ﻛﻮﺑﺎ إذ ﺗﺴﺘﻌﻴﺪ ﺗﺠﺎرب اﻹﻧﻜﺎر
ﻳـــــﺘـــــﻜـــــﺮر ﺑـــــﺎﻟـــــﺤـــــﺮف اﻟــــــﻮاﺣــــــﺪ ﺗـﻮﺻـﻴـﻒ اﻟـﺴـﻠـﻄـﺎت ﻟﻠﻤﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﺰﻟﻮن إﻟﻰ اﻟﺸﻮارع ﻣﻄﺎﻟﺒﲔ ﺑﺤﺪ أدﻧﻰ ﻣﻦ اﻟﺤﺮﻳﺔ وﻛﻔﺎف اﻟﺨﺒﺰ: ﻋـﻤـﻼء ﻣــﺄﺟــﻮرون ﻟﻠﺨﺎرج ﻳﺘﻠﻘﻮن رواﺗـــــــــﺐ ﻣـــــﻦ دول ﻣــــﻌــــﺎدﻳــــﺔ ﺑــﻐــﻴــﺔ ﺗـﺨـﺮﻳـﺐ ﻣـﺴـﻴـﺮة اﻟــﻮﻃــﻦ واﻟــﻘــﻴــﺎدة. وﺗـــﺪﻋـــﻮ اﻟــﺴــﻠــﻄــﺎت »اﻟــﺸــﻌــﺐ« إﻟــﻰ اﻟــﺘــﺼــﺪي ﻟـﻠـﻤـﺤـﺘـﺠـﲔ وإﺟــﺒــﺎرﻫــﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ ﺟﺤﻮرﻫﻢ.
ﻓــــﻲ اﻷﺳـــــﺒـــــﻮع اﳌـــــﺎﺿـــــﻲ، زﻳـــﺪ ﻋــﻠــﻰ ﻻﺋــﺤــﺔ اﻷﻧــﻈــﻤــﺔ اﳌـﺴـﺘـﺨـﺪﻣـﺔ ﻟـﻠـﻘـﺎﻣـﻮس ﻫـــﺬا اﻟـﺤـﻜـﻮﻣـﺔ اﻟﻜﻮﺑﻴﺔ اﻟــﺘــﻲ ﻓــﻮﺟــﺌــﺖ ﻛــﻤــﺎ ﻓــﻮﺟــﺊ اﻟـﻌـﺎﻟـﻢ ﺑـــــــــﺎﻧـــــــــﺪﻻع ﻣـــــــﻈـــــــﺎﻫـــــــﺮات ﻳــــﻄــــﺎﻟــــﺐ اﳌﺸﺎرﻛﻮن ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺘﺤﺴﲔ أوﺿﺎﻋﻬﻢ اﳌـﻌـﻴـﺸـﻴـﺔ ﻣــﻦ دون أن ﻳـﻐـﻔـﻠـﻮا ﻋﻦ رﺑــﻂ ﺻﻌﻮﺑﺎﺗﻬﻢ اﻟﺤﻴﺎﺗﻴﺔ ﺑﻔﺸﻞ اﻟـــﺤـــﻜـــﻢ اﻟـــﻘـــﺎﺋـــﻢ ﻣـــﻨـــﺬ ﺳـــﻨـــﺔ ٩٥٩١، ﺑـﺤـﻞ اﳌﻌﻀﻼت اﻻﻗـﺘـﺼـﺎدﻳـﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗـــﻐـــﻴـــﺐ إﻻ ﻟــﺘــﺤــﻀــﺮ وﺑـــﻘـــﺴـــﻮة ﺗﻔﻮق ﺳﺎﺑﻘﺎﺗﻬﺎ. ﺗـﻮﻗـﻒ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﺑـﺴـﺒـﺐ وﺑــــﺎء »ﻛــﻮﻓــﻴــﺪ - ٩١« ﺳــﺪد ﺿﺮﺑﺔ ﻗﺎﺿﻴﺔ إﻟـﻰ ﻣﺴﺎﻋﻲ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟــﻜــﻮﺑــﻴــﺔ ﻓــﻲ اﻟــﺘــﻮﻓــﻴــﻖ ﺑــﲔ ﺳﻠﻄﺔ اﻟـــﺤـــﺰب اﻟــﺸــﻴــﻮﻋــﻲ وﺑــــﲔ اﻟــﺤــﺎﺟــﺔ إﻟﻰ ﻣﻮارد ﺑﺎﻟﻌﻤﻠﺔ اﻟﺼﻌﺒﺔ ﻟﺸﺮاء ﺣﺎﺟﺎت اﻟﺒﻼد ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻊ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ. اﻟــــﻌــــﻘــــﻮﺑــــﺎت اﻟــــﺘــــﻲ أﻋــــــــﺎد ﻓــﺮﺿــﻬــﺎ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻷﻣﻴﺮﻛﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ دوﻧﺎﻟﺪ ﺗﺮﻣﺐ ﺑﻌﺪ رﻓﻌﻬﺎ اﻟﺠﺰﺋﻲ ﻣﻦ ﺳﻠﻔﻪ ﺑﺎراك أوﺑﺎﻣﺎ واﻟﻠﻘﺎء اﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ ﺑﲔ ﻫـــﺬا اﻷﺧــﻴــﺮ وﺑـــﲔ ﻧــﻈــﻴـﺮه اﻟـﻜـﻮﺑـﻲ راؤول ﻛــﺎﺳــﺘــﺮو، ﻓــﺎﻗــﻤــﺖ اﻟـﻀـﻴـﻖ اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﻔﺎرق اﳌﻮاﻃﻨﲔ اﻟﻜﻮﺑﻴﲔ ﻣﻨﺬ ﻋﻘﻮد.
اﻟــﻨــﺠــﺎﺣــﺎت اﻟــﺘــﻲ ﺗـﺤـﻘـﻘـﺖ ﻓﻲ
أواﺧــــﺮ اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﺎت وأواﺋــــــــــــــــــﻞ اﻷﻟــــﻔــــﻴــــﺔ اﻟــــــــــــﺠــــــــــــﺪﻳــــــــــــﺪة ﻓـــــﻲ ﺗــــــــــﻄـــــــــﻮﻳــــــــــﻖ آﺛــــــــــــــﺎر »اﳌــﺮﺣــﻠــﺔ اﻟـﺨـﺎﺻـﺔ« اﻟﺘﻲ أﻋﻘﺒﺖ اﻧﻬﻴﺎر اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴﻮﻓﻴﺎﺗﻲ وﺗــﻮﻗــﻒ اﳌـﺴـﺎﻋـﺪات اﻟـــﺘـــﻲ ﻛـــــﺎن ﻳــﻘـﺪﻣـﻬــﺎ ﻟـــﻬـــﺎﻓـــﺎﻧـــﺎ، ﺗــﺒــﺨــﺮت ﺑـــــﻔـــــﻌـــــﻞ اﻟــــــﻌــــــﻮاﻣــــــﻞ اﳌﺬﻛﻮرة ﻣﻦ دون أن ﻳﻨﺠﺢ اﻟـﺮﺋـﻴـﺲ ﻣﻴﻐﻴﻞ ﻛـﺎﻧـﻴـﻞ ﻓﻲ رﺳــﻢ ﺧﻄﺔ ﻟـﻮﻗـﻒ ﺗﺪاﻋﻴﺎﺗﻬﺎ. ﺗﺮك اﻟـــﻔـــﺮاغ ﻫـــﺬا ﺟـﻤـﻮﻋــﴼ ﻣــﻦ اﻟـﻜـﻮﺑـﻴـﲔ اﻟـــﻴـــﺎﺋـــﺴـــﲔ ﻓــــﻲ ﺣـــﺎﻟـــﺔ ﻫـــﺸـــﺔ أﻣــــﺎم ﻣﻨﻈﻤﺎت اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ اﳌﻌﺎدﻳﻦ ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻟﻨﺎﺷﻄﺔ ﻣــﻦ أﻣـﻴـﺮﻛـﺎ ﻋﺒﺮ ﺷﺒﻜﺎت ﻟﻨﻘﻞ اﳌﺎل واﳌﺴﺎﻋﺪات اﻟﻌﻴﻨﻴﺔ.
ﻟــــﻢ ﻳــﻌــﺜــﺮ ﻛــﺎﻧــﻴــﻞ ﻓــــﻲ ﺟـﻌـﺒـﺘـﻪ ﻋــﻠــﻰ ﺣــﺠــﺞ ﳌـــﻮاﺟـــﻬـــﺔ اﳌـــﻈـــﺎﻫـــﺮات ﺳــﻮى اﻟـﺪﻋـﻮة إﻟــﻰ اﻟﻨﻀﺎل وﻧــﺰول ﻣــــﺆﻳــــﺪي اﻟــــﺤــــﺰب اﻟـــﺸـــﻴـــﻮﻋـــﻲ إﻟـــﻰ اﻟﺸﻮارع ﻟﻠﺘﺼﺪي ﻟﻌﻤﻼء اﻟﺨﺎرج. ﻏﻨﻲ ﻋﻦ اﻟﺒﻴﺎن أن ﻟﻠﺤﺎﻟﺔ اﻟﻜﻮﺑﻴﺔ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺗﻬﺎ اﳌﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ اﺣﺘﻼل اﻻﺳـﺘـﻘـﻼل ﻣﻮﻗﻌﴼ ﻣﻤﻴﺰﴽ ﻓـﻲ اﻟﻘﻴﻢ اﻟـﻮﻃـﻨـﻴـﺔ ﺑـﻌـﺪ ﻋــﻘــﻮد ﺷـﻜـﻠـﺖ ﻓﻴﻬﺎ اﻟــﺠــﺰﻳــﺮة ﺣـﺪﻳـﻘـﺔ ﺧﻠﻔﻴﺔ ﻟـﻠـﻮﻻﻳـﺎت اﳌﺘﺤﺪة اﻟﺘﻲ ورﺛﺘﻬﺎ ﻋﻦ إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﺑﻌﺪ ﺣـﺮب ﺳﻨﺔ ٨٩٨١ )إﺿـﺎﻓـﺔ إﻟﻰ اﻟﻔﻠﺒﲔ( وﻣــﺎرﺳــﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻛـﻞ أﻧــﻮاع اﻻﺳﺘﻐﻼل.
ﻣــﻦ ﺟـﻬـﺔ ﺛـﺎﻧـﻴـﺔ، ﻳـﺠـﻮز اﻟـﻘـﻮل إن ﻟﻜﻞ اﻟﺪول اﻟﺘﻲ ﺷﻬﺪت ﺗﺤﺮﻛﺎت ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺎﻹﺻﻼح أو ﺑﺈﺳﻘﺎط أﻧﻈﻤﺔ اﻟﺤﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﻮد اﻷﺧﻴﺮة، ﻣﻦ
ﺟﻮرﺟﻴﺎ وأوﻛﺮاﻧﻴﺎ إﻟـــــﻰ دول اﻟـــﺜـــﻮرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻛـــــﺎﻧـــــﺖ ﺗــــﻘــــﻒ دون ﺣــــــــﺼــــــــﻮل ﺗـــﻐـــﻴـــﻴـــﺮ ﺟــــــــــــﺬري، وﻫــــــــﻮ ﻣــﺎ أﻓــﻀــﻰ إﻟـــﻰ ﺣـــﺮوب أﻫﻠﻴﺔ واﻧﻬﻴﺎر دول واﻧـﻘـﺴـﺎﻣـﻬـﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗــــﺤــــﻘــــﻴــــﻖ اﻧــــﺘــــﻘــــﺎل ﺳــــﻠــــﻤــــﻲ ﻟـــﻠـــﺴـــﻠـــﻄـــﺔ ﻓــــﻲ ﻋـــــﺪد ﻗــﻠــﻴــﻞ ﻣـﻦ اﻟــﺒــﻠــﺪان. ﺳــﻤــﺎت ﻃـﺎﺋـﻔـﻴـﺔ وﻋـﺮﻗـﻴـﺔ ودﻳــﻨــﻴــﺔ وﻃــﺒــﻘــﻴــﺔ، ﺗــﻘــﻒ ﻓـــﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣـﻦ اﻷﺣــﻴــﺎن ﺑـﺎﳌـﺮﺻـﺎد ﻟﻜﻞ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣــﺮﻏــﻮب، واﻟــﺤــﺎل ﻓــﻲ ﻟـﺒـﻨـﺎن اﻟــﺬي ﻳﺘﺪﻫﻮر ﻓﻲ ﻫﺎوﻳﺔ ﻻ ﻗﻌﺮ ﻟﻬﺎ ﻣﺜﺎل ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ.
وﻣـــﻦ ﻫـــﺬه اﻟـﺨـﺼـﺎﺋـﺺ أﻳـﻀـﴼ أن أﻧﻈﻤﺔ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺘﺒﺊ وراء اﻹرث اﻟﻌﺮﻗﻲ أو اﻟﻄﺎﺋﻔﻲ وﺗﺴﺘﻐﻞ اﻟــــﻔــــﻮارق اﻻﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻴــﺔ ﺗـﺘـﺒـﻨـﻰ ﻣﻦ دون اﺳﺘﺜﻨﺎء ﺗﻘﺮﻳﺒﴼ ﻣﻘﻮﻻت ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗــــــﺪرس ﻓـــﻲ ﺻــﻔــﻮف ﻳـــﺸـــﺎرك ﻓﻴﻬﺎ زﻋــﻤــﺎء ورؤﺳــــﺎء. ﺗﺘﺠﻠﻰ اﳌـﻘـﻮﻻت واﳌﻮاﻗﻒ ﺗﻠﻚ ﺑﺘﺤﻤﻴﻞ ﺧﺎرج ﻣﺎ، ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺪد ﻓﻲ أﻛﺜﺮ اﻷﺣﻴﺎن، ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻻﺿـــــﻄـــــﺮاب وﺧـــــــﺮوج اﻟـــﻨـــﺎس إﻟــﻰ اﻟــﺸــﻮارع. ﺛﻤﺔ ﻣـﻦ ﻳـﻔـﺮض ﺣﺼﺎرﴽ )ﺣــﻘــﻴــﻘــﻲ ﻓــﻲ ﻛـــﻮﺑـــﺎ... ﻣـﺘـﺨـﻴـﻞ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن، ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل(. ﻫﻨﺎك دول دﻳﺪﻧﻬﺎ اﻟﺸﺮ ﺗﺮﻳﺪ إﺳﻘﺎط اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟــﻔــﺮﻳــﺪة واﻟـــﺮاﺋـــﻌـــﺔ ﻟــﺤــﻜــﻢ اﻟـﺸـﻌـﺐ )ﻛﻮﺑﺎ وﻓﻨﺰوﻳﻼ(. اﻟﺪول اﻹﻣﺒﺮﻳﺎﻟﻴﺔ ﺗﺘﺮﺑﺺ ﺑﺎﻟﺸﻌﺐ اﻟﺼﺎﻣﺪ وﺗﺤﻴﻚ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺼﻮره ﻣﻦ ﻣﺆاﻣﺮات )ﻛــﻮرﻳــﺎ اﻟـﺸـﻤـﺎﻟـﻴـﺔ(. اﻟــﻐــﺮب ﻳﺴﻌﻰ
إﻟﻰ ﺗﺤﻄﻴﻢ ﺣﻀﺎرﺗﻨﺎ وإﻟﺤﺎﻗﻨﺎ ﺑﻪ ﻣﺬﻟﻮﻟﲔ )روﺳﻴﺎ وإﻳﺮان(...
وﻻ ﻳﻬﻢ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﻗﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﻧﻘﺎش ﻫﺬه اﳌﻘﻮﻻت وﺗﺒﻴﺎن واﻗﻌﻴﺘﻬﺎ أو ﺻﺪﻗﻬﺎ. ﻓﺎﻟﺘﺂﻣﺮ وﻣﺤﺎوﻻت اﻟﺪول إﺳــﻘــﺎط أﻧﻈﻤﺔ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻳﻤﻸ ﻛﺘﺐ اﻟﺘﺎرﻳﺦ وإذا ﺳﻨﺤﺖ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻣﺎ ﻹﺳﻘﺎط ﺧﺼﻮﻣﻬﺎ، ﻓﻠﻦ ﺗﺘﺮدد ﻓﻲ اﻗﺘﻨﺎﺻﻬﺎ. اﳌﻬﻢ، ﻓﻲ اﻋﺘﻘﺎدﻧﺎ، أن اﻟـــﺘـــﺒـــﺮﻳـــﺮات اﻟـــﺘـــﻲ ﺗـﺴـﺘـﻌـﻤـﻠـﻬـﺎ اﻷﻧــﻈــﻤــﺔ اﻟـــﺘـــﻲ ﺗـــﻮاﺟـــﻪ ﻣــﻈــﺎﻫــﺮات ﺷــﻌــﺒــﻴــﺔ، ﺗــﻨــﻔــﻲ ﻋــــﻦ اﳌــﺘــﻈــﺎﻫــﺮﻳــﻦ ﻛـــﻞ ﺷــﺮﻋــﻴــﺔ وﺗــﺘــﺠــﺎﻫــﻞ ﻣـﻄـﺎﻟـﺒـﻬـﻢ اﻷﺑــﺴــﻂ ﻟـﺘـﺮﻛـﺰ ﻋـﻠـﻰ دﻋـﻮاﺗـﻬـﻢ إﻟـﻰ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺑﻮﺻﻔﻪ ﻣﻦ اﳌﺤﺮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺠﻮز اﻟﺘﻄﺮق إﻟﻴﻬﺎ. ﺑﻞ إﻧﻬﺎ ﺗﻨﻔﻲ وﺟﻮد أﻧﺎس، أﻓﺮادﴽ أو ﺟﻤﺎﻋﺎت، أو ﻃﺒﻘﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺗﻤﺘﻠﻚ رؤى ﺗﺨﺎﻟﻒ رؤﻳﺔ اﻟـﻨـﻈـﺎم ﻣــﻦ دون أن ﻳـﻜـﻮﻧـﻮا ﺧﻮﻧﺔ وﻋﻤﻼء وﻣﺎرﻗﲔ وﻣﺮﺗﺰﻗﺔ. ﻻ ﺗﻌﺪد ﻟــــــﻶراء ﻓـــﻲ دول اﻻﺳـــﺘـــﺒـــﺪاد وﺗـﻠـﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻴﺮ ﻓﻲ رﻛﺎﺑﻬﺎ. ﻻ »داﺧــﻞ« ﻣﻌﺘﺮف ﺑﻪ. ﻻ ﺣﻘﻮق ﻷﺣﺪ ﻏﻴﺮ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻨﺤﻬﺎ ﻧﻈﺎم ﺣﻜﻢ اﺳﺘﺨﺮج ﺷﺮﻋﻴﺘﻪ »ﻣﻦ ﻓﻮﻫﺔ اﻟﺒﻨﺪﻗﻴﺔ« أو ﻣﻦ ﺗﺤﻘﻖ إرادة اﻟﺘﺎرﻳﺦ واﻟﻐﻴﺐ.
ﻟﻴﺲ ﻣـﻌـﺮوﻓـﴼ ﻛﻴﻒ ﺳﻴﻤﻀﻲ اﻟــﺤــﺮاك اﻟـﻜـﻮﺑـﻲ وإن ﻛــﺎن اﻟـﺘـﻔـﺎؤل ﺑـــﺤـــﺼـــﻮل ﺣـــــــﻮار وإﻳـــــﺠـــــﺎد ﺣــﻠــﻮل ﻟﻠﻮﺿﻌﲔ اﻻﻗﺘﺼﺎدي واﻟﺴﻴﺎﺳﻲ، ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﻠﻪ ﻋﻠﻰ اﻷرﺟﺢ. ﻓﺘﺠﺎرب ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻟﻌﻨﻒ أﻗـﺮب إﻟﻰ ﻣــﻨــﻄــﻖ دول ﻻ ﺗـــﺼـــﻮر ﻟــﺪﻳــﻬــﺎ ﻋﻦ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻋﻼج أزﻣﺎﺗﻬﺎ ﺳﻮى ﺑﺈﻧﻜﺎرﻫﺎ وﺑـــــﺈﺧـــــﻔـــــﺎء اﳌــــﻄــــﺎﻟــــﺒــــﲔ ﺑـــﺎﻟـــﻌـــﺪاﻟـــﺔ واﻟﻜﺮاﻣﺔ.