Asharq Al-Awsat Saudi Edition

اﻟﺮﻗﺺ ﻋﻠﻰ إﻳﻘﺎع »واﺣﺪة وﻧﺺ« أو »روﻣﺒﺎ«!

-

ﻣﺎ اﻟﺬي ﻳﺤﺪث ﻟﻨﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺸﺎﻫﺪ ﻋﺮﺿﴼ ﻓﻨﻴﴼ ﻳﻌﻮد ﻓﻘﻂ إﻟﻰ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻷﻟﻔﻴﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ، أﻗﺼﺪ زﻣﻨﴼ ﻟﻢ ﻧﻌﺮف ﻓﻴﻪ )اﻟﺠﻮال( واﻟﻮﺳﺎﺋﻂ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، أﻏﻠﺐ اﻟﺤﺒﻜﺎت اﻟﺪراﻣﻴﺔ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ أن اﻟﺒﻄﻞ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ ﺣﺒﻴﺒﺘﻪ، ﻷن ﺳﺎﻋﻲ اﻟﺒﺮﻳﺪ ﺗﻮاﻃﺄ واﺣﺘﻔﻆ ﺑﺎﻟﺮﺳﺎﻟﺔ، وأﻧـــــﺖ ﺗــﺸــﺎﻫــ­ﺪ اﻟــﻔــﻴــ­ﻠــﻢ اﻵن ﻻ ﺗـــــﺰال ﺗـــﺼـــﺪق أﺑــﻄــﺎﻟـ­ـﻚ وﺗﺘﻌﺎﻃﻒ ﻣﻌﻬﻢ، وﺗﺒﻜﻲ ﻋﻠﻰ ﺑﻜﺎﺋﻬﻢ، ﻷﻧﻚ ﺗﻌﻮد إﻟﻰ زﻣﻨﻬﻢ.

ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﻌﻔﺮﻳﺖ ﻳﺨﺮج ﻣﻦ اﳌﺼﺒﺎح اﻟﺴﺤﺮي ﻳﻤﻨﺢ اﻟﺒﻄﻞ ٠٠١ ﺟﻨﻴﻪ ﻳﺼﺒﺢ اﳌـــﺄزق ﻛﻴﻒ ﻳﻨﻔﻘﻬﺎ؟ وﺗﺼﺪق ﺣﻴﺮة اﻟﺒﻄﻞ.

ﻣﺴﺮﺣﻴﺎت وﻟﻴﻢ ﺷﻜﺴﺒﻴﺮ ﺗﺴﺘﻠﻬﻤﻬﺎ ﻋﺸﺮات ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺪراﻣﻴﺔ واﳌﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ﻣﻊ اﺧﺘﻼف ﺣﺪود اﻟﺘﺎرﻳﺦ واﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺎ، ﺷﻜﺴﺒﻴﺮ راﻫــﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻨﺎﻗﻀﺎت اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ، وﻟﻬﺬا ﺗﻈﻞ ﺗﺜﻴﺮﻧﺎ ﻣﻬﻤﺎ ﺗﺘﺎﺑﻌﺖ اﻟﻘﺮون، أﻛﺜﺮ ﻣﻦ رواﻳﺔ ﻟﻨﺠﻴﺐ ﻣﺤﻔﻮظ أﻋﻴﺪ ﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ وﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﺜﻞ )زﻗـﺎق اﳌـﺪق( اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻨﺎول اﻟﺤﻲ اﻟﺸﻌﺒﻲ اﻟﻘﺎﻫﺮي، إﻻ أن اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ اﳌﻜﺴﻴﻜﻴﺔ، ﻧﻘﻠﺖ اﻟﺰﻗﺎق إﻟﻰ ﻫﻨﺎك، اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ واﺣﺪة ﺳﻮاء رﻗﺼﺖ ﻋﻠﻰ إﻳﻘﺎع )واﺣﺪة وﻧﺺ( أو )روﻣﺒﺎ(.

ﻫـــﻞ ﺟــﻤــﻴــﻼ­ت اﻟـــﺰﻣـــ­ﻦ اﳌـــﺎﺿـــ­ﻲ ﻟـــﻢ ﻳــﻌــﺪن ﺟـﻤـﻴـﻼت ﻓـﻲ زﻣـﺎﻧـﻨـﺎ؟ ﻣـﺎرﻟـﲔ ﻣـﻮﻧـﺮو ﻻ ﻧــﺰال ﻧﻀﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻤﺔ اﻟﺠﻤﺎل، ﻣﻊ ﺗﻐﻴﺮ أﻧﻤﺎط اﻟﺠﻤﺎل، ﻷﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻔﻴﺾ أﺳﺎﺳﴼ ﺑﺎﻷﻧﻮﺛﺔ.

ﻫﻨﺎك ﺷﻲء أﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﻣﺠﺮد اﳌﻼﻣﺢ، ﻷﻧﻬﺎ ﻣﺤﺪودة ﺑﻤﻘﻴﺎس اﻟﺰﻣﻦ، ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻷﻧﻮﺛﺔ ﺗﺨﺘﺮق اﻟﺰﻣﻦ.

ﻳﻌﻴﺶ اﻟﻔﻨﺎن ﻣﻦ ﺧﻼل ﻗﺪرﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺠﺪد، ﻓﻬﻮ ﻻ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻋﻨﺪ أﺳﻠﻮب ﻣﺤﺪد، وﻟﻜﻨﻪ ﻳﺘﻄﻮر ﻣﻊ اﳌﺴﺘﺠﺪات اﻟﺘﻲ ﻳﻔﺮﺿﻬﺎ اﻟﻌﺼﺮ، وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﺳﺘﻴﻌﺎب ﺣﺘﻤﻴﺔ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ، ﻳﺘﻮﻗﻒ ﺑـﻪ اﻟﻘﻄﺎر وﻳـﻤـﻮت إﺑﺪاﻋﻴﴼ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻮ ﻻ ﻳﺰال ﺣﻴﴼ ﻳﺮزق.

ﻫﻞ ﻳﺨﻮن اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﻌﻴﺶ واﳌﻠﺢ، وﻋﻨﺪ أول ﺗﻌﺜﺮ ﻳﻨﺴﻰ ﻛــﻞ ﻣــﺎ ﻗـﺪﻣـﻪ ﻟــﻪ اﻟـﻔـﻨـﺎن؟ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻳﻈﻞ ﺳﻌﻴﺪﴽ وﻣﺒﺘﻬﺠﴼ ﺑﺎﳌﺎﺿﻲ وﻳﻨﺴﻰ ﻓﻘﻂ اﻟﺤﺎﺿﺮ؟ ﻓﻠﻢ ﺗﺤﻘﻖ أﻓﻼم إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻳﺎﺳﲔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﻬﺎ ﺗﺤﺪﻳﺪﴽ ﻓﻲ اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﺴﺘﻴﻨﺎت أي ﻧﺠﺎح، وﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻨﻪ وﺣﺘﻰ اﻵن ﻫﻮ أﻓﻼﻣﻪ ﻣﻨﺬ اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻷرﺑﻌﻴﻨﺎت وﺣﺘﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﺨﻤﺴﻴﻨﺎت، ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺮﺳﻢ )ﺑﻮرﺗﺮﻳﻬﴼ( ﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻳﺎﺳﲔ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻨﺴﻰ ﺳﻨﻮات اﻟﻮﻫﺞ.

ﺣﺘﻰ اﻟﻨﻜﺘﺔ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺒﻮر ﺑﲔ اﻷزﻣﻨﺔ، ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗــﻨــﻄــﻮ­ي ﻋــﻠــﻰ ﺷـــﻲء أﺑــﻌــﺪ ﻣــﻦ اﻟــﻠــﺤــ­ﻈــﺔ، ﺗــﻨــﺰع اﳌـﺮﺣـﻠـﺔ اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ وﺗﻈﻞ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ إﺿﺤﺎﻛﻚ، ﻷﻧﻬﺎ ﻻﻣﺴﺖ ﺷﻴﺌﴼ ﺣﻤﻴﻤﴼ ﻓﻲ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ، ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻨﻜﺖ اﻟﺘﻲ ﻧﻨﺴﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ إﻟﻰ ﺟﺤﺎ ﻻ ﺗﺰال ﺗﻀﺤﻜﻨﺎ.

ﻣــﻦ اﻟـــﺬي ﻳـﻤـﻨـﺢ ﺗـﻠـﻚ اﻟــﻨــﻴــ­ﺮان اﻟــﻘــﺪرة ﻋـﻠـﻰ إرﺳـــﺎل اﻟــﻀــﻮء، ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻷﺧـــﺮى ﺗﺘﺤﻮل ﻓـﻲ ﻟﺤﻈﺎت إﻟــﻰ رﻣـﺎد ﺗﺬروه اﻟﺮﻳﺎح، اﻟﺬي ﻗﺎل ﻳﻮﻣﴼ )ﻗﺪﻳﻤﺔ ﻳﺎ ﺳﻤﻌﺔ(، ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛــﺎن إﺳـﻤـﺎﻋـﻴـ­ﻞ ﻳــﺎﺳــﲔ ﻳـﻠـﻘـﻲ اﻟـﻨـﻜـﺎت ﻓــﻲ أﺣــﺪ اﳌـﻼﻫـﻲ اﻟﻠﻴﻠﻴﺔ، ﺑﻌﺪ أن أدار ﻟﻪ اﻟﺰﻣﺎن ﻇﻬﺮه، إﻧـﻪ ﻧﻔﺲ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﻀﺤﻚ وﻫﻮ ﻳﺸﺎﻫﺪ أﻓﻼﻣﻪ، وﻳﻘﻒ ﻓﻲ اﻟﻄﺎﺑﻮر ﺑﺎﻟﺴﺎﻋﺎت ﻣﻨﺘﻈﺮﴽ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺗﺬﻛﺮة، اﳌﻨﺘﺠﻮن اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻘﻔﻮن ﻋﻠﻰ ﺑـﺎب ﻓﻴﻠﺘﻪ ﻓﻲ اﻧﺘﻈﺎر ﺗﻮﻗﻴﻌﻪ ﻋﻠﻰ أﻓﻼﻣﻬﻢ، ﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ أﺻﺒﺤﻮا ﻻ ﻳﺮدون ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻴﻔﻮﻧﺎﺗﻪ.

أﻛـﺜـﺮ ﻣــﻦ ﻧـﺠـﻢ وﻧـﺠـﻤـﺔ ﺻــﺎر ﺳـﺆاﻟـﻬـﻢ اﻟــﺪاﺋــﻢ: أﻳـﻦ ﻧﺤﻦ اﻵن؟ وﳌــﺎذا ﻳﻨﺴﻮن ﻣﺎ ﻗﺪﻣﻨﺎه ﻟﻬﻢ، ﺗﻮﻗﻒ رﻧﲔ اﻟـﺘـﻠـﻴـﻔ­ـﻮن، ﻻ ﻣﻨﺘﺞ وﻻ ﻣـﺨـﺮج وﻻ ﺣـﺘـﻰ ﻣـﻌـﺠـﺐ؟ ﻓﻲ ﻟـﺤـﻈـﺎت ﺗﻜﺘﺸﻒ أن ﻣــﺎ ﺗﻤﺴﻚ ﺑــﻪ ﻓــﻲ ﻳــﺪك ﻫــﻮ ﻣﺠﺮد ﻫﻮاء، ﻧﻌﻢ ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﻌﺒﺮ اﻟﺰﻣﻦ وﻣﻦ ﻳﺴﺤﻘﻪ اﻟﺰﻣﻦ، ﺗﻠﻚ ﻫﻲ ﺷﺮﻳﻌﺔ اﻟﺪﻧﻴﺎ، اﳌﻬﻢ أن ﺗﻜﻮن ﻗﺎدرﴽ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻴﻌﺎب إﻳﻘﺎع اﻷﻳـﺎم، ﺳﻮاء رﻗﺼﺖ ﻋﻠﻰ إﻳﻘﺎع )واﺣـﺪة وﻧﺺ( أو )روﻣﺒﺎ(!

 ??  ??

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia