Asharq Al-Awsat Saudi Edition

»اﻟﻄﺮﺑﻮش« اﻟﺘﺮﻛﻲ

- ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻘﻼب

ﻟﻴﺲ ﻏﺮﻳﺒﴼ أن ﻳﺘﺤﻮل »ﻗــﻮﻣــﻲ«، وﺳــﻮاء أﻛـــــﺎن ﺗــﺎﺑــﻌــ­ﴼ إﻟــــﻰ ﺣــــﺰب اﻟــﺒــﻌــ­ﺚ أو إﻟــــﻰ ﺣـﺮﻛـﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﲔ اﻟﻌﺮب، إﻟﻰ »اﻟﻴﺴﺎر« اﳌﺘﻄﺮف ﺟﺪﴽ، وذﻟﻚ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس أن ﻫﺬه ﻛﺎﻧﺖ »ﻣﻮﺿﺔ«، وأن ﻳـﻔـﺘـﺨـﺮ ﻣـــﻦ ﻛـــﺎﻧـــﻮ­ا ﻳــﻤــﻠــﺆ­ون ﺣــﻴــﻄــﺎ­ن ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ وﻣﻜﺎﺗﺒﻬﻢ ﺑﺼﻮر ﻣﻴﺸﻴﻞ ﻋﻔﻠﻖ ﻣﺆﺳﺲ ﺣﺰب اﻟـﺒـﻌـﺚ، اﻟـــﺬي ﻛــﺎن ﻳﺤﻜﻢ ﻓـﻲ ﺳـﻮرﻳـﺎ واﻟـﻌـﺮاق واﻟـــــﺬي ﻛـــﺎن ﻓـــﻲ ﺣـﻘـﻴـﻘـﺔ اﻷﻣــــﺮ ﺗـﻨـﺘـﺸـﺮ ﻓــﺮوﻋــﻪ وﺗـﻨـﻈـﻴـﻤ­ـﺎﺗـﻪ ﻓــﻲ ﻣـﻌـﻈـﻢ دول اﻟــﻮﻃــﻦ اﻟـﻌـﺮﺑـﻲ، وﺑﺨﺎﺻﺔ ﻓـﻲ اﻷوﺳـــﺎط اﻟﻄﻼﺑﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ أوروﺑﺎ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ.

ﻟﻘﺪ ﻛﺎن اﻟﺘﻨﺎﺣﺮ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﳌﺮﺣﻠﺔ ﻣﺤﺘﺪﻣﴼ ﺑـــﲔ ﻣـــﻦ ﻛـــﺎﻧـــﻮ­ا ﻳــﻌــﺘــﺒ­ــﺮون أﻧــﻔــﺴــ­ﻬــﻢ ﻗــﻮﻣــﻴــ­ﲔ، وﺣﺘﻰ وإن ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮا أﻋﻀﺎء ﻓﻲ ﺣﺰب اﻟﺒﻌﺚ أو ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﲔ اﻟﻌﺮب، وﺑﲔ ﺗﺸﻜﻴﻼت اﻟـﺤـﺰب اﻟﺸﻴﻮﻋﻲ اﻟـــﺬي ﻛــﺎن ﻗـﺪ ﻧﻘﻞ إﻟــﻰ ﻫﺬه اﳌﻨﻄﻘﺔ ﺑﻌﺾ اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت اﳌﺬﻫﺒﻴﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮة اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻌﺪاﺋﻬﺎ اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻟﻠﻈﺎﻫﺮة اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ، اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﺑﺮوزﻫﺎ ﻛﺎﺳﺤﴼ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ اﳌﺮاﺣﻞ، ﻗﺪ اﻟﺘﻒ ﺣﻮﻟﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﳌﺘﺤﺪرﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﻔﺌﺎت اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮة، وﺑﻌﺾ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻗﺪ ﺣﺼﻠﻮا ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺢ دراﺳﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ دول أوروﺑﺎ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ أﺻﺒﺤﺖ دوﻻ اﺷﺘﺮاﻛﻴﺔ.

وﻳﺠﺪر اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻗﺪ ﻃﺮأت ﻣﺘﻐﻴﺮات، إن أﺳﺎﺳﻴﺔ أو ﺷﻜﻠﻴﺔ، ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻇﻬﺮت ﺗﺤﻮﻻت رﺋﻴﺴﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺛﻼث ﻣﻦ دول اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ أوﻟﻬﺎ ﻣـﺼـﺮ اﻟـﺘـﻲ ﻛـــﺎن ﻗــﺪ ﺑـــﺮز ﻓﻴﻬﺎ اﻟـﺮﺋـﻴـﺲ ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ، واﻟﺬي ﻛﺎن ﻗﺪ اﻣﺘﺪ ﻧﻔﻮذه إﻟﻰ أن ﻟﻴﺲ ﻛﻞ ﻓﻤﻌﻈﻢ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺨﻄﻮة اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺻﺒﺢ ﺣـﺰب اﻟﺒﻌﺚ ﺣﺎﻛﻤﴼ ﻓﻲ ﺳـــﻮرﻳـــ­ﺎ ﺛـــﻢ ﻓـــﻲ اﻟــــﻌـــ­ـﺮاق... وﻋــﻨــﺪﻣـ­ـﺎ ﻗـــﺎم رﻣـــﻮز ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﲔ اﻟﻌﺮب اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺒﻌﻴﺘﻬﻢ ﻣﻄﻠﻘﺔ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر ﺟﻮرج ﺣﺒﺶ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻧﺪﴽ ﻓﻌﻠﻴﴼ ﻟﻠﺮﻣﻮز اﻟﺒﻌﺜﻴﲔ اﻷﺳﺎﺳﻴﲔ... ﻣﺜﻞ ﻣﻴﺸﻴﻞ ﻋﻔﻠﻖ وﺻﻼح اﻟﺒﻴﻄﺎر وأﻛﺮم اﻟﺤﻮراﻧﻲ وﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻧﻌﻮاس وﻏﻴﺮﻫﻢ.

ﻟـــﻘـــﺪ ﻛـــﺎﻧـــﺖ ﺗـــﻠـــﻚ اﳌـــﺮﺣـــ­ﻠـــﺔ ﻣـــﺮﺣـــﻠ­ـــﺔ ﺗـــﺤـــﻮل ﻫـــﺎﺋـــﻠ­ـــﺔ وﻛــــــﺎن اﻹﺧـــــــ­ـﻮان اﳌـــﺴـــﻠ­ـــﻤـــﻮن ﻗــــﺪ ﺑـــــﺪأوا ﻳﺘﻘﻠﺼﻮن ﺗﺪرﻳﺠﻴﴼ إﻟـﻰ أن أﺻﺒﺤﻮا ﺗﻨﻈﻴﻤﴼ »ﻣــﻤــﻨــﻮ­ﻋــﴼ« و»ﻣـــﺤـــﺮﻣ­ـــﴼ« ﻓـــﻲ دول ﻋــﺮﺑــﻴــ­ﺔ ﻣﺜﻞ ﻣﺼﺮ وﺳﻮرﻳﺎ واﻟﻌﺮاق وﺑﻌﺾ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻷﺧــﺮى ﻛﺎﻟﺠﺰاﺋﺮ... واﳌـﻐـﺮب ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ وﻟﻴﺒﻴﺎ »ﺟﻤﺎﻫﻴﺮﻳﺔ اﻟﻌﻘﻴﺪ ﻣﻌﻤﺮ اﻟﻘﺬاﻓﻲ« اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ... وأﻳﻀﴼ وإذا أردﺗﻢ واﻟﻴﻤﻦ اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ واﻟﺸﻤﺎﻟﻲ

ﻛﺎن اﻟﺘﻨﺎﺣﺮ ﰲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﻣﺤﺘﺪﻣﴼ ﺑﲔ ﻣﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﺘﱪون أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻗﻮﻣﻴﲔ ﺣﱴ وإن ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮا أﻋﻀﺎء ﰲ ﺣﺰب اﻟﺒﻌﺚ أو ﰲ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﲔ

إﻟﻰ ﺣﺪ ﻣﺎ!!.

وﺣﻘﻴﻘﺔ أن ﺗﻠﻚ اﳌﺮﺣﻠﺔ ﺑﺎﻹﻣﻜﺎن اﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺗﺤﻮل ﺗﺎرﻳﺨﻲ، إذ إن ﻣﺼﺮ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﻫﻲ ﻣﺼﺮ ﺟﻤﺎل ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ وإن اﻟﺠﻨﻮب اﻟﻴﻤﻨﻲ ﻗﺪ »ذاب« ﻓﻲ اﻟﻴﻤﻦ اﻟﺸﻤﺎﻟﻲ وأن اﻟﻌﺮاق... ﻋﺮاق ﺻـﺪام ﺣﺴﲔ وﻋﻠﻲ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺴﻌﺪي واﻟﺮﻣﻮز اﻟﺒﻌﺜﻴﺔ اﻷﺳــﺎﺳــﻴ­ــﺔ اﻷﺧــــﺮى، ﻫــﺎ ﻫــﻮ ﻓــﻲ ﻫـﺬه اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ اﻟـﺘـﻲ ﻻ ﺗـﺴـﺮ اﻟـﺼـﺪﻳـﻖ وﻻ ﺗﻐﻴﺾ اﻟـــﻌـــﺪ­ا... أﻣـــﺎ ﺳــﻮرﻳــﺎ اﻟـﻘـﻄـﺮ اﻟــﻌــﺮﺑـ­ـﻲ اﻟــﺴــﻮري ﻓـــﺤـــﺪث وﻻ ﺣــــــﺮج... وإذ إن اﻟــﺸــﻌــ­ﺎر اﳌــﺮﻓــﻮع ﻫﻮ: »أﻣﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ واﺣﺪة... ذات رﺳﺎﻟﺔ ﺧﺎﻟﺪة«،

وذﻟﻚ ﺑﻴﻨﻤﺎ أن اﻟﺤﻜﻢ اﻟﻔﻌﻠﻲ ﻫﻮ ﻟﻬﺬه اﻹﻳﺮان: »دوﻟﺔ اﻟﻮﻟﻲ اﻟﻔﻘﻴﻪ« اﻟﺘﻲ ﺑﺎﺗﺖ ﺗﺴﻴﻄﺮ ﺳﻴﻄﺮة إﻟﺤﺎﻗﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ.

إن ﻫﺬا ﻫﻮ واﻗﻊ اﻟﺤﺎل ﻋﺮﺑﻴﴼ، أﻣﺎ إﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﴼ ﻓـــﺈن ﻫـــﺬا: »اﻟــﺘــﺮﻛـ­ـﻲ« اﻷﺻـــﻞ واﻟـﻔـﺼـﻞ ﻧﻔﺘﺎﻟﻲ ﺑﻨﻴﺖ، رﺋﻴﺲ وزراء إﺳﺮاﺋﻴﻞ اﻟﻴﻮم، ﻗﺪ »ﺧﻠﻊ« ﻋـﺒـﺎءﺗـﻪ اﻟـﺘـﺮﻛـﻴـ­ﺔ وﺗـﻨـﺼـﻞ ﻣــﻦ أي ﻋــﻼﻗــﺔ ﻟــﻪ ﻻ ﺑﺎﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﲔ ﺳﺎﺑﻘﴼ وﻻ ﺑﺎﻷﺗﺮاك ﻻﺣﻘﴼ، وﻫﻜﺬا ﻓﺈﻧﻪ ﻗﺪ ﺑﺎت »ﻳﺮﻃﻦ« ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺒﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أﻧﻪ ﻻ ﻳﺘﻘﻨﻬﺎ ﺟﻴﺪﴽ وﻻ ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ، وﺣﻴﺚ إن اﻟﻮاﺿﺢ أن اﻟﻴﻬﻮد اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﲔ ﻟﻢ ﻳﺪﺧﻞ ﻫﺬا ﻓﻲ »أزوارﻫﻢ« ﺣﺘﻰ اﻵن... وأﻧﻬﻢ ﻳﻌﺘﺒﺮوﻧﻪ

ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ »ﺷﺎرد« ﻗﺪ ﻟﺠﺄ إﻟﻰ ﺳﺮب ﻟﻴﺲ ﺳﺮﺑﻪ.

وﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈن ﺑﻨﻴﺖ ﻫﺬا اﻟﺬي ﻳﺒﺪو أن إﺗﻘﺎﻧﻪ ﻟــﻠــﻐــﺔ اﻟـــﺘـــﺮ­ﻛـــﻴـــﺔ ﻳـــﺘـــﺠـ­ــﺎوز ﻛـــﺜـــﻴـ­ــﺮﴽ إﺗـــﻘـــﺎ­ﻧـــﻪ ﻟـﻠـﻐـﺔ اﻟﻌﺒﺮﻳﺔ، اﻟﺘﻲ ﻣﻦ اﳌﻌﺮوف أﻧﻪ ﻻ ﻳﺘﻘﻨﻬﺎ ﻛﺜﻴﺮون ﻣﻦ أﻫﻠﻬﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﲔ، وﺣﻴﺚ إن ﻣﻌﻈﻢ ﻫﺆﻻء ﻳـﻘـﻮﻟـﻮن إﻧـﻬـﺎ ﻟـﻐـﺔ ﻗــﺪ ﺑـﺎﺗـﺖ »ﺑـــﺎﺋـــﺪ­ة«، وإﻧـــﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ وﻋﻠﻰ اﻹﻃﻼق ﻣﻘﺎرﻧﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﻋﺰزﻫﺎ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ، واﻟﺘﻲ وﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻷﺳــﺎس، ﻗﺪ ﺑﺎﺗﺖ ﻟﻐﺔ ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ وﻣﺤﻜﻴﺔ ﻓﻲ دول ﻛﺒﺮى أﺳﺎﺳﻴﺔ.

وﻫﻜﺬا ﻓﺈن، ﻧﻔﺘﺎﻟﻲ ﺑﻨﻴﺖ ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ ﺑﻴﺖ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﻘﺎﺋﻞ:

ﻓــﻬــﻮ ورﻏـــــﻢ ﻛـــﻞ ﻫــــﺬا اﻟــﺘــﻄــ­ﺒــﻴــﻞ واﻟــﺘــﺰﻣ­ــﻴــﺮ اﻹﺳــﺮاﺋــ­ﻴــﻠــﻲ ﺳﻴﺒﻘﻰ ﻳﺘﺨﻴﻠﻪ اﻹﺳـﺮاﺋـﻴـ­ﻠـﻴـﻮن وﻫــﻮ ﻳـﺮﺗـﺪي »اﻟـﻄـﺮﺑـﻮش« اﻟﺘﺮﻛﻲ، وذﻟــﻚ رﻏﻢ أﻧﻪ ﻳﺘﻨﻜﺮ ﻟﻠﺸﻌﺐ اﻟﺘﺮﻛﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻗﺪ ﻟﻌﺐ وﻫﻮ ﻻ ﻳﺰال ﻳﻠﻌﺐ أدوارﴽ ﺣﻀﺎرﻳﺔ ﻓﺎﻋﻠﺔ.

واﳌــــــﻌ­ــــــﺮوف ﻻ ﺑـــــﻞ اﳌـــــﺆﻛـ­ــــﺪ أﻧــــــﻪ ﻣـــﺜـــﻞ ﻫـــﺬا »اﻟﺤﻨﻮن« وﺣﻨﺎﻧﻮن ﻛﺜﺮ ﻏﻴﺮه، ﻓﻲ ﺣﲔ أﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺘﺨﻠﻰ ﻋﺜﻤﺎﻧﻲ ﻋﻦ ﻋﺜﻤﺎﻧﻴﺘﻪ اﻟﻌﺮﻳﻘﺔ، وﻳﻠﺘﺤﻖ ﺑﺎﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴ­ﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﺗﻤﺖ ﳌﻠﻤﺘﻬﻢ ﻣﻦ أرﺑﻌﺔ أرﻛﺎن اﻟﻜﺮة اﻷرﺿﻴﺔ، إﻻ إذا ﻛـﺎن ﻣﺼﺎﺑﴼ ﺑﻌﻘﺪة »اﻟﺼﻐﺎر« أو »اﻟﺼﻐﺮ« ﻻ ﻓﺮق، وﻫﻨﺎ ﻓﺈن اﳌﻌﺮوف أن ﻛﺜﻴﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﳌﺼﺎﺑﲔ ﺑﻌﻘﺪة »اﻟـﺼـﻐـﺮ« ﻫــﺬه، ﻗـﺪ »دﺣـﺸـﻮا« أﻧﻔﺴﻬﻢ زورﴽ وﺑﻬﺘﺎﻧﴼ ﻓﻲ ﺷﻌﻮب وأﻣﻢ ﻻ ﻫﻲ ﺷﻌﻮﺑﻬﻢ وﻻ ﻫـﻲ أﻣﻤﻬﻢ. وإن ﻫـــﺆﻻء ﻛـﺎﻧـﻮا وﻻ ﻳـﺰاﻟـﻮن ﻳﺘﺠﻨﺒﻮن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﺘﻰ ﻣﻊ أﺑﻨﺎء ﻣﻠﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ. وﻳﺘﻘﺼﺪون أن »ﻳﻌﻮﺟﻮا« أﻟﺴﻨﺘﻬﻢ وأن ﻳﺘﺤﺪﺛﻮا ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ إذا ﻛﺎﻧﻮا »ﻳﻘﻴﻤﻮن« ﻓﻲ إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ... وﻫﺬا ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﺬﻳﻦ ﺑﺎﺗﻮا ﻳﻘﻴﻤﻮن ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ أو ﻓـﻲ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ أو ﻓـﻲ أﳌﺎﻧﻴﺎ، وﺣﺘﻰ أو إﺣـﺪى ﺟﺰر: »واق... اﻟﻮاق«!

وﻟـﺬﻟـﻚ وﺣـﺘـﻰ وإن ﺧــﺮج ﺑﻌﺾ اﳌﺼﺎﺑﲔ ﺑﻌﻘﺪ اﻟﺼﻐﺎر واﻟﺘﻘﺰم ﻣـﻦ داﺋﺮﺗﻬﻢ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ، وﺗﺨﻠﻮا ﻋـﻦ ﻟﻐﺘﻬﻢ اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ، ﻓﺈﻧﻬﻢ ﺳﻴﺒﻘﻮن ﻫﺎﻣﺸﻴﲔ وﻻ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻬﻢ وﺣﻘﻴﻘﺔ أﻧﻨﺎ ﻧﺸﻬﺪ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻷﻳﺎم ﻛﺜﻴﺮﴽ ﻣﻦ ﻫﺆﻻء اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺪ أﺻﺎب اﻟﻌﻮج ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ وﻋﻘﻮﻟﻬﻢ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺼﻴﺐ أﻟﺴﻨﺘﻬﻢ.

 ?? ?? ﻣﺎ زاد ﺣﻨﻮن ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ﺧﺮدﻟﺔ وﻻ اﳌﺴﻴﺢ ﻋﻠﻰ ﺣﻨﻮن ﻣﺤﺰون
ﻣﺎ زاد ﺣﻨﻮن ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ﺧﺮدﻟﺔ وﻻ اﳌﺴﻴﺢ ﻋﻠﻰ ﺣﻨﻮن ﻣﺤﺰون

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia