اﳊﺎﺟﺔ ﻟﻠﻤﺤﺘﺎج

ﻫﻨﺎك ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﻣﺜﻠﺔ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑــﺎﻟــﺤــﺎﺟــﺔ، ﻣــﻤــﺎ ﻳــــﺪل ﻋــﻠــﻰ ﻣــﺪى ﺣﺎﺟﺔ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻟﻠﺤﺎﺟﺔ. واﳌﺜﻞ اﻟﻘﺎﺋﻞ: »اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻟﻠﻤﺤﺘﺎج« ﻗﻮل ﻳـﻘـﺼـﺪ ﺑــﻪ أن ﻋــﻠــﻰ اﳌــــﺮء أوﻻ أن ﻳﺴﺪ ﺣﺎﺟﺔ اﳌﺤﺘﺎﺟﲔ ﻓﻌﻼ. ﻓﻤﻤﺎ أﺗﺬﻛﺮه ﻣﻦ ﺣﻴﺎة اﳌﺪن اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، أن ﻛﺜﻴﺮﴽ ﻣــﻦ اﻟــﻨــﺎس ﻓــﻲ ﻫــﺬه اﻷﻳــﺎم ﻳــﺬﺑــﺤــﻮن اﻷﺿـــﺎﺣـــﻲ، وﻳــﻘــﺪﻣــﻮن اﻟﻨﺬور، ﺛﻢ ﻳﻮزﻋﻮن ﻟﺤﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﺻﺪﻗﺎﺋﻬﻢ وﺟﻴﺮاﻧﻬﻢ وأﻗﺎرﺑﻬﻢ ﻣـــﻦ اﳌـــﻮﺳـــﺮﻳـــﻦ واﳌــﺘــﻤــﻜــﻨــﲔ؛ ﺑـﻞ وﻳﺄﻛﻠﻮن ﻧﺼﻒ اﻷﺿﺤﻴﺔ ﻗﺒﻞ أن ﻳﻮزﻋﻮا ﺷﻴﺌﴼ ﻣﻨﻬﺎ. وﻫـﺬا ﻃﺒﻌﴼ ﺧﻼف اﳌﻘﺼﻮد ﻣﻦ ذﺑﺢ اﻷﺿﺤﻴﺔ وﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺼﺪﻗﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻔﺘﺮض ﻓﻴﻬﺎ أن ﺗـﻜـﻮن ﻣـﻦ ﺣﺼﺔ اﻟﻔﻘﻴﺮ واﳌﺤﺘﺎج واﺑﻦ اﻟﺴﺒﻴﻞ.

اﳌــﺜـــﻞ »اﻟـــﺤـــﺎﺟـــﺔ ﻟـﻠـﻤـﺤـﺘـﺎج« ﺗﺄﻧﻴﺐ ﳌﺜﻞ ﻫﺆﻻء اﻟﻨﺎس، وﺗﺬﻛﺮة ﻟـﻬـﻢ ﺑﺤﻘﻴﻘﺔ أﻋــﻤــﺎل اﻟـﺨـﻴـﺮ وﻣـﺎ ﻳﻘﺼﺪ ﻣﻨﻬﺎ.

أﻣـــــﺎ أﺻـــــﻞ اﳌـــﺜـــﻞ وﺣــﻜــﺎﻳــﺘــﻪ، ﻓﻴﺮوي أﺳﺘﺎذﻧﺎ اﻟﻔﺎﺿﻞ ﺻﺎدق زﻟـــﺰﻟـــﺔ أن رﺟـــــﻼ ﻛــﺮﻳــﻤــﴼ ﺻــﺎﺣــﺐ ﻣــﻌــﺮوف وﺻـــﺪﻗـــﺎت، اﻋــﺘــﺎد ﻋﻠﻰ ﺗـــﻮزﻳـــﻊ اﻟـــﺨـــﻴـــﺮات ﻋــﻠــﻰ اﻟــﻔــﻘــﺮاء واﳌﻘﻄﻮﻋﲔ واﻷراﻣــﻞ واﻟﻴﺘﺎﻣﻰ. وﺣـــﺪث ﻟــﻪ أن ﺧـــﺮج ﻓــﻲ ﺳـﻔـﺮ ﻣﻊ ﺧﺎدﻣﻪ، وﻣﺎ ﺑﺮﺣﺎ اﳌﺪﻳﻨﺔ إﻻ ﻗﻠﻴﻼ ﺣـﺘـﻰ رأى اﻟــﺮﺟــﻞ اﻟـﻜــﺮﻳــﻢ ﺷﻴﺨﴼ زاﻫـــﺪﴽ ﺟﺎﻟﺴﴼ ﻋﻠﻰ ﺟـﺎﻧـﺐ ﻣـﺘـﻮار ﻣﻦ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻳﺘﻌﺒﺪ ﻟﻠﻪ وﻳﺴﺘﻐﻔﺮ. وﻛﺎن ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ واﺿﺤﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮ وﻗﻠﺔ اﻟﺰاد وﺧﻠﻴﻖ اﻟﺜﻴﺎب. ﻓﺮق ﻟﻪ ﻗﻠﺐ اﳌﺴﺎﻓﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ، ﻓﺒﻌﺚ ﺧﺎدﻣﻪ ﻟﻴﻌﻮد إﻟﻰ اﳌﺪﻳﻨﺔ وﻳﺄﺗﻲ ﺑﻤﺎ ﻃﺎب ﻣـــﻦ اﻟــﻄــﻌــﺎم واﻟــﺜــﻴــﺎب واﻟـــﺸـــﺮاب ﻟﻠﺰاﻫﺪ اﻟــﻮرع. وأﻋــﺪ ﻟـﻪ ﻣـﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﻮد.

ﻓﺬﻫﺐ اﻟـﺨـﺎدم وﻋــﺎد ﻣﺤﻤﻼ ﺑـﺬﻟـﻚ. أﺧــﺬ اﻟـﺮﺟـﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ وﺗﻘﺪم ﺑﻬﺎ ﻓﺄﻫﺪاﻫﺎ ﻟﻠﺰاﻫﺪ اﻟﻔﻘﻴﺮ، ﺑﻴﺪ أن ﻫﺬا أﺷـﺎر إﻟﻴﻪ ﺑﻴﺪﻳﻪ ﺑﺄن ﻳـــﺄﺧـــﺬ ﺑــﻀــﺎﻋــﺘــﻪ وﻳــﻤــﻀــﻲ ﺑــﻬــﺎ، ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻪ أي ﺷﺄن ﺑﻬﺎ ﻗﻂ.

ﺗــــﺼــــﻮر اﻟـــﻐـــﻨـــﻲ اﻟــــﻜــــﺮﻳــــﻢ أن ذﻟــﻚ اﻟـﺮﺟـﻞ اﻟــﺰاﻫــﺪ اﻟﻔﻘﻴﺮ رﻓﺾ ﺗﺴﻠﻢ اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ ﻣﺘﺼﻮرﴽ أن ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳــﺪﻓــﻊ ﺛـﻤـﻨـﻬـﺎ، ﻓــﻘــﺎل ﻟــﻪ: »ﻫــﺬه ﻫﺪﻳﺔ ﻣﻨﻲ ﻟﻚ ﺗﺴﺪ ﺑﻬﺎ ﺣﺎﺟﺘﻚ«. ﻓـــﺄﺟـــﺎﺑـــﻪ اﻟــﺸــﻴــﺦ اﻟــــﺰاﻫــــﺪ ﻗـــﺎﺋـــﻼ: »ﺣﺎﺟﺘﻲ أﻧﺎ ﻫﻲ اﻟﺮﺣﻤﺔ واﻟﻐﻔﺮان ﻣــــــﻦ رب اﻟــــﻌــــﺎﳌــــﲔ ﻓـــــﻘـــــﻂ. أﻋــــــﻂ ﻫـــﺬه اﻟــﺤــﺎﺟــﻴــﺎت ﳌــﻦ ﻳﺤﺘﺎﺟﻬﺎ. ﻓـﺎﻟـﺤـﺎﺟـﺔ ﻟـﻠـﻤـﺤـﺘـﺎﺟـﲔ. وﻣـــﺎ أﻧـﺎ ﺑﻮاﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ«.

وﺳـــــــــﺎرت ﻛـــﻠـــﻤـــﺎﺗـــﻪ »اﻟـــﺤـــﺎﺟـــﺔ ﻟـــﻠـــﻤـــﺤـــﺘـــﺎﺟــﲔ« ﻣــــﺜــــﻼ ﻳـــــــﺮوى ﺑــﲔ اﻟﻨﺎس، وﺗﺮددت ﺑﺸﺘﻰ اﻟﺼﻮر ﺑﲔ ﺷﺘﻰ اﻷﻗﻮام ﻓﻲ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﺪﻳﺎر.