ﺗﺪاﻋﻴﺎت ﺗﻐﻴﺮ اﻹدارة اﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ
ﻧـﻈـﻢ ﻣﻌﻬﺪ إﺑــﺮاﻫــﻴــﻢ أﺑــﻮ ﻟﻐﺪ )ﻛــــــﺎن أﺳــــﺘـــــﺎذﴽ ﻓــﻠــﺴــﻄــﻴــﻨــﻴــﴼ ﺑـــــﺎرزﴽ ﻟﻠﻌﻠﻮم اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـﻴـﺔ(.. ﻧﻈﻢ اﳌﻌﻬﺪ اﳌﺴﻤﻰ ﺑﺎﺳﻤﻪ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻴﺮزﻳﺖ ﻓــﻲ ﻓـﻠـﺴـﻄــﲔ، ﻣــﺆﺗــﻤــﺮﴽ ﻋـﻠـﻤـﻴـﴼ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ ﻋﻠﻰ ﻣــﺪار ﺛﻼﺛﺔ أﻳــﺎم، وﺣﺸﺪ ﻟـــﻪ اﳌــﻌــﻬــﺪ ﻣــﺠــﻤــﻮﻋــﺔ ﻣــﺘــﻤــﻴــﺰة ﻣﻦ اﻟﻌﺮب واﻷﺟﺎﻧﺐ، وﺗﻨﺎول ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣــــﻦ اﳌـــــﺤـــــﺎور، ﻣــــﻦ ﺑــﻴــﻨــﻬــﺎ ﻣــﺤــﻮر »ﺗــﺄﺛــﻴــﺮ ﺗــﻐــﻴــﺮ اﻹدارة اﻷﻣــﻴــﺮﻛــﻴــﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ«، اﻟﺬي ﺗــﺸــﺮﻓــﺖ ﺑــﺎﳌــﺸــﺎرﻛــﺔ ﻓــﻴــﻪ. اﻟــﻨــﺪوة ﺑﻤﺤﺎورﻫﺎ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ اﻷرﺑﻌﺔ ﻏﻨﻴﺔ ﺑــﺎﻷﻓــﻜــﺎر وﻣــﺘــﻌــﺪدة اﻟـــــﺮؤى، وﻛــﺎن ذﻟــــﻚ ﻃــﺒــﻴــﻌــﻴــﴼ؛ ﻷن ﻛـــﻞ ﻣـــﻦ ﺷـــﺎرك ﻳﺤﻤﻞ ﺗــﺮاﺛــﴼ ﻣــﻦ اﻟـﺨـﺒـﺮة اﳌﻌﻤﻘﺔ، وﻣﺎ أرﺟﻮه أن ﺗﻨﺸﺮ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﻮارات ﻟــﻼﺳــﺘــﻔــﺎدة اﻟــﻌــﺎﻣــﺔ ﻣــﻨــﻬــﺎ، وﻋـﻠـﻰ اﻷﺧــــﺺ ﺗـــــﺪارس ﺗــﻮﺻــﻴــﺎﺗــﻬــﺎ ﺑﲔ اﻟﻨﺨﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ.
ﻣــﺎ أرﻏـــﺐ ﻓــﻲ ﻋــﺮﺿــﻪ ﻫـﻨـﺎ ﻫﻮ ﻣﺠﻤﻞ ﻓﻬﻤﻲ اﻟــﺨــﺎص ﻟﻠﻨﻘﺎﺷﺎت اﻟﺘﻲ دارت، وﻟﻜﻦ ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر، وأﻳﻀﴼ رؤﻳــــﺘــــﻲ ﻟـــﻼﻗـــﺘـــﺮاب ﻣــــﻦ اﳌـــﻮﺿـــﻮع »اﻟــﻔــﻠــﺴــﻄــﻴــﻨــﻲ - اﻷﻣـــﻴـــﺮﻛـــﻲ« ﻛـﻤـﺎ ﻳــﺘــﻄــﻮر اﻟــــﻴــــﻮم، وﻣــــــﺪى ﻣـﺴـﺎﻫـﻤــﺔ اﻟــﻼﻋــﺒــﲔ اﻷﺳــﺎﺳــﻴــﲔ ﻓــﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻻﺗـــــﺠـــــﺎه اﻟــــﺠــــﺪﻳــــﺪ، وﻗــــــﺪ ﻳــﻌــﺠــﺐ اﻟـــﺒـــﻌـــﺾ أن ﺟــــــــﻮرج ﺑـــــــﻮش اﻷب رﻏـــــﻢ ارﺗـــــﻔـــــﺎع ﺷــﻌــﺒــﻴــﺘــﻪ ﻓــــﻲ ﺳـﻨـﺔ اﻻﻧـــﺘـــﺨـــﺎﺑـــﺎت وﻗــﺘــﻬــﺎ ٣٩٩١، ﻓــﺈﻧــﻪ ﺧﺴﺮ اﻟﺪورة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻮﻗﻔﻪ اﳌﺘﻌﺎﻃﻒ ﻣﻊ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ، أو ﺗﺼﻮﻳﺮه ﻓﻲ اﻹﻋﻼم أﻧﻪ ﻛﺬاك.
ﻟﻌﻞ اﻷﻣﺮ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺗﻠﺨﻴﺺ ﻣــﻜــﺜــﻒ ﻓــــﻲ ﻧـــﻘـــﺎط ﻣــــﺤــــﺪدة أراﻫـــــﺎ ﺗﺘﺠﻤﻊ ﻓﻲ ﺳﺒﻌﺔ ﻣﻠﻔﺎت أﺳﺎﺳﻴﺔ:
أوﻻ: ﺟــــﺰء ﻛــﺒــﻴــﺮ ﻣــﻤــﺎ ﻳــﺤــﺮك اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﻫﻮ اﻟـﺸـﺄن اﻟـﺪاﺧـﻠـﻲ )ﻣـﻮﻗـﻒ اﻟﻨﺎﺧﺒﲔ اﳌـــﺤـــﻠـــﻴـــﲔ(، وﺑــــﻌــــﺾ ﺟــــــﺰء ﻣــﻨــﻬــﺎ ﻳﺘﺤﺮك ﻟﺴﺒﺐ أﺧــﻼﻗــﻲ ﻓــﻲ ﺑﻌﺾ اﻷوﻗـﺎت، وﻫﻲ ﺗﻨﻈﺮ ﻣﻬﻤﺎ ﺗﻐﻴﺮت إﻟــــــﻰ اﳌــــﻠــــﻒ اﻟــﻔــﻠــﺴــﻄــﻴــﻨــﻲ ﺑــﺜــﺒــﺎت اﻹﺻﺮار ﻋﻠﻰ أﻣﻦ إﺳﺮاﺋﻴﻞ وأﻳﻀﴼ ﺗﻔﻮﻗﻬﺎ اﻟﻌﺴﻜﺮي ﻓﻲ اﳌﻨﻄﻘﺔ، أﻣﺎ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﻓـﻬـﻲ ﻣـﺘـﺤـﺮﻛـﺔ، ﻛـﻤـﺎ أن اﻟــﺤــﺰﺑــﲔ اﻟــﻜــﺒــﻴــﺮﻳــﻦ اﻟــﺪﻳــﻤــﻘــﺮاﻃــﻲ واﻟــﺠــﻤــﻬــﻮري »ﺗـــﺒـــﺎدﻻ ﺗــﺎرﻳــﺨــﻴــﴼ« اﻟــــــﻮﻗــــــﻮف ﻣــــــﻊ إﺳــــﺮاﺋــــﻴــــﻞ، ﺑــــﺴــــﺒــــﺐ ﺗــــﻐــــﻴــــﺮ اﻟــــﺴــــﺎﺣــــﺔ اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻴــﺔ اﻹﺳــﺮاﺋــﻴــﻠــﻴــﺔ. ﻣـــــﻦ ﺟـــﻬـــﺔ أﺧــــــــــﺮى، ﻋــﻠــﻴــﻨــﺎ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺑﻤﺤﺪودﻳﺔ اﻟﻘﺪرة اﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻋﻠﻰ اﻷرض، ﻫﻲ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻌﻠﻦ ﺗﻮﺟﻬﴼ، وﻟﻜﻦ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺎﻋﻠﲔ اﳌﺤﻠﻴﲔ ﻟﺘﻔﻌﻴﻠﻪ، وﻫـﻨـﺎك ﺗﺼﻮر ﻳـﺼـﻞ إﻟــﻰ ﺣــﺪ اﻻرﺗـــﻴـــﺎب ﻓــﻲ ﻗــﺪرة اﻹدارة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﺑﻌﺪ ﻛـﻞ ﺗﻠﻚ اﻟـﺘـﺠـﺮﺑـﺔ اﻟــﺘــﻲ ﻣـﻨـﻴـﺖ ﺑﺎﻟﻔﺸﻞ ﻓﻲ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﻠﻔﺎت اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ.
ﺛﺎﻧﻴﴼ: ﻗﺪ ﺗﻘﻮم اﻹدارة اﻟﺠﺪﻳﺪة ﺑﺘﻐﻴﻴﺮ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﺮارات اﻟﺘﻲ اﺗﺨﺬت ﻣـــﻦ ﻗــﺒــﻞ اﻹدارة اﻟــﺴــﺎﺑــﻘــﺔ وﺗـﻤـﺲ اﻟـــﻬـــﻮاﻣـــﺶ وﻟـــﻴـــﺲ ﺻــﻠــﺐ اﳌــﻠــﻔــﺎت اﻟﻌﺎﻟﻘﺔ، وﻣــﺪى ذﻟـﻚ اﻟﺘﻐﻴﺮ ﺳﻮف ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋـﻠـﻰ، أوﻻ إرﺿـــﺎء اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻹﺳـﺮاﺋـﻴـﻠـﻲ، واﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺮوﻧﺔ اﻟــــﺠــــﺎﻧــــﺐ اﻟـــﻔـــﻠـــﺴـــﻄـــﻴـــﻨـــﻲ. وﻫـــﻨـــﺎك ﻣــﻦ ﻗــﺎل ﻋـﺎﳌـﴼ ﺑــﺎﻷﻣــﻮر ﻓــﻲ اﻟـﺪاﺧـﻞ اﻟـــﺴـــﻴـــﺎﺳـــﻲ اﻷﻣــــﻴــــﺮﻛــــﻲ، إن ﻫــﻨــﺎك ﺗــﻴــﺎرات ﺷﺒﺎﺑﻴﺔ وﻣــﻦ اﳌﻠﻮﻧﲔ ﻓﻲ اﻟﺤﺰب اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ ﺗﻤﻴﻞ إﻟﻰ ﺗﻔﻬﻢ أﻛﺜﺮ ﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ، وﻳﺘﻮﺟﺐ اﻻﺗﺼﺎل ﺑﻬﺬه اﳌﺠﺎﻣﻴﻊ وﺗﻌﺰﻳﺰ ﻣﻮﻗﻔﻬﺎ.
ﺛــــﺎﻟــــﺜــــﴼ: أﺣـــــــﺪ أﻫـــــــﻢ ﻣـــﻌـــﻮﻗـــﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻫﻲ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻠﺨﻴﺼﻪ ﺑـــ»اﳌــﺰاﻳــﺪة«. ﻟﻘﺪ دﻓﻊ اﻟﻌﺮب ﻓﻲ ﻣﻠﻔﺎت ﻛﺜﻴﺮة أﺛﻤﺎﻧﴼ ﺑﺎﻫﻈﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻠﻚ اﳌﺰاﻳﺪة، وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻜﺴﺮ اﻟﻈﻬﺮ ﻟـﺨـﺴـﺎرة اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﻌﺎرك ﻓﻲ اﻟﺤﺮوب وﻓﻲ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ،
وﻣﺎ ﻧﻌﺎﻧﻴﻪ اﻟﻴﻮم ﻓﻲ اﻟﺒﻘﻌﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﺑﺠﻮارﻫﺎ ﻫﻮ اﳌﺰاﻳﺪة، وﻫﻲ ﻧﺎﺗﺠﺔ ﻣــﻦ ﺟـﻬـﻞ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺳﺔ واﺳﺘﺨﻔﺎف ﺑﺎﻵﺧﺮ، واﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻓﻲ ﻣﻘﺎرﺑﺔ اﳌﺸﻜﻼت، وأﺳﺎﺳﻪ ﻧﻤﻂ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﻻﻧﺘﻘﺎﺋﻲ ﻣﻊ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻋﻠﻰ اﻷرض.
راﺑــﻌــﴼ: ﻟـﻢ ﻳﺘﺢ ﻟﻠﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ ﻣﻨﺬ ﺛـﻼﺛـﲔ ﻋـﺎﻣـﴼ ﻋﻠﻰ اﻷﻗـــﻞ ﻃﺮح أي ﻣﺒﺎدرة ﻣﻦ أي ﻃﺮف ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻣﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺮﻳﺔ اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ، ﻓﻲ اﳌﻨﺎﻗﺸﺔ ﻃﺮﺣﺖ ﻓﻜﺮﺗﺎن ﻣﻦ اﻟﺨﺒﺮاء ﻟـﻬـﻤـﺎ وﺟـﺎﻫـﺘـﻬـﻤـﺎ، وﻫــﻤــﺎ اﻟـﺘـﻮﺟـﻪ ﻟــﻠــﻤــﻄــﺎﻟــﺒــﺔ ﺑـــﺎﻟـــﺤـــﻘـــﻮق اﻟــﻮﻃــﻨــﻴــﺔ
واﻹﻧـﺴـﺎﻧـﻴـﺔ »ﻷن ﻫــﺬا اﻟـﺘـﻮﺟـﻪ ﻫﻮ اﻟﺴﺎﺋﺪ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ«، واﻟﻔﻜﺮة اﻷﺧﺮى ﺗــﻨــﺸــﻴــﻂ »اﻟـــﻠـــﻮﺑـــﻲ« اﻟـﻔـﻠـﺴـﻄـﻴـﻨـﻲ ﺑـﻄـﺮﻳـﻘـﺔ ﻋـﻠـﻤـﻴـﺔ وﺑــﺨــﻄــﺔ واﺿــﺤــﺔ وﻃﻮﻳﻠﺔ اﻷﻣﺪ، واﺳﺘﺨﺪام ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺴﻤﻰ »اﻟـﻘـﻮة اﻟﻨﺎﻋﻤﺔ« ﻣﻦ ﻛﻞ اﻟــﻌــﻨــﺎﺻــﺮ واﳌـــﺆﺳـــﺴـــﺎت اﳌـﺘـﻔـﻬـﻤـﺔ واﳌﺘﻌﺎﻃﻔﺔ ﻣـﻊ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﻋـــﻼﻗـــﺔ ﺑــﺎﻟــﺤــﻘــﻮق اﻹﻧـــﺴـــﺎﻧـــﻴـــﺔ ﻓـﻲ اﻟـﻮﻻﻳـﺎت اﳌﺘﺤﺪة وﻋﻮاﺻﻢ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ.
ﺧـــــﺎﻣـــــﺴـــــﴼ: ﺟــــــــﺰء ﻣــــــﻦ اﻷزﻣــــــــﺔ ﻟـــــﻪ ﻋــــﻼﻗــــﺔ ﺑـــﺎﻟـــﺴـــﻠـــﻮك اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻲ اﻟــﻔــﻠــﺴــﻄــﻴــﻨــﻲ، إذ ﻋــﻠــﻰ اﻟـــﺮﻏـــﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﻬﻢ اﻟﻌﻤﻴﻖ ﳌﺎ ﻳﻌﺎﻧﻴﻪ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺗﺤﺖ اﻻﺣﺘﻼل، إﻻ أن اﻟـﺘـﺸـﺮذم ﺑــﲔ اﻟــﻘــﻮى اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻫﻮ ﺳﻴﺪ اﳌﻮﻗﻒ، ﻓﻼ وﻓﺎق رﻏﻢ ﻛﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ﻋﻠﻰ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ وﻃﻨﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻳﺘﻴﺢ اﻻﺧﺘﻼف اﳌﻤﻜﻦ وﻳﺼﺪ اﻟﺨﻼف اﳌﻤﻨﻮع، أي ﺑـﲔ ﻣـﺎ اﺗـﺤـﺪ ﻓﻴﻪ اﻟﻘﺼﺪ وﺗـﻔـﺎوت وﺳـــﺎﺋـــﻞ اﻟـــﻮﺻـــﻮل إﻟـــﻴـــﻪ، وﺑــــﲔ ﻣﺎ ﻳــﺨــﺘــﻠــﻒ ﻋــﻠــﻴــﻪ ﻓــــﻲ اﻟـــﻘـــﺼـــﺪ وﻓـــﻲ ﻃـــﺮﻳـــﻖ اﻟــــﻮﺻــــﻮل إﻟـــﻴـــﻪ. اﻟـــﻴـــﻮم ﻣـﺎ ﺑــﲔ اﻟــﺠــﻤــﺎﻋــﺎت اﻟـﻔـﻠـﺴـﻄـﻴـﻨـﻴـﺔ ﻫﻮ »اﻻﺧﺘﻼف«، وﻫﻮ ﻣﺰﻣﻦ وﻣﺮﺿﻲ، وﻟﻴﺲ ﺑﲔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻲ اﻟﻀﻔﺔ وﻏﺰة
ﻓﻘﻂ، ﺑﻞ ﺣﺘﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻲ اﻟﺪاﺧﻞ )ﻓــــــﻲ اﻻﻧــــﺘــــﺨــــﺎﺑــــﺎت اﻹﺳـــﺮاﺋـــﻴـــﻠـــﻴـــﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﺳﻮف ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻗﺎﺋﻤﺘﺎن ﻟــﻌــﺮب اﻟـــــﺪاﺧـــــﻞ!(. ﻣـــﻦ ﺟــﺎﻧــﺐ آﺧــﺮ ﺗــﺤــﻮﻟــﺖ ﻣــﻌــﻈــﻢ أﺟــــﻬــــﺰة اﻟــﺴــﻠــﻄــﺔ إﻟــــﻰ ﺑـــﻴـــﺮوﻗـــﺮاﻃـــﻴـــﺔ، ﺑــﻜــﻞ ﻣــﺴــﺎوئ اﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﺔ اﳌﻌﺮوﻓﺔ ﻓﻲ »اﻟﺪوﻟﺔ« ﻓــــﻲ اﻟـــﻌـــﺎﻟـــﻢ اﻟـــﺜـــﺎﻟـــﺚ، وﻫـــــﻲ ﻣــﻜــﺎن ﻟﻠﻔﺴﺎد واﻹﻓﺴﺎد، ﻓﺘﺤﺪﻳﺚ اﻟﻨﺨﺐ واﻟــﺘــﺤــﺮك ﻛـﺤـﺮﻛـﺔ ﺗـﺤـﺮﻳـﺮ ﻣـﻮﺣـﺪة واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ واﺿﺤﺔ وﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻇﺎﻫﺮة اﻟﻘﺼﺪ، ﻣﻊ اﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﻓـﻲ اﻟـﻘـﺮار اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ اﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﺗـﺎﻣـﺔ، واﻷﻫــﻢ اﻻﻣﺘﻨﺎع ﻋــﻦ اﻟــﺪﺧــﻮل ﻓــﻲ اﳌـﺤـﺎور اﻹﻗـﻠـﻴـﻤـﻴـﺔ واﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ ﻫﻮ أول اﻟــــﻄــــﺮﻳــــﻖ ﻹﺻـــــﻼح اﳌـﺴـﺎر. ﻟﻘﺪ ﻛــﺎن اﻟﺪﺧﻮل ﻓــــــﻲ اﳌـــــــﺤـــــــﺎور اﻟـــﻌـــﺮﺑـــﻴـــﺔ واﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻣﻘﺘﻼ ﻟﺤﻴﻮﻳﺔ واﺳـﺘـﻘـﻼل اﻟـﻘـﺮار وأﻳﻀﴼ ﻃﺮﻳﻘﴼ إﻟﻰ اﻻرﺗﻬﺎن إﻟﻰ ﻫﺬا اﻟﻄﺮف أو ذاك.
ﺳــــــــــﺎدﺳــــــــــﴼ: ﻳـــــﺘـــــﺼـــــﻒ ﺑـــﻌـــﺾ ﻣﺘﺨﺬي اﻟﻘﺮار اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺑﺎﻟﺒﻌﺪ ﻋـــﻦ اﻟــﺘــﻔــﻜــﻴــﺮ اﻟــﻌــﻠــﻤــﻲ واﻻﻧــﺴــﻴــﺎق وراء اﻟــــﻌــــﺎﻃــــﻔــــﺔ واﻟــــﺸــــﻌــــﺒــــﻮﻳــــﺔ، ﺑــــﻞ ﺑـــﻌـــﺾ اﻟــــــﻘــــــﺮارات اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻴــﺔ واﻻﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻴــﺔ ﻣـــﺪﻣـــﺮة ﻟــﻠــﻤــﺸــﺮوع اﻟــﺘــﺤــﺪﻳــﺜــﻲ واﻟـــﺘـــﺤـــﺮري وﻣـــﻨـــﺎوئ ﻟــﻪ، ﻛﻤﺜﻞ ﻣﻨﻊ اﳌـــﺮأة ﻣــﻦ اﻟﺴﻔﺮ إﻻ ﺑﻤﺤﺮم، أو اﻻدﻋـﺎء ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻗﻴﺎدات أن »ﻛﻮﻓﻴﺪ - ٩١« ﻳﺼﻴﺐ اﻷﻣﻴﺮﻛﺎن واﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﲔ واﻟــﻌــﺮب اﳌﻄﺒﻌﲔ، وﻻ ﻳﺼﻴﺐ »أﻫﻞ ﻏﺰة« ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻋﻠﻰ »ﻳﻮﺗﻴﻮب« ﻷﺣﺪ اﻟﻘﺎدة. اﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﻌﻘﻼﻧﻲ وﻏﻴﺮ اﻟﻌﺎﻃﻔﻲ أو اﻟﺸﻌﺒﻮي أو ﺣﺘﻰ اﻟﺨﺮاﻓﻲ، ﻫﻮ أوﻟﻮﻳﺔ ﻟﻠﻨﺨﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ، وﻳﺒﺪو أن اﻟــﺒــﻌــﺾ ﻣـــﺎ زال ﻣــﺼــﺎﺑــﴼ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﺜﻼﺛﻴﺔ إﻟﻰ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬا.
ﺳـــﺎﺑـــﻌـــﴼ: أﻧــــــﺎ ﻋـــﻠـــﻰ ﻳـــﻘـــﲔ أﻧـــﻪ ﻟـﻴـﺲ ﻣــﻦ ﺣـﻘـﻲ أو ﻣــﻦ ﻫــﻢ أﻣـﺜـﺎﻟـﻲ ﻣـــﻦ ﺧــــﺎرج اﳌــﻌــﺎﻧــﺎة اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻓــــﻲ اﻟــــﺪاﺧــــﻞ أو اﻟـــﺪﻳـــﺎﺳـــﺒـــﻮرا ﻓـﻲ اﻟــﺨــﺎرج أن ﻳـﻘـﺪم اﻟـﻨـﺼـﺎﺋـﺢ، ﻓﺄﻫﻞ ﻣــــﻜــــﺔ أدرى ﺑـــﺸـــﻌـــﺎﺑـــﻬـــﺎ، وﻟــﻜــﻨــﻲ ﻛـﻌـﺮﺑـﻲ ﻣﻬﺘﻢ ﺑﺎﻟﻘﻀﻴﺔ ﻟـﻌـﺪد ﻣﻦ اﻷﺳـــــﺒـــــﺎب، أوﻻ ﻷﻧـــﻬـــﺎ إﻧــﺴــﺎﻧــﻴــﺔ، وﺛﺎﻧﻴﴼ أﻧﻬﺎ »أﺧـﻄـﺮ ﻗﻀﻴﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻹﻃـــﻼق«، وﺗﺪاﻋﻴﺎﺗﻬﺎ أﺛـﺮت ﻓــﻲ ﺟﻤﻠﺔ اﻟـﺴـﺎﺣـﺎت واﳌﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، وﻋﺼﻔﺖ ﺑﺄﻧﻈﻤﺔ وﻏﻴﺮت ﺟﺬرﻳﴼ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت وﻣﺎ زاﻟﺖ ﺗﻔﻌﻞ، ﻓـــﻜـــﻞ ﻣـــــﺎ ﻋــــــﺮض ﻣـــــﻦ أﻏـــﻠـــﺒـــﻴـــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻨﺨﺐ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﳌـﺸـﺎرﻛـﺔ ﻓﻲ اﻟــﻨــﺪوة اﻻﻓــﺘــﺮاﺿــﻴــﺔ ﻫــﻮ ﻣﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓــﻲ اﻟــﻨــﻘــﺎش، واﻟــــﺬي اﺧـﺘـﻠـﻔـﺖ ﻓﻴﻪ اﻻﺟــﺘــﻬــﺎدات وﻟـﻜـﻦ اﳌـﻘـﺎﺻـﺪ ﻛﺎﻧﺖ واﺣﺪة. أﺧﺮ اﻟﻜﻼم: ﻳــﺤــﺰن اﳌــﺘــﺎﺑــﻊ ﻋــﻨــﺪﻣــﺎ ﻳﺴﻤﻊ ﺑﻤﻨﻊ اﳌﺮأة اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻔﺮ إﻻ ﺑﻤﺮاﻓﻖ، وﻳﺘﺬﻛﺮ ﻣـﻦ ﺑﻌﺾ ﻣﺎ ﻳﺘﺬﻛﺮ دور اﻟﺴﻴﺪة ﻟﻴﻠﻰ ﺷﻬﻴﺪ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ، ﺣﻴﺚ ﻏﻴﺮت اﳌﻮﻗﻒ اﻟﺮﺳﻤﻲ واﻟــﺸــﻌــﺒــﻲ ﺑــﺎﺗــﺠــﺎه اﻟــﺘــﻌــﺎﻃــﻒ ﻣﻊ اﻟﻘﻀﻴﺔ، وﻛﺴﺒﺖ اﺣﺘﺮام اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟـــﺴـــﻴـــﺎﺳـــﻲ واﳌـــــﺪﻧـــــﻲ اﻟـــﻔـــﺮﻧـــﺴـــﻲ، وﻣﺜﻠﻬﺎ ﻋﺸﺮات!
ﻣﺎ ﻧﻌﺎﻧﻴﻪ اﻟﻴﻮم ﰲ اﻟﺒﻘﻌﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﺑﺠﻮارﻫﺎ ﻫﻮ اﳌﺰاﻳﺪة وﻫﻲ ﻧﺎﲡﺔ ﻣﻦ ﺟﻬﻞ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺳﺔ واﺳﺘﺨﻔﺎف ﺑﺎﻵﺧﺮ واﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﺘﻔﻜﲑ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﰲ ﻣﻘﺎرﺑﺔ اﳌﺸﻜﻼت