اﻟﻌﺮب وإﻳﺮان واﳌﺴﻴﺮة اﻟﻌﺴﻴﺮة واﻟﺘﺄوﻫﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ!
إن ﻟـﻢ ﻳﻜﻦ ﻫــﺬا ﻣـﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﺗـﺒـﺎدل اﻷدوار ﺑﲔ وزﻳﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻲ وﺑﲔ أﺻﺤﺎب اﻟﻘﺮارات اﻟـﻔـﻌـﻠـﻴـﺔ ﻓــﻲ ﻃــﻬــﺮان وﻋــﻠــﻰ رأﺳــﻬــﻢ اﳌــﺮﺷــﺪ ﻋﻠﻲ ﺧـﺎﻣـﻨـﺌـﻲ، ﻓـــﺈن اﳌﺤﺘﻤﻞ أن ﻣﺤﻤﺪ ﺟـــﻮاد ﻇﺮﻳﻒ ﺳﻴﺪﻓﻊ اﻟﺜﻤﻦ ﻏﺎﻟﻴﴼ ﺑﻌﺪ اﻧﻜﺸﺎف اﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﻟﻠﻘﺎء ﺳﺮي ﻛﺎن ﺳﻴﺠﻤﻌﻪ ﺑﺎﻟﺮﺋﻴﺲ اﻷﻣﻴﺮﻛﻲ اﻷﺳﺒﻖ دوﻧﺎﻟﺪ ﺗﺮﻣﺐ وﻣـﻦ وراء ﻇﻬﺮ اﻟﻮﻟﻲ اﻟﻔﻘﻴﻪ وﻣﻦ دون أي ﺗــﻨــﺴــﻴــﻖ ﻣــﺴــﺒــﻖ ﻣـــﻊ أي ﻣـــﻦ اﻟــﻘــﻴــﺎدات اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﺬه اﻷﻣﻮر اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻓﻲ ﻃﻬﺮان ﻣﺮﻓﻮﺿﺔ وﺧﻄﻴﺮة.
اﳌﻬﻢ، وﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ اﻟﺘﺮﺗﻴﺒﺎت ﻟﻠﻘﺎء وزﻳــﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ اﻹﻳــﺮاﻧــﻲ ﺑﺎﻟﺮﺋﻴﺲ اﻷﻣﻴﺮﻛﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ وﻋﻤﺎ إذا ﻛﺎن ﺑﻌﻠﻢ وﻣﻌﺮﻓﺔ وﺗﺸﺠﻴﻊ ﺧﺎﻣﻨﺌﻲ وﻏﻴﺮه ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﻘﺮارات اﻟﺤﺎﺳﻤﺔ ﻓﻲ ﻃﻬﺮان أم ﻣﻦ وراء ﻇﻬﻮرﻫﻢ، ﻛﻤﺎ ﻳﻘﺎل، وﻫﺬا ﻣﺴﺘﺒﻌﺪ ﺟﺪﴽ، ﻓﺈن اﻟﻮاﺿﺢ أن ﺟﻮاد ﻇﺮﻳﻒ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻣﻘﺒﻮﻻ، ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻪ اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ، ﻻ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﳌﺮﺷﺪ وﻻ ﻣــﻦ ﻗـﺒـﻞ أﺻــﺤــﺎب اﻟـــﻘـــﺮارات اﻟـﺤـﺎﺳـﻤـﺔ ﻓﻲ ﻫـﺬا اﻟﺒﻠﺪ اﻟــﺬي ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﻳﻘﻮل: إﻧـﻪ ﻗﺪ أﺻﺒﺢ ﻓﻲ ﻣﻬﺐ رﻳﺎح ﻋﺎﺗﻴﺔ، وﻫﺬا ﻳﻨﻄﺒﻖ أﻳﻀﴼ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺣﺴﻦ روﺣﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﻫﻨﺎك اﻋﺘﻘﺎد ﺑﺄﻧﻪ ﺑﺎت ﻓﻲ ﺳﺒﺎق ﻓﻌﻠﻲ ﻣﻊ أﻳﺎﻣﻪ اﻷﺧﻴﺮة!
وﻋﻠﻴﻪ، ﻓـﺈن ﻣﺎ ﻳﺬﻫﺐ إﻟﻴﻪ ﻛﺜﻴﺮون، إن ﻓﻲ إﻳـﺮان وإن ﻓﻲ ﺧﺎرﺟﻬﺎ، ﻫﻮ أن »ﻣﺸﻮار« ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻮاد ﻇﺮﻳﻒ ﻗﺪ اﻗﺘﺮب ﻣﻦ ﻧﻬﺎﻳﺘﻪ وأﻧﻪ ﻗﺪ أﺻﺒﺢ ﻓﻲ واد ﻣﻈﻠﻢ ﺑﻴﻨﻤﺎ أﺻﺤﺎب اﻟﻘﺮارات اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ واﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻓﻲ واد آﺧﺮ، واﻟﻮاﺿﺢ أن ﻫﺆﻻء ﻣﺎﺿﻮن ﻓﻲ اﻟﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻗﺪ ﺳﺎر ﻋﻠﻴﻪ آﻳﺔ اﻟﻠﻪ اﻟﺨﻤﻴﻨﻲ، واﻟﺬي ﻛﺎن ﻗﺪ اﻧﺘﻬﻰ ﻣﻦ دون أي إﻧﺠﺎزات ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ وﻓﻌﻠﻴﺔ اﻟﻠﻬﻢ ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء ﺣﺮب اﻷﻋﻮام اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﻌﺮاق اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻺﻳﺮاﻧﻴﲔ ﺣﺮﺑﴼ ﻣﻜﻠﻔﺔ وﻣﺄﺳﺎوﻳﺔ.
وﻫﻨﺎ، ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ أن ﻣﻦ راﻫﻦ ﻣﻦ اﻟﻌﺮب ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﻨﻈﺎم ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺎت، وﻫﻢ ﻛﺜﺮ وﺑﻌﻀﻬﻢ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﺘﻮﺟﻬﺎت »اﻟﻴﺴﺎرﻳﺔ« واﻟﻘﻮﻣﻴﺔ، ﻗﺪ ﺧﺎﺑﺖ ﻇﻨﻮﻧﻬﻢ وأن ﺣﺘﻰ ﺣﺮﻛﺔ »ﻣـــﺠـــﺎﻫـــﺪﻳـــﻦ ﺧـــﻠـــﻖ« اﳌـــﻌـــﺎرﺿـــﺔ ﻣــــﻦ اﳌـــﻌـــﺮوف أﻧﻬﺎ ﻣﺎ ﻟﺒﺜﺖ أن ﻋـﺎدت إﻟﻰ »ﻣﻌﺎرﺿﺘﻬﺎ« وأن اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻮﻟﻲ اﻟﻔﻘﻴﻪ ﺑﺎﺗﻮا ﻳﻘﺘﺼﺮون ﻋﻠﻰ اﳌﺼﺎﺑﲔ ﺑﺪاء »اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ« إن ﻛﺎﻧﻮا إﻳﺮاﻧﻴﲔ وإن ﻛـــﺎﻧـــﻮا ﻋــﺮﺑــﴼ وإن ﻛـــﺎن ﻓـــﻲ ﻃـﻠـﻴـﻌـﺔ ﻫـــﺆﻻء ﺑﻌﺾ اﻟﻌﺮاﻗﻴﲔ اﻟﺬﻳﻦ أداروا ﻇﻬﻮرﻫﻢ ﻷﻣﺘﻬﻢ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻣﻌﻬﻢ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ »ﺣﻮﺛﻴﻮ« اﻟﻴﻤﻦ اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﺳﻌﻴﺪﴽ ﺑﻮﺟﻮدﻫﻢ وأﻳــــــﻀــــــﴼ وﺟــــﻤــــﻬــــﻮرﻳــــﺔ ﺿـــــــــﺎﺣـــــــــﻴـــــــــﺔ ﺑـــــــــﻴـــــــــﺮوت اﻟــﺠــﻨــﻮﺑــﻴــﺔ اﻟـــﺘـــﻲ ﺑــﺎﺗــﺖ ﺗﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﻟﺒﻨﺎن ﻛﻠﻪ ﺑﻘﻴﺎدة ﺣﺴﻦ ﻧﺼﺮ اﻟﻠﻪ.
وﻳﻀﺎف إﻟﻰ ﻫﺆﻻء ﻛﻠﻬﻢ ﻧﻈﺎم ﺑﺸﺎر اﻷﺳﺪ اﻟﺬي ﺑﺎت ﻳﻘﺘﺼﺮ وﺟﻮده ﻋﻠﻰ دﻣﺸﻖ وﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺿـﻮاﺣـﻴـﻬـﺎ واﻟــــﺬي ﻫــﺮﺑــﴼ ﻣــﻦ وﺻــﻔــﻪ ﺑﺎﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ واﳌﺬﻫﺒﻴﺔ وﺑﺎﻟﺘﺒﻌﻴﺔ ﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻮﻟﻲ اﻟﻔﻘﻴﻪ ﻻ ﻳﺰال ﻳــﺮﻓــﻊ ﺷــﻌــﺎر »أﻣـــﺔ ﻋـﺮﺑـﻴـﺔ واﺣــــــﺪة... ذات رﺳـﺎﻟـﺔ ﺧـﺎﻟـﺪة« وﻫــﻮ اﻟﺸﻌﺎر اﻟــﺬي ﻛــﺎن ﺗﻤﺴﻚ ﺑـﻪ واﻟــﺪه ﺣﺎﻓﻆ اﻷﺳﺪ ﺑﻌﺪ اﻧﻘﻼﺑﻪ ﻋﻠﻰ رﻓﺎﻗﻪ ﻓﻲ ﻋﺎم ٠٧٩١ »وأودﻋـــﻬـــﻢ« زﻧــﺎزﻳــﻦ ﺳـﺠـﻦ اﳌـــﺰة اﻟـﺸـﻬـﻴـﺮ؛ وذﻟــﻚ ﻟﻴﺘﺠﻨﺐ اﺗﻬﺎﻣﻪ ﺑﺎﳌﺬﻫﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ راﻓﻘﺘﻪ ﻣﻨﺬ أن ﻛــﺎن ﺿـﺎﺑـﻄـﴼ ﺻـﻐـﻴـﺮﴽ وإﻟـــﻰ أن أﺻــﺒــﺢ رﺋﻴﺴﴼ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ.
وﻋﻠﻴﻪ، وﻋﻮد ﻋﻠﻰ ﺑﺪء، ﻛﻤﺎ ﻳﻘﺎل، ﻓﺈﻧﻪ إن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ وزﻳﺮ ﺧﺎرﺟﻴﺔ إﻳﺮان ﺟﻮاد ﻇﺮﻳﻒ ﻫﺬا ﻣﻜﻠﻔﴼ
ﺑﻤﻬﻤﺔ ﻛﻞ ﻫـﺬا »اﻟﺘﻘﺮب« ﻣﻦ اﻟﻌﺮب واﻟﻌﺮوﺑﺔ، وﺣــﻘــﻴــﻘــﺔ إن ﻫــــﺬا ﻣـﺴـﺘـﺒـﻌـﺪ ﺟــــﺪﴽ ﻓــﺈﻧــﻪ ﺳـﻴـﺪﻓـﻊ اﻟﺜﻤﻦ ﻏﺎﻟﻴﴼ وﺧﻼل ﻓﺘﺮة ﻗﺮﻳﺒﺔ وﻋﻠﻰ أﺳﺎس أﻧﻪ ﻳﺴﻴﺮ ﻓـﻲ اﺗـﺠـﺎه ﻣﻌﺎﻛﺲ ﳌـﺎ ﻳﺴﻴﺮ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻮﻟﻲ اﻟﻔﻘﻴﻪ وﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻌﺘﺒﺮون أﻧﻔﺴﻬﻢ ﺑﺄﻧﻬﻢ اﻷﻗﺮب إﻟــﻴــﻪ، وذﻟـــﻚ ﻣــﻊ اﻷﺧـــﺬ ﺑـﻌـﲔ اﻻﻋــﺘــﺒــﺎر أن ﻫﻨﺎك ﻣــﻦ ﻳﻌﺘﻘﺪون أن ﻫـــﺆﻻء ﻟﻴﺲ ﻣــﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺣﺴﻦ روﺣـﺎﻧـﻲ اﻟــﺬي أﻏﻠﺐ اﻟﻈﻦ أن أﻳـﺎﻣـﻪ ﺧــﺎرج ﻫﺬه اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﺑﺎﺗﺖ ﻣﺆﻛﺪة وﻗﺮﻳﺒﺔ.
واﳌﻔﺘﺮض ﻫﻨﺎ أﻧـﻪ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮاﻗﻒ ﻇﺮﻳﻒ ﻫـــﺬه ﻓـﻌـﻠـﻴـﺔ وﺣـﻘـﻴـﻘـﻴـﺔ ﻓــﺈﻧــﻪ ﻻ ﺑــﺪ ﻣــﻦ أن ﻳـﻜـﻮن
ﻫﻨﺎك اﻟﺘﻔﺎف ﺣﻮﻟﻪ وﺗﺄﻳﻴﺪ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﳌﻌﺎرﺿﺔ اﻹﻳـﺮاﻧـﻴـﺔ، وﻣــﻦ ﻗﺒﻞ »ﻣﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﺧﻠﻖ« ﺗﺤﺪﻳﺪﴽ، وأﻳﻀﴼ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻌﺮب اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻬﻤﻬﻢ أن ﺗﻜﻮن إﻳﺮان دوﻟـــﺔ ﺷﻘﻴﻘﺔ ﻳﺠﻤﻌﻬﻢ ﺑـﻬـﺎ ﻫــﺬا اﻟــﺪﻳــﻦ اﻟﺤﻨﻴﻒ وﻫـﺬا اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻄﻮﻳﻞ وﻫـﺬا اﻟﺠﻮار اﻟـﺬي ﻻ ﻣﻔﺮ ﻣﻨﻪ، وﻳﻘﻴﻨﴼ ﻫﻨﺎ أن ﻫﻨﺎك إﻳـﺮاﻧـﻴـﲔ ﻛـﺜـﺮﴽ إن ﻣﻦ اﻷﻗﻠﻴﺎت وإن ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ اﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ ﻳﺮﻳﺪون ﺟــــــﻮارﴽ ﺣــﺴــﻨــﴼ ﻣـــﻊ اﻷﻣـــــﺔ اﻟــﻌــﺮﺑــﻴــﺔ وﺑــﻜــﻞ دوﻟــﻬــﺎ وﻳﺮﻳﺪون ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻟﻜﻞ ﻫﺬا اﻟﺼﺮاع اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ اﻟﺬي ﻻ ﺿــﺮورة ﻟﻪ وﻋﻠﻰ اﻹﻃــﻼق، وﺑﺨﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻫﺬه اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺮ ﺑﻬﺎ ﻫﺬه اﳌﻨﻄﻘﺔ وﺗﻤﺮ ﺑﻬﺎ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ.
واﳌـــﺸـــﻜـــﻠـــﺔ، ﻫـــﻨـــﺎ اﻟــــﺘــــﻲ ﻳـــﺠـــﺐ ﻣــﺼــﺎرﺣــﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻴﲔ ﺑﻬﺎ، ﻫﻲ أن ﻫﺬا اﻟﻨﻈﺎم اﻹﻳﺮاﻧﻲ اﻟﺬي
ﺑﻌﺪ ﺣﺮب اﻷﻋﻮام اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﻌﺮاق، اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺰﻳﻤﺘﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺪﻣﺮة ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ، ﻗﺪ ﻟﺠﺄ إﻟﻰ أﺳﻠﻮب اﻻﺧﺘﺮاﻗﺎت اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ اﳌﺴﻠﺤﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟــﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻛﻤﺎ ﻫـﻮ واﻗــﻊ اﻟـﺤـﺎل ﻓـﻲ ﺑﻼد اﻟﺮاﻓﺪﻳﻦ وﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ وأﻳﻀﴼ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن واﻟﻴﻤﻦ واﳌﻌﺮوف ﻫﻨﺎ، وﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻌﺮاﻗﻴﲔ، أن ﻫــﺬه اﻟــﺪوﻟــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑـﺎﺗـﺖ ﻣﺤﺘﻠﺔ ﻣـﻦ ﻗﺒﻞ إﻳــــﺮان وإن رﺋــﻴــﺲ اﻟـــــﻮزراء اﻟــﻌــﺮاﻗــﻲ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﻜﺎﻇﻤﻲ ﻗﺪ ﺑﺎدر إﻟﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻫﺬا اﻟﺘﺤﺪي ﺑﻜﻞ ﺷﺠﺎﻋﺔ وﺑﺎﻟﺘﻔﺎف ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﲔ ﺣﻮﻟﻪ، وﻫﺬا ﻳﺘﻄﻠﺐ أن ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك دﻋﻢ ﻋﺮﺑﻲ ﻟﻪ، وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻟــــــــﻴــــــــﺲ ﺑــــــﺎﻟــــــﺠــــــﻴــــــﻮش وﻻ ﺑــــﺎﻟــــﺴــــﻼح، وإﻧـــﻤـــﺎ ﺑـــﺎﳌـــﻮاﻗـــﻒ اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻴــﺔ وﺑــﺎﻟــﻌـــﻼﻗــﺎت اﻷﺧــﻮﻳــﺔ واﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ.
ﺛﻢ، وإن ﻣﺎ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺪرﻛﻪ إﻳــﺮان ﻫﻮ أﻧـﻪ ﻻ ﺿــﺮورة ﻟﻜﻞ ﻫـﺬا اﻟﺘﺪﺧﻞ ﻓـﻲ اﻟـﺸـﺆون اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وإن اﻟـﻌـﺮاق ﻻ ﻳﻤﻜﻦ إﻻ أن ﻳﻜﻮن دوﻟﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ، وﻫﺬا ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﺳﻮرﻳﺎ »ﻗﻠﺐ اﻟﻌﺮوﺑﺔ اﻟﻨﺎﺑﺾ« وﻋﻠﻰ اﻟﻴﻤﻦ وأﻳﻀﴼ ﻋﻠﻰ ﻟﺒﻨﺎن، وﻫﻜﺬا ﻓﺈن ﻛﻞ ﻫﺬه »اﻻﺧﺘﺮاﻗﺎت« اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺴﺘﻤﺮ وإن اﻟﺸﻴﻌﺔ اﻟﻌﺮب ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺘﺨﻠﻮا ﻋﻦ ﻋﺮوﺑﺘﻬﻢ وإن ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﺘﻄﻮرات اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻬﺪﻫﺎ ﺑﻼد اﻟﺮاﻓﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﻫﺬه اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺨﻄﻴﺮة ﺗﺆﻛﺪ ﻫﺬا، وﺣﻴﺚ إن اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺳﻴﺒﻘﻰ ﻋﺮﺑﻴﴼ وﻣــﻊ اﻻﺣـﺘـﺮام واﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﻟﻠﻤﺬﻫﺐ اﻟﺸﻴﻌﻲ واﻷﺧﺬ ﺑﻌﲔ اﻻﻋﺘﺒﺎر أﻧﻨﺎ ﺷﻌﺐ واﺣﺪ وأﻣﺔ واﺣﺪة.
وﻟــﻌــﻞ ﻣــﺎ ﻳــﺠــﺐ أن ﻳــﻌــﻠــﻦ وﻳــﻘــﺎل ﻓــﻲ ﻫــﺬا اﳌــﺠــﺎل ﻫــﻮ أﻧــﻨــﺎ ﻟــﻢ ﻧـﺴـﻤـﻊ ردﴽ إﻳـﺠـﺎﺑـﻴـﴼ ﻻ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ وﻻ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﳌﺮﺷﺪ ﻋﻠﻲ
ﺧﺎﻣﻨﺌﻲ ﻋﻠﻰ دﻋﻮة اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﺼﺎدﻗﺔ ﻓﻌﻼ ﻟﻔﺘﺢ ﺻﻔﺤﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺑﲔ اﻟﻌﺮب وإﻳــﺮان وﻧﺴﻴﺎن ﻫـﺬا اﳌـﺎﺿـﻲ اﻟﻘﺮﻳﺐ واﻟﺒﻌﻴﺪ وﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ وﻣﺎ ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ وﺣﻘﻴﻘﺔ أن ﻣﺎ ﻳﺪل ﻋﻠﻰ أن ﻫـﺬا اﻟﺒﻠﺪ اﻟــﺬي ﻣﻦ اﳌﻔﺘﺮض أﻧـﻪ دوﻟﺔ ﺷﻘﻴﻘﺔ ﻣﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﺻﻠﺔ ﺳﻴﺎﺳﺎﺗﻪ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺣﻴﺚ إن اﻟﺮد اﻹﻳﺠﺎﺑﻲ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺎدرة وﻟﻲ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺴﻌﻮدي ﻟﻢ ﻳﺼﺪر إﻻ ﻋﻦ وزﻳﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ اﻹﻳﺮاﻧﻲ اﻟﺬي ﻟﻪ ﻛﻞ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ واﻻﺣﺘﺮام، واﻟﺬي ﻫﻨﺎك ﺗﺄﻛﻴﺪات ﻓﻌﻠﻴﺔ ﺑﺄﻧﻪ ﻳﺸﻜﻮ ﻣﺮ اﻟﺸﻜﻮى ﻣﻦ أﻧﻪ ﺑﺎت ﻣﻌﺰوﻻ، وأﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﺎرس ﻣﻬﺎﻣﻪ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ.
وﻫــﻜــﺬا، وﻓــﻲ اﻟـﻨـﻬـﺎﻳـﺔ، ﻓــﺈن اﻟــﻮاﺿــﺢ ﻻ ﺑﻞ اﳌﺆﻛﺪ أﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻓﻲ ﻫﺬه اﳌﻮاﻗﻒ واﻟﺴﻴﺎﺳﺎت اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺗﺠﺎه اﻟﻌﺮب ﻣﺎ دام أن ﻫﺬا اﻟﻨﻈﺎم اﻹﻳﺮاﻧﻲ، ﻧﻈﺎم اﻟﻮﻟﻲ اﻟﻔﻘﻴﻪ، ﻗــﺎﺋــﻤــﴼ وﻣــﺴــﺘــﻤــﺮﴽ، واﳌـــﻌـــﺮوف ﻫــﻨــﺎ أن آﻳـــﺔ اﻟـﻠـﻪ اﻟﺨﻤﻴﻨﻲ ﻟﻢ ﻳﻘﺪر أن اﻟﻌﺮاق اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻗﺪ اﺣﺘﻀﻨﻪ، ﺑﻌﺪ ﻃﺮده ﻣﻦ ﺑﻠﺪه إﻳﺮان، وﻟﺴﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ وأﻧﻪ ﺑﻤﺠﺮد اﻧﺘﺼﺎر ﺛﻮرﺗﻪ، ﺛﻮرة ﻋﺎم ٩٧٩١، ﻗﺪ رﻓﻊ راﻳـــﺔ اﻟــﺤــﺮب ﻋـﻠـﻰ ﺑــﻼد اﻟــﺮاﻓــﺪﻳــﻦ وﻋــﻠــﻰ اﻟــﺪول اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـﺔ ﺑﻤﻌﻈﻤﻬﺎ وإﻧـــﻪ ﻗــﺪ رد ﻋـﻠـﻰ اﻟـﺮﺋـﻴـﺲ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺮﻓﺎت )أﺑﻮ ﻋﻤﺎر(، اﻟﺬي ﻛﺎن أول اﻟﻮاﺻﻠﲔ إﻟﻰ ﻃﻬﺮان ﺑﻌﺪ ﺛﻮرﺗﻬﺎ، ﻋﻨﺪﻣﺎ »ﻓﺎﺗﺤﻪ« ﺑﻀﺮورة اﻟﺘﺨﻠﻲ ﻋﻦ اﻟﺠﺰر اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﻃﻨﺐ اﻟﻜﺒﺮى وﻃﻨﺐ اﻟﺼﻐﺮى وأﺑﻮ ﻣﻮﺳﻰ، اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ اﺣﺘﻠﺘﻬﺎ إﻳـﺮان ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺸﺎﻫﻨﺸﺎﻫﻴﺔ ﺑــﻘــﻮﻟــﻪ: إن ﻫـــﺬه اﻟــﺠــﺰر إﻳــﺮاﻧــﻴــﺔ وﻫـــﻲ ﺳﺘﺒﻘﻰ إﻳـﺮاﻧـﻴـﺔ وإﻟـــﻰ اﻷﺑـــﺪ واﻟــﻮاﺿــﺢ أن ﻫــﺬا ﺳﻴﺒﻘﻰ ﻣﺘﻮاﺻﻼ وﻣﺴﺘﻤﺮﴽ إن ﻟﻢ ﻳﺰل ﻫﺬا اﻟﻨﻈﺎم وﻳﺤﻞ ﻣﺤﻠﻪ ﻧﻈﺎم »ﻋﻘﻼﻧﻲ« ﻳﻤﺜﻞ اﻟﺸﻌﺐ اﻹﻳﺮاﻧﻲ ﺑﻜﻞ ﻓﺌﺎﺗﻪ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ وﺑﻜﻞ اﻧﺘﻤﺎءاﺗﻪ اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ.