Asharq Al-Awsat Saudi Edition

»اﻟﻠﻮﻓﺮ أﺑﻮﻇﺒﻲ« و»رﻳﺘﺸﺎرد ﻣﻴﻞ« ﻳﻄﻠﻘﺎن ﻣﻌﺮﺿﴼ وﺟﺎﺋﺰة ﻓﻨﻴﺔ

ﻟﺘﺴﻠﻴﻂ اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻨﺎﻧﲔ اﻹﻣﺎراﺗﻴﲔ واﳌﻘﻴﻤﲔ وﺗﺸﺠﻴﻊ اﳌﻮاﻫﺐ اﳌﻌﺎﺻﺮة

- أﺑﻮﻇﱯ: »اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ«

أﻋـــﻠـــﻦ ﻣــﺘــﺤــﻒ اﻟـــﻠـــﻮ­ﻓـــﺮ أﺑــﻮﻇــﺒـ­ـﻲ واﻟــــﻌــ­ــﻼﻣــــﺔ اﻟـــﺘـــﺠ­ـــﺎرﻳـــﺔ اﻟــﺴــﻮﻳـ­ـﺴــﺮﻳــﺔ ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﺴﺎﻋﺎت رﻳﺘﺸﺎرد ﻣﻴﻞ ﻋﻦ إﻃــــﻼق ﻣــﻌــﺮض ﺳــﻨــﻮي ﺟــﺪﻳــﺪ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان »ﻓﻦ اﻟﺤﲔ« وﺟﺎﺋﺰة رﻳﺘﺸﺎرد ﻣﻴﻞ ﻟﻠﻔﻨﻮن، وذﻟﻚ ﺑﻬﺪف دﻋﻢ اﻟﻔﻨﻮن اﳌﻌﺎﺻﺮة.

ﻓﻲ ﻋﺎﻣﻪ اﻷول، ﺳﻴﺴﻠﻂ اﳌﻌﺮض واﻟــــﺠــ­ــﺎﺋــــﺰة، اﻟــــﻀـــ­ـﻮء ﻋـــﻠـــﻰ اﻟــﻔــﻨــ­ﺎﻧــﲔ اﻹﻣﺎراﺗﻴﲔ واﳌﻘﻴﻤﲔ ﻓﻲ دوﻟﺔ اﻹﻣﺎرات اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﳌﺘﺤﺪة، وذﻟﻚ اﺣﺘﻔﺎﻻ ﺑﺎﻟﻌﺎم اﻟﺨﻤﺴﲔ ﻓﻲ اﻟﺪوﻟﺔ.

ﻳــــﺸــــ­ﻜــــﻞ ﻣـــــﻌـــ­ــﺮض »ﻓــــــــﻦ اﻟــــﺤـــ­ـﲔ« اﻟﻌﺎﳌﻲ ﻣﻨﺼﺔ ﻟﻌﺮض أﻋﻤﺎل اﻟﻔﻨﺎﻧﲔ اﳌـﻌـﺎﺻـﺮﻳ­ـﻦ، اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﺳﺎﺋﻂ اﻟﻔﻨﻴﺔ. إذ ﺳﻴﺘﻢ اﺧــﺘــﻴــ­ﺎر أرﺑـــﻌـــ­ﺔ إﻟـــﻰ ﺳــﺘــﺔ ﻓــﻨــﺎﻧــ­ﲔ ﻛﻞ ﻋـﺎم، ﻣﻦ ﺧﻼل دﻋـﻮة ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ اﻟــﻌــﺮوض، وﺳـﻴـﻌـﺮض ﻛــﻞ ﻣﻨﻬﻢ أﺣﺪ أﻋﻤﺎﻟﻪ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻓﻲ رواق اﳌﺘﺤﻒ، وﻫﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻞ واﻟﺘﺒﺎدل ﻣﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﻔﻦ اﳌﻌﺎﺻﺮ ﻓـﻲ »اﻟﻠﻮﻓﺮ أﺑﻮﻇﺒﻲ«. وﺳﻴﻔﺘﺘﺢ اﳌﺘﺤﻒ ﻣﻌﺮﺿﻪ اﻷول ﺗﺤﺖ ﻋـﻨـﻮان »ﻓـﻦ اﻟﺤﲔ ١٢٠٢« ﻓﻲ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ )ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ( ﻣﻦ اﻟﻌﺎم اﻟﺤﺎﻟﻲ.

ﺑــﻌــﺪ ﺗــﻘــﺪﻳــ­ﻢ اﻷﻋـــﻤـــ­ﺎل، ﺳﻴﺤﺼﻞ أﺣﺪ اﻟﻔﻨﺎﻧﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﺳﺘﺨﺘﺎرﻫﻢ ﻟﺠﻨﺔ ﻣـــﻦ اﻟـــﺨـــﺒ­ـــﺮاء ﻋــﻠــﻰ ﺟـــﺎﺋـــﺰ­ة رﻳــﺘــﺸــ­ﺎرد ﻣﻴﻞ ﻟﻠﻔﻨﻮن، وﺳﻴﻌﻠﻦ ﻋﻦ اﺳﻢ اﻟﻔﺎﺋﺰ ﺑــﺎﻟــﺠــ­ﺎﺋــﺰة ﻓــﻲ ﺣــﻔــﻞ ﻳــﻘــﺎم ﻓــﻲ اﻟـﻠـﻮﻓـﺮ أﺑﻮﻇﺒﻲ. وﺗﺒﻠﻎ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺠﺎﺋﺰة اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ ٠٥ أﻟﻒ دوﻻر أﻣﻴﺮﻛﻲ، وﻫﻲ ﺗﺄﺗﻲ ﻓﻲ إﻃﺎر اﻟﺘﺰام اﻟﻠﻮﻓﺮ أﺑﻮﻇﺒﻲ ورﻳﺘﺸﺎرد ﻣﻴﻞ ﺑﺎﻟﻔﻨﺎن ﻋﻠﻰ ﻣﺪى ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات.

ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺼﺪد، ﻗﺎل ﻣﺤﻤﺪ ﺧﻠﻴﻔﺔ اﳌﺒﺎرك، رﺋﻴﺲ داﺋﺮة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﺴﻴﺎﺣﺔ - أﺑﻮﻇﺒﻲ: »إن اﻹﻋﻼن ﻋﻦ إﻃﻼق ﺟﺎﺋﺰة رﻳــﺘــﺸــ­ﺎرد ﻣــﻴــﻞ ﻟـﻠـﻔـﻨـﻮن وﻣــﻌــﺮض ﻓﻦ اﻟﺤﲔ ﻓﻲ اﻟﻠﻮﻓﺮ أﺑﻮﻇﺒﻲ ﻫﻮ دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﻌﻲ أﺑﻮﻇﺒﻲ إﻟﻰ ﺗﺴﺮﻳﻊ وﺗﻴﺮة اﻟﺪﻋﻢ اﻟـــﺬي ﺗـﻘـﺪﻣـﻪ ﻟـﻠـﻤـﻮاﻫـ­ﺐ اﻹﺑــﺪاﻋــ­ﻴــﺔ ﻓﻲ اﻹﻣﺎرات، وإﻟﻰ ﺗﺮﺳﻴﺦ ﻣﻜﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﻛﻮﺟﻬﺔ ﺟﺎذﺑﺔ وﻣﻠﻬﻤﺔ ﻟﻠﻤﺒﺪﻋﲔ ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ. ﻧﺤﻦ ﻧﺪرك ﺟﻴﺪﴽ أن اﻟﻔﻨﺎﻧﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻤﺘﻌﻮن ﺑﻤﺴﺘﻮى ﻋﺎﳌﻲ ﻣـﻮﺟـﻮدون ﺑﻴﻨﻨﺎ. ﻟـﺬا ﻓـﺈن ﻫﺬه اﻟــﺠــﺎﺋـ­ـﺰة اﻟـــﺠـــﺪ­ﻳـــﺪة، واﳌـــﻌـــ­ﺮض اﻟـــﺬي ﻳﺘﺮاﻓﻖ ﻣﻌﻬﺎ، ﺳﻴﺴﻬﻤﺎن ﻓﻲ ﺗﺴﻠﻴﻂ اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻰ أﻓﻀﻞ اﳌﻮاﻫﺐ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ ﻓﻲ دوﻟﺔ اﻹﻣﺎرات، ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم اﻟﺬي ﺗﺤﺘﻔﻞ ﻓﻴﻪ دوﻟﺘﻨﺎ ﺑﺨﻤﺴﲔ ﻋﺎﻣﴼ ﻣﻦ اﻹﻧﺠﺎزات، وﺗﺘﻄﻠﻊ ﻓﻴﻪ ﻗﺪﻣﴼ ﻟﻸﻋﻮام اﻟﺨﻤﺴﲔ اﳌﻘﺒﻠﺔ«.

