Asharq Al-Awsat Saudi Edition

}ﻣﺴﺎﺣﺔ{... ﻓﻦ ﺳﻌﻮدي ﺷﺎب اﻟﺒﻴﺌﺔ أﻛﺒﺮ اﻫﺘﻤﺎﻣﺎﺗﻪ

ﺿﻤﻦ ﻧﺸﺎﻃﺎت »ﻣﺴﻚ ﻟﻠﻔﻨﻮن« ﰲ اﻟﺮﻳﺎض

- اﻟﺮﻳﺎض: ﻋﺒﲑ ﻣﺸﺨﺺ

ﻋﺒﺮ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ إﻗـﺎﻣـﺔ ﻓﻨﻴﺔ اﻣﺘﺪ ﻟﺜﻼﺛﺔ أﺷﻬﺮ، اﺳﺘﺜﻤﺮ ﺗﺴﻌﺔ ﻓﻨﺎﻧﲔ ﺷــــﺒــــ­ﺎب أوﻗــــﺎﺗـ­ـــﻬــــﻢ واﻫـــﺘـــ­ﻤـــﺎﻣـــﺎ­ﺗـــﻬـــﻢ وﻣﻬﺎراﺗﻬﻢ، ﻣﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﻣﺮﺷﺪﻳﻦ ﻣﺘﺨﺼﺼﲔ ﻟﻴﺨﺮﺟﻮا ﺑﺄﻋﻤﺎل ﻓﻨﻴﺔ ﻣﻤﺘﻌﺔ وﺗﺤﻤﻞ رﺳﺎﺋﻞ ﻫﺎﻣﺔ ﺗﻠﻤﺲ ﻣـــﻮﺿـــﻮ­ﻋـــﺎت ﺣــﻴــﻮﻳــ­ﺔ ﻣــﺜــﻞ اﻟـﺒـﻴـﺌـﺔ واﻟﻔﻘﺮ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣـﻦ ﺧــﻼل اﻟﻌﻨﻮان اﻟﺸﺎﻣﻞ »ﺗﻼﺷﻲ اﻟﺤﺪود«.

وﻣــﻊ اﻧـﺘـﻬـﺎء ﻓـﺘـﺮة اﻹﻗــﺎﻣــﺔ ﻗﺪم ﻛــﻞ ﻣــﻦ اﻟـﻔـﻨـﺎﻧـ­ﲔ اﻟـﺘـﺴـﻌـﺔ أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ وأﻓﻜﺎرﻫﻢ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮر ﻓﻲ ﺻﺎﻟﺔ اﻷﻣﻴﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ ﻓﻲ اﻟﺮﻳﺎض وأﺗﻴﺤﺖ ﻟـﻲ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻠﺘﺠﻮل ﺑـﲔ اﳌـﻌـﺎرض واﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻊ اﻟﻔﻨﺎﻧﲔ.

ﻧــﺸــﻌــﺮ ﺧـــــﻼل اﻟـــﺠـــﻮ­ﻟـــﺔ ﺑــﺤــﺎﻟــ­ﺔ ﻣــــﻦ اﻟـــﺤـــﻤ­ـــﺎس واﻟـــﻔـــ­ﺨـــﺮ ﺳــــــﻮاء ﻣـﻦ ﻓــﺮﻳــﻖ ﻣـﻌـﻬـﺪ ﻣـﺴـﻚ ﻟـﻠـﻔـﻨـﻮن، ﺑـﺪاﻳـﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻟﻠﻤﻌﻬﺪ رﻳﻢ اﻟﺴﻠﻄﺎن إﻟــﻰ ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻌﻤﻞ وﺻــﻮﻻ ﻟـﻠـﻔـﻨـﺎﻧ­ـﲔ. وﻣـــﻊ ﻛــﻞ ﻋـــﺮض ﺗـﺘـﺒـﺪى أﻣــﺎﻣــﻨـ­ـﺎ ﺣﻘﻴﻘﺔ أن ﻫــﻨــﺎك ﻓـﻨـﴼ ﺷﺎﺑﴼ ﻣﺒﺸﺮﴽ ﻳﺤﻤﻞ رﺳﺎﺋﻞ ﺣﺐ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ واﻟــــﺒــ­ــﻴــــﺌــ­ــﺔ وأﺣــــــﻼ­ﻣــــــﴼ ﺑــــﻐــــ­ﺪ أﻓـــﻀـــﻞ ﻟﻠﺒﺸﺮﻳﺔ.

اﻟﻔﻨﺎن ﻋﺒﺪ اﳌﺤﺴﻦ آل ﺑﻦ ﻋﻠﻲ أﺣـــﺪ اﻟــﻔــﻨــ­ﺎﻧــﲔ اﳌــﺸــﻐــ­ﻮﻟــﲔ ﺑﻘﻀﻴﺔ اﻟﺒﻴﺌﺔ ودور اﻹﻧــﺴــﺎن اﻟﺤﻴﻮي ﻓﻲ ﺗـــﺪﻣـــﻴ­ـــﺮﻫـــﺎ، وأﻳــــﻀــ­ــﴼ ﻓــــﻲ إﻧـــﻘـــﺎ­ذﻫـــﺎ، ﻳﺄﺧﺬﻧﺎ ﻓـﻲ ﺟﻮﻟﺔ ﻋﺒﺮ اﻻﺳﺘﻮدﻳﻮ اﳌﺨﺼﺺ ﻟﻪ ﻓﻲ »ﻣﺴﺎﺣﺔ« وﻳﺸﺮح ﻟﻨﺎ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻣﺸﺮوﻋﻪ اﻟﻔﻨﻲ. ﻳﻘﻮل إن ﻣـــﺸـــﺮو­ﻋـــﻪ اﻟـــﻔـــﻨ­ـــﻲ ﻳـــــــﺪو­ر ﺣـــﻮل »اﻟـــﺤـــﺪ­ﻳـــﻘـــﺔ وارﺗـــﺒــ­ـﺎﻃـــﻬـــ­ﺎ ﺑــﺎﻟــﺤــ­ﺎﻟــﺔ اﻹﻧــﺴــﺎﻧ­ــﻴــﺔ وﻛــﻴــﻒ ﻧــﺨــﺰن ﻓـﻴـﻬـﺎ ﻛﻞ ﻃـﻤـﻮﺣـﺎﺗـ­ﻨـﺎ وأﻓــﻜــﺎر­ﻧــﺎ«. ﻳﺴﺘﻄﺮد: »أردت أن أﺧــﻠــﻖ ﻣــﻔــﻬــﻮ­م اﻟـﺤـﺪﻳـﻘـ­ﺔ ﺧـــــﺎرج ﻧــﻄــﺎق اﻟـــﺰﻣـــ­ﻦ، ﻓـــﻲ اﻟــﻌــﺮض ﻟﺪﻳﻨﺎ ٣ ﺣــﺪاﺋــﻖ ﺗﻤﺜﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ اﳌﺎﺿﻲ واﳌﺴﺘﻘﺒﻞ وأﺧﻴﺮﴽ اﻟﺤﺎﺿﺮ، ﻛــــﻞ واﺣـــــــ­ـﺪة ﺗـــﺘـــﺤـ­ــﺪث ﻋــــﻦ ﻧــﺒــﺎﺗــ­ﺎت ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ وﻣﺘﺨﻴﻠﺔ، ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺣﺎﺿﻨﺔ ﻟﺘﻠﻘﻲ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ«.

ﻓــــﻲ اﻟـــﻘـــﺴ­ـــﻢ اﻷول ﻣــــﻦ ﻋـــﺮض آل ﺑـــــﻦ ﻋـــﻠـــﻲ واﻟـــــــ­ــﺬي ﻳـــﺤـــﻤـ­ــﻞ اﺳـــﻢ »ﺣﺪﻳﻘﺔ ﺧﺎرج اﻟﺰﻣﻦ« ﺣﻮض ﻣﺎﺋﻲ ﻳﻨﻌﻜﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻴﻠﻢ ﻓﻴﺪﻳﻮ ﻷﺷﺠﺎر اﳌﺎﻧﻐﺮوف واﻟﺘﻲ ﻧﺒﺘﺖ وﺗﺮﻋﺮﻋﺖ ﺑــﻔــﻀــﻞ وﺟــــﻮد ﺑــــﺮج ﻻﺳــﻠــﻜــ­ﻲ أﻗـﻴـﻢ ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺮ. »اﻟﻌﻤﺮان ﺗﺴﺒﺐ ﻓــﻲ اﺧـﺘـﻔـﺎء أﺷــﺠــﺎر اﳌــﺎﻧــﻐـ­ـﺮوف ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺣﻮﻟﻨﺎ، وﺑﺎﻟﺼﺪﻓﺔ وﺟﺪت اﻷﺷﺠﺎر ﻫﻨﺎ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﻨﻤﻮ ﺑﺴﺒﺐ وﺟﻮد اﻟﺒﺮج اﻟﻼﺳﻠﻜﻲ واﻟﺬي ﻣﻨﺢ ﻟﻸﺷﺠﺎر اﻟﺤﻤﺎﻳﺔ، أﺣﺒﺒﺖ ﻓﻜﺮة ﺑﺮج اﻟــﺮادﻳــ­ﻮ اﳌـﺰﻳـﻒ وﻋﻼﻗﺘﻪ اﻟﺘﻜﺎﻓﻠﻴﺔ ﻣﻊ اﻷﺷﺠﺎر اﳌﻌﺮوﻓﺔ ﺑﺨﺼﺎﺋﺼﻬﺎ اﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﻨﻘﻴﺔ اﻟﻬﻮاء«.

ﻓـــﻲ اﻟـــﻐـــﺮ­ﻓـــﺔ اﻟـــﺘـــﻲ ﻳـــﻘـــﺪم ﻓـﻴـﻬـﺎ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺤﺪﻳﻘﺔ ﻓﻲ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ، ﻫﻨﺎ آﺛﺎر دﻣﺎر ﺑﻴﺌﻲ ﻣﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺷﻈﺎﻳﺎ ﻣﺮاﻳﺎ ﻣﺘﻜﺴﺮة، »أﺗﺨﻴﻞ ﻓﺘﺮة ﺗﺤﻮل ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺮﻣﻞ إﻟﻰ ﺷﻈﺎﻳﺎ زﺟﺎج، ﺑﻔﻌﻞ اﻻﺣــﺘــﺮا­ر اﳌـﻨـﺎﺧـﻲ«. ﺷﻈﺎﻳﺎ اﳌـﺮاﻳـﺎ واﻟـــــﺰﺟ­ـــــﺎج رﻏـــــﻢ دﻻﻟـــﺘـــ­ﻬـــﺎ اﳌـــﺆﳌـــ­ﺔ ﻻ ﺗﻤﻨﻊ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻣﻦ أداء ﻋﻤﻠﻬﺎ، ﻓﻬﻨﺎ ﻧﺮى ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺒﺎﺗﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺠﺢ ﻓﻲ اﻟﻨﻤﻮ ﻣﻦ ﺑﲔ اﻟﺸﻈﺎﻳﺎ، ﻓﺎﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺗﺠﺪ اﳌـﺨـﺮج داﺋـﻤـﴼ وإن ﻛــﺎن ﺑﺸﻜﻞ ﻣــﺨــﺘــﻠ­ــﻒ »ﻗـــــﺪ ﻧــﻔــﻜــﺮ ﺑــﺄﻧــﻨــ­ﺎ دﻣــﺮﻧــﺎ اﻟــﻄــﺒــ­ﻴــﻌــﺔ وﻟــﻜــﻨــ­ﻬــﺎ داﺋـــﻤـــ­ﴼ ﺗــﻌــﻴــﺶ، ﺳﻨﺬﻫﺐ ﻧﺤﻦ وﺗﺒﻘﻰ ﻫﻲ«.

أﺳـــﺄل اﻟـﻔـﻨـﺎن ﻋــﻦ ﻋﻤﻠﻪ اﻟـﺜـﺮي ﺑـــﺎﳌـــﻌ­ـــﻨـــﻰ »ﻋـــﻤـــﻠـ­ــﻚ ﻳــﺤــﻤــﻞ ﻃــﺒــﻘــﺎ­ت ﻣﺘﻌﺪدة، ﻫﻞ ﺗﻌﺘﻘﺪ ﺑﺄن ذﻟﻚ ﺳﻴﺸﺘﺖ اﳌﺘﻠﻘﻲ؟« ﻳﺠﻴﺐ ﻗــﺎﺋــﻼ: »ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ أﺣﺎول داﺋﻤﴼ، أﻧﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﺘﺮﺟﻤﺔ أﻓــﻜــﺎري ﻟﻠﻤﺸﺎﻫﺪ وﻟـﻜـﻦ ﻓـﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻷﻣﺮ اﳌﺸﺎﻫﺪ ﻟﻪ اﻟﺤﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﺗﺮﺟﻤﺔ أﺣﺎﺳﻴﺴﻪ، ﻛﺜﻴﺮون أﺧﺒﺮوﻧﻲ أﻧﻬﻢ أﺣــــﺴـــ­ـﻮا ﺑـــﺎﻟـــﺘ­ـــﻮاﺻـــﻞ اﻟــــﺮوﺣـ­ـــﻲ ﻣـﻊ اﻟﻌﻤﻞ وﻫﻮ اﻟﻬﺪف«.

ﻳﺴﺘﻌﺮض ﻓـﻲ اﻟﻐﺮﻓﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﻘﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﻬﻨﺪﺳﺘﻬﺎ: »ﻫﻨﺎ ﻗـﻄـﻊ ﻛـﺜـﻴـﺮة وﻣﺨﺘﻠﻔﺔ وﻟــﻜــﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻗﺼﺔ ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﺗﺘﻜﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﻋﻜﺲ ﻓﻜﺮة اﻟﺤﺪﻳﻘﺔ«. ﻓﻲ وﺳﻂ اﳌــﺴــﺎﺣـ­ـﺔ ﺑـــﺎب ﺧـﺸـﺒـﻲ ﺗـﻘـﻠـﻴـﺪي ﻣﻦ أﺣﺪ ﺑﻴﻮت اﻟﺮﻳﺎض اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﻨﻘﻮﺷﻪ اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ: »وﺟﺪت ﻫﺬا اﻟﺒﺎب ﻓﻲ إﺣﺪى اﻷﺳﻮاق اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ. اﻟﻨﻘﻮش واﻟـــﺘـــ­ﺸـــﻜـــﻴـ­ــﻼت اﻟـــﻬـــﻨ­ـــﺪﺳـــﻴـ­ــﺔ ﻋــﻠــﻴــﻪ ﻣﺴﺘﻤﺪة ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ. ﻛﻨﺖ ﻣﻬﺘﻤﴼ ﺑﻌﻜﺲ ﻓﻜﺮﺗﲔ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺒﻲ اﻟﺒﺎب، ﻓﻔﻲ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻫﻮ ذﻟﻚ اﻟﺒﺎب اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ﺑـــــﻨــﻘ­ــﻮﺷــﺎﺗــ­ﻪ اﳌــﻠــﻮﻧـ­ـﺔ وﻓــــﻲ اﻟــﺠــﺎﻧـ­ـﺐ اﻵﺧﺮ أردت ﺗﺮﺟﻤﺔ أﻓﻜﺎري اﻟﺨﺎﺻﺔ وﺗﺠﺮﺑﺘﻲ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻣـﻊ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ«. ﻧــﻼﺣــﻆ أن اﻟــﻔــﻨــ­ﺎن اﺳــﺘــﻌــ­ﺎن أﻳـﻀـﴼ ﺑﻘﻄﻊ ﺻﻐﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﺴﺠﺎد اﳌﻨﻘﻮﺷﺔ ﻳـﻀـﻔـﺮﻫـﺎ ﻓــﻲ ﻋـﻨـﺎﺻـﺮ ﻋـﻤـﻠـﻪ، ﻓﻬﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺎب اﻟﺨﺸﺒﻲ وﻋﻠﻰ اﻟﺠﺪران ﺿﻤﻦ ﺗﺸﻜﻴﻼت ﻋﺸﺒﻴﺔ، اﻟﺴﺠﺎدة اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ أﻳﻀﴼ ﺗﺤﻤﻞ ﻓﻜﺮة اﻟﺤﺪﻳﻘﺔ، وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻞ دﻣﺠﻬﺎ واﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻤﻞ اﻟﻔﻨﺎن أﻣﺮﴽ ﺑﺪﻳﻬﻴﴼ.

ﺑﺸﺎﺋﺮ اﳍﻮﺳﺎوي... ﺗﺄﻣﻼت ﰲ اﻟﻨﺪرة واﻟﻮﻓﺮة

»ﻛــــــــﻞ ﺗـــــــــ­ـــﺮاب« ﺟـــﻤـــﻠـ­ــﺔ ﺗـــﻘـــﺎل ﻟــﻠــﺘــﻘ­ــﻠــﻴــﻞ ﻣـــــﻦ اﻟـــﺸـــﺨ­ـــﺺ اﻵﺧـــــﺮ وإﻫــــﺎﻧـ­ـــﺘــــﻪ، أﺛــــــــ­ـﺎرت ﻓــــﻲ اﻟــﻔــﻨــ­ﺎﻧــﺔ ﺑــﺸــﺎﺋــ­ﺮ اﻟـــﻬـــﻮ­ﺳـــﺎوي اﻟــﺮﻏــﺒـ­ـﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺚ واﺳﺘﻜﺸﺎف ﻣﻌﺎن ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟــﻠــﺠــﻤ­ــﻠــﺔ. »ﻋـــﺒـــﺮ اﻟــﺒــﺤــ­ﺚ وﺟـــﺪت ﺑــﺎﻟــﻔــ­ﻌــﻞ أن ﻫـــﻨـــﺎك ﻣــــﻦ ﻳــﺄﻛــﻠــ­ﻮن اﻟــﺘــﺮاب ﻛـﻮﺟـﺒـﺎت ﻏـﺬاﺋـﻴـﺔ ﺑﻤﺰﺟﻪ ﻣﻊ اﻟﺰﻳﺖ واﳌﻠﺢ ﻹﻋﻄﺎﺋﻪ اﻟﻄﻌﻢ اﳌـــﺴـــﺘ­ـــﺴـــﺎغ«. ﺗــﺴــﺘــﺨ­ــﺪم اﻟــﻔــﻨــ­ﺎﻧــﺔ اﻟــــﺘـــ­ـﺮاب ﻓـــﻲ ﺗــﺸــﻜــﻴ­ــﻼت ﺟــﻤــﺎﻟــ­ﻴــﺔ ﺟــﺬاﺑــﺔ ﻗــﺪ ﺗﺨﻔﻲ ﻇـﺎﻫـﺮﻳـﴼ ﻗﺘﺎﻣﺔ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟـﺬي ﻳﻀﻄﺮ ﺑﻌﺾ ﻓﻘﺮاء اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻷﻛﻞ اﻟﺘﺮاب ﻓﻌﻠﻴﴼ.

ﻣــﻦ ﻋــﺎﻟــﻢ ﻓـﻘـﻴـﺮ ﻳــﺄﻛــﻞ اﻟــﺘــﺮاب إﻟﻰ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﺮﻓﻪ ﻳﺴﺘﻬﻠﻚ ﻣﺸﺮوﺑﴼ ﻣــــﺼــــ­ﻨــــﻮﻋـــ­ـﴼ ﻣــــــﻦ ﻃــــﺤــــ­ﲔ أوراق اﻟﺒﺮدي. ﺗﻤﺘﺪ أﻣﺎﻣﻨﺎ ﻃﺎوﻟﺔ أﻧﻴﻘﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ أﻃﺒﺎق وﺷﻮﻛﺎت وﺳﻜﺎﻛﲔ ﻣﻨﺴﻘﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﺬاب ﺑﺼﺮﻳﴼ. ﻧﺮى دواﺋــﺮ ﺑﻨﻴﺔ ﻗﺪ ﺗﺒﺪو ﻣﺜﻞ اﻟﺘﺮاب وﻟﻜﻨﻬﺎ »ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺸﺎي اﳌﺠﻔﻒ« ﻳﺼﻨﻊ ﻓﻲ اﻟﺼﲔ وﻳﺒﺎع ﺑﺄﺛﻤﺎن ﻏﺎﻟﻴﺔ ﺟﺪﴽ.

اﻟـــــﻌــ­ـــﺮض ﻳــــﺠــــ­ﺬب اﻻﻧــــﺘــ­ــﺒــــﺎه ﻳﺨﻔﻲ ذﻟــﻚ اﳌﻌﻨﻰ اﻟــﺬي ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻫﻀﻤﻪ ﻋﺒﺮ واﺟﻬﺔ ﺑﺮاﻗﺔ.

أﺳــــﺄﻟــ­ــﻬــــﺎ: »ﻟــــﺪﻳـــ­ـﻚ ﻋــــﺮﺿـــ­ـﺎن، ﻳﺘﺸﺎﺑﻬﺎن وﻳﺨﺘﻠﻔﺎن ﻓﻲ اﻷﻟﻮان، ﻣـــﺎ اﻟــــﻔـــ­ـﺮق؟« ﺗـــﻘـــﻮل: »ﻫــــﻮ ﻧـﻔـﺴـﻪ وﻟﻜﻨﻲ ﻋﻤﻠﺖ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﲔ )اﻟﻨﺪرة( و)اﻟﻮﻓﺮة(«.

ﺳﺎرة إﺑﺮاﻫﻴﻢ

اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ اﻟﺸﺎﺑﺔ ﺳﺎرة إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺗﺪرﺑﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻗﺺ ودرﺳــﺖ ﻓﻲ ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺮﻗﺺ اﳌﻌﺎﺻﺮ ﻓﻲ ﻟﻨﺪن وﺗﺄﺧﺬﻧﺎ ﻓﻲ ﺟﻮﻟﺔ ﻋﺒﺮ ﻋﺮﺿﻬﺎ، ﺗﻘﻮل: »رﺳﺎﻟﺘﻲ ﻟﻠﺘﺨﺮج ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻦ ﻋﻼﻗﺔ اﳌﻨﺴﻮﺟﺎت واﻟﺬاﻛﺮة. ﻫﻨﺎ درﺳﺖ اﻷﺻﺒﺎغ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ وﻛﻴﻔﻴﺔ اﺳــــﺘـــ­ـﺨــــﺮاج اﻷﻟـــــــ­ــــﻮان واﻟـــﺼـــ­ﺒـــﻎ، وﺧﺼﻮﺻﴼ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ واﳌـــﺠـــ­ﺎورة. اﻷﻟـــــﻮا­ن واﻟـﺼـﺒـﻐـ­ﺎت اﻟــﺘــﻲ أﺳــﺘــﺨــ­ﺮﺟــﻬــﺎ ﺑـﺎﻟـﻨـﺴـﺒ­ـﺔ ﻟﻲ ﺗﻤﺜﻞ اﳌـﺎﺿـﻲ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ إﺣـﺪى اﻟﺤﺮف اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ«.

ﺗــﺸــﻴــﺮ إﻟـــــﻰ أﻗـــﻤـــﺸ­ـــﺔ ﻗـﻄـﻨـﻴـﺔ ﻣﻌﻠﻘﺔ وﻣﻠﻮﻧﺔ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻷﻟﻮان اﻟــﻄــﺒــ­ﻴــﻌــﻴــﺔ، ﺗـــﻘـــﻮل: »داﺧــــــﻞ ﻫــﺬه اﳌﺴﺎﺣﺔ اﳌـﺤـﺪودة أﻗﻤﺸﺔ ﻣﻠﻮﻧﺔ ﻣﻌﻠﻘﺔ، ﻓﻲ ﻫﺬه اﳌﺴﺎﺣﺔ وﻣﻊ ﻛﻞ ﻗـﻄـﻌـﺔ ﻳــﻤــﺮ ﺑــﻬــﺎ اﳌــﺸــﺎﻫـ­ـﺪ ﻳﻤﻜﻨﻪ أن ﻳﺴﺘﻜﺸﻒ ﺟﺎﻧﺒﴼ ﻣﺴﺘﻤﺪﴽ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﳌﺤﻠﻴﺔ«.

ﻋﻠﻰ اﻷرض ﺗﻨﺘﺜﺮ ﻗﺸﻮر ﺛﻤﺮات اﻟﺮﻣﺎن اﳌﺠﻔﻔﺔ، ﺗﺮد ﻋﻠﻰ ﺗﺴﺎؤل ﻣﻦ زاﺋﺮة إن ﻛﺎن ذﻟﻚ ﻋﺮﺿﴼ ﻓﻨﻴﴼ ﻣﺨﺘﻠﻔﴼ وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺠﻴﺐ أﻧﻪ ﻋﻤﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﻜﺘﻤﻞ »وﻟــﻜــﻨــ­ﻬــﺎ ﻛــﺎﻧــﺖ ﺟــــﺰءﴽ ﻣــﻦ اﻟـﺒـﺤـﺚ، اﺳــﺘــﺨــ­ﺪﻣــﺘــﻬــ­ﺎ ﻻﺳــــﺘـــ­ـﺨــــﺮاج أﻟــــــﻮا­ن ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ«.

»ﻛــــــﻢ ﻣـــــﻦ اﻟـــــﻮﻗـ­ــــﺖ ﻳــﺴــﺘــﻐ­ــﺮق ﺻﻨﺎﻋﺔ واﺣــﺪة ﻣﻦ ﻫـﺬه اﻟﺴﺘﺎﺋﺮ اﳌــﻌــﻠــ­ﻘــﺔ؟« ﺗـــﻘـــﻮل: »ﻗــــﺪ ﺗـﺴـﺘـﻐـﺮق ﻳﻮﻣﲔ أو أﻛﺜﺮ ﺑﺤﺴﺐ درﺟﺔ اﻟﻠﻮن اﻟﺘﻲ أرﻳﺪﻫﺎ، ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﻠﻮن أﻏﻤﻖ اﺳﺘﻐﺮق اﻷﻣﺮ أﻃﻮل، وﻓﻲ اﻷﻟﻮان اﻟﺨﻔﻴﻔﺔ أﻏﻤﺲ اﻟﻘﻤﺎش ﻓﻲ اﻟﻠﻮن ﻣﺮة واﺣـﺪة. ﻫﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺴﺘﻐﺮق وﻗﺘﴼ ﻃﻮﻳﻼ، وﻟﻜﻦ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺎ أرى أن اﻟﺒﻂء ﻳﻜﻮن ﻋﻼﻗﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻴﻨﻲ وﺑﲔ اﳌﺎدة اﳌﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻟﻠﺘﻠﻮﻳﻦ«.

ﻋﺒﺎدة اﳉﻔﺮي... اﻟﻔﻜﺎﻫﺔ اﳊﺎدة

اﻟﻔﻨﺎن اﻟﺸﺎب ﻋﺒﺎدة اﻟﺠﻔﺮي ﻳـــﻘـــﺪم ﻣــﺠــﻤــﻮ­ﻋــﺔ ﻣــــﻦ اﳌــﻠــﺼــ­ﻘــﺎت اﳌـــــﺮﺳـ­ــــﻮﻣــــ­ـﺔ، ﺗــﺘــﻤــﻴ­ــﺰ ﺑــﺎﻟــﻔــ­ﻜــﺎﻫــﺔ ﻓــﻲ ﻃــﺮﻳــﻘــ­ﺔ اﻟــﺮﺳــﻢ واﻟــﻠــﻌـ­ـﺐ ﻋﻠﻰ اﻟـــــﻌــ­ـــﺒـــــﺎ­رات واﳌـــــﻌـ­ــــﺎﻧــــ­ـﻲ، ﻏـــﻴـــﺮ أن ﺗــــﻠــــ­ﻚ اﻟــــﻔـــ­ـﻜــــﺎﻫــ­ــﺔ ﺗـــﺨـــﻔـ­ــﻲ ﺧــﻠــﻔــﻬ­ــﺎ واﻗــﻌــﴼ ﻗــﺎﺳــﻴــ­ﴼ. ﻓـﻬـﻲ ﺗـﺘـﺤـﺪث ﻋﻦ اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﺘﺠﻤﻴﻠﻴﺔ واﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺗﺪﻣﻴﺮ اﻟﺒﻴﺌﺔ.

ﻳﺸﻴﺮ إﻟﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﳌﻠﺼﻘﺎت اﻟـﻀـﺨـﻤـﺔ ﺣــﻮﻟــﻨــ­ﺎ وﻳـــﻘـــﻮ­ل: »ﻫــﺬه اﻟﺴﻠﺴﺔ أﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋـﻨـﻮان )ﻣﺎ ﻳﺘﻠﻒ وﻣــﺎﻻ ﻳﺘﻠﻒ(. وﻫـﻲ أﻋﻤﺎل ﺗﻌﻠﻖ ﻋـﻠـﻰ اﻟـﻨـﺰﻋـﺔ اﻻﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ وﺗــــﺮﺑــ­ــﻄــــﻬــ­ــﺎ ﺑــــــﺎﻧـ­ـــــﻘــــ­ــﺮاض أﻧــــــــ­ﻮاع اﻟــﺴــﻼﻻت اﻟـﺤـﻴـﻮاﻧ­ـﻴـﺔ وﺗــﺄﺛــﻴـ­ـﺮات ذﻟﻚ ﻓﻲ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ«.

ﻳﺸﻴﺮ إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ اﻷﺑﺮز وﻳﺒﺪو وﻛﺄﻧﻪ إﻋﻼن ﻋﻦ أﺣﻤﺮ ﺷﻔﺎه، ﻏﻴﺮ أﻧـــــﻪ اﺳـــﺘـــﺒ­ـــﺪل اﻟـــﻌـــﺎ­رﺿـــﺔ ﺑــﺄﻧــﺜــ­ﻰ ﺣﻴﻮان اﻷوراﻧﺠﻮﺗﺎ­ن وﻗﺪ ﻃﻠﻴﺖ ﺷﻔﺎﻫﻬﺎ ﺑـﺎﻟـﻠـﻮن اﻷﺣــﻤــﺮ. ﻳﺸﺮح ﻟـــﻨـــﺎ ﻓـــﻜـــﺮة اﻟــــﺮﺳــ­ــﻢ »أﺗــــﺤـــ­ـﺪث ﻋـﻦ زﻳــﺖ اﻟﻨﺨﻴﻞ وﻃـﺮﻳـﻘـﺔ اﻟﺤﺼﻮل ﻋـﻠـﻴـﻪ واﻟــﺘــﻲ ﺗﺘﺴﺒﺐ ﻓــﻲ ﺗﺪﻣﻴﺮ اﻟــﻐــﺎﺑـ­ـﺎت ﻓــﻲ اﻟـﻌـﺎﻟـﻢ ﻻﺳـﺘـﺨـﺪاﻣ­ـﻪ ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺎت ﻣﺘﻌﺪدة ﻣﻨﻬﺎ اﳌﻮاد اﻟــﺘــﺠــ­ﻤــﻴــﻠــﻴ­ــﺔ وﺑـــﻌـــﺾ اﳌــﻨــﺘــ­ﺠــﺎت اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ، ﻋﻜﺴﺖ ذﻟﻚ ﻓﻲ اﳌﻠﺼﻖ ﻋــﺒــﺮ اﺳــﺘــﺨــ­ﺪام اﻟــﺤــﻴــ­ﻮان اﻷﻛــﺜــﺮ ﺗــــــﻀــ­ــــﺮرﴽ ﻣــــــﻦ ﺗــــﺪﻣـــ­ـﻴــــﺮ اﻟــــﻐـــ­ـﺎﺑــــﺎت واﺳــﺘــﺨـ­ـﺪاﻣــﺎﺗــ­ﻨــﺎ ﳌــﻨــﺘــﺠ­ــﺎت زﻳــﺖ اﻟـــﻨـــﺨ­ـــﻴـــﻞ، وﻫـــــﻮ اﻷوراﻧــــ­ﺠــــﻮﺗـــ­ـﺎن )إﻧــﺴــﺎن اﻟـــﻐـــﺎ­ب(، وﻫـــﻮ ﻋـﻠـﻰ ﻗﻤﺔ اﻟــﺤــﻴــ­ﻮاﻧــﺎت اﳌــﻬــﺪدة ﺑــﺎﻻﻧــﻘـ­ـﺮاض ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻨﺘﺠﺎت زﻳﺖ اﻟﻨﺨﻴﻞ. ﻫﻨﺎ اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﺣﻴﻮان اﻷوراﻧﺠﻮﺗﺎ­ن ﻣﺜﻞ اﻟﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻠﻦ ﻋﻦ ﻣﻨﺘﺞ ﺗﺠﻤﻴﻠﻲ اﻟـﺬي ﺗﺴﺒﺐ ﻓﻲ اﻧﻬﻴﺎر ﺑﻴﺌﺘﻬﺎ اﻷﺻﻠﻴﺔ، ﻣﻊ اﻟﻠﻌﺐ ﻋﻠﻰ أﺳـــﻤـــﺎ­ء اﳌــــﺎرﻛـ­ـــﺎت اﻟــﻌــﺎﳌـ­ـﻴــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﺗـﺴـﺘـﺨـﺪم ﻫـــﺬه اﻟـــﺰﻳـــ­ﻮت ورﺳــﺎﻟــﺔ ﻣـــﻜـــﺘـ­ــﻮﺑـــﺔ ﻋــــﻠــــ­ﻰ ﻃـــــﺮﻳــ­ـــﻖ اﻟـــﺠـــﻤ­ـــﻞ اﻟﺪﻋﺎﺋﻴﺔ ﺗﻘﻮل: »ﺧﺴﺮت ﻣﻮﻃﻨﻲ ﺑﺴﺒﺐ أﺣﻤﺮ اﻟﺸﻔﺎه ﻫﺬا«.

ورﻏﻢ أن اﻟﺮﺳﻢ روﺣﻪ ﺧﻔﻴﻔﺔ وﺑـــﻪ ﻣـــﻦ اﻟــﻄــﺮاﻓ­ــﺔ وﻟــﻜــﻨــ­ﻪ ﻳﻌﻜﺲ ﺣــﻘــﻴــﻘ­ــﺔ ﻣـــﺆﳌـــﺔ ﻓــﺨــﻠــﻒ اﻟـــﺮﺳـــ­ﺎﻟـــﺔ وﺑــﺎﻟــﻨـ­ـﻈــﺮ ﻟــﻌــﻴــﻮ­ن اﻟــﺤــﻴــ­ﻮان ﻧــﺮى اﻧﻌﻜﺎﺳﴼ ﻷﺷﺠﺎر اﻟﻨﺨﻴﻞ.

ﻓـــــﻲ اﻟـــــﺮﺳـ­ــــﻮﻣــــ­ـﺎت اﳌـــــﺠــ­ـــﺎورة رﺳــــﺎﺋــ­ــﻞ ﻣـــﺸـــﺎﺑ­ـــﻬـــﺔ ﺗـــﺘـــﺤـ­ــﺪث ﻋــﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣﺎﺗﻨ­ﺎ اﻟﻮاﺳﻌﺔ ﳌﻨﺘﺠﺎت اﻟـﺒـﻼﺳـﺘـ­ﻴـﻚ ﳌــﺮة واﺣــــﺪة ﻟﺘﻨﺘﻬﻲ ﻓــﻲ اﻟـﺒـﻴـﺌـﺔ ﺳـــﻮاء ﻓــﻲ اﻟـﺼـﺤـﺎري أو اﻟﺒﺤﺎر وﻟﻴﺴﺘﻘﺮ ﺑﻬﺎ اﻷﻣﺮ ﻓﻲ أﻣﻌﺎء اﻷﺳﻤﺎك أو اﻟﻄﻴﻮر اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ أو اﻟﺴﻼﺣﻒ اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ.

اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ اﻟﺸﺎﺑﺔ ﺳﺎرة إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺗﺪرﺑﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻗﺺ ودرﺳﺖ ﻓﻲ ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺮﻗﺺ اﳌﻌﺎﺻﺮ ﻓﻲ ﻟﻨﺪن وﺗﺄﺧﺬﻧﺎ ﻓﻲ ﺟﻮﻟﺔ ﻋﺒﺮ ﻋﺮﺿﻬﺎ، وﺗﻘﻮل: رﺳﺎﻟﺘﻲ ﻟﻠﺘﺨﺮج ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻦ ﻋﻼﻗﺔ اﳌﻨﺴﻮﺟﺎت واﻟﺬاﻛﺮة

 ??  ?? ﻣﻦ ﻋﻤﻞ اﻟﻔﻨﺎن أرﺗﻮر وﻳﺒﺮ ﺿﻤﻦ ﻣﻌﺎرض إﻗﺎﻣﺔ ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ )ﺗﺼﻮﻳﺮ: ﻋﻤﺮ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ(
ﻣﻦ ﻋﻤﻞ اﻟﻔﻨﺎن أرﺗﻮر وﻳﺒﺮ ﺿﻤﻦ ﻣﻌﺎرض إﻗﺎﻣﺔ ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ )ﺗﺼﻮﻳﺮ: ﻋﻤﺮ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ(
 ??  ?? ﻣﻦ ﻋﺮض اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﺑﺸﺎﻳﺮ اﻟﻬﻮﺳﺎوي )ﺗﺼﻮﻳﺮ: ﻋﻤﺮ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ(
ﻣﻦ ﻋﺮض اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﺑﺸﺎﻳﺮ اﻟﻬﻮﺳﺎوي )ﺗﺼﻮﻳﺮ: ﻋﻤﺮ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ(
 ??  ?? اﻟﻔﻨﺎﻧﻮن اﳌﺴﺘﻔﻴﺪون ﻣﻦ إﻗﺎﻣﺔ »ﻣﺴﺎﺣﺔ« ﻓﻲ ﻣﻌﻬﺪ ﻣﺴﻚ ﻟﻠﻔﻨﻮن
اﻟﻔﻨﺎﻧﻮن اﳌﺴﺘﻔﻴﺪون ﻣﻦ إﻗﺎﻣﺔ »ﻣﺴﺎﺣﺔ« ﻓﻲ ﻣﻌﻬﺪ ﻣﺴﻚ ﻟﻠﻔﻨﻮن
 ??  ?? ﻣﻦ ﻋﺮض اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﺳﺎرة إﺑﺮاﻫﻴﻢ
ﻣﻦ ﻋﺮض اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﺳﺎرة إﺑﺮاﻫﻴﻢ
 ??  ?? اﻟﻔﻨﺎن ﻋﺒﺪ اﳌﺤﺴﻦ آل ﺑﻦ ﻋﻠﻲ أﻣﺎم ﻋﺮﺿﻪ
اﻟﻔﻨﺎن ﻋﺒﺪ اﳌﺤﺴﻦ آل ﺑﻦ ﻋﻠﻲ أﻣﺎم ﻋﺮﺿﻪ

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia