»داﻋﺶ« ﺑﲔ »اﻟﻌﻴﺎرﻳﻦ« و»اﻟﺸﻄﺎر«!
ﻓـﻲ اﻷﺳـﺒـﻮع اﻷﺧـﻴـﺮ ﻣـﻦ ﻋﻤﺮ »داﻋـــﺶ«، ﻧﺴﺘﺬﻛﺮ ﻗﺼﺔ ﻋﺮﻓﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﻐﺪاد ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ اﳌﻴﻼدي، ﺧﺼﻮﺻﴼ ﻓﻲ ﻋﺎم ٢١٨ ﻣﻴﻼدﻳﺔ )٦٩١ ﻫـــ(، ﻫـﻲ ﻇـﺎﻫـﺮة ﻣـﺎ ﺳﻤﻲ ﺑﺠﻤﺎﻋﺔ »اﻟـﻌـﻴـﺎرﻳـﻦ« أو »اﻟـﺸـﻄـﺎر«، وﻫﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﻋﺎع ﻳﺴﻤﻴﻬﻢ اﻟﻄﺒﺮي ﺑﺄﻫﻞ اﻟﺴﺠﻮن واﻷوﺑﺎش واﻟﻄﺮارﻳﻦ.
ﻇﻬﺮوا أوﻻ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ اﻟﻌﺒﺎﺳﻲ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﻬﺪي )٨٥١ - ٩٦١ ﻫـ / ٥٧٧ - ٦٨٧م(، ﺛﻢ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ اﻟﺮﺷﻴﺪ، ﻛﻤﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﺘﻨﺎﺛﺮة ﻣﻦ اﻟﻨﻬﺎﺑﲔ واﻟﺰﻋﺮان، وﻛﺎﻧﻮا ﺧﻠﻴﻄﴼ ﻣﻦ اﻷﻋﺮاق واﻟﺸﻌﻮب اﻟﺘﻲ ﻋﺎﺷﺖ ﻓﻲ ﻇﻞ اﻟﺘﺒﺎﻳﻦ اﻻﻗﺘﺼﺎدي واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺤﺎد ﻓﻲ اﳌﺠﺘﻤﻊ، ﺧﺼﻮﺻﴼ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﺮف واﻟﺒﺬخ اﻟﺘﻲ ﻋﺎﺷﺘﻬﺎ ﺑﻐﺪاد ﻓﻲ ﻋﺼﺮ اﻟﺮﺷﻴﺪ. ﻧﻤﺎ ﻫﺆﻻء ﻓﻲ اﻟـﻬـﺎﻣـﺶ، ﻣـﻊ ﺗـﻴـﺎر ﻓـﻜـﺮي ﻣﺘﻄﺮف ﻳـﻨـﺰع ﻟﻠﻌﻨﻒ واﻻﻗـﺘـﺘـﺎل وﺧـﻮض اﻟﺤﺮوب ﺑﻀﺮاوة ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ ﻧﻈﻴﺮ. ﻓﻲ اﻟﺒﺪء ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺠﺮد ﻧﻬﺎﺑﲔ وﺳﺮاق وﻣﺤﺘﺮﻓﻲ ﺳﻄﻮ وﺳﻠﺐ، ﺛﻢ ﻧﻤﺖ داﺧﻠﻬﻢ أﻓﻜﺎر اﺳﺘﺨﺪﻣﻮﻫﺎ ﻟﺘﺒﺮﻳﺮ أﻓﻌﺎﻟﻬﻢ؛ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ اﻟﺴﻄﻮ ﻋﻠﻰ أﻣﻮال اﻷﻏﻨﻴﺎء ﻻﻧﺘﺰاع ﺣﻖ اﻟﺰﻛﺎة ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻠﻔﻘﺮاء، ﺛﻢ ﻣﺎ ﺑﺮﺣﻮا أن ﺗﺤﻮﻟﻮا إﻟﻰ ﺗﻴﺎر ﺟﺎذب ﻷﻣﺜﺎﻟﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻘﺎت اﳌﻬﻤﺸﺔ ﻓﻲ اﳌﺠﺘﻤﻊ.ﻏﺼﺖ ﺳﺠﻮن ﺑﻐﺪاد ﺑﻬﻢ، ﻟﻜﻦ ﺷﺄﻧﻬﻢ أﺻﺒﺢ ﻋﺎﻟﻴﴼ ﻓﻲ ﻇﻞ اﻟﺼﺮاع اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺑﲔ ورﺛﺔ ﻫﺎرون اﻟﺮﺷﻴﺪ، ﻓﻔﻲ ذروة اﻟﺼﺮاع ﺑﲔ اﻷﻣﲔ واﳌﺄﻣﻮن، ﺣﲔ ﺣﺎﺻﺮت ﻗﻮات اﳌﺄﻣﻮن ﺑﻘﻴﺎدة أﺑﻲ اﻟﻄﻴﺐ اﻟﺨﺮاﺳﺎﻧﻲ ﺑﻐﺪاد ﺳﻨﺔ ٢١٨ ﻟﻠﻤﻴﻼد، ودﻛﻬﺎ ﺑﺎﳌﻨﺠﻨﻴﻖ، اﺳﺘﻌﺎن ﺑﻬﻢ اﻷﻣﲔ ﻓﺄﺧﺮﺟﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺴﺠﻮن وﺟﺮى ﺗﺠﻨﻴﺪﻫﻢ وﺗﺴﻠﻴﺤﻬﻢ ﺑﺴﺮﻋﺔ، وزج ﺑﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﺮب اﳌﺪﻣﺮة ﻣﻊ ﺟﻴﺶ أﺧﻴﻪ اﳌﺄﻣﻮن، ﺑﻞ إن ﺣﺎﺗﻢ ﺑﻦ اﻟﺼﻘﺮ )ﻣـﻦ ﻗـﺎدة اﻷﻣــﲔ( ﻗﺪ أﺑـﺎح ﻟﻬﻢ اﻟﻨﻬﺐ... ﻓﺘﻜﻮﻧﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻣﺴﻠﺤﺔ )ﻣﻴﻠﻴﺸﻴﺎ( ﻣﻦ اﻟﻌﻴﺎرﻳﻦ، ﺷﺪﻳﺪة اﻟﻘﻮة واﳌﺮاس، اﻟﺘﻲ ﺻﻤﺪت ﺣﲔ ﻋﺠﺰ اﻟﺠﻨﺪ اﻟﻨﻈﺎﻣﻲ ﻋﻦ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ دار اﻟﺨﻼﻓﺔ، وأﺑﻠﺖ ﺑﻼء ﺣﺴﻨﴼ ﻓﻲ اﻟﺘﺼﺪي ﻟﻠﻬﺠﻮم. وﺑﻌﺪ ﻫﺰﻳﻤﺔ اﻷﻣﲔ، وﺗﻌﻠﻴﻘﻪ ﻋﻠﻰ اﳌﺸﻨﻘﺔ ﺳﻨﺔ ٣١٨، اﻧﻜﻔﺄوا ﻗﻠﻴﻼ ﺛﻢ ﻋﺎدوا وﻧﺸﻄﻮا ﻓﻲ ﻓﺘﺮة اﻟﺼﺮاع اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺑﲔ أﻗﻄﺎب اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻓﻲ ﺑﻐﺪاد، ﺣﲔ اﺳﺘﻌﺎن ﺑﻬﻢ ﺧﻠﻴﻔﺔ آﺧﺮ ﻫﻮ اﳌﺴﺘﻌﲔ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺑﻌﺪ أن ﺣﻮﺻﺮ ﻓﻲ ﺑﻐﺪاد ﺧﻼل ﺣﺮﺑﻪ ﻣﻊ اﳌﻌﺘﺰ.
وﻫﻜﺬا، ﻛﺎﻧﻮا ﻟﻌﺒﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﺑﺎﻣﺘﻴﺎز، ﻗﺪﻣﻮا ﻣﺜﺎﻻ ﻋﺒﺮ اﻟﺰﻣﺎن ﻟﻜﻴﻔﻴﺔ ﺗﺠﻨﻴﺪ اﻟﻬﺎﻣﺸﻴﲔ واﻟﺨﺎرﺟﲔ ﻋﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻲ ﻣﻌﺎرك ﻃﺎﺣﻨﺔ... ﻟﻘﺪ ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻐﻠﻬﻢ ﻓﻲ أﺣﻴﺎن ﻛﺜﻴﺮة ﻓﻲ إﺛﺎرة اﻟﺨﻮف واﻟﻬﻠﻊ، وأﻳﻀﴼ إﺛﺎرة اﻟﻘﻼﻗﻞ واﻻﻧﻘﺴﺎﻣﺎت ﺑﲔ اﻟﻨﺎس، ﺑﻞ ﺣﺘﻰ اﻟﻔﱳ اﳌﺬﻫﺒﻴﺔ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺨﻮﺿﻮﻧﻬﺎ، )ﻓﺘﻨﺔ ﺑﻐﺪاد ﻣـﺜـﺎﻻ( وﺣـﲔ ﺗﺨﺮج ﻋﻦ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻳﺴﺘﻌﺎن ﺑﻬﻢ ﻹﺧﻤﺎدﻫﺎ، ﺧﺼﻮﺻﴼ إذا ﻋﺮﻓﻨﺎ أﻧﻬﻢ ﻳﺘﻮزﻋﻮن ﺑﲔ ﻛﻞ اﻻﺗﺠﺎﻫﺎت واﻷﻋﺮاق واﻟﻨﺤﻞ واﳌﺬاﻫﺐ.
أﻣﺎ، ﳌﺎذا ﻳﺘﻌﲔ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻘﺮأ ﺳﻴﺮة ﻫﺬه اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ وﻧﺤﻦ )ﻓﻲ اﻷﺳﺒﻮع اﻷﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻋﻤﺮ »داﻋﺶ« اﻻﻓﺘﺮاﺿﻲ(، ﻓﻸن اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻳﻘﺪم ﻟﻨﺎ اﻟﻌﺒﺮة ﻓﻲ أن ﻫﺆﻻء ﻳﻨﺘﻌﺸﻮن ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ وﺗﻘﻮى ﺷﻮﻛﺘﻬﻢ. ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ أورام ﺧﺒﻴﺜﺔ ﻧﺸﺄت ﻓﻲ ﻇﻞ اﻟﺪوﻟﺔ ﺣﲔ أﺻﻴﺒﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﺎﻷزﻣﺎت واﻟﺼﺮاﻋﺎت واﻻﻧﻘﺴﺎﻣﺎت واﻟﻀﻌﻒ واﻟﺘﺒﺎﻳﻦ اﻟﻄﺒﻘﻲ وﺗﺮاﺟﻊ اﻟﻌﺪاﻟﺔ.
وﻫﺆﻻء ﻳﺘﻜﺮرون ﻋﻠﻰ ﻣﺮ اﻟﺰﻣﻦ، ﺣﻴﺚ ﻧﺠﺪ ﻋﺼﺎﺑﺎت ﻣﺴﻠﺤﺔ، أو ﻣﻴﻠﺸﻴﺎت ﻣﺘﻄﺮﻓﺔ، ﺗﺮﻓﻊ ﺷﻌﺎرات ﺑﺮاﻗﺔ، وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺗﺴﻄﻮ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺎم وﺗﺨﺘﻄﻒ اﻟﺪوﻟﺔ وﺗﺤﻮﻟﻬﺎ إﻟـﻰ ﻣﺸﺮوع ﻓﻮﺿﻰ. ﺑﻌﺾ ﻫﺆﻻء ﻛﺎﻧﻮا أدوات ﺻﺮاع ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺑﺎﻧﺘﻬﺎﺋﻪ، وﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﺒﻘﻰ ﻋﺒﺌﴼ ﺛﻘﻴﻼ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻘﺮار وﺑﻨﺎء اﻟﺪوﻟﺔ.
اﻷﺳــﺒــﻮع اﻷﺧــﻴــﺮ ﻣــﻦ ﻋـﻤـﺮ »داﻋـــــﺶ« آت ﻻ ﻣــﺤــﺎﻟــﺔ، ﻷﻧــﻬــﺎ ﻟﻌﺒﺔ ﻣﺨﺎﺑﺮات ﻋﺎﳌﻴﺔ، وﺣﲔ ﻳﻨﺘﻬﻮن ﻣﻨﻬﺎ ﺳﻴﺮﻛﻠﻮﻧﻬﺎ. ﻟﻜﻦ اﻟﺨﺸﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﺞ ﻟﻨﺎ ﻛﻞ زﻣﺎن أﺧﻮات »داﻋﺶ« وﺗﻐﺬي اﻟﻈﻼﻣﻴﲔ ﺟﻴﻼ ﺑﻌﺪ ﺟﻴﻞ، ﻫﺬه اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺑﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺗﻔﻜﻴﻚ وﺗﺠﻔﻴﻒ اﳌﻨﺎﺑﻊ.