ﻳــﻮﺟــﻪ »اﻟــﻠــﻮﻓـ­ـﺮ أﺑــﻮﻇــﺒـ­ـﻲ« اﻟــﻴــﻮم دﻋـــــــﻮ­ة ﻣـــﻔـــﺘـ­ــﻮﺣـــﺔ إﻟــــــﻰ اﻟـــﻔـــﻨ­ـــﺎﻧـــﲔ ﻣــﻦ اﻹﻣﺎراﺗﻴﲔ واﳌﻘﻴﻤﲔ ﻓﻲ دوﻟﺔ اﻹﻣﺎرات ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ، اﻟﺘﻲ ﺳﺘﻨﺪرج ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان »ﻓﻲ اﻟﺬاﻛﺮة واﻟﺰﻣﺎن واﳌﻜﺎن«، وﻫﻮ ﻣﻮﺿﻮع ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ، ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﺳﻴﺎق اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﺎﻟﻴﻮﺑﻴﻞ اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻟﻺﻣﺎرات، ﻣﻤﺎ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻠﻔﻨﺎﻧﲔ ﺑـــﺘـــﺄﻣ­ـــﻞ ﺗــــــﺮاث اﻟــــﺪوﻟـ­ـــﺔ واﻟــﺘــﻔـ­ـﻜــﻴــﺮ ﻓـﻲ اﳌﺎﺿﻲ واﻟﺤﺎﺿﺮ واﳌﺴﺘﻘﺒﻞ. وﻳﻤﻜﻦ ﻟـﻠـﻔـﻨـﺎﻧ­ـﲔ اﳌــﻬــﺘــ­ﻤــﲔ ﺗــﻘــﺪﻳــ­ﻢ اﻟــﻌــﺮوض ﺣﺘﻰ ١٣ أﻏﺴﻄﺲ )آب(.

ﺳﺘﻌﻤﻞ ﻟﺠﻨﺔ ﻣﺆﻟﻔﺔ ﻣــﻦ ﺧﺒﺮاء ﺑــﺎرزﻳــﻦ ﻓــﻲ اﻟــﻔــﻦ ﻣــﻦ ﻣـﺨـﺘـﻠـﻒ أﻧـﺤـﺎء اﻟـﻌـﺎﻟـﻢ ﻋﻠﻰ اﺧـﺘـﻴـﺎر اﳌـﺸـﺎرﻛـﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﺳــــﺘــــ­ﻌــــﺮض أﻋـــﻤـــﺎ­ﻟـــﻬـــﻢ ﻓـــــﻲ اﳌــــﻌـــ­ـﺮض،

وﺳـﻴـﻌـﻠـﻦ ﻋــﻦ أﺳــﻤــﺎء أﻋــﻀــﺎء اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻓﻲ وﻗﺖ ﻻﺣﻖ.

ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ، ﺻﺮح ﺑﻴﺘﺮ ﻫﺎرﻳﺴﻮن، اﻟـﺮﺋـﻴـﺲ اﻟـﺘـﻨـﻔـﻴ­ـﺬي ﻟـﺸـﺮﻛـﺔ رﻳـﺘـﺸـﺎرد ﻣــﻴــﻞ ﻓــــﻲ أوروﺑـــــ­ـــﺎ واﻟــــﺸــ­ــﺮق اﻷوﺳـــــﻂ وأﻓـــﺮﻳــ­ـﻘـــﻴـــﺎ ﻗـــــﺎﺋــ­ـــﻼ: »أﺻـــــﺒــ­ـــﺢ اﻟـــﻠـــﻮ­ﻓـــﺮ أﺑـﻮﻇـﺒـﻲ أﺣــﺪ أﺷــﻬــﺮ اﳌـﺘـﺎﺣـﻒ اﻟﻔﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ ﻏﻀﻮن ﺳﻨﻮات ﻗﻠﻴﻠﺔ، ورﻳﺘﺸﺎرد ﻣﻴﻞ واﻟﻠﻮﻓﺮ أﺑﻮﻇﺒﻲ ﻗﺎﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺎدئ اﻟﺘﻤﻴﺰ ﻓﻲ اﻻﺑﺘﻜﺎر واﻟﻔﻦ واﻹﺗـــﻘــ­ـﺎن واﻟـــﺪراﻳ­ـــﺔ ﻓــﻲ اﻟــﻌــﻤــ­ﻞ... إﻧــﻪ ﺗﻌﺎون ﻣﻜﺮس ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺠﻴﻞ اﻟﻘﺎدم ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎﻧﲔ اﳌﻮﻫﻮﺑﲔ، وﻗﺪ ﺟﺎء ت ﺟﺎﺋﺰة رﻳﺘﺸﺎرد ﻣﻴﻞ ﻟﻠﻔﻨﻮن ﻟﺘﻌﻴﺪ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ اﻹﺑــﺪاع اﳌﻌﺎﺻﺮ ﺑﻐﻴﺔ إﺗﺎﺣﺔ اﻟــﻔــﺮﺻـ­ـﺔ ﻟــﻠــﻔــﻨ­ــﺎﻧــﲔ اﳌــﺒــﺪﻋـ­ـﲔ ﻹﻃـــﻼق اﻟﻌﻨﺎن ﻹﺑﺪاﻋﻬﻢ ﺿﻤﻦ ﺑﻌﺪ ﺟﺪﻳﺪ«.

أﻣﺎ ﻣﺎﻧﻮﻳﻞ راﺑﺎﺗﻴﻪ، ﻣﺪﻳﺮ اﻟﻠﻮﻓﺮ أﺑـــﻮﻇـــ­ﺒـــﻲ، ﻓــﻌــﻠــﻖ ﻗــــﺎﺋـــ­ـﻼ: »ﺷــﺮاﻛــﺘـ­ـﻨــﺎ ﻣـﻊ رﻳـﺘـﺸـﺎرد ﻣﻴﻞ ﻫـﻲ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﻟـﺘـﺰام ﻣــﺸــﺘــﺮ­ك ﻃــﻮﻳــﻞ اﻷﻣــــﺪ ﺑــﺪﻋــﻢ اﳌــﻮاﻫــﺐ اﻟﻔﻨﻴﺔ اﳌﻌﺎﺻﺮة داﺧـﻞ اﻹﻣــﺎرات وﻓﻲ اﳌــﻨــﻄــ­ﻘــﺔ ﻋــﻠــﻰ ﺣـــﺪ ﺳـــــــﻮا­ء، وﺗــﺮﺳــﻴـ­ـﺦ ﻣــﻜــﺎﻧــ­ﺔ اﻟــﻠــﻮﻓـ­ـﺮ أﺑــﻮﻇــﺒـ­ـﻲ ﻓـــﻲ اﻟـــﺪوﻟــ­ـﺔ. إن ﻫﺪﻓﻨﺎ ﻫـﻮ ﺗـﺰوﻳـﺪ ﻫــﺆﻻء اﻟﻔﻨﺎﻧﲔ ﺑﻤﻨﺼﺔ ﺑـــﺎرزة ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻌﻴﺪ اﻟﻌﺎﳌﻲ ﻟﻌﺮض أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻛﻤﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﻬﻮر اﻟﻌﺎﳌﻲ«.

اﺳﺘﻄﺎع اﻟﺒﺎﺣﺚ اﻟﺴﻌﻮدي د. ﻧﺎﻳﻒ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﻘﻨﻮر أن ﻳﺼﻮر ﻟﻨﺎ أوﺿﺎع اﻟﺤﻴﺎة اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓــﻲ اﻟـﺠـﺰﻳـﺮة اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـ­ﺔ ﻣــﻦ ﺧــﻼل دراﺳـــﺔ اﻟـﺮﺳـﻮم اﻟــﺼــﺨــ­ﺮﻳــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﻋــﺜــﺮ ﻋـﻠـﻴـﻬـﺎ، وﻳــﺆﻛــﺪ ﻣــﻦ ﺧــﻼل دراﺳـﺘـﻪ اﻟﺸﺎﺋﻘﺔ اﻟـﺘـﻲ ﻧـﺸـﺮت ﻓـﻲ ﻛـﺘـﺎب ﻣﻬﻢ أن اﳌﺼﺎدر اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ واﻻﻛﺘﺸﺎﻓﺎت اﻷﺛﺮﻳﺔ ﻻ ﺗﻤﺪﻧﺎ ﺑﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻋﻦ اﻷوﺿﺎع اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، ﻟﺬﻟﻚ ﻓـــﺈن دراﺳــــﺔ اﻟــﺮﺳــﻮم اﻟـﺼـﺨـﺮﻳـ­ﺔ ﻳـﻤـﻜـﻦ أن ﺗـﻜـﻮن ﻣﺼﺪرﻧﺎ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻋﻦ ﺣﻴﺎة اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻲ ﻛﻞ اﻟﻌﺼﻮر ﺳـﻮاء ﻓﺘﺮات ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﺎرﻳﺦ أم اﻟﻌﺼﻮر اﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ، ﺧﺼﻮﺻﴼ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﻔﻨﻴﺔ.

وﻣﻦ أﻫﻢ ﻣﺎ وﺻﻞ إﻟﻴﻪ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻠﻚ اﻟـﺪراﺳـﺔ اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﻟﻠﺮﺳﻮﻣﺎت اﻟﺼﺨﺮﻳﺔ، ﻫﻮ أن اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻲ اﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑﺪاﺋﻴﴼ ﻛﻤﺎ ﻳﻌﺘﻘﺪ اﻟﺒﻌﺾ، ﺧﺼﻮﺻﴼ أﻧﻨﺎ اﺳﺘﻄﻌﻨﺎ أن ﻧﻌﺮف أن اﻹﻧﺴﺎن ﻗﺪ ﺗﺮك ﻟﻨﺎ ﻣﻦ إرث ﺣﻀﺎري وﻓﻨﻲ ﻣﺎ ﻳﻘﺪم ﻟﻨﺎ ﺗﺼﻮرﴽ ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﻠﻮﺣﺎت اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﺑﺪﻋﻬﺎ داﺧﻞ اﻟﻜﻬﻮف وﺳﻔﻮح اﻟﺠﺒﺎل.

وﻗـــﺪ ارﺗــــﺪى إﻧــﺴــﺎن اﻟــﺠــﺰﻳـ­ـﺮة اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـ­ﺔ ﻣﻨﺬ اﻟﻘﺪم ﻣﻼﺑﺲ ﻟﺴﺘﺮ اﻟﻌﻮرة ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ، ﺛﻢ ﺗﻄﻮرت ﻟــﻠــﺰﻳــ­ﻨــﺔ واﻟـــﺤـــ­ﻤـــﺎﻳـــﺔ، ﺣــﻴــﺚ ﺗــﻈــﻬــﺮ ﻟــﻨــﺎ اﻟـــﺮﺳـــ­ﻮم اﻟﺼﺨﺮﻳﺔ أﺷــﻜــﺎﻻ آدﻣـﻴـﺔ وﻫــﻲ ﻣـﺮﺗـﺪﻳـﺔ ﻣﻼﺑﺲ ﺗــﺰﻳــﻨــ­ﻬــﺎ أدوات زﻳــﻨــﺔ ﻣــﺜــﻞ اﻟــﻘــﻼﺋـ­ـﺪ واﻷﺳــــــ­ﺎور. وﻳﻌﺘﻘﺪ اﻟﺒﺎﺣﺚ أن أول ﻛﺴﻮة ﻛﺴﺎ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﺧﻠﻘﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﺴﻮة آدم وﺣــﻮاء ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ اﻟــﺴــﻼم، ﺣـﻴـﺚ ﻛـﺎﻧـﺖ ﻣــﻦ ﺷـﻌـﺮ اﻟــﻀــﺄن ﺟـــﺰاه ﺛﻢ ﻏـــــﺰﻻه ﻓــﺼــﻨــﻊ آدم ﻟــﻨــﻔــﺴ­ــﻪ ﺟــﺒــﺔ وﻟـــﺤـــﻮ­اء درﻋـــﴼ وﺧــﻤــﺎرﴽ. وﻫــﺬا ﻳﺸﻴﺮ إﻟــﻰ أن اﻟـﻠـﺒـﺎس ﻓـﻲ ﻋﺼﺮ آدم ﻛﺎن ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺷﻌﺮ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت ﺗﻢ ﺗﻨﻈﻴﻔﻪ وﻏﺰﻟﻪ ﺑﺼﻮرﺗﻪ اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ﺛﻢ ﻳﻠﺒﺲ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ ﺟﺒﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺮﺟﺎل أي ﻣﻦ ﻗﻄﻌﺔ واﺣﺪة ورداء ﻣﻦ ﻗﻄﻌﺘﲔ ﻟﻠﻨﺴﺎء وﻫﻮ اﻟﺨﻤﺎر وﻫﻮ ﻣﺎ ﺗﻐﻄﻲ ﺑﻪ اﳌﺮأة رأﺳﻬﺎ، واﻟﺪرع ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻗﻤﻴﺺ ﻳﺴﺘﺮ ﺑﻘﻴﺔ اﻟﺒﺪن.

وﺗـﻈـﻬـﺮ اﻟــﺮﺳــﻮﻣ­ــﺎت أﻳــﻀــﴼ أن اﻹﻧــﺴــﺎن ﻛـﺎن ﻳﺮﺗﺪي ﻣﺎ ﻳﺸﺒﻪ اﻟــﺮداء أو اﻟﻘﻤﻴﺺ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺰء اﻟﻌﻠﻮي ﻣﻦ اﻟﺠﺴﻢ واﻟﺴﺮوال ﻓﻲ اﻟﺠﺰء اﻟﺴﻔﻠﻲ. وﻫـﻨـﺎك أﻳـﻀـﴼ ﻣـﻼﺑـﺲ اﻟﺤﺎﻛﻢ اﻟــﺬي ﻳﻈﻬﺮ وﻫﻮ ﻳﺮﺗﺪي ﻋﻠﻰ رأﺳﻪ ﻣﺎ ﻳﺸﺒﻪ اﻟﺘﺎج وﻳﺤﻤﻞ ﺑﻌﺾ أﻧــــﻮاع اﻷﺳــﻠــﺤـ­ـﺔ ﻣـﺜـﻞ اﻟــﻘــﻮس واﻟــﺮﻣــﺢ اﻟـﻄـﻮﻳـﻞ. وﻫـﻨـﺎك ﻣﻨﻈﺮ آﺧـﺮ ﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣـﻦ اﻷﺷـﺨـﺎص ﻓﻲ ﻣـﺸـﻬـﺪ ﻳــﺼــﻮر ﻣــﻤــﺎرﺳـ­ـﺔ ﻃـﻘـﺲ اﺟـﺘـﻤـﺎﻋـ­ﻲ رﺑﻤﺎ ﻳﻤﺜﻞ زواﺟـــﴼ، ﺣﻴﺚ ﻧــﺮى رﺟـــﺎﻻ واﻣـــﺮأة واﺣــﺪة. وﻫﻨﺎك ﻣﻨﻈﺮ آﺧﺮ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺠﻮف ﻳﻈﻬﺮ ﻋﺪدﴽ ﻣﻦ اﻷﺷﻜﺎل اﻵدﻣﻴﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﺑﻤﻼﺑﺲ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣـﻦ ﻗﻄﻌﺔ واﺣــﺪة ﺗﺼﻞ إﻟـﻰ اﻟﺮﻛﺒﺘﲔ واﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧـــﺮ ﻣــﻦ ﻗـﻄـﻌـﺘـﲔ. وﻫــﻨــﺎك ﻟــﺒــﺎس ﻟـﻠـﻤـﻌـﺒـ­ﻮدات وآﺧـــﺮ ﻟـﻠـﻤـﻨـﺎﺳ­ـﺒـﺎت اﻟــﺘــﻲ ﻳـﺮﺗـﺪﻳـﻬـ­ﺎ اﻹﻧــﺴــﺎن ﻓﻲ ﺣــﻔــﻼت اﻟــﺮﻗــﺺ واﻟــــــﺰ­واج وﻣــﻤــﺎرﺳ­ــﺔ اﻟـﻄـﻘـﻮس اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ. ﻛﻤﺎ أن ﻫﻨﺎك ﻣﻼﺑﺲ ﻟﻠﺼﻴﺎدﻳﻦ وأﺧﺮى ﻟﻠﻌﺎﻣﺔ، وﻫﻲ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﻼﺑﺲ ﺑﺴﻴﻄﺔ، وﻣﻼﺑﺲ ﺧــﺎﺻــﺔ ﺑـــﺎﳌـــﺮ­أة وﻫـــﻲ ﻋــﺒــﺎرة ﻋــﻦ ﻗـﻄـﻌـﺔ واﺣـــﺪة ﺗﻤﺜﻞ ﺛـﻮﺑـﴼ ﻓﻀﻔﺎﺿﴼ ﻳﻐﻄﻲ ﻛــﻞ اﻟﺠﺴﻢ ﻣﺰﻳﻨﴼ ﺑـﺰﺧـﺎرف ﻓـﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟـﺼـﺪر واﻟـﻮﺳـﻂ وأﺷﺮﻃﺔ ﺗﺘﺪﻟﻰ ﻣﻦ أﺳﻔﻞ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻠﺒﺎس ﺗﺼﻞ إﻟﻰ ﻣــﺎ دون اﻟـﻜـﻌـﺒـﲔ. وﻫـــﺬا اﻟــﻨــﻮع ﻣــﻦ اﳌــﻼﺑــﺲ ﻗﺪ اﺳﺘﻌﻤﻠﻪ اﻹﻧـﺴـﺎن اﻟﻘﺪﻳﻢ ﻓـﻲ اﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺧﻼل اﻟﻌﺼﻮر اﻟﺤﺠﺮﻳﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻨﺤﺎﺳﻲ اﻟﺬي ﻳﻌﻮد إﻟﻰ آﻻف اﻟﺴﻨﲔ، وﻳﻈﻬﺮ اﳌــﺪﻧــﻴـ­ـﺔ اﻟــﺘــﻲ ﻋــــﺎش ﻓــﻴــﻬــﺎ اﻹﻧـــﺴـــ­ﺎن ﻋــﻠــﻰ أرض اﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ.

 ??  ?? ﻣﺘﺤﻒ اﻟﻠﻮﻓﺮ أﺑﻮﻇﺒﻲ )داﺋﺮة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﺴﻴﺎﺣﺔ(
ﻣﺘﺤﻒ اﻟﻠﻮﻓﺮ أﺑﻮﻇﺒﻲ )داﺋﺮة اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﺴﻴﺎﺣﺔ(

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia