ِﻗﻔﺎ ﻧﻔﻜﺮ

اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻮاﺣﺪة ﻓﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺑﻠﺪ ﺗﻔﺮض ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻸﻓﻜﺎر. أوﻻ، ﺗﺠﻌﻠﻬﺎ ﻋﺎﺑﺮة ﻟﻴﺲ ﻟﻠﻤﻜﺎن ﻓﻘﻂ، ﺑـــﻞ ﻟــﻠــﺘــﻜــﻮﻳــﻦ اﻟـــﺨـــﺎص ﺑـﺎﳌـﺠـﺘـﻤـﻊ اﻟﻮاﺣﺪ؛ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻏﻨﻰ وﻛﺜﺎﻓﺔ ﻓﻜﺮﻳﺔ وﻋــﻤــﻖ ﺧــــﺎص ﻳــﻔــﺮﺿــﻪ اﳌــﻮﺿــﻮع اﻟﺬي ﻳﺒﺤﺮ ﻓﻴﻪ اﳌﺒﺪع ﻓﻲ اﳌﺠﺎﻻت اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ.

اﻟـﻠـﻐـﺔ اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺗـﺤـﺮﻛـﺖ ﻣﻨﺘﺸﺮة ﻣﻊ اﻟﻔﺘﻮﺣﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺷﺮﻗﴼ وﻏﺮﺑﴼ، وﻫﻲ ﻟﻐﺔ ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ، وﺑﻬﺎ ﻳﺼﻠﻲ اﳌﺴﻠﻤﻮن ﻋﺮﺑﴼ وﻏﻴﺮ ﻋــﺮب، اﻛﺘﺴﺒﺖ ﻗــﻮة اﻟـﻘـﺪاﺳـﺔ ﻟﺪى ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻟﺪﻳﻬﻢ. ﺧﻠﻘﺖ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ راﺑﻄﺔ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﺑﲔ اﻟﺸﻌﻮب اﻟﻨﺎﻃﻘﺔ ﺑﻬﺎ، ﺑﻞ أﺳﺴﺖ ﻟﻘﻮاﻋﺪ ﻓﻲ ﻧﺴﻖ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻋﻨﺪ اﻟﺨﺎﺻﺔ، وﺣﺘﻰ اﻟـﻌـﺎﻣـﺔ. ﻣﻨﺬ ﺑـﺪاﻳـﺔ ﺧــﻮض اﻟﻌﺮب ﻓﻲ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ واﻟﻔﻘﻪ، وﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﻣﻦ ﻣـــﻮﺿـــﻮﻋـــﺎت اﻟــﻔــﻜــﺮ، ﻟــﻌــﺒــﺖ اﻟـﻠـﻐـﺔ دورﴽ ﻣﻔﺼﻠﻴﴼ ﻓﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻀﻤﻮﻧﻪ وﻓــﻌــﻠــﻪ وﺗــﻔــﺎﻋــﻠــﻪ واﻧـــﺘـــﺸـــﺎره ﻋﻠﻰ اﻣﺘﺪاد اﻟﺒﻼد اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ. ﻛﺘﺎب ﻳﺼﺪر ﻓــﻲ ﺳــﻮرﻳــﺎ أو اﻟــﻌــﺮاق، ﻓــﻲ اﻟﻌﻬﺪ اﻷﻣﻮي أو اﻟﻌﺒﺎﺳﻲ وﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﻤﺎ، ﻳﺼﻞ إﻟﻰ ﻣﺼﺮ واﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﺷــﻤــﺎل أﻓـﺮﻳـﻘـﻴـﺎ، وإﻟـــﻰ اﻷﻧــﺪﻟــﺲ. ﻳــﺼــﺒــﺢ اﻟـــﻨـــﺎس وﻳـــﺴـــﻬـــﺮون ﻋـﻠـﻰ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﻣﻀﻤﻮن ﻣــﺎ وﺻﻠﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺐ ﺑﲔ ﻣﺘﻔﻖ وﻣﺨﺘﻠﻒ؛ ﻃﺒﻌﴼ اﻟﺘﻮﺟﻬﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻜﻤﻬﺎ اﻟــﻨــﺤــﻞ واﳌـــﺬاﻫـــﺐ ﻟـﻌـﺒـﺖ دورﴽ ﻓﻲ اﻷﺣــﻜــﺎم ﻋـﻠـﻰ ﻣــﺎ ﻳـﻄـﺮح ﻣــﻦ أﻓـﻜـﺎر وﺻـــــــﻞ ﺑـــﻌـــﻀـــﻬـــﺎ إﻟـــــــﻰ اﻟــﺘــﻔــﺴــﻴــﻖ واﻟﺘﻜﻔﻴﺮ.

اﻟﺰﻣﻦ ﻫﻮ اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻟﺬي ﻳﻤﻀﻲ، وﻟــﻜــﻨــﻪ ﻳــﺒــﻘــﻲ ﻣـــﺎ وﻟـــــﺪه ﻓـــﻲ ﻋـﻘـﻮل اﻟﻨﺎس. ﻧﺒﺖ اﳌﻜﺎن واﻟﺰﻣﺎن ﻣﺒﻜﺮﴽ ﻓﻲ اﳌﺨﻴﺎل اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻣــﻦ ﻓـﻜـﺮ ﻳﺸﻌﻞ وﻣــﻀــﺎت اﻟﺸﺠﻦ، وذﻛــﺮى ﺗﻘﺪح اﻹﺑــﺪاع. اﻟﺒﻜﺎء ﻋﻠﻰ اﻷﻃــﻼل ﻻ ﻳـﻔـﺎرق ﻣـﻦ ﻳﻘﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻟﻜﻦ اﻹﻃـﻼل ﻟﻴﺴﺖ داﺋﻤﴼ ﺑﻘﺎﻳﺎ ﻣﺎ ﻛﺎن واﻗﻔﴼ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻣﻦ ﺧﻴﺎم أو ﻣﺒﺎن، ﺑﻞ ﻣﺎ ﺧﻂ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﻮل وﻋﻠﻰ أوراق اﻟﻜﺘﺐ ﻣﻦ أﻓﻜﺎر.

ﻣﻨﺬ ﻗــﺮون، ﻗــﺎل اﻣـﺮؤ اﻟﻘﻴﺲ:

ِﻗـــﻔـــﺎ ﻧـــﺒـــِﻚ ﻣــــﻦ ذﻛــــﺮى ﺣــﺒــﻴــﺐ وﻣــــﻨــــﺰل... ﺑﺴﻘﻂ اﻟﻠﻮى ﺑﲔ اﻟﺪﺧﻮل ﻓﺤﻮﻣﻞ

ًِ وﻣﻀﻲ ﻗﺎﺋﻼ: وﻗـــــﻮﻓـــــﴼ ﺑــــﻬــــﺎ ﺻـــﺤـــﺒـــﻲ ﻋـــﻠـــﻲ ﻣــﻄــﻴــﻬــﻢ... ﻳــﻘــﻮﻟــﻮن ﻻ ﺗـﻬـﻠـﻚ أﺳــﻰ وﺗﺠﻤﻞ

اﻟﺒﻜﺎء ﻋﻠﻰ اﻹﻃﻼل ﻟﻴﺲ ﻟﺰوال ﻣﺎ ﻛﺎن ﻓﻮق اﳌﻜﺎن، وﻟﻜﻦ ﳌﻦ ﻛﺎن ﺑﻪ أﻳﻀﴼ ﻣﻦ اﻷﺣﺒﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺎﺷﻮا ﺑﻪ ردﺣﴼ ﻣﻀﻰ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﺎن. ﻗﺎل اﳌﺘﻨﺒﻲ: ﺗــــــــﺬﻛــــــــﺮت ﻣـــــــﺎ ﺑـــــــﲔ اﻟــــﻌــــﺬﻳــــﺐ وﺑــــــﺎرق... ﻣــﺠــﺮ ﻋـﻮاﻟـﻴـﻨـﺎ وﻣـﺠـﺮى اﻟﺴﻮاﺑﻖ

وﺻـــــﺤـــــﺒـــــﺔ ﻗــــــــــــﻮم ﻳــــﺬﺑــــﺤــــﻮن

ﻗﻨﻴﺼﻬﻢ... ﺑﻔﻀﻠﺔ ﻣـﺎ ﻗـﺪ ﻛﺴﺮوا ﻓﻲ اﳌﻔﺎرق

ًِ وﻟﻴﻼ ﺗﻮﺳﺪﻧﺎ اﻟﺜﻮﻳﺔ ﺗﺤﺘﻪ... ﻛﺄن ﺛﺮاﻫﺎ ﻋﻨﺒﺮ ﻓﻲ اﳌﺮاﻓﻖ

أﺑـﻮ اﻟﻄﻴﺐ اﳌﺘﻨﺒﻲ ﻫﻮ أﻳﻀﴼ ذﻛـــﺮه اﳌــﻜــﺎن ﺑــﻤــﺎض ﻛـــﺎن، ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳـــﺒـــﻚ ﻛــﻤــﺎ ﻓــﻌــﻞ اﻣـــــﺮؤ اﻟــﻘــﻴــﺲ، ﺑﻞ ﺟﻌﻞ ﻣـﻦ اﳌـﻜـﺎن ﻫﺎﺗﻔﴼ ﻳﻌﻴﺪه إﻟﻰ أﻳـﺎم ﻟﻬﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﻞ واﻟــﺮوح، ﺗﺸﺤﺬ ﻗـﻮة ذاﺗــﻪ اﻟﺘﻮاﻗﺔ ﻟﻠﻤﻨﺎزﻟﺔ واﻟﻘﺘﺎل. ﺻﺎر ﻟﻠﻤﻜﺎن أﺛﺮ ﻣﺨﺘﻠﻒ، وﻫــﻮ اﻟﺘﻌﺒﺌﺔ اﳌﻌﻨﻮﻳﺔ ﻛﻤﺎ ﻧﻘﻮل اﻟــﻴــﻮم، ﻳﺴﺘﺤﻀﺮ اﳌـﺎﺿـﻲ ﻟﻴﻜﻮن ﺷﻌﻠﺔ ﻗﻮة ﻓﻲ ﻣﻌﺎرك ﺳﻴﻒ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟـــﺤـــﻤـــﺪاﻧـــﻲ. اﻟـــﺒـــﻜـــﺎء ﻋـــﻠـــﻰ اﻟـــﺰﻣـــﻦ اﻟﻐﺎﺑﺮ، وﻣﺎ ﻛﺎن وﻣﻦ ﻛﺎن ﺑﻪ، ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻨﺒﺖ وﻳﺘﺮﻋﺮع ﻓﻲ اﻟﻌﻘﻮل ﺑﻼ ﺗـﻮﻗـﻒ ﻋـﺎﺑــﺮﴽ اﻟــﺰﻣــﺎن واﳌــﻜــﺎن. ﻟﻜﻞ ﺣــــﻀــــﺎرة ﻋــﻤــﺮ ﺗــــﻮﻟــــﺪ ﻓــــﻲ ﺑــﺪاﻳــﺘــﻪ وﺗﻜﺒﺮ وﺗﺘﻄﻮر ﻋﺒﺮ اﻷﺟــﻴــﺎل؛ ﻛﻞ ﺟﻴﻞ ﻳﻀﻴﻒ إﻟﻰ ﻣﺎ أﺑﺪﻋﻪ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﻓـﻠـﺴـﻔـﺔ وﻓــﻨــﴼ وﻋــﻠــﻮﻣــﴼ ﺗـﻄـﺒـﻴـﻘـﻴـﺔ. أوروﺑــــﺎ ﻣـــﺮت ﺑﺤﻘﺐ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﺑﻬﺎ ﻛـﺜـﻴـﺮ ﻣــﻦ اﻟــﺼــﺪام واﻟـــﺪﻣـــﺎء؛ ﺣـﺮك ﺑــﻌــﻀــﻬــﺎ اﻟــــﺪﻳــــﻦ، وأﺧــــــﺮى ﻧــﺰﻋــﺎت اﻟـﺘـﻮﺳـﻊ واﻟــﺴــﻴــﻄــﺮة، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻇﻠﺖ ﺗﻘﺪح ﻋﻘﻮل ﻣﻔﻜﺮﻳﻬﺎ وﻓﻼﺳﻔﺘﻬﺎ وﻋﻠﻤﺎﺋﻬﺎ ﻹﺑــﺪاع ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ ﳌﺎ ﺗﺘﻄﻠﺒﻪ ﻣﺴﺘﺠﺪات اﻟﺤﻴﺎة. ﺗﺄﺧﺬ ﻣــــﻦ اﳌــــﺎﺿــــﻲ اﻟــــﺮاﺣــــﻞ ﻣــــﺎ ﻓــﻴــﻪ ﻣـﻦ وﻣـﻀـﺎت اﻟﻌﻘﻞ اﻟـﺨـﻼﻗـﺔ، وﺗﻨﺴﻰ ﻣﺎ ﺗﺠﺎوزه اﻟﺰﻣﻦ وﺻﻴﺮوة اﻟﺤﻴﺎة. اﻟـــﺤـــﻀـــﺎرات اﻟــﺸــﺮﻗــﻴــﺔ اﻵﺳــﻴــﻮﻳــﺔ ﻓـﻲ أﻏﻠﺒﻬﺎ ﺷـﻬـﺪت ﺗـﻮاﻟـﺪ اﻟـﺰﻣـﺎن، وﺗﺪﻓﻖ اﻹﺑﺪاع اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻓﻲ اﻟﻴﺎﺑﺎن واﻟﺼﲔ وﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ اﳌﺠﺎﻻت اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ واﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، وﻛﺬﻟﻚ اﻷﻣﺮ ﻓﻲ أﻣــﻴــﺮﻛــﺎ اﻟــﺸــﻤــﺎﻟــﻴــﺔ. ﻛــﺎﻧــﺖ ﺣﻠﻘﺎت اﻟـــﺤـــﻴـــﺎة وﻗـــﻔـــﺎت ﻗـــﺪﺣـــﺖ اﻷﻓـــﻜـــﺎر، وﺻــﻨــﻌــﺖ اﻟــﺘــﻘــﺪم ﻟــﻺﻧــﺴــﺎن، وﻓـﻘـﴼ ﳌﺘﻄﻠﺒﺎت زﻣﻨﻪ اﻟﺠﺪﻳﺪ اﳌﺘﺠﺪد.

