اﳌﺘﺬﻣﺮون ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ »اﻟﺼﺤﻮة«

ﺑﻌﺾ اﻷﺳﺌﻠﺔ ﻓﺎﺗﺤﺔ ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺮ وﺑﻌﻀﻬﺎ ﻗﺎﺿﻴﺔ ﻋﻠﻴﻪ. ﻣــﺮارﴽ ﻧﺴﻤﻊ ﻫـﺬه اﻟﺠﻤﻠﺔ ﻣـﻦ ﻃـﺮف ﺑﻌﺾ اﳌﺘﺤﺬﻟﻘﲔ وﻫــﻲ: ﻣـﺎ ﻓﺎﺋﺪة اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت واﻟﺘﻴﺎرات واﻟﺸﺨﺼﻴﺎت... أﻟﻴﺲ ذﻟﻚ ﺑﺎﻋﺜﴼ ﻟﻠﺘﻔﺮﻗﺔ واﻟﺘﺸﺘﻴﺖ، وﻣﺜﻴﺮﴽ ﻟﻠﺘﺤﻴﺰات واﻻﺧﺘﻼﻓﺎت؟

ﻧﻜﻮن أﻛﺜﺮ دﻗﺔ وﺗﺤﺪﻳﺪﴽ، ﺣﲔ ﻳﺘﻢ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﺘﻴﺎرات واﻟﺠﻤﺎﻋﺎت... ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ وﺣﺎﺿﺮﻫﺎ وﺷﺨﺼﻴﺎﺗﻬﺎ، ﻣﺜﻞ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧــﻮان وﺗﻔﺮﻋﺎﺗﻬﺎ ﻣﺜﻞ »اﻟﺴﺮورﻳﺔ«، ﻳﻘﺎل ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﻏﻴﺮ ﻣﻔﻴﺪ وﻧﻈﺮة ﻟﻠﻤﺎﺿﻲ ﻻ ﺗﻨﻔﻊ اﻟﻴﻮم.

اﳌﺜﻴﺮ ﻟﻠﺴﺨﺮﻳﺔ أن ﺷﻄﺮﴽ ﻛﺒﻴﺮﴽ ﻣﻤﻦ ﻳﺮوج ﻟﻬﺬا اﻟﻄﺮح »اﳌﺴﺘﻘﺒﻠﻲ«، ﻫﻢ ﻣﻦ ﺳﻼﻻت ﻫﺬه اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت، أي أﻧﻬﻢ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻳﺘﻌﺎﻃﻮن ﻓﻜﺮ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻹﺧﻮاﻧﻴﺔ واﻟﺴﺮورﻳﺔ وﺧﻄﺎﺑﻬﺎ وﻣﻨﺎﺧﻬﺎ، ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻳﻈﻬﺮون أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻟﻠﻌﻤﻮم ﺑﻤﻈﻬﺮ اﻟﺮﺟﺎل اﳌﺴﺘﻘﻠﲔ اﻟﻮﻃﻨﻴﲔ اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺮﻳﺪون اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﳌﺎﺿﻲ، ﺑﻞﱠ ﻳﺮﻳﺪون اﳌﻀﻲ ّﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞ... وﻣﻊ ﻟﺰوﺟﺔ ﻫﺬا اﻟﻄﺮح اﳌﺘﺜﻌﻠﺐ اﳌﺘﺬاﻛﻲ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺠﺪ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻳﺮوﺟﻪ ﻓﻲ اﻟﻔﻀﺎء اﻟﻌﺎم.

وﻣﻦ ﺣﻴﻞ ﻫﺆﻻء اﻟﻘﻮم اﻟﺘﻠﺤﻒ ﺑﻐﻄﺎء »اﻟﺮؤﻳﺔ« ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ، وإن رؤﻳﺔ ٠٣٠٢ ﻫﻲ ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻓﻘﻂ، وﻟﻴﺲ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﳌﺎﺿﻲ.

اﻟـﺤـﺎل إن ﻫــﺬا اﻟـﻜـﻼم ﺗﺤﺮﻳﻒ وﺗﺠﺮﻳﻒ ﻟﻠﺮؤﻳﺔ، ﻷن ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﺘﻄﺮف وﺗﻜﺮﻳﺲ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻫﻮ ﻓﻲ ﺻﻤﻴﻢ ﻧﺨﺎع اﻟﺮؤﻳﺔ، ﻷن ﻫﺪف اﻟﺮؤﻳﺔ اﻷﻛﺒﺮ اﻧﻔﺘﺎح اﳌﻤﻠﻜﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ واﻧﻔﺘﺎح اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ واﻻﻗﺘﺼﺎد واﻟﺴﻴﺎﺣﺔ واﻟﺒﻴﺌﺔ، ﻓﻀﻼ ﻋﻦ إﻋﻼن ﻣﻬﻨﺪس اﻟﺮؤﻳﺔ وﻗﺎﺋﺪﻫﺎ وﻟﻲ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺴﻌﻮدي اﻷﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺎن ﻣﺮارﴽ، ﻋﻦ ﻋﺰم اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻘﺎﻃﻊ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻤﺮار اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﺘﻄﺮف واﻹرﻫﺎب »اﻵن وﻓﻮرﴽ« ﻛﻤﺎ ﻳﻌﻠﻢ اﻟﺠﻤﻴﻊ.

اﻷﻣﺮ اﻵﺧﺮ ﻫﻮ إن ﻋﺮض ﺗﺎرﻳﺦ ﻫﺬه اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت وأﻓﻜﺎرﻫﺎ وأﻋﻤﺎﻟﻬﺎ، إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻗﻴﻤﺘﻪ اﻟﺘﻮﺛﻴﻘﻴﺔ، ﻫﻮ ﻟﻘﺎﺣﺎت ﺗﺤﺼﲔ وﺟﺮﻋﺎت وﻗﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﻛﻮروﻧﺎ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺨﻄﻴﺮ ﻟـ»ﻹﺧﻮان« وﺗﻔﺮﻋﺎﺗﻬﻢ ﻛـ»اﻟﺴﺮورﻳﺔ«، ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺠﻴﻞ اﻟﺸﺒﺎب واﻟﺸﺎﺑﺎت اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﺪرﻛﻮا »زﻣﻦ اﻟﺼﺤﻮة« ﻓﻲ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ.

ﻣﻌﺎﻣﻞ اﻟﺪراﻣﺎ واﻟﻮﺛﺎﺋﻘﻴﺎت ﻓﻲ اﻟﻐﺮب، ﻣﺎ زاﻟﺖ ﻟﻠﻴﻮم ﺗﻨﺘﺞ ﻋﻦ اﻟﺤﺮﺑﲔ اﻟﻌﻈﻤﻴﲔ اﻷوﻟﻰ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ، وﻫﺘﻠﺮ واﻟﻨﺎزﻳﺔ وﻣﻮﺳﻴﻠﻴﻨﻲ واﻟﻔﺎﺷﻴﺔ وﺗﺸﺮﺷﻞ وﻣﻌﺎرك دوﻧﻜﻴﺮك واﻟﻨﻮرﻣﺎﻧﺪي اﻟـﺦ... رﻏﻢ ﻣﺮور ﻋﺸﺮات اﻟﺴﻨﲔ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ اﻟﺰﻣﻦ.

اﻟﻮاﻗﻊ أن ﺗﻮﺛﻴﻖ زﻣﻦ اﻟﺼﺤﻮة وﺟﻤﺎﻋﺎت اﻹﺳﻼم اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ودراﺳﺘﻪ ﻓﻲ دﻳﺎرﻧﺎ، أﻣﺮ ﺷﺒﻪ ﻣﻔﻘﻮد إﻻ ﺑﻘﺎﻳﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻻﺟﺘﻬﺎدات، وﻧﺤﻦ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻹﺣﻴﺎء اﻟﻘﻮل ﻓﻲ ﻫﺬا اﳌﻀﻤﺎر، وﻟﻜﻦ ﻳﻜﻮن ﻗﻮﻻ ﻋﻠﻤﻴﴼ وأﻣﻴﻨﴼ، واﻷﻫﻢ ﻳﻜﻮن »ﻣﻨﻔﺼﻼ« ﻋﻦ ﻧﺴﻴﺞ اﻟﻘﻮل اﻟﺼﺤﻮي، ﺣﺘﻰ وإن زﻋﻢ ﻣﺤﺎرﺑﺔ ﻓﻜﺮ اﻟﺼﺤﻮة. ﺑﻌﺒﺎرة أوﺿﺢ ﻻ ﻳﺤﺎرب ﻓﻜﺮ اﻟﺼﺤﻮة ﻣﻦ ﻳﺘﺒﻨﻰ ﻣﻘﻮﻻت اﻟﺼﺤﻮة اﻷﺧﺮى ﺣﻮل اﳌﺮأة وﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ اﻟﺪﻳﻨﻲ واﻟﻄﺎﺋﻔﻲ... ﻣﺜﻼ!

ﺻـﻔـﻮة اﻟـﻘـﻮل ﻫـﻮ إن ﻣـﻦ ﻳـﺮﻳـﺪ ﻣﻨﻊ اﻟـﻜـﻼم ﻋـﻦ ﻫــﺬه اﻟـﺘـﻴـﺎرات ﺑﺪﻋﻮى اﻟﻨﻈﺮ ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞ، إﻣﺎ أن ﻳﻜﻮن ﺟﻨﺪﻳﴼ ﺻﺤﻮﻳﴼ ﻣﺘﺨﻔﻴﴼ، وإﻣﺎ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺴﺎذﺟﲔ.