وابتدت حتلى احلياة
أمــعــنــت فـــي انــتــقــاد ظـــاهـــرة الــصــحــوة مــنــذ عام 5241هـــــــــ، وبــيــنــت عــــوارهــــا وأنـــهـــا دخــيــلــة على مجتمعنا، غريبة عليه، ولدت في ستينات القرن املاضي من رحم اإلخوان املسلمن، وانتشرت في أوصال املجتمع مـن خـال نظامه التعليمي الــذي استحوذ عليه آنــذاك اإلخوان املـــطـــرودون مــن مــصــر وســـوريـــة، وكـــونـــوا قـــوة دافــعــة النبعاث الـصـحـوة لـيـبـثـوا فـكـرهـم (املــتــطــرف) ويــفــرضــوه عـلـى املجتمع بشتى الوسائل، مستغلن فطرته األصيلة وتدينه الصافي. كان األب الفكري والروحي للصحوة بكل ما فيها من صور مفزعة اإلخــوانــي محمد قـطـب، الــذي أســس ملفهوم الـصـحـوة، مستمدا آراء ه من أخيه سيد قطب مكفر املجتمعات املسلمة صاحب كتاب (مـعـالـم فــي الـطـريـق) دلـيـل حــركــات اإلســـام الـسـيـاسـي ملمارسة اإلرهاب والقتل والتدمير. قـدم إلـى السعودية بعد أن أطلقه الرئيس الـسـادات من سجنه، وعــمــل بــالــتــدريــس فــي كـلـيـة الـشـريـعـة فــي مـكـة املــكــرمــة، ابتدع املخيمات واملراكز الصيفية لغسل األدمغة وبث السموم وزراعة بذور الكراهية والحقد وتكفير املجتمعات والخروج على أطرها املعتادة وتلقن األفكار الشاذة واملتشددة. وزيـادة في الخديعة واملكر الذي تميز به اإلخوان أطلقوا أسماء الصحابة والتابعن على هذه املخيمات إلكسابها أهمية تاريخية ودينية. تــمــارس داخـلـهـا مـسـرحـيـات وتمثيليات تحكي الغيبيات مع املبالغة والتهويل ووصف اآلخرة وعذاب القبر، فهذا مات بآذان محروقة ألنــه يسمع الغناء، وتلك توفيت بكتف مخلوع ألنها تضع العباية عليه، وهذا رفضه قبره ألنه مسبل، إلى آخر هذه الترهات التي صكت أسماع الشباب، حكوا عن مآسي األمة إلثارة العواطف والتأثير على الحاضرين ببكاء وأنن وتغير في نبرات الصوت ودرجاته إلشغال املساحة باألحزان. يقول ستيفان الكروا فـي كتابه الـحـركـات اإلسـامـيـة املـعـاصـرة (تتميز الثقافة التي أنتجتها الصحوة بتمسكها بأديولوجية وبممارسات معينة تتعارض مع األعــراف االجتماعية السائدة وقت ظهورها) وقد تعدى دور محمد قطب التأسيسي إلى تطوير الحركة ودعمها مـمـا حـمـل تــامــيــذه بتسميته (شــيــخ الــصــحــوة) تـسـيـد خطاب الـصـحـوة التكفير والـتـبـديـع ومــحــاربــة املـخـالـف وتـقـزيـم املرأة وتغييبها عن املشهد وأسلمة العلوم وتحريم الحال والجهاد املتفلت وتوزيع صكوك الغفران ودخـول الجنة والنار، وإخراج العادات من إطار اإلباحة إلى مرتبة العبادة وتوسيع سد الذرائع وجعله قفا تقفل به كل أبــواب الوسطية واالعـتـدال، فا نقاش وال اختاف مذاهب إال ما وافق هواهم. تتا في هذه املخيمات (معالم في الطريق) و(في ظال القرآن) لسيد قطب. تصك أسماع الشباب مصطلحات الحاكمية والوالء والبراء وربطه بالجهاد، وأن املدارس الفكرية تعني مواالة الكفار. قبل طرح الصحوة كنا أكثر تدينًا وتعقا وكان الوعظ والخطاب الديني محصورا في خطبة الجمعة ودرس للعلماء املعتمدين، وبهبوب ريـح الصحوة دخـل املجال شباب يافعون ال يفقهون شيئًا، عدتهم لحى طويلة وأثــــواب قصيرة وقـصـص خيالية، معززين بالكاسيت واملنابر واستغال املساجد وحلقات تحفيظ الــقــرآن وتــوزيــع الــبــروشــورات، مقتحمن بها مـؤسـسـات الدولة والجامعات واملدارس والكليات. دأب على تلميع الصحوة بعض شيوخها ومريديها عن طريق مجلة املجتمع التي وجدت سوقًا رائجًا في اململكة، وكان محمد ســرور زيــن العابدين (الــســوري) والـــذي عمل بالتدريس وعاث فــســادا وأتـبـاعـه فــي املـؤسـسـات التعليمية ومناهجها ويتلقى أمـوالـه مـن أعــداء األمــة ولــه دور متعاظم فـي عــرض وجهة نظر املجلة فـي الــحــوادث اإلسـامـيـة املختلفة بطريقة أيديولوجية تــؤثــر عـلـى املـتـلـقـي، وقـــد رأى الــصــحــويــون وهـــم مـثـل اإلخوان تماما، أن اإلســام يجب أن يكون نظاما يحكم الحياة اليومية بكل تفاصيلها ودقائقها وما فيها من عادات وتقاليد، معتمدين على أحاديث ضعيفة ومكذوبة، وكان (منهجهم الخفي) نصل سـكـن ذبـــح أبــنــاءنــا وغــيــر مــســارات حـيـاتـهـم ضـيـعـوا هويتهم الوطنية، حــاربــوا تحية العلم ونشيد الـوطـن وحـبـه، وأمطروا العقول بالتكفير والتبديع حرموا الغناء واملوسيقى وسفر املرأة وتعلم اللغة اإلنجليزية.
والـــتـــصـــويـــر والـــــدشـــــوش والـــفـــضـــائـــيـــات واالخـــــتـــــاط، كرهوا إلينا الدنيا وطيبات أحلها الله لنا وأسـسـوا لخرافات تحدث للمجاهد من عطور تفوح وحور عن تضاجع على األرض وعن حجار تسقط الـطـائـرات وعــن فـواكـه شتوية تظهر صيفًا تأتي بها املائكة من الجنة وعـن خيول بيض يركبها فرسان بيض تحارب عن املجاهدين. خرافات شغلوا بها األمة وأخروها سنوات طويلة عن الحضارة والـتـقـدم، بيوت خربوها، فـلـذات أكـبـاد قتلوها، وتـركـوا البقية بـراكـن ثـائـرة ال يثقون بمن حولهم. حـرمـوا طـابـا مـن شهادة الدكتوراه؛ ألنها ال توافق معتقداتهم، ومنحوا شهادة دكتوراه ملــن كـفـر وزنـــدق كــل الــشــعــراء واألدبـــــاء فــي مـجـلـدات ثــاثــة، وقد ذهـبـت أيـامـهـا كـالـزبـد جـفـاء وأمــــا مــا يـنـفـع الـنـاس فـيـمـكـث ِفي األرض. وأتــت الـرؤيـة املباركة لتبدأ من املجتمع وإليه تنتهي، تنقذه من براثن الغفوة وتبني مجتمعا حيويا يساير العالم من حوله يعيش أفراده وفق املبادئ اإلسامية ومنهج الوسطية واالعتدال، معتزا بهويته مفتخرا بإرثه الثقافي العريق، واضعًا املرأة في مكانها الائق، جاعا من أفراد املجتمع صورة مشرقة لدينهم وهـويـتـهـم، الحـقـن بـركـب الـحـضـارة بعيدًا عـن األفكار البالية التي تسلطت علينا زمنًا ظلمًا وعدوانًا.