»رﻳﺶ« ﻳﺮﺑﺢ اﻟﺠﺎﺋﺰة... وﺗﻬﻤﺔ اﻹﺳﺎءة ﳌﺼﺮ
ﻣﻊ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻣﻬﺮﺟﺎن اﳉﻮﻧﺔ ﰲ دورﺗﻪ اﳋﺎﻣﺴﺔ
ﺷﻬﺪ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ اﳌﺼﺮي ﺧﻼل اﻷﻳﺎم اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ اﳌﺎﺿﻴﺔ ﻧﻘﺎﺷﴼ ﻛﺒﻴﺮﴽ ﺣﻮل ﻓﻴﻠﻢ »رﻳﺶ« ﳌﺨﺮﺟﻪ ﻋﻤﺮ اﻟﺰﻫﻴﺮي، وذﻟﻚ اﻧﻄﻼﻗﴼ ﻣﻦ ﻓﻮزه ﺑﺠﺎﺋﺰة أﻓﻀﻞ ﻓﻴﻠﻢ ﻋﺮﺑﻲ ﻓﻲ اﻟﺪورة اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻣﻦ ﻣﻬﺮﺟﺎن »اﻟﺠﻮﻧﺔ« اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ اﻟﺬي ﺗﻢ اﻧﻌﻘﺎده ﻣﻦ ٢١ إﻟﻰ ١٢ أﻛﺘﻮﺑﺮ )ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻷول( اﻟﺤﺎﻟﻲ.
ﺳﺒﺐ اﻟـﺠـﺪال ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ أﻧــﻪ ﻓﻴﻠﻢ ﻳﻌﺮض واﻗﻌﴼ ﻗﺒﻞ ﺑﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﺬﻳﻦ ﺷـﺎﻫـﺪوه ورﻓﻀﻪ
ِاﻵﺧﺮ. اﻟﺒﻌﺾ وﻫﺬااﻟﺒﻌﺾﻓﻲﻛﻼاﳌﻮﻗﻔﲔ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺣﻔﻨﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻦ اﳌﺸﺎﻫﺪﻳﻦ، ﺑــﻞ ﻛــﻨــﺎﻳــﺔ ﻋــﻦ ﺣــﺠــﻢ ﻻ ﺑـــﺄس ﺑــﻪ اﺗــﺨــﺬ ﻗـــﺮاره إﻣــﺎ ﻣـﻊ اﻟﻔﻴﻠﻢ أو ﺿـــﺪه، وﻏـﺎﻟـﺒـﴼ ﳌـﺎ ﻗـﺪﻣـﻪ ﻣﻦ ﺻﻮرة وﺻﻔﻬﺎ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻷول ﺑﺄﻧﻬﺎ »ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ« و»واﻗـــﻌـــﻴـــﺔ«، ورﻓــﻀــﻬــﺎ اﻟــﻔــﺮﻳــﻖ اﻟــﺜــﺎﻧــﻲ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس أﻧﻬﺎ »ﺗﺴﻲء إﻟﻰ ﻣﺼﺮ«.
إﻧـــﻬـــﺎ ﺗــﻬــﻤــﺔ ﻗــﺪﻳــﻤــﺔ دأب ﻋــﻠــﻰ إﻃــﻼﻗــﻬــﺎ ﺳـﻴـﻨـﻤـﺎﺋـﻴـﻮن وإﻋــﻼﻣــﻴــﻮن ﻣــﺼــﺮﻳــﻮن ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳـﺘـﻘـﺪم ﻓﻴﻠﻢ ﻟﻴﻌﺮض ﺣﻜﺎﻳﺔ ﺗــﺪور ﻓــﻲ رﺣﻰ ﺑــﻴــﺌــﺔ اﻗـــﺘـــﺼـــﺎدﻳـــﺔ وﺷــﻌــﺒــﻴــﺔ ﻓــﻘــﻴــﺮة ﺗــﻔــﺮض ﺷﺮوﻃﻬﺎ وﺣــﺪود ﻃﻤﻮﺣﺎت اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻴﺸﻮن ﻓﻴﻬﺎ وﻣﺸﺎﻛﻠﻬﻢ اﻟـﻔـﺮدﻳـﺔ واﻻﺟـﺘـﻤـﺎﻋـﻴـﺔ. ﻓﻲ اﻟﺴﺒﻌﻴﻨﺎت أﻃﻠﻖ اﳌﺨﺮج اﻟﺮاﺣﻞ ﺣﺴﺎم اﻟﺪﻳﻦ ﻣﺼﻄﻔﻰ وﺻﻒ »اﻟﺸﻴﻮﻋﻴﻮن« ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺨﺮج ﻳﻠﺘﻤﺲ درﺑﴼ ﻣﻦ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻦ اﻟﺴﺎﺋﺪ، ﻫــــﺬا ﺷــﻤــﻞ ﺣـﻴـﻨـﻬـﺎ أﻓــــﻼم ﻋــﻠــﻲ ﻋــﺒــﺪ اﻟــﺨــﺎﻟــﻖ اﻷوﻟـــﻰ وﺧـﻴـﺮي ﺑـﺸـﺎرة وﻣﺤﻤﺪ ﺧــﺎن وﻧـﻘـﺎدﴽ ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻴﲔ ﻣـﺎﻟـﻮا إﻟـﻰ ﺗﻠﻚ اﻷﻋـﻤـﺎل، ﻧﺎﺑﺬﻳﻦ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻮع اﻟﺬي دأب ﺣﺴﺎم اﻟﺪﻳﻦ ﻣﺼﻄﻔﻰ واﻟﻌﺪﻳﺪ ﺳﻮاه ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ.
ﺟــــﻮﻫــــﺮ اﳌــــــﻮﺿــــــﻮع ﻫـــــﻮ أن اﳌـــﺨـــﺮﺟـــﲔ اﻟـﺴـﻴـﻨـﻤـﺎﺋـﻴــﲔ، ﻣــﺼــﺮﻳــﲔ أو ﻏــﻴــﺮ ﻣـﺼـﺮﻳـﲔ أﺣــﻴــﺎﻧــﴼ، ﻳـــﺠـــﺪون أﻧــﻔــﺴــﻬــﻢ ﻣﻠﺰﻣﲔ ﺑـﺘـﻘـﺪﻳـﻢ أﻓﻼم ذات ﻗﻀﺎﻳﺎ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ. أﺣﻴﺎﻧﴼ ﻣﺎ ﺗﺪور ﻓﻲ رﺣـﻰ اﻟﻘﻄﺎع اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﳌـﺮﺗـﺎح ﻣﺎدﻳﴼ، وأﺣـﻴـﺎﻧـﴼ ﻣـﺎ ﺗﻘﻊ ﻓـﻲ اﻟﺒﻴﺌﺎت اﳌﻌﺪﻣﺔ ﻛﺤﺎل ﻓــﻴــﻠــﻢ ﻋــﻤــﺮ اﻟــﺰﻫــﻴــﺮي »رﻳــــــــﺶ« اﻟـــــــﺬي ﺧـــﺮج ﻓـﺎﺋـﺰﴽ ﺑﺬﻫﺒﻴﺔ اﻟــﺪورة اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻣﻦ ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟﺠﻮﻧﺔ ﻛﺄﻓﻀﻞ ﻓﻴﻠﻢ ﻋـــﺮﺑـــﻲ ﻓــــﻲ اﳌــﺴــﺎﺑــﻘــﺔ اﻟﺮواﺋﻴﺔ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ )ﻣﻦ ﺑﲔ ﺛﻼﺛﺔ أﻓﻼم ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻓــــﻘــــﻂ ﻫــــــﻲ »أﻣــــــﻴــــــﺮة« ﳌﺤﻤﺪ دﻳﺎب، ﻣﻦ ﻣﺼﺮ واﻷردن و»إﻳـــــــﻘـــــــﺎع ﻛــــﺎزاﺑــــﻼﻧــــﻜــــﺎ« ﻟـﻨـﺒـﻴـﻞ ﻋﻴﻮش ﻣﻦ اﳌﻐﺮب(.
رﻓـــﺾ اﻟـﻔـﻴـﻠـﻢ ﺑــﺪأ ﻣﻦ وﻗﺖ ﻋﺮﺿﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﺪأت اﻟﺠﻤﻮع ﺗﻐﺎدر اﻟﻘﺎﻋﺔ ﺑﻨﺴﺒﺔ ﻛﺒﻴﺮة. اﳌﻐﺎدرون اﻧﺘﻈﺮوا، ﻋﻠﻰ اﻷرﺟــﺢ، ﻓﻴﻠﻤﴼ ﺳﻌﻴﺪﴽ أو ﻋﻠﻰ اﻷﻗــﻞ ﻣﻘﺒﻮﻻ وﻣﻔﻬﻮﻣﴼ. وﺟﺪوا ﻋﻜﺲ ذﻟﻚ ﻣﻨﺬ أن ﺷﺎﻫﺪوا اﻟﺰوج ﻳﺘﺤﻮل إﻟﻰ دﺟﺎﺟﺔ واﻟﻜﺎﻣﻴﺮا ﺗﺘﺼﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺰوﺟﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ وﺳﻴﻠﺔ ﻻﺳﺘﻤﺮار اﻟﺤﻴﺎة وﺳﻂ اﻟﺒﺆس اﻟﺬي ﺗﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ.
ﻓﻴﻠﻢ ﻋﻤﺮ اﻟﺰﻫﻴﺮي ﻳﺪور ﻓﻲ ﺻﻠﺒﻪ ﺣﻮل رﺟـــﻞ ﻓــﺎﻗــﺪ ﻟـﻬـﻮﻳـﺘـﻪ ووﻇـﻴـﻔـﺘـﻪ اﻻﺟـﺘـﻤـﺎﻋـﻴـﺔ. وﻫﻮ ﻳﺒﺪأ ﺑﻤﺸﻬﺪ ﺻﺎدم )رﺟﻞ ﻳﺤﺮق ﻧﻔﺴﻪ( وﻧﻨﺘﻘﻞ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ إﻟﻰ اﻟﺮﺟﻞ ذاﺗﻪ )ﻗﺒﻞ اﻟﺤﺮق( وﻫـﻮ ﻳﻌﻴﺶ ﻣﻊ زوﺟﺘﻪ وأﻃﻔﺎﻟﻪ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻓﻲ ﻓﻘﺮ ﺷﺪﻳﺪ ﻓـﻲ ﺑﻴﺖ ﻣﻼﺻﻖ ﳌﺼﻨﻊ ﻣـﺎ ﻳﺒﺚ دﺧﺎن ﻣﺤﺮوﻗﺎﺗﻪ اﳌﻠﻮﺛﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﺷﺒﻪ داﺋﻢ.
ذات ﻳـــﻮم ﺧـــﻼل ﺣــﻔــﻞ »ﻋــﻠــﻰ ﻗــﺪ اﻟــﺤــﺎل« ﺑـﻤـﻨـﺎﺳـﺒـﺔ ﻋــﻴــﺪ ﻣــﻴــﻼد أﺣـــﺪ أﻃــﻔــﺎﻟــﻪ ﻳــﺪﺧــﻠــﻪ ﺳــﺎﺣــﺮ ﺻــﻨــﺪوﻗــﴼ وﻳــﺨــﺮﺟــﻪ دﺟــﺎﺟــﺔ. ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺣﺎول اﻟﺴﺎﺣﺮ إﻋﺎدة اﻟﺪﺟﺎﺟﺔ إﻟﻰ رﺟﻞ ﻓﺸﻞ وﻫﺮب. ﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﺘﺮك اﻟﺰوﺟﺔ أﻣﺎم ﻣﻬﻤﺔ رﻋﺎﻳﺔ دﺟﺎﺟﺔ ﺗﻌﺘﻘﺪ أﻧﻪ زوﺟﻬﺎ واﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻋﻤﻞ ﺗﻌﺘﺎش وﺻﻐﺎرﻫﺎ ﻣﻨﻪ.
ﻟﻦ ﻳﺘﺮك اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟـﺰوج ﺑﻼ ﻋـﻮدة. ﺳﻨﺮاه ﻫﻮ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺬي ﺣﺮق ﻧﻔﺴﻪ وﺳﺘﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻟﺘﺮﻋﺎه )وﻟﻮ إﻟﻰ ﺣﲔ(.
»رﻳﺶ« ﻣﺪروس ﺟﻴﺪﴽ ﺗﺒﻌﴼ ﻟﺮﻏﺒﺔ اﳌﺨﺮج ﻓـــﻲ ﻛـﻴـﻔـﻴـﺔ ﺳــــﺮده وﻛــﻴــﻔــﻴــﺔ ﻣـﻌـﺎﻟـﺠـﺘـﻪ ﻛﺒﻌﺪ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﺎ وﻛﺤﻜﺎﻳﺔ. ﻣﻦ ﺷﺮوط ﻋﻤﻠﻪ إﺑﻘﺎء ﻣﻌﻈﻢ اﳌﺸﺎﻫﺪ ﺑﻌﻴﺪة ﻋـﻦ وﺟــﻮه أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ وإذا اﻗـﺘـﺮﺑـﺖ ﻓﻔﻲ اﻟـﻐـﺎﻟـﺐ ﻫـﻲ ﻏﻴﺮ واﺿﺤﺔ وﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ - وﻋـﻦ ﻗﺼﺪ - ﻏﻴﺮ ﻣﻨﻔﻌﻠﺔ. ﻫﺬه ﻗﻴﻤﺔ ﺟﻴﺪة ﻟﻔﻴﻠﻢ ﺧﺎرج اﳌﻌﻬﻮد ﻛﺬﻟﻚ ﻟﻌﻤﻞ ﻳﻌﻜﺲ ﺑﻴﺌﺔ ﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻠﻮﺛﺔ وﻣﺒﺎﻧﻲ ﻣﻬﺠﻮرة وﻣﺘﺴﺨﺔ ﺗﻮازي ﺑﻴﺌﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻗﺎﻫﺮة ﺿﺤﻴﺘﻬﺎ اﻣﺮأة ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﺮﻏﺐ ﻓﻴﻪ ﻫﻮ اﺳﺘﻤﺮار ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ وﺣﻴﺎة أوﻻدﻫﺎ ﺑﺰوج أو ﻣﻦ دوﻧﻪ.
ﻟﻴﺲ أن اﻟﻔﻴﻠﻢ ﺑﻼ ﻣﺸﺎﻛﻞ وأﻫﻤﻬﺎ ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻮﺿﻊ اﳌﺎﺛﻞ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﻻ ﻳﻀﺮ ﺑﺎﻟﻔﺎﻧﺘﺎزﻳﺎ اﻟــﻐــﺮﻳــﺒــﺔ اﻟــﺘــﻲ ﻳــﻮﻓــﺮﻫــﺎ اﻟــﻔــﻴــﻠــﻢ ﳌــﺸــﺎﻫــﺪﻳــﻪ. وﻣﻨﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺘﻄﻠﺐ إﻻ ﺣــﺴــﻦ اﳌــﻼﺣــﻈــﺔ، وﻣــﻨــﻬــﺎ اﳌــﺸــﻬــﺪ اﻟــــﺬي ﺗﻘﻊ ﻓﻴﻪ اﻟﺰوﺟﺔ ﻓﻲ اﳌﺴﺒﺢ ﻟﻜﻦ ﺣﲔ ﺗﺨﺮج ﻣﻨﻪ ﻧﺠﺪ ﺛﻴﺎﺑﻬﺎ ﻧﺎﺷﻔﺔ. ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ اﻟـﺰوج ﻛﺎن ﻳﻤﻜﻦ أﻳﻀﴼ اﻹﺗﻴﺎن ﺑﻤﺎ ﻳﻮﺿﺢ أن روح اﻟﺰوج ﺗﺴﻜﻦ اﻟﺪﺟﺎﺟﺔ ﻓﻌﻼ. ﻫﻨﺎك اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻟﻘﻄﺎت ﻟﻠﺪﺟﺎﺟﺔ )اﺳﺘﻌﺎن اﳌﺨﺮج ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ دﺟﺎﺟﺔ، وﻫﺬا ﻳﻔﺴﺮ ﻛﻴﻒ أن ﻛﻞ دﺟﺎﺟﺔ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻓﺠﺄة ﻋﻦ اﻷﺧﺮى( وﻫﻲ ﻋﻠﻰ ﻓﺮاش ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻨﻮم. ﻟﻮ أﻧﻬﺎ اﻗﺘﺮﺑﺖ ﻣﺮة ﻣﻦ اﻟﺰوﺟﺔ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﻳﺪ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﻟﻜﺎن ذﻟﻚ أﻧﻔﻊ ﻟﻔﻜﺮة ﻫﻲ ﻣﻦ ﺑﺪاﻳﺎﺗﻬﺎ ﻏﺮﻳﺒﺔ.
ﻟـﻜـﻦ ﻫــﺬه اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﻟــﻢ ﺗﺴﺘﻮﻗﻒ أﺣــﺪﴽ وﻟـــــﻢ ﺗــﻤــﻨــﻊ ﻟــﺠــﻨــﺔ اﻟــﺘــﺤــﻜــﻴــﻢ اﻟـــﺘـــﻲ ﺗــﺮأﺳــﻬــﺎ اﳌﻨﺘﺞ اﻷﻣﻴﺮﻛﻲ روب أﻟـﲔ ﻣﻦ ﻣﻨﺤﻪ ﺟﺎﺋﺰة أﻓﻀﻞ ﻓﻴﻠﻢ ﻋﺮﺑﻲ. ﻛﺬﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﺘﺤﺪث أﺣﺪ ﻋﻦ اﻟــﻔــﺎﻧــﺘــﺎزﻳــﺎ وﺷــﺮوﻃــﻬــﺎ اﻟــﺤــﺎﺿــﺮة ﻣـﻨـﻬـﺎ أو اﻟﻐﺎﺋﺒﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻔﻴﻠﻢ.
ﻛـﺎن ﻋﻤﺮ اﻟﺰﻫﻴﺮي ﻛﺸﻒ ﻋﻦ ﻣﻴﻠﻪ ﻟﺰرع وﺿـــﻊ ﻓــﺎﻧــﺘــﺎزي ﻣــﺎ ﻓــﻲ ﺑـﻨـﻴـﺔ أﻓــﻜــﺎره ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗـﺎم، ﺳﻨﺔ ٤١٠٢. ﺑﺈﺧﺮاج ﻓﻴﻠﻤﻪ اﻟﻘﺼﻴﺮ »ﻣﺎ ﺑـﻌـﺪ وﺿـــﻊ ﺣـﺠـﺮ اﻷﺳــــﺎس ﳌــﺸــﺮوع اﻟـﺤـﻤـﺎم ﺑﺎﻟﻜﻴﻠﻮ ٥٧٣«. ﺣﻤﻞ ذﻟــﻚ اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻓﻜﺮة ﻧﻴـﺮة ﻣــﻨــﻔــﺬة ﺑـﺒـﻌـﺾ اﻟـــﺘـــﺴـــﺮع: ﺧـــﻼل ﻗــﻴــﺎم ﻣـﺪﻳـﺮ ﻋــﺎم إﺣــﺪى اﻟـﺸـﺮﻛـﺎت ﺑـﻮﺿـﻊ ﺣﺠﺮ اﻷﺳــﺎس ﳌــﺸــﺮوع ﺣـﻤـــﺎم ﻓــﻲ ﻣــﻜــﺎن ﻗـﺼـﻲ ﻋــﻦ اﻟـﻌـﺎﻟـﻢ، ﻳﺮﺗﻜﺐ ﻣﻮﻇﻒ ﺻﻐﻴﺮ ﻫﻔﻮة ﻻ ﺗﻐﺘﻔﺮ. أﺧﻄﺄ ﺑـﺬﻛـﺮ اﻻﺳـــﻢ. ﺗـﺮﻛـﻪ اﻟﺠﻤﻴﻊ وﺣـــﺪه وﻏـــﺎدروا اﳌﻜﺎن اﻟﺼﺤﺮاوي. ﻗﺼـﺔ اﳌﺨﺮج اﻟﺰﻫﻴﺮي ﻻ ﺗﻘﻒ ﻫﻨﺎ. ﺣﺎل اﳌﻮﻇﻒ ﺗﺴﻮء ﺑﻌﺪﻣﺎ أدرك أﻧﻪ أﻏﻀﺐ اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم واﻟﺨﻮف ﻳﻨﺘﺎﺑﻪ. ﻳﺤﺎول اﻻﻋﺘﺬار ﻣـﺮة ﺗﻠﻮ اﳌــﺮة ﻟﻜﻦ اﻋﺘﺬاره ﻻ ﻳﻨﻔﻊ. ﻳﺤﻴﻞ اﳌﺨﺮج ﻓﻴﻠﻤﻪ إﻟﻰ وﺿﻊ ﺷﺒﻪ ﻛﻴﻔﻜﺎوي وﻳﻨﺠﺢ ﻓﻲ ﺗﻮﻃﻴﺪ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ اﻟﻔﺮد اﳌﻘﻬﻮر واﻟﺴـﻠﻄﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻣﻦ دون ﻛﺜﻴﺮ ﺟﻬﺪ. أﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻣﺠﺮدة واﻟﺤﻮار ﻗﻠﻴﻞ واﳌﺸﻜﻠﺔ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ.
ﺑﺎﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﺠﺪال اﻟﻘﺎﺋﻢ ﺣﻮل »رﻳﺶ« ﻓﺈن اﳌﺴﺄﻟﺔ ﻻ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ اﻟﻐﺮاﺑﺔ واﻻﻧﻔﻌﺎل. ﻟﻘﺪ ﺳﺒﻖ ﻷﻓﻼم ﻣﺼﺮﻳﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ أن ﺗﻨﺎوﻟﺖ أوﺿﺎﻋﴼ اﺟـﺘـﻤـﺎﻋـﻴـﺔ داﻛــﻨــﺔ ﻛــﻤــﺎ ﻓــﻌــﻞ »ﻓــﺘــﺎة اﳌـﺼـﻨـﻊ« ﳌــﺤــﻤــﺪ ﺧــــﺎن )٤١٠٢( و»أﺧــــــــﻀــــــــﺮ ﻳـــــﺎﺑـــــﺲ« ﳌﺤﻤﺪ ﺣــﻤــﺎد )٦١٠٢( و»آﺧـــــﺮ أﻳــــﺎم اﳌــﺪﻳــﻨــﺔ« ﻟﺘﺎﻣﺮ اﻟﺴﻌﻴﺪ )٦١٠٢( و»زﻫــــــــــــــﺮة اﻟــــﺼــــﺒــــﺎر« ﻟﻬﺎﻟﺔ اﻟﻘﻮﺻﻲ )٧١٠٢( و»ﻳـــــــﻮم اﻟــــﺪﻳــــﻦ« ﻷﺑــﻮ ﺑــﻜــﺮ ﺷـــﻮﻗـــﻲ )٧١٠٢( و»ورد ﻣـــــﺴـــــﻤـــــﻮم« ﻷﺣـﻤـﺪ ﺷـﻮﻗـﻲ ﺻﺎﻟﺢ )٨١٠٢(.
ﺣﻴﺎل ﻛﻞ ﻓﻴﻠﻢ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻷﻓﻼم دار ﺳﺠﺎل ﺑﲔ اﻟﻨﻘﺎد وﺑﻌﺾ أﻫﻞ اﳌﻬﻨﺔ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻴﺔ ﺣﻮل ﺟﻮدة اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻣﻦ ﻋﺪﻣﻬﺎ وﺣﻮل واﻗﻌﻴﺘﻪ. ﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﺤﺪث أن ووﺟﻪ اﻟﻔﻴﻠﻢ ﺑﻤﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﻘﺪر ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺪ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﺿﻪ. ﻫﺬا رﻏﻢ أن »آﺧﺮ أﻳـﺎم اﳌﺪﻳﻨﺔ« ﻟﻢ ﻳﻌﺮض ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻟﺴﺒﺐ ﻏﻴﺮ ﻣﻘﻨﻊ )ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﻢ إدراﺟـﻪ ﺛﻢ ﺳﺤﺒﻪ( ورﻏﻢ أن ﻣﺎ ﻋﺮﺿﻪ »ورد ﻣﺴﻤﻮم« )اﻟﺬي ﺷﻮﻫﺪ ﻓﻲ ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻛﺬﻟﻚ( ﻫﻮ ﺗـﻤـﺎﻣـﴼ ﻣــﺎ ﻳـﻌـﺮﺿـﻪ »رﻳــــﺶ« إن ﻟــﻢ ﻳـﻜـﻦ أﻓــﺪح )ﻳـﺒـﺪأ اﻟﻔﻴﻠﻢ ﺑﻤﺸﻬﺪ ﳌﻴﺎه ﻣﻠﻮﺛﺔ ﺗﺨﺮج ﻣﻦ أﻧﺒﻮب ﺗﺼﺮﻳﻒ ﻣﺼﻨﻊ ﻧﺴﻴﺞ وﺗﻤﺘﺰج ﺑﻤﻴﺎه ﻣﻮاﺳﻴﺮ اﻟﺼﺮف( ﺑﻔﺎرق أن »ورد ﻣﺴﻤﻮم« ﻟﻢ ﻳﻌﻤﺪ ﻟﻠﻔﺎﻧﺘﺎزﻳﺎ ﺑﻞ أم اﻟﻮاﻗﻊ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ.
اﻟﺘﻬﻤﺔ اﻟــﺠــﺎﻫــﺰة ﻟﻔﻴﻠﻢ »رﻳـــﺶ« وﺳــﻮاه ﻫﻮ أﻧﻪ ﻓﻴﻠﻢ ﻣﺴﻲء ﳌﺼﺮ، واﳌﺜﻴﺮ ﻟﻠﻤﻼﺣﻈﺔ أن ﻣﻄﻠﻘﻲ اﻟﺘﻬﻤﺔ ﻫـﻢ ﻣـﻦ اﻟـﺬﻳـﻦ ﻻ ﻳﻌﻴﺸﻮن اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺼﻌﺒﺔ ذاﺗﻬﺎ ورﺑﻤﺎ ﻫﺬا أوﺿﺢ ﻣﺎ ﻓﻲ اﳌﺴﺄﻟﺔ. وﻳﺰﻳﺪﻫﺎ وﺿﻮﺣﴼ أن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﻀﺮون ﻣـﻬـﺮﺟـﺎن اﻟــﺠــﻮﻧــﺔ، ﻓــﻲ اﻟــﻐــﺎﻟــﺐ، اﻟـﻘـﺴـﻢ اﻟــﺬي ﻳﺘﺪﺛﺮ ﺑﻔﺴﺎﺗﲔ اﻟﺴﻬﺮة وﺛﻴﺎب اﻟﺴﻤﻮﻛﻴﻨﻎ وﻳــﻌــﻴــﺶ ﻋــﻠــﻰ اﻟــــﻄــــﺮف اﻵﺧــــــﺮ ﻣــــﻦ اﻟــﻔــﺎﺻــﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺬي ﻋﺒﺮ ﻋﻨﻪ ﻓﻴﻠﻢ ﻋﻤﺮ اﻟﺰﻫﻴﺮي.
ﻣﻬﺮﺟﺎن اﻟﺠﻮﻧﺔ ﻣﻬﺮﺟﺎن ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻲ ﺟﺎد ﻳــﺪﻳــﺮه اﻧـﺘـﺸـﺎل اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﺑـﻨـﺠـﺎح. ﻫــﺬا ﻳﻌﻮد إﻟﻰ أﻧﻪ ﻳﺠﻤﻊ ﺑﲔ اﻟﺮؤﻳﺔ واﻟﺨﺒﺮة وداﺋﻤﴼ ﻣﺎ ﻳﺪﻓﻊ ﺑﺎﳌﻬﺮﺟﺎن ﺻﻮب ﺗﺤﺪﻳﺎت ﺟﺪﻳﺪة. ﻟﻜﻦ اﳌﻬﺮﺟﺎن ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ذاﺗﻪ ﻳﺘﻜﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﻨﺎﺳﺒﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﳌﻈﺎﻫﺮ اﻻﺣﺘﻔﺎﺋﻴﺔ وﺑﺴﺎﻃﻪ اﻷﺣﻤﺮ اﻟﺬي ﻳﺒﺪو ﻓﻌﻞ اﻟﺴﻴﺮ ﻓﻮﻗﻪ ﻟﺒﻌﺾ اﳌﺪﻋﻮﻳﻦ واﳌﺪﻋﻮات ﺷﻬﺎدة ﺗﻘﺪﻳﺮ ﻣﻦ ﻧﻮع ﺧﺎص ﺑﺤﺪ ذاﺗﻬﺎ.
ﻳﺒﻘﻰ أن ﻛـﻞ ﻣﺨﺮج ﻣﺼﺮي ﻳﺤﺐ وﻃﻨﻪ )وﻛﻞ ﻣﺨﺮﺟﻲ ﻣﺼﺮ ﻳﺸﺘﺮﻛﻮن ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺤﺐ ﺑﻼ رﻳﺐ ﺑﻤﻦ ﻓﻴﻬﻢ ﺣﻤﺎد وﺷﻮﻗﻲ واﻟﻘﻮﺻﻲ وﺻـﺎﻟـﺢ واﻟـﺰﻫـﻴـﺮي( ﻳـﺼـﺎب ﺑـﺠـﺮح دﻓــﲔ إذا ﻣــﺎ اﺗـﻬـﻢ ﺑــﺄن ﻓﻴﻠﻤﻪ ﻳـﺴـﻲء ﻟـﻮﻃـﻨـﻪ. اﻹﺳـــﺎءة ﻫﻲ آﺧﺮ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺑﺎل ﻫﺆﻻء أو ﺳﻮاﻫﻢ. اﻟﺘﻤﻴﺰ ﺑﺄﻋﻤﺎل ﻓﻨﻴﺔ ﻻ ﺗﻠﺘﺰم ﺑﺎﳌﻌﻬﻮد ﻣﻦ إﻧﺘﺎﺟﺎت اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻫﻮ ﺣﻖ ﻟﻬﻢ ﻳﺮﻏﺒﻮن ﻓﻴﻪ ﻷداء رﺳﺎﻻﺗﻬﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ. ورﺑﻤﺎ اﻹﺳـﺎءة اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻫﻲ ﺗﻠﻚ اﻷﻓﻼم اﻟﺮﻛﻴﻜﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﻮاﻗﻊ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻨﻜﺘﺔ أو ﻣﺸﺎﻫﺪ اﻷﻛﺸﻦ وﻻ ﺳﺒﻴﻞ ﺛﺎﻟﺚ.