رؤﻳﺘﻪ ﻣـــﻦ أﻣـــﺎﻛـــﻦ ﻛــﺜــﻴــﺮة ﻓـــﻲ ﺳــﻨــﺠــﺎر. ودﻣﺮ ﺗﻨﻈﻴﻢ داﻋﺶ اﳌﺮﻗﺪ وﻛﺬﻟﻚ ﻓـــﻌـــﻞ ﻓــــﻲ ﻛــــﻞ اﳌــــﻌــــﺎﻟــــﻢ اﻟــﺪﻳــﻨــﻴــﺔ ﺑـــﺎﳌـــﺪﻳـــﻨـــﺔ. وأﻋــــﻴــــﺪ ﺑـــﻨـــﺎء اﳌـــﺮﻗـــﺪ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻓـﻲ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﺻــﺎرخ ﻣﻊ اﻟﺪﻣﺎر اﳌﺤﻴﻂ ﺑﻪ.
ورﻏـــــــــﻢ اﻟـــــﺼـــــﻌـــــﺎب، ﻳــﺤــﺘــﺸــﺪ اﳌﺰارﻋﻮن واﻟﻘﺮوﻳﻮن ﻓﻲ ﺳﻨﺠﺎر ﻳﻮﻣﻴﴼ ﻹﺟــﺮاء ﻣــﺰاد ﻋﻠﻰ اﻷﻏـﻨـﺎم. وأﺷﻌﻞ ﺧﻮدﻳﺪا ﻗﺎﺳﻢ، وﻫﻮ ﺗﺎﺟﺮ ﻟﻠﻐﻨﻢ، ﺳﻴﺠﺎرة ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﻳﺮاﻗﺐ اﻟــﻘــﺮوﻳــﲔ وﻫــﻢ ﻳـﺘـﺠـﺎدﻟـﻮن ﺑﺸﺄن اﻟــﺴــﻌــﺮ. وﻗــــﺎل ﻗــﺎﺳــﻢ )٠٤ ﻋــﺎﻣــﴼ(: »ﺗﺮون ﻫﻨﺎ ﻛﺜﻴﺮﴽ ﻣﻦ اﻟﻐﻨﻢ، ﻟﻜﻦ ﻻ أﺣﺪ ﻳﻤﻠﻚ اﳌﺎل ﻟﻠﺸﺮاء«.
وﻳـــــﻘـــــﻮل ﻧــــﺎﻳــــﻒ إﻳـــــــــﺰدي )٦٢ ﻋﺎﻣﴼ( اﻟﺬي أﻋﺎد ﻓﺘﺢ ﻣﺘﺠﺮه ﻗﺒﻞ ٦ أﺷـــﻬـــﺮ، إﻧــــﻪ ﻻ ﻳــﺘــﻮﻗــﻊ ﺗـﺤـﺴـﻦ اﻷﺣﻮال ﻗﺮﻳﺒﴼ. وﻓﻘﺪ ﻳﺰدي ﺷﻘﻴﻘﴼ واﺛﻨﲔ ﻣﻦ أﻋﻤﺎﻣﻪ ﻓﻲ اﻟﻘﺘﺎل ﻋﺎم ٤١٠٢، وﻗﺎل: »اﻷﻣﺮ ﻛﻠﻪ ﺳﻴﺎﺳﻲ«.
وﺣــــﺴــــﺐ دﻳــــــﻨــــــﺪار زﻳـــــﺒـــــﺎري، رﺋــﻴــﺲ ﻟﺠﻨﺔ اﻟـــﺮد ﻋـﻠـﻰ اﻟـﺘـﻘـﺎرﻳـﺮ اﻟــــــﺪوﻟــــــﻴــــــﺔ ﻓـــــــﻲ ﺣــــﻜــــﻮﻣــــﺔ إﻗـــﻠـــﻴـــﻢ ﻛــﺮدﺳـﺘــﺎن اﻟــﻌــﺮاق، ﻓــﺈن »اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻮﺟﻮدة. اﻟﻘﻮى اﻷﻣـﻨـﻴـﺔ اﻟـﻔـﺎﻋـﻠـﺔ اﻟـﺮﺳـﻤـﻴـﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻣـــﻮﺟـــﻮدة«، ﻣﻀﻴﻔﴼ أن »ﺣـﻜـﻮﻣـﺔ اﻹﻗـﻠـﻴـﻢ ﻟـﻢ ﺗﺘﺠﺎﻫﻞ« اﳌﺸﻜﻠﺔ ﻓﻲ ﺳﻨﺠﺎر. وﺣﺚ زﻳﺒﺎري ﺑﻐﺪاد ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺎﺳﻢ اﳌﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻋﻦ ﻫﺬه اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻣــﻊ اﻟـﺒـﻴـﺸـﻤـﺮﻛـﺔ وﺿــﻤــﺎن ﺧــﺮوج اﻟــﻔــﺼــﺎﺋــﻞ اﳌــﺴــﻠــﺤــﺔ ﺑــﻤــﺎ ﻓـــﻲ ذﻟــﻚ وﺣﺪات اﻟﺤﺸﺪ اﻟﺸﻌﺒﻲ.
وﻟــــــﻢ ﻳـــﺘـــﺴـــﻦ اﻟـــــﻮﺻـــــﻮل إﻟـــﻰ ﻣﺘﺤﺪث ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﻟـﻠـﺘـﻌـﻘـﻴـﺐ. ﻟــﻜــﻦ ﻣــﺴــﺆوﻟــﲔ ﻗــﺎﻟــﻮا ﻓـﻲ أﺣـﺎدﻳـﺚ ﺧﺎﺻﺔ إﻧﻬﻢ ﻳﻌﺰون ﺑــــﻂء وﺗـــﻴـــﺮة إﻋــــــﺎدة اﻹﻋـــﻤـــﺎر إﻟــﻰ اﳌـــﺸـــﻜـــﻼت اﻷﻣـــﻨـــﻴـــﺔ ﻓــــﻲ اﳌــﻨــﻄــﻘــﺔ واﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﺔ ﻓـﻲ اﳌـﻮاﻓـﻘـﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ ﻟﻬﺬا اﻟـﻐـﺮض ﻣﺨﺼﺼﺔ ﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﻧﻴﻨﻮى.
وﺧـــــــــــــــﺎرج اﳌـــــــﺪﻳـــــــﻨـــــــﺔ، ﺗــــﺒــــﺪو اﻟــــﻔــــﺼــــﺎﺋــــﻞ اﳌـــﺴـــﻠـــﺤـــﺔ ﻣــﺘــﺸــﺒــﺜــﺔ ﺑــﻤــﻮاﻗــﻌــﻬــﺎ. وﻓـــﻲ ﻣــﻘــﺒــﺮة ﳌﻘﺎﺗﻠﻲ ﺣــﺰب اﻟـﻌـﻤـﺎل اﻟـﻜـﺮدﺳـﺘـﺎﻧـﻲ اﻟــﺬي أﺳـــــﺲ ﻓــﺼــﻴــﻼ ﳌـــﺤـــﺎرﺑـــﺔ ﺗـﻨـﻈـﻴـﻢ داﻋـــﺶ ﻋـﺎﻣـﻲ ٤١٠٢ و٥١٠٢ وﻇـﻞ اﻟﻔﺼﻴﻞ ﻗﺎﺋﻤﴼ ﺑﻌﺪ دﺣﺮ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ، ﻗــــﺎل أﺣــــﺪ اﳌــﻘــﺎﺗــﻠــﲔ إن اﳌــﻬــﻤــﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﺘﻤﻞ ﺑﻌﺪ. وأﺿﺎف اﳌﻘﺎﺗﻞ اﻟﺬي وﻗـﻒ ﺑﺠﺎﻧﺐ ﻗﺒﻮر ﺗﺤﻤﻞ أﺳﻤﺎء ﻗﺘﻠﻰ ﺳﻘﻄﻮا ﻓﻲ ﺳﻨﺠﺎر وﺳﻮرﻳﺎ وﺗﺮﻛﻴﺎ وإﻳﺮان: »ﻟﻢ ﻳﺮﺣﻞ )داﻋﺶ( ﺑــﺎﻟــﺘــﺄﻛــﻴــﺪ، وﺳــﻨــﻈــﻞ ﻓـــﻲ اﻟــﺠــﺒــﻞ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ اﳌﺴﺎﻋﺪة وﺳﻨﺬﻫﺐ إﻟﻰ أي ﻣﻜﺎن ﻣﺎ اﻗﺘﻀﺖ اﻟﺤﺎﺟﺔ«.
وﻋـﻠـﻰ ﻣﻘﺮﺑﺔ ﻣـﻦ اﳌــﻜــﺎن، ﻗﺎل ﻗﺎﺳﻢ ﺷﺸﻮ، وﻫـﻮ ﻗﺎﺋﺪ إﻳﺰﻳﺪي، إﻧﻪ ﻻ ﻳﺰال ﻣﺴﺘﻌﺪﴽ ﻟﻠﻘﺘﺎل. وأﻟﻘﻰ ﺷــﺸــﻮ ورﺟــــﺎﻟــــﻪ اﻟــــﺴــــﻼح ﻋــﻨــﺪﻣــﺎ ﻓــﻘــﺪت ﺣــﻜــﻮﻣــﺔ إﻗــﻠــﻴــﻢ ﻛــﺮدﺳــﺘــﺎن اﻟــﻌــﺮاق اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺑـﻐـﺪاد، ﻟـﻜـﻨـﻬـﻢ ﻳــﺸــﻌــﺮون ﺑــﺎﻟــﻐــﻀــﺐ ﻣﻤﺎ ﻳﺼﻔﻮﻧﻬﺎ »ﺑﺘﻬﺪﻳﺪات« ﻣﻦ ﻓﺼﺎﺋﻞ ﻣﺴﻠﺤﺔ أﺣﺠﻢ ﻋﻦ ذﻛﺮﻫﺎ ﺑﺎﻻﺳﻢ. وﻗـــﺎل ﺷــﺸــﻮ: »ﻏــﺮﺑــﺎء ﺟـــﺎءوا إﻟـﻰ اﳌﻨﻄﻘﺔ وأﻧﺎس ﻳﺮﻳﺪون أن ﻳﺠﻠﺒﻮا اﻟــﺪواﻋــﺶ ﻣــﻦ ﺟـﺪﻳـﺪ وﻟـﻜـﻦ ﺑﺎﺳﻢ آﺧﺮ. إن ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﺳﻴﻔﺸﻠﻮن ﻣﺜﻞ اﻟﺪواﻋﺶ«.