اﻟـــﻌـــﺮب ﻟـــﻢ ﻳــﻜــﻮﻧــﻮا اﺳــﺘــﺜــﻨــﺎء ﻓـــــﻲ ﺗـــﻠـــﻚ اﻟـــﺤـــﻘـــﻴـــﻘـــﺔ اﻹﻧـــﺴـــﺎﻧـــﻴـــﺔ، ﻟــﻜــﻦ اﳌــــــﻮروث اﻟـــــﺬي ﻻ ﻳــﺬﻫــﺐ ﻣﻊ ﻗﺎﻓﻠﺔ اﳌـﺎﺿـﻲ ﻳﺒﻘﻰ ﺛـﻘـﻼ ﻻ ﻳﺒﺮح اﻟــــﻮﺟــــﺪان واﻟـــﻌـــﻘـــﻮل. ﺷــﻬــﺪ اﻟــﻘــﺮن اﳌﺎﺿﻲ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺘﻪ وﻗــﺪات ﻓﻜﺮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻼد اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﺑﺪاﻳﺎت اﺟﺘﺮاح أﻓــﻜــﺎر ﺗــﻮاﺟــﻪ اﺳـﺘـﺤـﻘـﺎﻗـﺎت اﻟـﺰﻣـﻦ اﳌـــﺘـــﺠـــﺪد ﺑـــﺈﻧـــﺴـــﺎن ﺟــــﺪﻳــــﺪ وﻋــﻘــﻞ

ﺟـﺪﻳـﺪ، ﻟﻜﻦ اﻟـﺒـﻜـﺎء ﻋﻠﻰ أﻃــﻼل ﻣﺎ ﺗــﺮﺳــﺐ ﻓـــﻲ اﻟــــــﺮؤوس ﻇـــﻞ ﻟـــﻪ ﻓﻌﻞ ﻳﻜﺒﺢ ﺧﻄﻮات اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ واﻟﺘﺠﺪﻳﺪ. اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﳌﺎﺿﻲ ﻗﺮﻳﺒﻪ ﺳﺤﻴﻘﺔ، ﺗﻜﺮس ﻫﻴﻤﻨﺔ اﻷﻃﻼل اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻜﻦ اﻟﻌﻘﻞ، وﺗﻐﺮس اﳌﻮاﻧﻊ اﻟﺼﻠﺒﺔ أﻣﺎم اﻷﺟﻴﺎل ﻷن ﺗﺪﺧﻞ رﺣﺎب ﻋﺼﺮﻫﺎ.

ِﻗــﻔــﺎ ﻧـــﺒـــِﻚ، ﻋـــﺒـــﺎرة ﺗــﺘــﻜــﺮر ﺑﻼ ﺗﻮﻗﻒ ﻓﻲ ﻣﺠﺮﻳﺎت اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ، وﻟﻬﺎ اﻟﻘﻮة اﻟﻘﺎدرة اﻟﺘﻲ ﺗﻬﻴﻞ ﺗﺮاب اﳌـــﺎﺿـــﻲ اﳌــــــﻮروث ﻋــﻠــﻰ ﻣــﺤــﺎوﻻت وﻣﺒﺎدرات اﻟﻘﻮى اﳌﺘﺴﻠﺤﺔ ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ واﻟﻌﻠﻢ.

اﻟــﻨــﺨــﺐ اﻟــﻌــﺮﺑــﻴــﺔ ﻓﻲ ﻛــﺜــﻴــﺮ ﻣـــﻦ اﻟـــﺒـــﻠـــﺪان ﺑـــﺪأت اﻻﻧــــﻄــــﻼق ﻓـــﻲ أوﻃــﺎﻧــﻬــﺎ، ﻟــــﻜــــﻨــــﻬــــﺎ ﻗـــــﻤـــــﻌـــــﺖ ﺑــــﻘــــﻮة اﻟـــﺴـــﻠـــﻄـــﺔ أو ﺑــــﻘــــﻮة ﺛــﻘــﻞ اﳌـﻮروث. وﻋﻨﺪﻣﺎ اﻧﺘﻘﻠﺖ ﺑـــــﻌـــــﺾ اﻟـــــﻌـــــﻨـــــﺎﺻـــــﺮ ﻣـــﻦ ﺗـﻠـﻚ اﻟـﻨـﺨـﺒـﺔ إﻟــﻰ اﻟــــﺪول اﳌـﺘـﻘـﺪﻣـﺔ، ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة اﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ وأوروﺑـــــﺎ، اﺳـﺘـﻄـﺎﻋـﺖ أن ﺗـﻘـﻒ ﻓﻲ أرﺗــــﺎل اﻟـﻌـﻠـﻤـﺎء واﳌـﻔـﻜـﺮﻳـﻦ اﻟـﻜـﺒـﺎر. ﺟــﻮاﺋــﺰ ﻧــﻮﺑــﻞ اﻟــﺘــﻲ ﺗـﻤـﻨـﺢ ﺳﻨﻮﻳﴼ ﻟـﻠـﻌـﻠـﻤـﺎء اﻟــﺬﻳــﻦ ﻳــﻘــﺪﻣــﻮن اﻟـﺠـﺪﻳـﺪ ﻟـﻺﻧـﺴـﺎﻧـﻴـﺔ ﻓــﻲ اﳌــﺠــﺎﻻت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﳌــﺨــﺘــﻠــﻔــﺔ ﻻ ﻣـــﻜـــﺎن ﻓــﻴــﻬــﺎ ﻟـﻠـﻌـﻘـﻞ اﻟـــﻌـــﺮﺑـــﻲ، ﻋـــﺒـــﺮ ﻛــــﻞ اﻟـــﻌـــﻘـــﻮد اﻟــﺘــﻲ أﺻـــﺒـــﺤـــﺖ ﻓــﻴــﻬــﺎ اﻟـــﺠـــﺎﺋـــﺰة ﻋــﻼﻣــﺔ ﺗﺸﻴﺮ إﻟﻰ ﻧﻬﻀﺔ اﻷﻣﻢ وﻣﺴﺎﻫﻤﺘﻬﺎ ﻓـﻲ اﻹﺑـــﺪاع اﻹﻧـﺴـﺎﻧـﻲ اﻟــﺬي ﻳﺨﺪم اﻟــﺒــﺸــﺮﻳــﺔ ﻓـــﻲ اﳌـــﺠـــﺎﻻت اﻟــﺤــﻴــﻮﻳــﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ. ﺗﺼﻨﻴﻒ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎﻟﻢ، وﻏﻴﺎب اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋـﻦ اﻟﻘﻮاﺋﻢ اﻷوﻟــﻰ ﻓﻴﻬﺎ، ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻄﺮﻗﺔ ﺗﻬﻮي ﻋﻠﻰ رؤوس اﳌﺴﺆوﻟﲔ، ﻋﻠﻬﺎ ﺗﻮﻗﻈﻬﻢ ﻛـﻲ ﻳـﺮاﺟـﻌـﻮا ﺧﺮﻳﻄﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻓﻲ اﻟـــﺠـــﺎﻣـــﻌـــﺎت، وﻳـــﻌـــﺎﻟـــﺠـــﻮا اﻟـــﻮﻫـــﻦ اﻟــﺬي ران ﻋﻠﻰ ﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻓــﻲ اﻟــﺒــﻼد اﻟــﻌــﺮﺑــﻴــﺔ. أﻓــﻀــﻞ ﻋﺸﺮ ﺟــﺎﻣــﻌــﺎت ﻓــﻲ اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ ﻟـﻴـﺲ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺟــــﺎﻣــــﻌــــﺔ ﻋــــﺮﺑــــﻴــــﺔ واﺣـــــــــــﺪة ﺣــﺴــﺐ اﻟﺘﻨﺼﻴﻒ اﻟــﻌــﺎﳌــﻲ. ﻣــﺎ ﺗﺨﺼﺼﻪ اﻟــــــــﺪول ﻣــــﻦ ﻣــﻴــﺰاﻧــﻴــﺎﺗــﻬــﺎ ﻟـﻠـﺒـﺤـﺚ اﻟــﻌــﻠــﻤــﻲ ﻳـــﻌـــﺪ ﻣــﻘــﻴــﺎﺳــﴼ أﺳــﺎﺳــﻴــﴼ ﻟـﻼﺳـﺘـﺜـﻤـﺎر ﻓــﻲ اﻟـﻌـﻘـﻞ اﻹﻧـﺴـﺎﻧـﻲ، وﻳﺤﻔﺰ ﻗﻮة اﻟﺘﻘﺪم. اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻳﺄﺗﻲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﺟﻤﻴﻌﴼ ﺑﻌﺪ اﻷرﺑﻌﲔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎﻟﻢ، ﻓﻲ ﺣﲔ ﻳﺄﺗﻲ ﺗﺮﺗﻴﺐ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻓﻲ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺜﺎﻧﻲ واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ، وﻫﻮ ﻋﺎل ﺟﺪﴽ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﳌـــﺎ ﺗـﻨـﻔـﻘـﻪ ﻣـــﻦ ﺻــﺎﻓــﻲ ﻣـﻴـﺰاﻧـﻴـﺘـﻬـﺎ )ﺑﻨﺴﺒﺔ ٤ ﻓﻲ اﳌﺎﺋﺔ(، وﺑﺬﻟﻚ ﺗﻤﻜﻨﺖ ﻣـــﻦ ﺗــﻄــﻮﻳــﺮ ﻗـــﺪراﺗـــﻬـــﺎ اﻟــﺼــﻨــﺎﻋــﻴــﺔ ﻓــﻲ ﻣـﺨـﺘـﻠـﻒ اﳌـــﺠـــﺎﻻت، ﺑــﻤــﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻟــــﻌــــﺴــــﻜــــﺮي؛ ﺗـــــﺼـــــﺪر اﳌـــﻨـــﺘـــﺠـــﺎت اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ واﻟﻄﺒﻴﺔ واﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ إﻟﻰ ﻛــﺜــﻴــﺮ ﻣـــﻦ اﻟــــــﺪول. وﻣــﻤــﺎ ﻳﺴﺘﺤﻖ اﻟـﻮﻗـﻮف ﻋﻨﺪه أن إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺗﺼﺪر اﻟــــﻴــــﻮم اﻷﺳـــﻠـــﺤـــﺔ إﻟـــــﻰ ﺑــﺮﻳــﻄــﺎﻧــﻴــﺎ واﻟﻬﻨﺪ! ﻧﺤﻦ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ اﻟﻴﻮم إﻟﻰ أن ﻧﺼﺮخ وﻧﻘﻮل: ﻗﻔﺎ ﻧﻔﻜﺮ.

ﻣﻤﺎ ﻳﺴﺘﺤﻖ اﻟﻮﻗﻮف ﻋﻨﺪه أن إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺗﺼﺪر اﻟﻴﻮم اﻷﺳﻠﺤﺔ إﻟﻰ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ واﳍﻨﺪ! ﻧﺤﻦ ﰲ ﺣﺎﺟﺔ اﻟﻴﻮم إﻟﻰ أن ﻧﺼﺮخ وﻧﻘﻮل: ﻗﻔﺎ ﻧﻔﻜﺮ

ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺷﻠﻘﻢ